KorAP: Find »[drukola/base=împărtășire & drukola/pos=noun]« with Poliqarp

<1 ...30 31 32 ...91 >

2,256 matches

Corola-blog/BlogPost/354189_a_355518

crezul” ca prolog al Tainei. Fără afirmarea credinței nu este posibilă participarea la Tainele Bisericii în iconomia Liturghiei; crezul niceo-constantinopolitan precede împărtășirea cu Trupul și Sângele Domnului nostru Iisus Hristos, ajungându-se de la comunicare la cuminecare, căci, de asemenea, înainte de împărtășirea propriu-zisă rostim o altă mărturisire: „Cred, Doamne și mărturisesc că Tu ești cu adevărat Hristos, Fiul lui Dumnezeu Celui Viu, Care ai venit în lume...” Crezul este împărtășirea cu Cuvântul în vederea împărtășirii cu Trupul. În comparație cu Apusul, unde Cuvântul și Taina

DESPRE PREDAREA RELIGIEI CRESTINE IN SCOALA, P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 235 din 23 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/354189_a_355518]
Iisus Hristos, ajungându-se de la comunicare la cuminecare, căci, de asemenea, înainte de împărtășirea propriu-zisă rostim o altă mărturisire: „Cred, Doamne și mărturisesc că Tu ești cu adevărat Hristos, Fiul lui Dumnezeu Celui Viu, Care ai venit în lume...” Crezul este împărtășirea cu Cuvântul în vederea împărtășirii cu Trupul. În comparație cu Apusul, unde Cuvântul și Taina sunt concepute separat, Răsăritul creștin n-a privat niciodată Taina de conținutul ei evanghelic. „Toată slujirea este construită pe o bază biblică și, de aceea, necunoașterea Scripturii duce

DESPRE PREDAREA RELIGIEI CRESTINE IN SCOALA, P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 235 din 23 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/354189_a_355518]
de la comunicare la cuminecare, căci, de asemenea, înainte de împărtășirea propriu-zisă rostim o altă mărturisire: „Cred, Doamne și mărturisesc că Tu ești cu adevărat Hristos, Fiul lui Dumnezeu Celui Viu, Care ai venit în lume...” Crezul este împărtășirea cu Cuvântul în vederea împărtășirii cu Trupul. În comparație cu Apusul, unde Cuvântul și Taina sunt concepute separat, Răsăritul creștin n-a privat niciodată Taina de conținutul ei evanghelic. „Toată slujirea este construită pe o bază biblică și, de aceea, necunoașterea Scripturii duce la necunoașterea slujirii divine

DESPRE PREDAREA RELIGIEI CRESTINE IN SCOALA, P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 235 din 23 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/354189_a_355518]
Liturghia catehumenilor sau a Cuvântului și Liturghia credincioșilor ori Euharistică, sunt, așadar, în lumina celor spuse mai sus, într-un raport de reciprocitate și într-o relație de interdependență, de întrepătrundere, fără a uita că Liturghia Euharistică realizează plenar, prin împărtășirea cu Trupul și Sângele lui Hristos, împreună-locuirea în Împărăția lui Dumnezeu. Dar împărtășirea cu Hristos, în Taina Euharistiei constituie culmea „părtășiei la firea dumnezeiască” (III Petru I, 4), fiindcă dincolo de ea, „nu mai este loc unde să pășim” . Ea nu

DESPRE PREDAREA RELIGIEI CRESTINE IN SCOALA, P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 235 din 23 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/354189_a_355518]
lumina celor spuse mai sus, într-un raport de reciprocitate și într-o relație de interdependență, de întrepătrundere, fără a uita că Liturghia Euharistică realizează plenar, prin împărtășirea cu Trupul și Sângele lui Hristos, împreună-locuirea în Împărăția lui Dumnezeu. Dar împărtășirea cu Hristos, în Taina Euharistiei constituie culmea „părtășiei la firea dumnezeiască” (III Petru I, 4), fiindcă dincolo de ea, „nu mai este loc unde să pășim” . Ea nu exclude însă alte moduri de prezență și lucrare a lui Iisus Hristos în

DESPRE PREDAREA RELIGIEI CRESTINE IN SCOALA, P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 235 din 23 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/354189_a_355518]
Corola-blog/BlogPost/354518_a_355847

2359-7593 AFIȘARE MOBIL CATALOG DE AUTORI CĂUTARE ARTICOLE ARHIVĂ EDIȚII ARHIVĂ CLASAMENTE CLASAMENTE DE PROZĂ SELECTEAZĂ LUNAR TRIMESTRIAL SEMESTRIAL ANUAL JUBILIAR RETROSPECTIVA DE PROZĂ A SĂPTĂMÂNII RETROSPECTIVADE PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasa > Orizont > Interviuri > DIALOG DUHOVNICESC FOARTE ZIDITOR, DESPRE POSTUL ORTODOX ȘI ÎMPĂRTĂȘIREA COPIILOR, CU PĂRINTELE IEROMONAH DR. PETRU PRUTEANU... Autor: Stelian Gomboș Publicat în: Ediția nr. 1938 din 21 aprilie 2016 Toate Articolele Autorului Postul alimentar trebuie să fie însoțit de înfrânarea simțurilor și a celor mai ascunse și (aparent) „nevinovate” pofte

DIALOG DUHOVNICESC FOARTE ZIDITOR, DESPRE POSTUL ORTODOX ŞI ÎMPĂRTĂŞIREA COPIILOR, CU PĂRINTELE IEROMONAH DR. PETRU PRUTEANU… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1938 din 21 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/354518_a_355847]
înfrânarea simțurilor și a celor mai ascunse și (aparent) „nevinovate” pofte, iar nevoința în sine trebuie să fie trăită ca o jertfă de curățire adusă din iubire față de Dumnezeu și față de aproapele - Dialog duhovnicesc foarte ziditor, despre postul ortodox și împărtășirea copiilor, cu Părintele Ieromonah Dr. Petru Pruteanu... Scurt index bio-bibliografic Părintele Ieromonah Dr. Petru Pruteanu s-a născut în localitatea Corlăteni (lângă municipiui Bălți, Republica Moldova, Basarabia), la 15 decembrie 1979, dintr-o familie numeroasă de creștini ortodocși, numele său de

DIALOG DUHOVNICESC FOARTE ZIDITOR, DESPRE POSTUL ORTODOX ŞI ÎMPĂRTĂŞIREA COPIILOR, CU PĂRINTELE IEROMONAH DR. PETRU PRUTEANU… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1938 din 21 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/354518_a_355847]
mai multă înfrânare, mai ales că majoritatea, atingând această vârstă, nu mai vor sau nu pot să nască copii. - Dar cât de des trebuie să ne împărtășim în post? - Perioada de post este una mai favorabilă pentru pocăință, mărturisire și împărtășire, dar însăși împărtășirea se poate și trebuie făcută nu doar în posturi, ci pe tot parcursul anului bisericesc, nu mai rar de o dată la trei duminici (Cf. Canonul 80 Trulan). În post însă chiar nu sunt motive de a nu

DIALOG DUHOVNICESC FOARTE ZIDITOR, DESPRE POSTUL ORTODOX ŞI ÎMPĂRTĂŞIREA COPIILOR, CU PĂRINTELE IEROMONAH DR. PETRU PRUTEANU… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1938 din 21 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/354518_a_355847]
mai ales că majoritatea, atingând această vârstă, nu mai vor sau nu pot să nască copii. - Dar cât de des trebuie să ne împărtășim în post? - Perioada de post este una mai favorabilă pentru pocăință, mărturisire și împărtășire, dar însăși împărtășirea se poate și trebuie făcută nu doar în posturi, ci pe tot parcursul anului bisericesc, nu mai rar de o dată la trei duminici (Cf. Canonul 80 Trulan). În post însă chiar nu sunt motive de a nu ne împărtăși, de

DIALOG DUHOVNICESC FOARTE ZIDITOR, DESPRE POSTUL ORTODOX ŞI ÎMPĂRTĂŞIREA COPIILOR, CU PĂRINTELE IEROMONAH DR. PETRU PRUTEANU… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1938 din 21 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/354518_a_355847]
logos.md/2013/03/29/despre-%E2%80%9Cpostul-cel-adevarat%E2%80%9D/#more-2830 - 29.03.2013/20.04.2016). - Preacuvioase Părinte Petru, în altă ordine de idei, schimbând, puțin, registrul discuției noastre, vă rugăm să explicați care sunt cerințele pentru împărtășirea copiilor pentru că, de multe ori, părinții își aduc odraslele abia la sfârșitul Sfintei Liturghii, iar după împărtășire pleacă imediat; alteori, copiii au gura plină cu mâncare, sau au mâncat cu foarte puțină vreme în urmă, însă vor și Sfânta Împărtășanie

DIALOG DUHOVNICESC FOARTE ZIDITOR, DESPRE POSTUL ORTODOX ŞI ÎMPĂRTĂŞIREA COPIILOR, CU PĂRINTELE IEROMONAH DR. PETRU PRUTEANU… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1938 din 21 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/354518_a_355847]
04.2016). - Preacuvioase Părinte Petru, în altă ordine de idei, schimbând, puțin, registrul discuției noastre, vă rugăm să explicați care sunt cerințele pentru împărtășirea copiilor pentru că, de multe ori, părinții își aduc odraslele abia la sfârșitul Sfintei Liturghii, iar după împărtășire pleacă imediat; alteori, copiii au gura plină cu mâncare, sau au mâncat cu foarte puțină vreme în urmă, însă vor și Sfânta Împărtășanie. Există careva canoane și reglementări bisericești în această privință? - Întrebarea dumneavoastră este foarte serioasă și nu cred

DIALOG DUHOVNICESC FOARTE ZIDITOR, DESPRE POSTUL ORTODOX ŞI ÎMPĂRTĂŞIREA COPIILOR, CU PĂRINTELE IEROMONAH DR. PETRU PRUTEANU… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1938 din 21 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/354518_a_355847]
au mâncat cu foarte puțină vreme în urmă, însă vor și Sfânta Împărtășanie. Există careva canoane și reglementări bisericești în această privință? - Întrebarea dumneavoastră este foarte serioasă și nu cred că poate exista un răspuns categoric și unilateral la problema împărtășirii copiilor, mai ales că deja există mai multe tradiții locale foarte diferite în această privință. Deci, vorbim de participarea la toată Liturghia (+ alte Laude bisericești?) și ajunarea (nemâncarea) înainte de împărtășire, dar cu referire la copii, nu la adulți. Încerc să

DIALOG DUHOVNICESC FOARTE ZIDITOR, DESPRE POSTUL ORTODOX ŞI ÎMPĂRTĂŞIREA COPIILOR, CU PĂRINTELE IEROMONAH DR. PETRU PRUTEANU… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1938 din 21 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/354518_a_355847]
că poate exista un răspuns categoric și unilateral la problema împărtășirii copiilor, mai ales că deja există mai multe tradiții locale foarte diferite în această privință. Deci, vorbim de participarea la toată Liturghia (+ alte Laude bisericești?) și ajunarea (nemâncarea) înainte de împărtășire, dar cu referire la copii, nu la adulți. Încerc să formulez un răspuns sistematic: 1. Romano - Catolicii nu au această problemă a împărtășirii copiilor, pentru că ei dau prima împărtășanie abia pe la 7 ani, după care-i împărtășesc pe credincioși doar

DIALOG DUHOVNICESC FOARTE ZIDITOR, DESPRE POSTUL ORTODOX ŞI ÎMPĂRTĂŞIREA COPIILOR, CU PĂRINTELE IEROMONAH DR. PETRU PRUTEANU… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1938 din 21 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/354518_a_355847]
în această privință. Deci, vorbim de participarea la toată Liturghia (+ alte Laude bisericești?) și ajunarea (nemâncarea) înainte de împărtășire, dar cu referire la copii, nu la adulți. Încerc să formulez un răspuns sistematic: 1. Romano - Catolicii nu au această problemă a împărtășirii copiilor, pentru că ei dau prima împărtășanie abia pe la 7 ani, după care-i împărtășesc pe credincioși doar cu ostia, fără a gusta din vinul euharistic. Această practică a fost de fapt una din soluțiile posibile pentru valul de copii care

DIALOG DUHOVNICESC FOARTE ZIDITOR, DESPRE POSTUL ORTODOX ŞI ÎMPĂRTĂŞIREA COPIILOR, CU PĂRINTELE IEROMONAH DR. PETRU PRUTEANU… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1938 din 21 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/354518_a_355847]
Sângele Domnului, așa cum o făceau maturii în primele secole. Bineînțeles, nu agreez această practică, dar nici nu o condamn categoric din moment ce, foarte probabil, ea a fost uzitată și de răsăriteni până la generalizarea linguriței în sec. X - XI. După cum se știe, împărtășirea cu lingurița permite chiar și pruncilor nou - botezați să li se dea cel puțin o picătură de Sfântul Sânge, iar odată cu creșterea lor - și mici părticele din Sfântul Trup. Am făcut această precizare pentru a înțelege că problema împărtășirii copiilor

DIALOG DUHOVNICESC FOARTE ZIDITOR, DESPRE POSTUL ORTODOX ŞI ÎMPĂRTĂŞIREA COPIILOR, CU PĂRINTELE IEROMONAH DR. PETRU PRUTEANU… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1938 din 21 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/354518_a_355847]
știe, împărtășirea cu lingurița permite chiar și pruncilor nou - botezați să li se dea cel puțin o picătură de Sfântul Sânge, iar odată cu creșterea lor - și mici părticele din Sfântul Trup. Am făcut această precizare pentru a înțelege că problema împărtășirii copiilor a apărut în Biserică destul de târziu, pentru că până prin sec. VI copiii arareori se botezau, apoi încă câteva secole aceștia se botezau abia după 3 - 4 ani, când deja înțelegeau ceva și puteau chiar să ajuneze înainte de împărtășire și să

DIALOG DUHOVNICESC FOARTE ZIDITOR, DESPRE POSTUL ORTODOX ŞI ÎMPĂRTĂŞIREA COPIILOR, CU PĂRINTELE IEROMONAH DR. PETRU PRUTEANU… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1938 din 21 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/354518_a_355847]
că problema împărtășirii copiilor a apărut în Biserică destul de târziu, pentru că până prin sec. VI copiii arareori se botezau, apoi încă câteva secole aceștia se botezau abia după 3 - 4 ani, când deja înțelegeau ceva și puteau chiar să ajuneze înainte de împărtășire și să stea cuminți lângă părinții lor. Ce făceau copiii până la botez și cum participau părinții lor la slujbe dacă nu aveau cu cine să-i lase nu știm. Istoria tace... 2. Ajunarea obligatorie înainte de împărtășire a început să se

DIALOG DUHOVNICESC FOARTE ZIDITOR, DESPRE POSTUL ORTODOX ŞI ÎMPĂRTĂŞIREA COPIILOR, CU PĂRINTELE IEROMONAH DR. PETRU PRUTEANU… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1938 din 21 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/354518_a_355847]
chiar să ajuneze înainte de împărtășire și să stea cuminți lângă părinții lor. Ce făceau copiii până la botez și cum participau părinții lor la slujbe dacă nu aveau cu cine să-i lase nu știm. Istoria tace... 2. Ajunarea obligatorie înainte de împărtășire a început să se practice în Răsărit încă din sec. II - III, iar în Apus în sec. IV - V (Sinodul de la Hippone din anul 393 și Canonul 41 Cartagina). Reieșind din contextul istoric de atunci, când majoritatea oamenilor care se

DIALOG DUHOVNICESC FOARTE ZIDITOR, DESPRE POSTUL ORTODOX ŞI ÎMPĂRTĂŞIREA COPIILOR, CU PĂRINTELE IEROMONAH DR. PETRU PRUTEANU… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1938 din 21 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/354518_a_355847]
tot la adulți, fără a avea formulate careva excepții pentru copii sau prunci. 3. Condiția participării la toată Liturghia este sugerată de Canonul 2 Antiohia (sec. IV), de unde înțelegem că oamenii obișnuiau să participe la întreaga slujbă, neglijând anume elementul împărtășirii. Însă întrebarea adresată se referă la o situație contrară, când oamenii neglijează Liturghia și vor doar împărtășirea. Ca și în problema ajunării, toate mărturiile istorice directe și ocazionale vorbesc doar despre adulți, fără nici o referire la copii. 4. Practica liturgică

DIALOG DUHOVNICESC FOARTE ZIDITOR, DESPRE POSTUL ORTODOX ŞI ÎMPĂRTĂŞIREA COPIILOR, CU PĂRINTELE IEROMONAH DR. PETRU PRUTEANU… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1938 din 21 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/354518_a_355847]
toată Liturghia este sugerată de Canonul 2 Antiohia (sec. IV), de unde înțelegem că oamenii obișnuiau să participe la întreaga slujbă, neglijând anume elementul împărtășirii. Însă întrebarea adresată se referă la o situație contrară, când oamenii neglijează Liturghia și vor doar împărtășirea. Ca și în problema ajunării, toate mărturiile istorice directe și ocazionale vorbesc doar despre adulți, fără nici o referire la copii. 4. Practica liturgică și pastorală ne vorbește foarte clar despre o percepție magică a împărtășirii care, chipurile, îi ajută și

DIALOG DUHOVNICESC FOARTE ZIDITOR, DESPRE POSTUL ORTODOX ŞI ÎMPĂRTĂŞIREA COPIILOR, CU PĂRINTELE IEROMONAH DR. PETRU PRUTEANU… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1938 din 21 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/354518_a_355847]
neglijează Liturghia și vor doar împărtășirea. Ca și în problema ajunării, toate mărturiile istorice directe și ocazionale vorbesc doar despre adulți, fără nici o referire la copii. 4. Practica liturgică și pastorală ne vorbește foarte clar despre o percepție magică a împărtășirii care, chipurile, îi ajută și-i păzește pe copii de toate relele, dar înșiși părinții care aduc copiii se împărtășesc extrem de rar sau chiar deloc. Ei deja sunt mari și nu au nevoie de acest „ajutor magic”... Mai mult decât

DIALOG DUHOVNICESC FOARTE ZIDITOR, DESPRE POSTUL ORTODOX ŞI ÎMPĂRTĂŞIREA COPIILOR, CU PĂRINTELE IEROMONAH DR. PETRU PRUTEANU… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1938 din 21 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/354518_a_355847]
până pe la 12 ani sau și mai mult, șabloanele pseudo - bisericești limitează destul de drastic accesul la împărtășanie prin diferite reguli obiective sau subiective. 5. Un preot responsabil nu trebuie să se bucure deloc atunci când vede că părinții aduc copiii la împărtășire, dar ei înșiși nu se împărtășesc. Din punct de vedere misionar și psiho - pedagogic, un asemenea gest trebuie acceptat doar ca excepție, dar nicidecum ca regulă. Personal cunosc foarte mulți copii care au acceptat împărtășania abia după ce și-au văzut

DIALOG DUHOVNICESC FOARTE ZIDITOR, DESPRE POSTUL ORTODOX ŞI ÎMPĂRTĂŞIREA COPIILOR, CU PĂRINTELE IEROMONAH DR. PETRU PRUTEANU… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1938 din 21 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/354518_a_355847]
sunt destule biserici unde copii sunt ținuți de mâini și de picioare pentru a fi împărtășiți cu forța, iar această violență traumează iremediabil o mulțime de suflete nevinovate. 6. În contextul în care nu există reguli exacte și generale pentru împărtășirea copiilor, preoții au o destulă libertate și responsabilitate pentru a găsi soluția cea mai bună de a-i face pe copii să iubească Biserica și slujbele ei. Această preocupare trebuie să fie o strategie duhovnicească pe termen lung, reieșind și

DIALOG DUHOVNICESC FOARTE ZIDITOR, DESPRE POSTUL ORTODOX ŞI ÎMPĂRTĂŞIREA COPIILOR, CU PĂRINTELE IEROMONAH DR. PETRU PRUTEANU… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1938 din 21 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/354518_a_355847]
interesează asta), iar anumite persoane din biserică ar putea să le vină în ajutor. 7. Consider că pruncii sugari și copiii de până la 4 - 5 ani se pot împărtăși chiar dacă au mâncat, dar odată cu creșterea, timpul dintre ultima masă și împărtășire trebuie să crească. Nu-i o problemă dacă un copil mic bea un ceai și mănâncă niște biscuiți sau pâine cu miere/dulceață pe la orele 8 dimineața, apoi pe la orele 10 - 11 se împărtășește. Nici la grădiniță nu mănâncă mai

DIALOG DUHOVNICESC FOARTE ZIDITOR, DESPRE POSTUL ORTODOX ŞI ÎMPĂRTĂŞIREA COPIILOR, CU PĂRINTELE IEROMONAH DR. PETRU PRUTEANU… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1938 din 21 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/354518_a_355847]
se împărtășește. Nici la grădiniță nu mănâncă mai des de odată la 3 - 4 ore și nu de fiecare dată li se dă carne și nici măcar lactate, de aceea, nu există nici un motiv să le dea de mâncare chiar înainte de împărtășire, ceea ce este mai mult o alintare și o proastă educare. Bineînțeles, dacă copiii mai mari de 4 - 5 ani (chiar și mai mult de 7 ani) au careva probleme de dezvoltare fizică, cu binecuvântarea preotului, aceștia de asemenea pot să

DIALOG DUHOVNICESC FOARTE ZIDITOR, DESPRE POSTUL ORTODOX ŞI ÎMPĂRTĂŞIREA COPIILOR, CU PĂRINTELE IEROMONAH DR. PETRU PRUTEANU… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1938 din 21 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/354518_a_355847]