850 matches
-
de recrutare în armată; au fost făcute doar unele încercări sporadice în privința asigurării unor beneficii compensatorii. În ciuda faptului că erau oarbe la o serie de aspecte ale vieții lor naționale, conducerile balcanice erau competitive și mîndre. Dîndu-și seama de caracterul înapoiat al societăților lor, ele aveau de gînd să introducă pe viitor un program de schimbări radicale. Cea mai mare parte a lor doreau să copieze modelele din statele occidentale avansate. Industrializarea și modernizarea erau obiectivele lor comune, dar ele aveau
by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/960_a_2468]
-
excepțional de puternic și variat pe plan suprastructural. Dezvoltarea burgheziei și a proletariatului, formarea pieței naționale unice, căile de realizare a unității naționale a poporului german, politica economică față de țările mai avansate (Anglia și Franța), ca și față de cele mai înapoiate (țările balcanice, de pildă), expansiunea economică pe continent și în afara continentului, tipul și forma de stat a Germaniei unite etc. sunt numai câteva din problemele majore, de soluționarea cărora este legată, printre altele, apariția a numeroase concepții economice și social-politice
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
Fără să ia în considerare toate determinările interne ale politicii externe țariste, studiul nu e mai puțin o profundă disecție în materie. După cum se știe, Marx și Engels au atribuit expansiunii țariste în est unele rezultate pozitive pentru popoarele mai înapoiate. De data aceasta, Engels apasă asupra trăsăturilor negative ale politicii externe țariste, trăsături izvorâte din sistemul social-politic. Sub pana lui Engels, conducătorii politicii externe țariste capătă înfățișarea unei bande de diplomați. „Cu o perseverență de fier - spune Engels -, urmărind neabătut
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
vedea, istoriografia sovietică admite principiul expansionist, acaparator, al politicii externe țariste, căreia îi aduce însă un corectiviv: caracterul pozitiv obiectiv al eliberării popoarelor subjugate și cel al unirii benevole, efectiv pozitiv, cu Rusia, al popoarelor aflate într-un stadiu mai înapoiat al dezvoltării social-economice. Engels trăgea însă concluzia, verificată istoricește, că după 1789, diplomația țaristă a fost confruntată cu un dușman care a dus-o la pieire: burghezia, revoluția, mișcarea popoarelor pentru emancipare socială și națională. În mai 1853, referindu-se
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
diplomația țaristă a gândit sau i s-a impus să gândească și să acționeze într-o legătură logică a angajamentelor pe planuri diferite, nu numai geografic. Rusia era o mare putere materială brută, „prinsă” în desfășurări pe trei continente. Tehnic înapoiată, în raport cu țările occidentale, ea nu putea să-și continue avansul decât îmbinând diplomația cu forța militară. Cea dintâi a fost profund și abil pusă în uz față de cei mai puternici, cea din urmă față de cei mai slabi. 1. 1825-1829 După cum
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
a marilor puteri, ci și în cel al forței armate reale a Rusiei. Or flota rusă era învechită, cu pânze, dispunând de o slabă putere de foc, ineficace în fața navelor de fier; armata de uscat se baza pe o tactică înapoiată, aceea a coloanelor strânse, bună - spune A. V. Fadeev - pe vremea lui, Suvorov, când focul nu era atât de puternic ca în 1853; ea era slab înarmată, înzestrată fiind cu arme vechi, cu țeavă lisă, având efect numai la 120-150
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
curentele de idei care domină universitățile din toate centrele intelectuale importante ale Rusiei. [...] Toți intelectualii Basarabiei, oricare le-ar fi originea, privesc totul prin prismă rusească și combat reacțiunea locală prin mijloacele obișnuite ale partidelor ruse". Autorul mai subliniază starea înapoiată a populației analfabete: țăranii abandonează școlile rusești dar nu frecventează nici învățămîntul în limba română, limbă considerată ca inutilă, pentru că toate manifestările vieții publice se desfășoară în limba rusă... Publicistul judecă foarte aspru pe clerici care, spre deosebire de preoții din Transilvania
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
impune curînd și își pune talentul în slujba unei estetici modeme care refuză să asimileze etnicul și morala cu estetica. În prefața din 1936 la volumul al VI-lea al scrierilor sale consacrate literaturii române contemporane, Lovinescu regretă că publicul "înapoiat" nu este în măsură să aprecieze operele contemporanilor, cum ar fi Arghezi, Hortensia Papadat-Bengescu, Rebreanu, care se îndepărtează de mediocritatea unei scriituri așa-zis naționale... Lovinescu se situează mult mai departe de o simplă polemică literară și de reflecția asupra
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
noastre vor părea atunci o zonă întunecată, de o teribilă ignoranță și înapoiere, în care viața era cu mult mai grea, mai scurtă și mai brutală decît ar trebui să fie. Epoca noastră li se va părea atunci o epocă înapoiată, în care individul nu se adaptase încă la noile tehnologii, în care era copleșit de noile media, nefiind încă îndeajuns de educat pentru a își urma propria cale și pentru a controla tehnologia și mijloacele de comunicare. Poate că aceste
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
rațiunea și sentimentele rămîn contopite, iar el reacționează global în toate situațiile. Căci, pe de o parte, notează Mauss, "doar omul civilizat din înaltele caste ale civilizațiilor noastre și un mic număr din celelalte, cele precedente, cele orientale și cele înapoiate, știe să-și controleze diferitele sfere ale conștiinței sale. El se deosebește de ceilalți oameni. Este specializat, adesea diferențiat ereditar prin diviziunea muncii, ea însăși adesea ereditară. Însă în primul rînd, el este în plus divizat în propria-i conștiință
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
omul de rînd este deja dedublat și simte că are un suflet; nu este însă stăpîn pe sine însuși. Omul mediu din zilele noastre și aceasta este adevărat mai ales pentru femei și aproape toți oamenii din societățile arhaice și înapoiate, este un "total": el este afectat în întreaga-i ființă de cea mai măruntă dintre percepțiile sale, de cel mai mic șoc mental"482. Avem în față portretele a două categorii de oameni. Primul corespunde ideii pe care o avem
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
din sistemul Imperiului Otoman și eliberată de sub barbarul jug turcesc. Sub influența statului rus, mai dezvoltat, a fost grăbit procesul de descompunere a feudalismului, precum și procesul de dezvoltare a sistemului capitalist, ceea ce în mod obiectiv, a însemnat, cu tot caracterul înapoiat al politicii țariste, un fapt înaintat (...) Guvernul reacționar român (...), folosind situația grea a tinerei republici sovietice, atacă Basarabia (ianuarie 1918), înăbușind cu forța armată lupta sovietelor revoluționare din Basarabia”. Conducătorii de la București iau atitudine la adresa procesului de deznaționalizare din
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
contribuit la răspândirea Evangheliei printre populațiile subordonate Romei (getuli, mauri, iberici, gali, britani, sarmați, daci, germani, sciți), iar mai apoi și pe unele insule necunoscute până la acea dată multora nominal sau geografic. Creștinismul era cunoscut și de populațiile cele mai înapoiate care îl invocau pe Cristos asemenea celor cu tradiție apostolică din Grecia, deși erau încă nomazi. La un moment dat aproape toate popoarele Europei, Asiei și Africii primiseră cuvântul lui Dumnezeu, deși răspândirea creștinismului nu se definitivase printre etiopieni, seri
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
și de Hipolit Romanul, entuziasmat că aproape toate popoarele primiseră cuvântul lui Dumnezeu: grecii, barbarii, caldeii, asirienii, egiptenii, celții și latinii, toată Europa, Asia și Africa. La jumătatea secolului II, religia creștină era deja cunoscută și de populațiile cele mai înapoiate, potrivit lui Iustin, care știau să se roage lui Isus Cristos, așa cum se rugau și cele mai civilizate popoare ale Greciei: barbarii de orice neam, amasabii care aveau ca locuință carul lor, nomazii care nu aveau o reședință și o casă
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
un autor cu autoritate, ceea ce ea însăși voia să devină. Era trufașă și impozantă deși nu toți o vedeau astfel. Unii dintre insularii din Maine, de exemplu, își închipuiau că era o minune a științei care descinsese în comunitatea lor înapoiată, pe cînd alții o vedea doar ca pe o străină care vorbea prost englezește. Nu-i tolera pe proști, mai ales în rândurile editorilor ei: reazemul vieții ei și chintesența reputației internaționale pe care și-o construia. Aerul ei echilibrat
by George Rousseau [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
și o consecință mai profundă" (a acestuia) (42, p. 16). Așa după cum intuiția nu este menită să-l țină pe copil ancorat de concret, ci îl ajută să se ridice spre abstracție, tot așa, localismul nu-l menține în starea înapoiată a mediului, ci-i oferă posibilitatea să se dezvolte. Spre deosebire de poziția conservatoare, care punea pe prim plan păstrarea tradițiilor rurale, împiedicarea procesului de pătrundere a valorilor culturii urbane în lumea satelor, Stanciu Stoian privea cu simpatie procesul de modernizare a
by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
Stanciu Stoian privea cu simpatie procesul de modernizare a satului, de asimilare a formelor de civilizație orășenească. "Localismul, așa cel puțin cum îl înțelegem noi, caută să coboare școala în mediul ei natural, nu pentru a-l menține în starea înapoiată în care se găsește, ci pentru a-l cultiva... Vrem să-l ridicăm pe sătean la înălțimea epocii lui" (împreună cu întreaga societate în care trăiește) (42, p. 48). După opinia sa, nici săteanul nu avea o atitudine dușmănoasă față de cultura
by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
ceea ce este propriu-zis european. Apoi, către 1830, verbul "a europeniza" dezvăluie credința că Europa adusese lumii cea mai înaltă civilizație. Se afirmă astfel cu aroganță un complex de superioritate european în raport cu orice altă civilizație. Nu numai civilizațiile extra-europene sînt considerate înapoiate, ci și rasele non-europene sînt privite ca inferioare. Spre finele secolului al XIX-lea, cînd au loc ultimele colonizări și Europa își impune hegemonia asupra lumii, aceasta se crede a fi purtătoarea adevăratei misiuni civilizatoare în rîndul sălbaticilor, al barbarilor
Gîndind Europa by Edgar Morin [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
și rasele non-europene sînt privite ca inferioare. Spre finele secolului al XIX-lea, cînd au loc ultimele colonizări și Europa își impune hegemonia asupra lumii, aceasta se crede a fi purtătoarea adevăratei misiuni civilizatoare în rîndul sălbaticilor, al barbarilor, al înapoiaților, alimentînd mitul kiplingian privind superioritatea albilor, dintre care se disting cei mai superiori dintre cei superiori, impozanții arieni blonzi. Acest rasism, inițial de sorginte anglo-saxonă, apoi germanică, dezintegrează dintr-odată orice solidaritate europeană, fapt demonstrat de exacerbarea naționalismelor și de
Gîndind Europa by Edgar Morin [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
va fi deopotrivă frămîntat de contra-dicția dintre principiul său universal, valabil pentru toți oamenii, și eurocentrismul său de facto. Va ocoli această contradicție atîta vreme cît va considera omul european ca fiind omul adult împlinit, în raport cu omul incomplet al civilizațiilor "înapoiate" și "primitive". El va reuși să justifice astfel dominația colonială, distrugerea culturilor milenare, ca și judicioasa eradicare a erorilor, prejudecăților și superstițiilor, necesară introducerii adevăratei civilizații. Umanismul european a atins apogeul la finele secolului trecut. Europa imperialistă își impune dominația
Gîndind Europa by Edgar Morin [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
animale (alergie la pisici). CARACTERISTICI PSIHOCOMPORTAMENTALE MIASME CRONICE - TUBERCULINISM Câteva situații clinice explicate: A. Cazuri de retard mental asociate cu mongolism (Langdon-Down). Copiii tuberculinici se nasc cu o preponderență a anomaliilor congenitale: oligofrenie, microcefalie, mongolism (Luesinum, Baryta carbonica). Tipic firavi, înapoiați, așa cum i-a descris Dr. C. Burnett. Următoarele simptome, dacă sunt prezente, fac posibilă selecția copiilor de tip tuberculinic. Alte simptome sunt de găsit când pacientul nu este capabil să-și însușească o lecție sau un proiect. Unii au cefalee
Chirurgia modernă a sindroamelor posttuberculoase. Tuberculoză și homeopatie by Alexandru-Mihail Boțianu, Petre Vlah-Horea Boțianu, Oana-Raluca Lucaciu () [Corola-publishinghouse/Science/91974_a_92469]
-
atribuit-o pe scena internațională. Starea dezolantă a economiei rusești după prăbușirea comunismului face ca aceasta să se apropie mai mult de statele din lumea a treia. „Experimentul comunist a lăsat moștenire poporului rus o agricultură ruinată, o infrastructură socială înapoiată care se confruntă tot mai mult cu riscul dezindustrializării progresive, un mediu înconjurător devastat și o populație amenințată demografic." La începutul anilor `90 situația U.R.S.S.-ului este dramatică, ajungând de la statutul de putere capabilă să decidă soarta întregii lumi
ARMA ECONOMICĂ ÎN CONTEXTUL GLOBALIZĂRII by Cristian Moșnianu () [Corola-publishinghouse/Science/844_a_1868]
-
clasele primare. Prin urmare, împreună cu o serie de colaboratori, colegi și nu numai, Creangă scoate câteva manuale și lucrări metodologice, menite a ușura și a eficientiza munca învățătorilor. Acești învățători-autori „căutau mijloace de predare mai bune pentru școala atât de înapoiată a vremii lor.” (13, p. 248 ) Din momentul în care Ion Creangă începe a lucra la abecedare împreună cu ceilalți colaboratori, se realizează schimbarea metodei de lucru, aceasta însemnând analiză pe text, decantarea lui, ținând seama de cuvinte și de expresivitatea
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
în 1962. Conflictul dintre chiaburi și moșieri, de o parte, și țărani cu vederi progresiste și comuniști, de partea cealaltă, încă prezent în aceste pelicule, va fi înlocuit de acum cu „contradicțiile neantagoniste” dintre colectiviștii înaintați ai satului și cei înapoiați, serie deschisă de Lumina de iulie (1963) și continuată cu Un surâs în plină vară (1963), Dragoste lungă de‑o seară (1963), Sărutul (1965), Merii sălbatici (1965), Vremea zăpezilor (1966), Castelanii (1967), Zile de vară (1968). Un ecou târziu al
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912‑1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
de la grila Partidului, în schimb modul sofisticat de a filma era mai greu de taxat. Poveste sentimentală (1961) sau Manipulare pe repede înainte Realizat în 1961, Poveste sentimentală reia schema caracterială inaugurată de Erupția (1957) : orașul, burghez și artificial, Delta înapoiată și săracă, femeia care oscilează între bărbatul citadin, atrăgător și superficial, și bărbatul pionier, dispus să lupte cu vitregiile Deltei pentru a trăi cu adevărat. Scenaristul Horia Lovinescu, regizorul Iulian Mihu și operatorii Alexandru Întorsureanu și Gheorghe Herschdörfer asigură filmului
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912‑1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]