2,273 matches
-
abstract al subiectului, ne gândim că verbele ar putea avea înțeles metaforic, de "a înceta să vegheze", de "a da înapoi, cu teamă, în fața puterii răului". *39 Anumiți retori, printre care Quintilian, acordă o atenție deosebită distincției dintre metaforele oare însuflețesc lucrurile neînsuflețite și metaforele care prezintă drept neînsuflețite lucrurile însuflețite ; dar în ochii lor această distincție este în primul rând o distincție între procedee retorice. La Pongs, autorul celei de-a doua tipologii a metaforei de care ne ocupăm, ea
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
între procedee retorice. La Pongs, autorul celei de-a doua tipologii a metaforei de care ne ocupăm, ea devine un contrast grandios între două atitudini polare - cea a imaginației mitice, care proiectează personalitatea poetului asupra lumii externe a lucrurilor, care însuflețește natura, și cea a imaginației care își caută drumul într-o lume străină, care se scutură de subiectivitate. Toate posibilitățile exprimării figurate sunt epuizate de aceste două forme de imaginație opuse, cea subiectivă și cea obiectivă. *40 270 Prima formă
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
în câteva propoziții, dar poate dedica două lungi capitole prezentării unui bal sau unui ceai. *16 Cea mai simplă metodă de caracterizare a personajelor este caracterizarea prin numele lor. Fiecare "nume" este un mijloc de a da viață, de a însufleți, de a individualiza. Numele alegorice sau <cvasi-alegorioe - apar în comediile secolului al XVII-lea : personajele lui Fielding, All worthy si Thwa-ckum, Witwould, Mrs. Malaprop, Sir Benjamin Backbite, care ne amintesc de Ben Jonson, de Bunyan, de Spenser si de Everyman
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
din regiunea Cernăuți, ca și din alte părți unde limba română este marginalizată, că reușesc să mențină interesul copiilor de a face carte... fără carte, să Învețe limba mamei numai din dragostea ce i-o poartă. Că această flacără poate Însufleți lumea o probează una din creațiile Victoriei Lâsenco pe cînd era elevă clasa a X-a de la Liceul din Noua Suliță, Eu vin din neamul românilor, publicată În Septentrion literar: Eu vin de-acolo, de unde piatra a fost lovită, crăpată
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
depune deci un efort mai mare în activitatea la care participă. Studiile empirice relevă, de asemenea, că liderii carismatici sunt maeștri în managementul impresiilor, arta de a obține de la ceilalți imaginea despre tine pe care o dorești. Relația de carismă, însuflețită de masă, percepția liderului ca vizionar, credibilitatea lui nelimitată conțin și riscul ca deciziile și acțiunile acestuia să fie nocive chiar pentru cei care l-au adorat (vezi Hitler și Stalin). Consecințele societale ale liderului carismatic, atât cele pozitive, cât
[Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
femei, nebun de legat, lucid doar pe timpul cât și-a scris poemul, dar chiar și atunci marcat de tarele maladiei sale, Lucrețiu pare absolut nefrecventabil pentru un creștin. Evident, se ocolește esențialul: reducția atomistă a oricărui adevăr, demontarea forțelor care însuflețesc lumea, absența unei creări datate a universului, sfârșitul său anunțat, recompunerile lui succesive într-un ciclu mecanicist orb și fără providență divină, tot atâtea teze anticreștine intempestive care pot servi în mod periculos la constituirea unei filosofii alternative celei a
[Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
a eliminării factorilor de risc sau, măcar, a suspendării lor, pentru a nu declanșa riscul fatal: dispariția omenirii ca specie. 1. Un paradox etic. În fața acestei stări de fapt constata Gilles Lipovetsky că: „Un nume, un ideal unește cugetele și Însuflețește iarăși democrațiile occidentale În acest sfârșit de mileniu: etica.” Iată o primă provocare pe care societatea bazată pe cunoaștere o impune gândirii morale. Avem de-a face aici și cu un paradox: peste tot invocată - În afaceri, În politică, În
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
sînt definite ca "mișcări expresive ale limbajului corpului în scopul de a comunica sau de a însoți reflexii, respectiv stări și trăiri individuale. Individul folosește aceste mișcări ale corpului, în special cele ale feței și ale brațelor, pentru a-și însufleți vorbele, pentru a sublinia, slăbi, întări, înlocui sau chiar contrazice lucrurile spuse verbal"47. Încă din Antichitate, filozofii au arătat cum putem folosi gesturile pentru a convinge mai ușor pe cineva. Aristotel a scris chiar Retorica, în care a arătat
by BRUNO ŞTEFAN [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
sale îi sînt asociate aceleași imagini și simboluri ale verticalității, dreptății și speranței. Eroul este reflexul unui sistem de valori și al unei mentalități. Ajung eroi cei care încarnează valorile general împărtășite de deținuți/cadre și care le recompune, le însuflețește și le redă comunității cu mai multă forță. Asta îi dă o mare autoritate morală. Eroii apar în momente de criză, manifestată sub diverse forme: blocaje instituționale, respingerea pe nedrept a unor drepturi, discreditarea forțată a unor colegi, dezordinea din
by BRUNO ŞTEFAN [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
prin poezia profunzimii lor, o literatură stând sub semnul dăruirii evanghelice („spiritualitate cu rădăcinile în cer”) și a identificării, prin visul de izbăvire, cu esența ei divină. Hermeneutica lui D. are solemnitate liturgică și o deosebită capacitate alegorică de a însufleți ideile. Pentru el, cartea reprezintă modelul și mijlocul de îndreptare morală după litera și arhetipul frumuseții eterne. SCRIERI: The Liturgy of the Word - Liturghia Cuvântului, ed. bilingvă, pref. Leonard Cain, Oregon (SUA), 1989; The Icons. Theological and Spiritual Dimensions According
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286668_a_287997]
-
luarea Bucovinei, ocupația rusească din 1806-1812, zilele de „zaveră” (1821), revoluția de la 1848. Câtă vreme se bizuie doar pe scrisa altora (Grigore Ureche, Dimitrie Cantemir, Dionisie Fotino ș.a.), expunerea e austeră. Când evocarea se apropie de vremea sa, stilul se însuflețește, prinde culoare. Nostalgia trecutului se desprinde din cronica lui D., conștient totuși de neajunsurile vechiului regim, pe care le pune însă, în mare parte, pe seama „streinizmului”, condamnând „stăpânirea grecilor”. El are destulă simpatie și înțelegere pentru țărănime, după cum nu vede
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286850_a_288179]
-
opinie. Alexandru Șafran este reprezentantul comunității de evrei greu încercați, el reprezintă acești oameni, vorbește în numele pătimirii lor și în numele celui care simte acut datoria de a-i apăra, de a-i salva, de a-i îndruma, de a-i însufleți. Sunt mărturisiri despre comportamentele unui popor care nu măgulesc descendenții. Popoarele Europei lasă descendenților lor prilejuri de a regreta post factum atitudini față de o comunitate cum e cea evreiască. Nu este o plăcere să te confrunți cu reziduurile unor astfel
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
1859), împreună cu N. T. Orășanu. A colaborat la „Steaua Dunării”, semnând K. sau Constantinescu, la „Revista Dunării”, „Cugetarea”, „Sentinela română” ș.a. A mai semnat cu inițiale, precum și cu pseudonimele Costin, C. Trandafirescu, Conțopist Trandafirescu, Pitarul Zăvoiescu, Konstantin ș.a. Temperament frenetic, însuflețit de încrederea în „steaua României”, în idealurile sale uneori utopice, acest exponent al mesianismului pașoptist a lăsat imaginea unui spirit exaltat și fulgurant, realist și visător. Preconizând revoluția - o revoluție burgheză - ca mijloc radical de preschimbare a vechilor rânduieli, R.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289374_a_290703]
-
Începu cu un preludiu, apoi sub Îmboldirea inspirației lui extraordinare și a Încordării nervilor săi, improviza (pe) un marș unguresc al cărui cântec lung și melodios domina mereu În mijlocul arpegiilor, trilurilor și greutăților Înspăimântătoare cu care Împodobea cântecul său. Apoi, Însuflețindu-se, Îmbătat de melodie, cu fața sa galbenă și caracteristică și cu capul dat pe spate, cu ochii pe jumătate Închiși, mergea de la un capăt al clavirului la celălalt, făcea să curgă din degetele sale o ploaie de mărgăritare, care
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
implicită, nume-nologică (de la grecescul numen, însemnînd acțiune divină), potrivit unor autori precum E. Swedenborg, R. Ruyer sau a gnosticilor de la Princeton sau Berkley. Noii gnostici prezintă un model integral teocentric. Cosmosul lor seamănă bine cu cel al materialiștilor, dar e însuflețit de spirit. Se vorbește mult în prezent despre o nouă paradigmă, despre un nou și întregitor ca-dru de gîndire filosofică-științifică, care să depășească concepțiile materialiste ale ultime-lor două secole, să umple prăpastia care s-a deschis între știință și religie
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
este o mișcare locală, ci vitală a unei ființe animate care acționează intrinsec ființei sale, această mișcare continuă fiind cauza eternității sale (Enn. IV, 4, 8; II, 2, 1; Tim. 36 e). Acest tip de mișcare este singurul care poate însufleți o sferă care învăluie și conține în sine totalitatea speciilor (Comm. I, 17, 10 quia sphaerae spatia et loca complectentis omnia unus est cursus rotari; ibid. I, 17, 11; Enn. II, 2, 1 ). Macrobius (I, 17, 12-13) interpretează în funcție de metafizica
by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
Luca Caragiale “Din codru rupi o rămurea, Ce-i pasă codrului de ea, Ce-i pasă unei lumi întregi, De moartea mea ” - George Coșbuc „Ia, am fost și eu, în lumea asta, un boț cu ochi, o bucată de humă însuflețită din Humulești, care nici frumos până la douăzeci de ani, nici cuminte până la treizeci și nici bogat până la patruzeci nu m-am făcut. Dar și sărac ca anul acesta, ca anul trecut și ca de când sunt, niciodată n-am
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
lăudați că așază la Brașov, oraș cu vechi tradiții culturale românești, „o vatră de spiritualitate” și este exprimată speranța că „vor ști să se încadreze unei mișcări organice atât de necesare clipei, pentru strângerea laolaltă a tuturor energiilor tinere și însuflețite de pecetea creației spirituale”. Apărută din inițiativa unui grup de tineri scriitori în frunte cu V. Spiridonică, revista este tipărită cu banii entuziastului ei redactor, având de la început menirea să ofere o posibilitate de exprimare literaților din generația tânără. Se
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287097_a_288426]
-
deasupra capului. Când reapăru pe celălalt mal, acoperit de bulbuci de spumă, soldații se năpustiră pe urmele lui, iar timpul se precipită, pentru a recupera parcă întârzierea. Țeava unei mitraliere de pe un mirador se îndreptă frenetic spre ei. Spuma se însufleți, clocoti de gloanțe. Trăgătorul se agita în cușca miradorului, luptându-se cu unghiul mort. Cu siguranță, asaltul din direcția aceea nu era prevăzut. Soldații se năpustiră spre sârma ghimpată. Și, ca întotdeauna în luptă, totul se sparse în fragmente tot
[Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
să eviți tocmai acele orașe), pândeam vreun ecou pe care hazardul unei conversații mondene avea să-l strecoare între două sentințe privind „cadavrul politic“ sau alte adevăruri de salon. În ziua aceea, Rusia-fantomă a fost centrul atracției. Conversația s-a însuflețit. — O groapă fără fund care înghite tot ce arunci în ea, reluă cineva. — Sunt alergici la democrație, afirmă altcineva. O femeie spuse, întinzându-și țigara spre scrumieră: — Am citit undeva că au acum o speranță de viață mai scăzută decât
[Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
se făceau auzite în partea de jos a clădirii, apoi răsunau la etaj, urcau... Într-o noapte, curentul a revenit pentru câteva clipe, din abajururile de sticlă întunecată s-a răspândit o lumină dulce, de culoarea ceaiului, ventilatoarele s-au însuflețit deasupra meselor. Iar lângă bar au răsunat suspinele magnetofonului: două-trei măsuri dintr-un slow, care s-au topit în clipa următoare în bezna care s-a așternut iarăși. Ziua, prin fereastra circulară, puteam observa aproape tot orașul. Adesea, două grupuri
[Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
îndeosebi cele din Renașterea timpurie. Cu toate acestea, repertoriul tematic pe care l-a îmbrățișat a fost, constant, legat de lumea rurală autohtonă, de viața satelor Maramureșului, cu inepuizabilele sale filoane de folclor, de spectacol, vizând specific, ce i-a însuflețit opera.” (Vasile Savonea) Florea Constantin 1907 - 1981 Pictor Născut în anul 1907 în București. Studii: Tapițer Debut artistic -1968 Bibliografie și reprezentare grafică: Vasile Savonea - Arta naivă în România, Ed. Meridiane, București, 1980, pag. 60-62; Die Naïve Kunst Rumäniens - Herbert
50 de ani de art? naiv? ?n Rom?nia:enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/84035_a_85360]
-
tîlc, zvonul brumelor ce pică basculează dinspre tristețea astenică, convalescentă a precarității către sunetul tonic al picurilor desprimăvărării. Accentul moral al vlăguirii furtunii crepuscular ostenite se mută pe zarea proaspătă a Înseninării. Iar tot ce era regret fără de leac se Însuflețește de un nobil farmec rănit. Climatul prielnic al acestei fericite mutații de sens și de regim existențial este chiar acela al zvonului, stihie blîndă ce destituie regimul apăsător al atonei tăceri interioare și instituie guvernarea Înfiorată, incitantă a rumorii inimii
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
voluntar acolo unde soarele nu pătrunde decît filtrat prin frunziș și provoacă ciudate jocuri de lumini. Loc propice contemplării, reveriei, amintirilor. Un evantai care se strînge și se desface mereu, Întrun ritm oarecum sincopat, este semnul unei prezențe feminine care Însuflețește peisajul. Dincolo de gestul utilitar de răcorire și de o anume cochetărie, evantaiul, care cînd se Închide, cînd se deschide, dă dintr o dată un ritm emoțional reveriei și rememorării. Luminile și umbrele par acum succesiuni de Întîmplări și fapte, de bucurii
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
că nu are identitate: el este totul și nimic... El creează un logo eu aceeași desfătare cu care creează o Imogen... Poetul este ființa cea mai nepoetică din câte există, deoarece nu are Identitate - el este în permanență preocupat să însuflețească alte făpturi și să le dea conținut. *20 Toate aceste teorii pe care le-am discutat se referă de fapt la psihologia scriitorului. Procesele creației constituie obiectul legitim al Curiozității investigatoare a psihologilor. Ei pot clasifica poetul după tipul fiziologic
[Corola-publishinghouse/Science/85058_a_85845]