14,879 matches
-
și senzațiilor concrete dimensiunea existențialului. Coexistența concretului cu abstractul, a beției simțurilor și sentimentelor cu luciditatea, efortul de a da semnificații (chiar rămase în suspensie) unor întâmplări aparent banale dau înțelepciune acestei cărți, îi oferă aerul unui Pateric laic, sui-generis. Învățăturile lui Gabriel Liiceanu către fiul său Stephen devin astfel o fermecătoare lecție de morală practică. Iar indiscutabilul talent de scriitor al autorului contribuie decisiv la această senzație. Gabriel Liiceanu știe, precum puțini alții, să găsească întoteauna le mot juste, cuvântul
Rațiunile inimii by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/7787_a_9112]
-
proastă și nu m-am pus cu burta pe carte, să trec acest examen important din viața mea. M-am ocupat mai mult de Vadim, decât de viitorul meu. Se vede că politica nu face cea mai bună casă cu învățătura. În toamnă, nu o să îi mai dau satisfacție fostului președinte PRM și o să iau cele două probe la care am picat, matematică și fizică", a precizat Ancuța Cârcu, scrie AM Press.
"Sexy politiciana" a picat Bacalaureatul. Ce a declarat by Covrig Roxana () [Corola-journal/Journalistic/77952_a_79277]
-
proastă și nu m-am pus cu burta pe carte, sp trec acest examen important din viața mea. M-am ocupat mai mult de Vadim, decât de viitorul meu. Se vede că politica nu face cea mai bună casă cu învățătura. În toamnă, nu o să îi mai dau satisfacție fostului președinte PRM și o să iau cele două probe la care am picat, matematică și fizică", a spus supărată Anca Cârcu. La Matematică, Anca Cârcu a luat nota 2, la Fizică, nota
Anca Cârcu nu a luat BAC-ul. Vezi ce spune Vadim Tudor by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/77951_a_79276]
-
valoros (Biruința unei iubiri) de către fiica lor, poeta Monica Pillat, ne oferă din belșug datele profilului său psihologic de tânăr profund îndrăgostit, însă și al unui ins problematic, meditând cu gravitate la marile probleme ale vieții și limitelor ei, a învățăturilor evanghelice, afirmându-se de pe acum ca un fervent credincios. Corespondența începe în primăvara lui 1942, protagoniștii, Dinu și Nelli (născută Filipescu) erau colegi la Facultatea de Litere. își scriu în timpul anului din București, iar în vacanțe, de la Miorcani, din județul
Un roman sentimental și un jurnal de creație by Al. Săndulescu () [Corola-journal/Journalistic/7998_a_9323]
-
cinstit", este una dintre primele cărți de auto-ajutor scrise pentru a le sfătui pe femei cum să reziste tentațiilor vieții. Volumul, care a apărut într-o colecție privată, vrea să fie o lectură esențială pentru "virgine, soții și văduve". Printre învățăturile din carte se numără aceea că femeile virgine care au gânduri impure își dezvirginează mintea, datoria femeilor căsătorite față de soții lor este "în primul rând față de persoana lui, apoi față de reputația lui, și în al treilea rând față de averea lui
Sfaturi pentru virgine, soţii şi văduve, de la 1740 () [Corola-journal/Journalistic/69039_a_70364]
-
8,4 milioane de fani din întreaga lume. Când disper, El îmi dă speranță, când sunt trist, El mă luminează, când mă împiedic, El mă echilibrează, când sunt rănit, El îmi reînnoiește viața. Iisus al meu" este doar unul din învățăturile postate pe pagina intitulată 'Jesus Daily', alături de imagini reprezentative cu îngeri și sfinți și îndemnuri la rugăciune, informează . Deținătorul paginii este nutriționistul Aaron Tabor, în vârstă de 41 de ani. Ideea o avea de mult în minte, fiind crescut de
Lupta între Bine şi Rău se dă pe Facebook: Iisus versus Satana () [Corola-journal/Journalistic/69042_a_70367]
-
cu mult efectele la nivel individual ale crizei globale și se întrepătrund în profunzime cu acestea. De ce se întâmplă oare toate aceste lucruri? Nivelul de viață este mai bun ca oricând (cel puțin în lumea civilizată!), accesul la informație și învățătura este aproape gratuit (doar suntem în era Internetului), condițiile de viață sunt, în general, decente, nu par să fie nici un fel de motive pentru a avea o societate nefuncțională. Examinând însă starea indivizilor luați separat, găsim persoane dominate de stress
Regăsirea de sine, prin terapie bio-informaţională. Primul pas: reînvăţaţi să zâmbiţi () [Corola-journal/Journalistic/69223_a_70548]
-
curge de la data punerii în executare a libertății supravegheate. Internarea într-un centru de reeducare Articolul 104 Măsura educativă a internării într-un centru de reeducare se ia în scopul reeducării minorului, căruia i se asigură posibilitatea de a dobândi învățătura necesară și o pregătire profesională potrivit cu aptitudinile sale. Măsura internării se ia față de minorul în privința căruia celelalte măsuri educative sunt neîndestulătoare. Internarea într-un institut medical-educativ Articolul 105 Măsura internării într-un institut medical-educativ se ia față de minorul care, din cauza
CODUL PENAL din 21 iulie 1968 (**republicat**)(*actualizat*) (actualizat până la data de 22 aprilie 2012*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/106244_a_107573]
-
aceasta este necesară pentru realizarea scopului internării. Liberarea minorului înainte de a deveni major Articolul 107 Dacă a trecut cel puțin un an de la data internării în centrul de reeducare și minorul a dat dovezi temeinice de îndreptare, de sârguință la învățătură și la însușirea pregătirii profesionale, se poate dispune liberarea acestuia înainte de a deveni major. Revocarea liberării sau internării minorului Articolul 108 Dacă în perioada liberării acordate potrivit articolului precedent, minorul are o purtare necorespunzătoare, se poate dispune revocarea liberării. Dacă
CODUL PENAL din 21 iulie 1968 (**republicat**)(*actualizat*) (actualizat până la data de 22 aprilie 2012*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/106244_a_107573]
-
Bisericii vorbește despre un om al conceptelor, cum a fost Noica, dar, mai mult, că o face cu o întîrziere care-i dă un plus de credibilitate. În fine, perspectiva cărții e dublă: preotul Dogaru vorbește despre filozof din interiorul învățăturii creștine, dar totodată vorbește dinlăuntrul sincerității sale de martor. Ce am învățat eu de la Noica? Am învățat multe: să mă opresc, să meditez asupra cuvîntului, să-l mut dacă pot în alt loc, să-i caut și să-i găsesc
Filosoful întrupării by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7057_a_8382]
-
titlu amenințător: Împotriva cosmopolitismului și obiectivismului burghez în științele sociale (1949). Asprul rechizitoriu pornește de la teza că atît cosmopolitismul cît și obiectivismul burghez ar constitui "forme dintre cele mai periculoase ale abaterii de la spiritul de partid în știință", în temeiul învățăturii "dascălilor" marxism-leninismului, ceea ce probează că avem a face cu un simplu import din U.R.S.S. Mostră: "Alianța sacră a capitaliștilor din toate țările, deasupra intereselor patriei pentru a lupta împotriva celor ce muncesc - acesta este adevăratul conținut al cosmopolitismului burghez
Cercul Literar între două manifeste (II) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/7061_a_8386]
-
prezentate ca definitiv corupte, i se opune obiectivitatea "tehnicii moderne": "calculatoru de la Spiru nu cere mită" (realitatea.net). În plus, se aduce ca argument decisiv mărturia personală a efortului depus. Iar în acest argument se întrevede o imagine îngrijorătoare asupra învățăturii: școala e prin definiție grea, distruge sănătatea și tulbură mințile. Într-o frapantă diferență fața de limba de lemn corporatistă, a interviurilor de angajare, în care optimismul este obligatoriu, în care nu există dificultăți, totul fiind "provocare" și "autodepășire", tonul
Suferință și pedeapsă by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/7064_a_8389]
-
26, 1939) de G. Călinescu: "Greu și cu dumneavoastră până isprăviți cartea. O să dai examenele și ai să scapi de ponos". Agitația politică creată în jurul acestei teme a avut la bază, cel puțin în primul moment, aceeași viziune tradițională asupra învățăturii: grija ca studenții "să nu sufere" presupunea efectul inevitabil dureros al studiului și al examenelor. Un corpus extins, alcătuit din sute de comentarii postate între 10 iulie și 25 iulie pe site-ul HotNews, ne oferă suficiente mostre din modul
Suferință și pedeapsă by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/7064_a_8389]
-
universitate", "am învățat de mi-au ieșit ochii din cap"; "pt licență am învățat de mi-au sărit capacele..." - și e nociv pentru sănătate: "eu am învățat o grămadă (...), mi-am tocit nervii și sănătatea". Studenții sunt marcați de povara învățăturii și de cantitatea eforturilor depuse: "învățăm pe rupte ca să luăm examenele", "să știți că se învață pe rupte la ID" "trebuie să înveți o grămadă", "lumea chiar se stresa să învețe"; Eu am învățat ca un nebun"; "La USH se
Suferință și pedeapsă by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/7064_a_8389]
-
intenția de a fonda o sinagogă separată, nici o comunitate sectară. A fost numai un reformator al lui Israel, iar acțiunea lui s-a concentrat aproape exclusiv în această direcție. Însă proiectul, cristalizat treptat în jurul minunii Învierii sale, și pe baza învățăturilor lui, avea să genereze fenomenul care va conduce, în cele din urmă, după aproape un veac de lucrare asupra lui însuși, la constituirea unei noi religii, creștinismul. Într-adevăr, să nu uităm că, spre deosebire de alte religii monoteiste, creștinismul s-a
Cine a fondat creştinismul? Hristos sau Pavel? () [Corola-journal/Journalistic/70795_a_72120]
-
se ambiționa să o realizeze, dar era inhibată prin menținerea castelor politice, sociale și religioase ale imperiului. Ori el, creștinismul, era purtătorul unei valorizări a umanului care trecea peste îngrădirile sociale, aspirând în mod natural spre universalitate. Având ca fundament învățăturile și puternicul, dar simplul, mesaj umanist al lui Iisus, Pavel a pornit la zidirea creștinismului, operă la care au contribuit un grup reprezentativ al primilor creștini, care a reușit desprinderea noii religii de mozaism și afirmarea sa ca de sine
Cine a fondat creştinismul? Hristos sau Pavel? () [Corola-journal/Journalistic/70795_a_72120]
-
iudee a timpului era frământată de mari probleme, dar dintre acestea, apropierea sosirii lui Mesia, anunțată de scriptură, și, odată cu ea, a sfârșitului veacurilor, rămânea cea mai preocupantă. Un răspuns l-a oferit, în acest sens, Iisus din Nazaret, prin învățăturile sale, cu ajutorul discipolilor lui, în frunte cu cei Doisprezece, și promovat de mișcarea astfel inițiată, care avea să ajungă la crearea unei noi religii, creștinismul. Înaintemergătorul și Mesia În deșert, aproape de malurile Iordanului, un ascet, îmbrăcat într-o haină confecționată
De ce s-a botezat Iisus () [Corola-journal/Journalistic/70818_a_72143]
-
esenienilor față de Templu (pe care îl considerau profanat de o castă sacerdotală ilegitimă, care practica sacrificii impure), Iisus a fost considerat uneori drept un adept al acestei secte, ori unul dintre foștii discipoli. Desigur, unele asemănări dintre doctrina lor și învățăturile lui Iisus sunt evidente, dar diferențele rămân mai importante. Astfel, esenienii respectau cu rigurozitate legile purității, mergând până la interdicția de a-și satisface nevoile fiziologice în ziua sabatului, în timp ce Nazarineanul respingea respectul exagerat al punctelor minore ale Legii. De asemenea
De ce s-a botezat Iisus () [Corola-journal/Journalistic/70818_a_72143]
-
este pe cât de ingenioasă, pe cât de imediată, spărgând bariera ridicată în jurul comunității sfinte pentru a proteja puritatea sa de contaminare. Iar puritate era legată de sfințenia lui Israel, exprima corporal calitatea de popor ales, de alegere divină. Numai că, prin învățăturile sale, Nazarineanul înlătura acest tabu și schimba radical perspectiva adevărului: „Nu este nimic din afară de om care, intrând în el, să poată să-l spurce. Dar cele ce ies din om, acelea sunt care îl spurcă.” (Marcu 7, 15). Așadar
De ce s-a botezat Iisus () [Corola-journal/Journalistic/70818_a_72143]
-
Maria Cogălniceanu "A! Paradoxie... nu-i ea cu adevărat formula universală unică (pentru macro și microcosmosul) pe care în zadar a căutat Einstein să o exprime cuantificat? Nu e trăsătura caracteristică a învățăturii creștine? Nu ne exprimă ea mai bine decât oricare alta pe noi?" (N. Steinhardt) Steinhardt și paradoxurile libertății este o carte fabuloasă, extraordinară, incomparabilă cu monografiile tip didactic sau călinescian existente în cultura română de astăzi. Poate fi chiar una
O carte unică by Maria Cogălniceanu () [Corola-journal/Journalistic/7083_a_8408]
-
trei invitați de marcă: Pascal Bruckner, autor al literaturii franceze contemporane, Dominique Viart, eseist, critic și profesor de literatură contemporană și Hugo Pradelle, jurnalist la revista "La Quinzaine littéraire". Organizat de Radio România din 1994, Târgul Internațional Gaudeamus - Carte de învățătură este un eveniment cultural specializat în expoziția de carte, fiind singurul târg de carte din lume inițiat și organizat de un post public de radio. Gaudeamus 2012 va reuni cele mai reprezentative edituri românești, dar și prestigioase edituri străine, ambasade
Târgul de carte Gaudeamus 2012, la start. Vezi programul by Căloiu Oana () [Corola-journal/Journalistic/80758_a_82083]
-
inscripții, în turbane, în fesuri cioplite și bine văpsite, în balustrade poleite și împletite între care se acață unde ș‘i unde cîteva plante ce vejetează asupra oaselor și a răcei marmore.(...) Mormintele în cea mai adîncă tăcere ne dau învățătura cea mai mare și mai solemnelă, căci nu numai ne deprind cu ideea morții, dar ne învață și cum să trăim ca să o așteptăm fără sfială" (Cap.XVI). Curioasele Suveniri ale lui Ralet ne dezvăluie nu doar un talent neajuns
îndrăgostitul de Stambul: Dimitrie Ralet by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/8095_a_9420]
-
a acestor învinși ai vieții. Pe de altă parte, chiar faptul că sunt trase din experiența acestor destine sfârșite tragic (din pricina felului în care au căzut zarurile istoriei, mai mult decât din cauza presupuselor opțiuni greșite ale celor în cauză) conferă învățăturilor cărții greutate existențială și relevanță. Observă cu un aer aproape obiectiv Varujan Vosganian: "Cartea șoaptelor, nefiind scrisă pentru curțile împărătești, povestește mai ales despre învinși. Care, fie că erau dintre cei slabi, fie că au ales ei înșiși să se
Un Pateric armenesc by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/6950_a_8275]
-
majoritatea lor, nu știu să se exprime, folosesc cuvinte puține și uneori cu sensuri greșite, și se mândresc cu faptul că, știind puțin și împietriți fiind pe dinăuntru, au ajuns unde-au ajuns. La ce ne mai trebuie cărți, atunci când învățătura e un moft opțional și plicticos, care nu aduce nimic material? Ficțiunea este, în opinia mea, o modalitate de a-i salva pe oameni de la împietrirea pe dinăuntru și de la uniformizare. Este o exprimare pură a emoției umane, la fel
Mai este nevoie de ficțiune? by Mirela Stănciulescu () [Corola-journal/Journalistic/6986_a_8311]
-
și la activitățile organizate de școală, directorul este responsabil cu securitatea și si-guranța elevilor și a întregului personal. Premiu de ingeniozitate l La Salonul de Inventică La sfârșitul lunii noiembrie a anului în curs, în cadrul Târgului Internațional Gaudeamus - Carte de învățătură, Autoritatea Națională pentru Tineret a organizat, la Romexpo București, Salonul de Inventică pentru Tineret, deschis celor cu vârste cuprinse între 14-29 de ani, manifestare la care au fost prezentate 69 de lucrări. Județul Timiș a participat la Salonul de Inventică
Agenda2005-50-05-scoala () [Corola-journal/Journalistic/284492_a_285821]