8,962 matches
-
un dulce semiîntuneric, Broanteș simți nevoia să facă un gest tandru, s-o mângâie pe fată. în decursul istoriei, în vremea când ieșind aplecați și ușor buimaci din peșterile de la Neanderthal, oamenii se răspândeau care-ncotro în păstori și-n agricultori, asemenea gesturi aveau o certă semnificație cognitivă. Cu timpul, însă, datorită înăspririi relațiilor de producție și apariției la nivelul marilor imperii a unui rafinament greșit înțeles, gesturile de acest tip și-au pierdut conținutul lor gnoseologic, devenind artificiale, studiate, gratuite
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1959_a_3284]
-
o unealtă în mâna intereselor războinice ale mai marilor săi, o victimă a luptelor pentru împărțirea sferelor de influență, pentru dobândirea de noi și noi pașalâcuri. Se vedea cât colo că adevărata lui vocație nu e de ienicer, ci de agricultor. într-o altă epocă, în alte condiții, cu siguranță că brațul său n-ar fi apucat iataganul, ci plugul sau în cel mai rău caz narghileaua. Și-acum te duci acasă în Moldova? - întrebă ienicerul. — Cu voia dumneavoastră, acolo m-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1959_a_3284]
-
și alta în satul Fruntești, deservite de doi preoți și doi cântăreți; cârciumi sunt șase. Are o populație de 572 familii, sau 2288 suflete, dintre care 2226 români, 49 izraeliți (evrei), 7 armeni, un german și un ungur; 900 sunt agricultori, 30 meseriași, 13 comercianți, 45 profesiuni libere, 60 de muncitori și 30 servitori. Știu carte 136, dintre care 6 femei, nu știu carte 2152 din care 1126 femei. Contribuabili, după recensământul pentru perioada 1891-1896, sunt 443. II. Teritoriul comunei are
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
până s-au convins că libertatea fără mâncare și loc de dormit nu valoreaz mare lucru. Atunci s-au așezat unde au fost primiți, ca slugi boierești, ca argați, văcari, dar și ca lucrători ai pământului, devenind, la rândul lor, agricultori, oameni așezați, cu gospodării întemeiate. S-ar putea ca stră-strămoșii țiganilor din Valea Boțului să fi fost robi ai schitului sau mănăstirii „unde a fost Costea Călugărul”, să fi locuit apoi pe Runc, apoi să se fi așezat cu loc
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
arătat și altora că etnia nu este o piedică pentru a dobândi bunuri materiale și spirituale și, implicit, respectul concetățenilor. Adoptarea obiceiurilor, a datinilor, a religiei și limbii române (în perioada interbelică mai erau vorbitori ai limbii igănești), ocupația de agricultor și crescător de animale, căsătoriile mixte, învățarea de meserii și stabilirea în orașe (Bacău), construirea unei școli, toate la un loc fac ca vechile deosebiri și concepții să se manifeste cu mult mai multă reținere, fiind atenuate și îndepărtate de
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
au fost împărțite la cei 7 copii: Ileana, Domnica, Maria, Ecaterina, Toader, Frăsina și Rusanda. Pe lângă agricultură și creșterea animalelor, bunicul mai făcea și cărăușie. - după mamă: - bunicul Nicolai Ștefan Boca și bunica Maria Boca născută Știrbu. Amândoi au fost agricultori, muncind mai mult pe moșia boierului Rosetti. Au avut 8 copii: Ileana, Vasile, Gheorghe, Floarea, Dumitru, Costică, Zamfirița și Ion. Au fost știutori de carte: Gheorghe care a urmat școala agricolă din Bârlad și a devenit agronom; Costică a urmat
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
au făcut ani grei de pușcărie. Cât timp a fost director Gh. Postoi, el și alți învățători din subordinea sa, erau preocupați mai mult de probleme de învățământ: instrucția și educația. Pe lotul colar elevii erau învățați să fie buni agricultori, iar în orele de clasă se predau cunoștințe folositoare. Se punea accent pe educația patriotică, erau aniversate datele importante din istoria națională, se prezentau serbări școlare în timpul și la sfârșitul anului școlar, se dădea atenție cultului eroilor și educației pentru
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
Știubiana. S-ar putea ca populația unor cătune să fie cuprinsă în populația satelor de bază: Moara lui Conachi la Fruntești, Știubiana, Runcă la Filipeni. Statistica populației din 1891 conține elemente noi: profesia, infirmitățile, situația militară care diversifică peisajul demografic:agricultori: 900 - meseriași: 30 - comercianți: 13 - liber profesioniști: 45 - muncitori: 6servitori: 30 - infirmi 10 (7 bărbați și 3 femei) - milițieni: 140 - rezerviști: 59 în perioada 1891-1896, numărul celor care plăteau impozite era de 443, cifr care reprezintă capi de familie.24
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
patruzeci de suflete, care aveau o râvnă deosebită pentru noua credință vestită de Theodoros și de ucenicul său, Artemios. Erau oameni atât de dragi celor doi, care și-ar fi dat și viața pentru misionari. Credincioșii erau oameni simpli, unii agricultori, ații păstori. Acum, de când veniseră misionarii, aflaseră adevăruri atât de însemnate, încât, spiritual vorbind, erau mult deasupra multor altor categorii de oameni din oraș, care se considerau educați. Ei aveau ceea ce era cel mai de preț: Evanghelia și credința în
PROVIDENŢA (2) de VIOREL DARIE în ediţia nr. 1600 din 19 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/362982_a_364311]
-
vieții, deci nu numai la persoanele de sex opus. În această accepție putem înțelege că pasiunea este proprie majorității oamenilor, fie ei artiști, creatori de frumos în toate domeniile artei, fie profesioniști într-un domeniu sau altul (medici, cercetători, mecanici, agricultori, cofetari, sportivi, constructori, piloți, militari, arheologi, astronauți, profesori, dresori, alpiniști, olari, strungari, vânători, șoferi, dulgheri și așa mai departe). Dar, dacă pasiunea poate exista sub multiple forme în procesele psihice ale omului și se poate manifesta în această mulțime de
DARUL IUBIRII de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1077 din 12 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363229_a_364558]
-
să-și ridice casa și să-și cumpere o vacă pentru lapte la copii și cai pentru deplasare și munca câmpului. În gospodăria unui țăran sunt multe lucruri necesare, mai ales când își schimbă profesia din păstor în cea de agricultor. Pentru toate trebuiesc bani. Bunicul și-a dorit să fie independent din acest punct de vedere. Doar pentru utilaje mai mari trebuia să meargă să se împrumute la vecini sau la cei mai avuți și cu mai multă experiență în
PUNTI PESTE VREMURI de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1433 din 03 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/362277_a_363606]
-
să-și ridice casa și să-și cumpere o vacă pentru lapte la copii și cai pentru deplasare și munca câmpului. În gospodăria unui țăran sunt multe lucruri necesare, mai ales când își schimbă profesia din păstor în cea de agricultor. Pentru toate trebuiesc bani. Bunicul și-a dorit să fie independent din acest punct de vedere. Doar pentru utilaje mai mari trebuia să meargă să se împrumute la vecini sau la cei mai avuți și cu mai multă experiență în
POVESTIRI de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1249 din 02 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/360991_a_362320]
-
coapsele cele parfumate cu eternitate ale Evei s-ar ascunde acea poartă a Raiului pe care el, abia intrat, s-a și văzut obligat să iasă pentru veșnicie. Edenul chiar a existat cu adevărat, nu este nici un dubiu. Adam era agricultor, pentru că nu scrie nicăieri că îi dădea cineva trei mese pe zi la cantina săracilor. Un rîu ieșea din Eden și se despărțea în patru canale, precum Dunărea la vărsarea ei în Marea Neagră. Unul se numea Pison și înconjura țara
PARFUMUL PAPUSILOR DE PORTELAN (ROMAN) de IOAN LILĂ în ediţia nr. 291 din 18 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361106_a_362435]
-
economia provinciei ,prin vânzarea prețioaselor comori. COMORILE MUNTELUI SFÂNT În mânăstirile, bibliotecile de pe Muntele Athos sunt păstrate până azi opere și creații de artă de mare valoare, inapreciabilă. Coduri manuscrise cu importante însemnări și subiecte despre tradițiile creștinității, din viața agricultorilor, lucruri de mână, icoane bisericești din ceramică, care decorează într-un mod unic interiorul bisericilor și în general mânăstirile de pe muntele Athos. În acest sens iată câteva exemple:,,Discul Poulcherie''-o colecție de sfinți care se află în,,Mânăstirea Xiropotamus
MUNTELE ATOS de PAUL LEIBOVICI în ediţia nr. 2154 din 23 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/364143_a_365472]
-
care a determinat nașterea unei comunități înfloritoare, care astăzi numără peste 13.000 de locuitori. „Podul Abatelui”, construit în Evul Mediu, în zona comunei Apahida, a concentrat în apropierea lui, pe lângă slujbașii abației însărcinați cu încasarea vămii, o populație de agricultori, atestată documentar încă din anul 1236. Satul „născut” în vecinătatea podului era cunoscut sub numele de „Apathida” - azi Apahida - nume care amintește de obârșia actualei comune transilvănene de pe malul drept al Someșului Mic. Pământurile nisipoase au facilitat practicarea legumiculturii, iar
PODUL DIN CARE S-A „NĂSCUT” O LUME de IOAN CIORCA în ediţia nr. 1754 din 20 octombrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/368322_a_369651]
-
și trezesc. Metaforele ei sunt construite din real, sunt tratate serios și în asta constă secretul multitudinilor de mesaje care mustesc în poezia sa. Un copil o interpretează ca pe un basm, un matur ca pe un punct cotidian, un agricultor ca pe un moment din natură, un îndrăgostit ca pe o declarație reușită și, iată poezia care poate fi dezvelită precum ceapa, până în inima ei. Am senzația că sunt trei muze în Irina, care compun poezia. Toți avem mai multe
VERSUL POETEI IRINA LUCIA MIHALCA de BEN TODICĂ în ediţia nr. 2120 din 20 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/368455_a_369784]
-
morți. Astfel, munca depusă de mâini a născut o diferențiere între indivizii aceluiași grup de apartenență. S-a nascut astfel specializarea, respectiv meșteșugul și odată cu ele un soi de clasificare socială corespunzătoare fiecărui tip de meșeteșug. Au apărut vânătorii, pescarii, agricultorii, crescătorii de animale și astfel încet, încet societatea începea să se strecoare în colectivitățile umane. „All the powers în the universe are already ours. It is we who have puț our hands before our eyes and cry that it is
MÂNA ŞI MINTEA de BORCHIN OVIDIU în ediţia nr. 1672 din 30 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/367976_a_369305]
-
comportament, dar și prin dragostea față de poezie, si anume teologul și poetul George Alexe. Născut în frumoasa localitate de câmpie Smârdan, din comuna Brădeanu, județul Buzău, în ziua de 26 noiembrie 1925, George Alexe a fost fiul unor oameni simpli, agricultori, dar cu mare dragoste de carte și de Dumnezeu, deoarece și-au îndrepatat fiul, spre seminarul teologic ’’Kesarie Episcopul’’, devenind elev al acestei strălucite instituții, între anii 1937-1945. Studiile universitare le continuă la Facultatea de Teologie din București, fiind un
BUZOIANUL GEORGE ALEXE – A ÎMPLETIT RUGĂCIUNEA CU POEZIA de CARMEN MARIN în ediţia nr. 1591 din 10 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/368014_a_369343]
-
oferit burse pentru tineri, asistență medicală, cantine pentru cei nevoiași, alfabetizare și instrucție școlară (limbi străine), oportunități pentru dezvoltarea personală și profesională (coruri de copii, artizanat) sau chiar elemente de cunoaștere științifică sau tehnică (reguli de igienă, utilaje pentru micii agricultori etc.). Fără contribuția magnatului Emanoil Gojdu - pentru a da exemplul cel mai frapant - oameni ca Traian Vuia, Octavian Goga sau Părintele Dumitru Stăniloae n-ar fi făcut școală în Apus. Văd în parteneriatul Andrei Șaguna-Emanuel Gojdu sinergia perfectă de tip
MIHAIL NEAMTU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366796_a_368125]
-
încă, gustul de busuioc sub limbă. Cămașa asta, care zice că e sfințită, mă cam strânge la gât. Să nu-i plesnească vreun nasture. Voi fi primul președinte fară nasturi la cămasă! Cred că mama a dat toată pensia de agricultor pe ea. Tot așa a făcut și când eram holtei. Câte cămăși nu mi-a făcut cadou...! Toate erau duse la preot, la mănastire. Le aghezmuia și le sfințea popa, să se însoare băiatul. De aceea făceau fetele coadă la
CEL MAI IUBIT PREŞEDINTE de GEORGE SAFIR în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366936_a_368265]
-
informatizat și... pseudotehnocratic. Am fost șocată când, printr-un buletin de știri, am fost anunțați cu indiferență, printre altele, că nici anul acesta irigațiile nu au fost prinse în planul de dezvoltare. Cum așa? Ar trebui să sângereze mândria prim-agricultorului ce ne conduce momentan! Ce-ai vrea, tanti dragă, când modiștii lumii au pregătit colecțiile pentru anul viitor și pentru anul-anilor, doar pentru caniculă? Atâta le-a ajuns materialul zombial. Să îți intre bine în cap, nici anul viitor nu
MIGDALE DULCI-AMARE: „SECETA A UCIS ORICE BOARE DE VÂNT” (PAMFLET) de FLORICA BUD în ediţia nr. 2139 din 08 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/349684_a_351013]
-
toți ceilalți. Nici bogat cum zici că se spune, după cum știi părinții mei sunt simpli profesori universitari care nu au afaceri să le aducă profituri uriașe, nici sărac cum mai sunt alți colegi ai căror părinți sunt simpli muncitori sau agricultori. Sunt ca și tine fiul unor intelectuali și atât. De unde zvonul despre bogăție? - Se spune că tot timpul ai în jurul tău prieteni cărora le achiți consumația, frecventezi barurile și cluburile de noapte în companii dubioase însoțit de femei și multe
ROMAN de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1294 din 17 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349012_a_350341]
-
după aceea, într-o altă zi, spre orașul natal al Mântuiorului - Betleem (Betlehem - Bet Lehem)- Casa Pâinii - care, astăzi, se află în teritoriile palestiniene și care, până în sec. al IV - lea a fost un mic și neînsemnat sat, populat de agricultori și păstori. În Vechiul Testament el este pomenit cu numele de Betleemul Iudaic, deoarece mai exista un Betleem la nord-vest de Galileea, aproape de Nazaret (Nazareth). Orașul mai era cunoscut și sub numele de Efrata (Ephrata), deși acest nume îl purta nu
SPRE CALAUZIREA LA DESAVARSIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349143_a_350472]
-
și liceu, cum ar fi fost firesc pentru un om cu facilități intelectuale generoase, manifestate în întreaga dumneavoastră operă ? Mihai LEONTE; Vremurile când am urmat cursurile școlii, adică cele 4 clase elementare au fost pentru mine grele. Părinții mă voiau agricultor și din acest motiv după clasa a patra nu am fost lăsat să urmez mai departe ciclul doi. Norocul meu a fost cu învățătorul Agape CASANDRA care l-a admonestat pe tatăl meu că nu mă lasă mai departe la
LA ANIVERSARE de VIOREL DARIE în ediţia nr. 1114 din 18 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347521_a_348850]
-
oamenii pot comunica între ei. Școala lărgește mijloacele de comunicare și, la nivele mai ridicate, începe asimilarea culturală prin prelucrarea marilor opere, în special literare, care lărgesc orizontul cultural. Meseriile de astăzi presupun mult mai mult decât simpla îndemânare. Nici măcar agricultor nu poți fi astăzi fără largi cunoștințe, atât în strictă specializare cum ar fi horticultura sau creșterea animalelor cât și în specialități înrudite cum ar fi mecanizarea lucrărilor de rutină. Mulsul electric cu vid dă mai mult lapte și este
EDUCAŢIE ŞI CULTURĂ de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1470 din 09 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/350107_a_351436]