1,215 matches
-
și dorințele generale ale societății cu autonomia fiecărui membru al său, aceasta cu atât mai mult în vederea obținerii binelui comun. Abia dintr-o astfel de perspectivă, mai ales în context medical, ar trebui ca o atitudine caracterizată de empatie și altruism să-și demonstreze eficiența. Este un deziderat greu de obținut în societatea contemporană, însă nu imposibil, mai ales atunci când se întrevede și o finalitate pozitivă, ușor egoistă, în plan personal. 4. Tot din dorința universală de a evita producerea unui
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]
-
unor modalități descentralizate, moderne, de gestionare a conflictelor, situate la marginea sferei juridice. În această variantă, pentru a fi fezabilă, comunicarea părților în conflict face apel la valori etice și teorii specifice, bazate pe respectul față de ceilalți, pe responsabilizare socială, altruism, solidaritate, demnitate și generozitate. ALTERNATIVE 207 În general, legislațiile europene nu prevăd modalități specifice de desfășurare a medierii în mediul sanitar, pe fondul conflictelor ocazionate de acordarea îngrijirilor medicale în mod necorespunzător. Prevederile dreptului comun precum și legile speciale în materie
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]
-
există. Nu mai departe cazul bătrânului pacient Brian Bolândul, invitat la masă, și care de fapt avea nevoie de o familie adoptivă ca de oxigen; Katie nu are puterea de a-și sacrifica propria familie și propriul confort pe altarul altruismului creștin. Ea este laică și rămâne astfel, neîncrezătoare în convertirea subită, preferând să-l lase pe Brian în seama azilului primăriei londoneze. În lupta dintre rațiune și sentiment, rațiunea o va călăuzi pe Katie, atât în reechilibrarea propriei vieți, cât
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
Luis fusese tatăl lui Poe. Legând acest fir, fostul romancier îl caută pe dispărutul ACP-ist, tânărul Poe, în care întrezărește pe eventualul realizator al Crimei Perfecte. Atașantul personaj, retras acum în orășelul Castellon îi confirmă bănuiala. O făcuse din altruism, ca să-l scutească pe el s-o facă, convins totodată că, pentru un scriitor de romane polițiste, Crima Perfectă e imposibilă în viața de toate zilele. Și totuși ea s-a petrecut, autorul i-o oferă în cele mai mici
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
ziua întreagă elevilor săi. Din scurtele sale vizite la Viena se întorcea cu rucsacul încărcat de fructe și ciocolată pentru cei mai apropiați dintre aceștia. Nu este de mirare că unii elevi au văzut în învățătorul lor întruchiparea exemplară a altruismului. Mărturii culese mulți ani mai târziu spun totul în această privință. Iată viața pe care a ales-o Wittgenstein în speranța de a-și găsi liniștea sufletească. O viață care nu-i putea bucura pe cei care îl iubeau. În
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2720]
-
acestui imperiu modern îi eclipsează pe centurionii romani, pe conchistadorii spanioli și pe coloniștii europeni din secolele al optsprezecelea și al nouăsprezecelea. Asasinii economici sunt deosebit de abili, avînd la îndemînă și toate lecțiile istoriei. Par oameni normali, chiar modești. Proclamă altruismul, prezintă în presa locală diverse acțiuni umanitare, participă la conferințe, țin cursuri, prezintă guvernelor proiectele lor financiare. Cu alte cuvinte, lucrează în deplină legalitate. Așa lucrează sistemul, un sistem construit pe subterfugii și pe false legitimități. În umbra asasinilor, cum
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
responsabilității (morale, personale și colective), refuzînd să devină individ social. Avem aici drama oricărui bărbat american, prizonier în lagărul identitar al imuabilei suburbii, ori, generalizînd puțin lucrurile, drama fiecărei ființe umane la trecerea dinspre "egoismul" autosuficient al ado lescenței către "altruismul" forțat al maturității. Argu mentul esențial al acestei ipoteze rămîne comportamentul dezorientat, aproape confuz, al lui Rabbit, pe parcursul volumului de început. Personajul nu posedă capacitatea elementară de asumare a consecințelor acțiunilor sale și descoperă în fugă unica soluție de evitare
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
prin recunoașterea și respectarea intereselor celorlalți, astfel Încât printr-un echilibru bine gândit al preocupărilor, să căutăm mereu ce e mai bun, și, câteodată, să acceptăm ceea ce e mai puțin rău, pentru toți și pentru fiecare, Împreună.” Pragmatic apreciind lucrurile, altruismul și prietenia, filantropia și compasiunea ne crește stima față de noi Înșine, producându-ne satisfacții individuale, adesea mai Înalte decât căutarea avantajelor materiale sau a propriei afirmări În competiție. Pragmatismul argumentării importanței eticii În afaceri se justifică și prin aceea că
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
personalității cadrului didactic, Carmen Cozma afirmă cu Îndreptățire că «statutul de educator presupune, cu deosebire (s.n.Ă conștiința și acțiunea individului care se așează În slujba societății, pentru binele umanității - autoritate supremă și focar de convergență a tuturor valorilor morale, altruism, dăruire de sine, manifestare a voinței de „a trăi pentru altul” - cum apreciază Auguste Comte. Chiar dacă, mai ales, acesta sună a „ideal” și mai puțin a „real”, tocmai În virtutea lui se justifică rolul educatorului În societate, se conferă sens
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
un incendiu care a avut loc la Paris decât morții a o mie de indieni într-un accident feroviar la Calcutta? Fenomenul distanței față de victimă 11. De ce preferați să donați mai degrabă la teledon decât unei fundații caritabile? Vinovăție și altruism 12. De ce moartea unui tată și a fiului său într-un accident este relatată în toate ziarele? Cruzime și voaierism 13. De ce îl considerați pe jurnalist mai bine informat decât politicianul intervievat? Eroarea fundamentală de atribuire 14. De ce ziarele vorbesc
150 de experimente pentru a înțelege manipularea mediatică. Psihologia consumatorului de mass-media by Sebastien Bohler () [Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
aduce aminte de copilărie? Persuasiune și amintiri autobiografice Capitolul 4 Divertismentul 46. De ce disprețuiți presa people și... de ce o citiți? Nevoia de bârfă și evoluția grupurilor umane 47. De ce celebritățile își petrec timpul denunțând nedreptățile din lume? Expunerea mediatică și altruismul 48. De ce sunteți captivat de emisiunea „A prendre ou à laisser”? Anticiparea regretelor 49. De ce prezentatorul cel mai popular din Franța are o figură de copil? Fenomenul baby-face 50. De ce tipul de emisiuni „natură și descoperiri”au un succes fulminant
150 de experimente pentru a înțelege manipularea mediatică. Psihologia consumatorului de mass-media by Sebastien Bohler () [Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
un incendiu care a avut loc la Paris decât morții a o mie de indieni într-un accident feroviar la Calcutta? Fenomenul distanței față de victimă 11. De ce preferați să donați mai degrabă la Teledon decât unei fundații caritabile? Vinovăție și altruism 12. De ce moartea unui tată și a fiului său într-un accident este relatată în toate ziarele? Cruzime și voaierism 13. De ce îl considerați pe jurnalist mai bine informat decât politicianul căruia îi ia interviu? Eroarea fundamentală de atribuire 14
150 de experimente pentru a înțelege manipularea mediatică. Psihologia consumatorului de mass-media by Sebastien Bohler () [Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
Desmulin, S. (2001), „Psychological essentialism and the differential attribution of typically human emotions to ingroups and autgroups”, European Journal of Social Psychology, 31, pp. 395-411. 11. De ce preferați să donați mai degrabă la Teledon decât unei fundații caritabile? Vinovăție și altruism În fiecare an, Teledonul adună zeci de milioane de euro, făcând ca acesta să fie una dintre campaniile de donație cele mai urmărite și mai mediatizate. Prin comparație, o fundație caritabilă primește mult mai puține donații. Cum se explică acest
150 de experimente pentru a înțelege manipularea mediatică. Psihologia consumatorului de mass-media by Sebastien Bohler () [Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
care nu donează pentru fundația caritabilă se pot simți vinovați că nu au făcut asta, însă ocazia de a se revanșa le este prezentată imediat după, când se deschide plaja orară pentru Teledon. Concluzie Culpabilitatea este un motor puternic al altruismului. Adesea încercăm să ștergem printr-un gest frumos sentimentul de a nu fi acționat bine mai înainte. Nu este vorba neapărat de o înaltă preocupare morală. Unii autori au formulat ipoteza că sentimentul de a nu fi acționat bine întunecă
150 de experimente pentru a înțelege manipularea mediatică. Psihologia consumatorului de mass-media by Sebastien Bohler () [Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
de o înaltă preocupare morală. Unii autori au formulat ipoteza că sentimentul de a nu fi acționat bine întunecă imaginea pe care o avem despre noi înșine și că, mai apoi, căutăm prima ocazie de a ne reface imaginea avantajoasă. Altruismul ar fi, în acest caz, cum se întâmplă adesea, ocazia de a ne „spăla conștiința”. Pentru mai multe informații Katzev, R., Edelsack, L., Steinmetz, G., Walker, T., Wright, R. (1978), „The effect of reprimanding transgressions on subsequent helping behavior: Two
150 de experimente pentru a înțelege manipularea mediatică. Psihologia consumatorului de mass-media by Sebastien Bohler () [Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
of Consumer Research, vol. 33, pp. 421-429. Capitolul 4 Divertismentul Cuprins 46. De ce disprețuiți presa people și... de ce o citiți? Nevoia de bârfă și evoluția grupurilor umane 47. De ce celebritățile își petrec timpul denunțând nedreptățile din lume? Expunerea mediatică și altruismul 48. De ce sunteți captivat de emisiunea „A prendre ou à laisser”? Anticiparea regretelor 49. De ce prezentatorul cel mai popular din Franța are o figură de copil? Fenomenul baby-face 50. De ce tipul de emisiuni „natură și descoperiri”au un succes fulminant
150 de experimente pentru a înțelege manipularea mediatică. Psihologia consumatorului de mass-media by Sebastien Bohler () [Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
progresiv spre coperțile colorate ale presei people. Pentru mai multe informații Dunbar, R. (1996), Grooming, Gossip and the Evolution of Language, Faber and Faber/Harvard university Press. 47. De ce celebritățile își petrec timpul denunțând nedreptățile din lume? Expunerea mediatică și altruismul Apare un detaliu frapant în emisiunile de divertisment în care adunăm celebrități într-un platou pentru a vorbi despre ultima lor carte sau despre viața lor intimă: celebritățile sunt oameni de bine. Au sentimente frumoase, sunt altruiste. Majoritatea au o
150 de experimente pentru a înțelege manipularea mediatică. Psihologia consumatorului de mass-media by Sebastien Bohler () [Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
de caracterul public al gestului. Pe un platou de televiziune, scenă publică prin excelență în care totul este arătat în fața a milioane de persoane, mecanismul funcționează perfect: celebritățile mereu în lumina reflectoarelor sunt întruparea mecanismului de „altruism-spectacol”. În sfera mediatică, altruismul este etalat în diverse moduri. Punctul culminant a fost atins în ediția din 2007 a „Sidaction”: în cadrul acestei mari campanii de donații pentru victimele SIDA, la emisiunea „Qui veut gagner des millions” („Vrei să fii miliardar?”) nu mai participau oameni
150 de experimente pentru a înțelege manipularea mediatică. Psihologia consumatorului de mass-media by Sebastien Bohler () [Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
alegere primei impresii C capacitate de memorare caractere sexuale secundare alegere oarbă câmp vizual condiționare asociativă confabulare congruență program publicitate continuum biologic între plăcere și durere cortex auditiv primar orbitofrontal parahipocampic prefrontal costuri de oportunitate cruzime și voaierism culpabilitate și altruism D desensibilizare dezinhibarea violenței discurs autocentrat heterocentrat narativ auto-referențial disociere psihică dominare fizică socială E efect de asimilare de contrast de negativitate simplei expuneri endomorfine eroare fundamentală de atribuire stimă de sine expunere selectivă la informație F frecvență a imaginilor
150 de experimente pentru a înțelege manipularea mediatică. Psihologia consumatorului de mass-media by Sebastien Bohler () [Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
nisip se năruie din timp în timp. Tot clasicii ne învățau că economia de piață și întregul sistem capitalist sînt fondate pe interesul particular și pe egoismul util al celorlalți. Toate încercările de a așeza economia pe alte principii, pe altruism bunăoară, s-au văzut sortite eșecului, simple utopii. Da, dar de aici și pînă la "lăcomia contagioasă" despre care vorbea Alan Greenspan, pînă la aviditatea fără limite a baronilor escroci ai finanțelor și antreprenariatului actual, e cale lungă. Acestea nu
Economie politică by Tiberiu Brăilean, Aurelian P. Plopeanu [Corola-publishinghouse/Science/1420_a_2662]
-
slogane, s-au cuibărit rapid ura amestecată cu violențe, crime și distrugeri de valori publice și private. S-au estompat nu numai umanismele agnostice, cu care se anatemizau credincioșii religioși, artiștii liberali și alți "rebeli" de altădată, dar și minimul altruism ori bunăvoința civilizatului agrarian. Guvernul, completat temporar cu parlamentari ai minorităților, ucide prin "tăieri" la miile de amărâți rămași după demolările care durează de douăzeci și doi de ani. Firește, avem multe case noi, dar și multe credite nerestituite. Mașini
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
1917 extremismul bolșevic a fost contracarat de mișcări extremiste de dreapta. De la fascismul italian la nazismul german, urmate de legionarismul românesc, franchismul spaniol prelungit până în 1975 și de alte regimuri asemănătoare. Organizările socialiste africane ori islamiste susțin colectivismul, solidaritatea și altruismul cu exagerări de tip fundamentalist, neorasist, depășind astfel opoziția față de capitalism. Mișcările de idei și atitudini precum anarhismul, conservatorismul și tradiționalismul, eco-feminismul, mișcări organizate de papalitate, islamism, mișcări antiglobalizare nu sunt numai anticapitaliste, dar adesea și antidemocratice. Capitalismul este criticat
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
În loc de introducere... Jonathan Swift în „Tratat asupra bunelor maniere și bunei educații” sublinia că „bunele maniere sunt arta de a-i face să se simtă bine pe cei ce se află împreună cu noi”. Altruismul, zâmbetul, veselia și politețea ne fac viața mai ușoară, atrăgând în jurul nostru oameni plăcuți cu care putem comunica ușor și printre care ne putem face mulți prieteni. Una din calitățile cele mai de preț pe care omul trebuie să o
JURNALUL BUNELOR MANIERE by RALUCA OTILIA CUCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/1613_a_3049]
-
a naturii omului în studiile asupra culturii, în particular asupra eticii. Simpla acceptare a faptului că selecția acționează nu numai asupra indivizilor, ci și asupra grupurilor, a colectivităților umane, va conduce în mod firesc la abordări evoluționiste ale comportamentului etic. Altruismul - subordonarea parțială a individului intereselor vitale ale grupului - poate reprezenta un important avantaj adaptativ. Reprezintă oare teoria sintetică a evoluției, elaborată în acest fel, pe baza progreselor înregistrate în științele biologice și în alte domenii ale cercetării, o expresie adecvată
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
și să operaționalizeze paradigma părților și a întregului. Între diferitele părți, ca și în interiorul acestora, între părți și întregul social, există tensiuni generate de anumite predispoziții și forțe dinamogene: egoismul de factură biogenetică, pragmatismul rațional al compromisului de sumă non-nulă, altruismul etico-spiritual. Coexistența tensionată a egoismelor, pragmatismelor, altruismelor la nivelul indivizilor, grupurilor, partidelor, instituțiilor statului, societății globale manifestă în ciocnirea intereselor, concurența grupurilor, selecția elitelor generează anumite raporturi de putere. Este vorba despre o putere de fond, difuză, de factură psiho-socială
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]