762 matches
-
Botoșăneanul". Hirotonirea PS Iosif ca episcop a fost săvârșită de către ierarhii Bisericii Ortodoxe de Stil Vechi din România (IPS Vlasie Mogârzan, PS Demostene Ioniță, PS Pahomie Morar, PS Ghenadie Gheorghe, PS Sofronie Oțel și PS Teodosie Scutaru), asistați de către PS Ambrozie de Methone (reprezentant al mitropolitului Kiprian de Oropos și Fili), de PS Episcop Photie de Triaditza (Bulgaria) și de aproape 60 de preoți și 10 diaconi. În prezent, PS Iosif Botoșăneanul își are reședința la Mănăstirea Dornelor, al cărei stareț
Mănăstirea Dornelor () [Corola-website/Science/316493_a_317822]
-
de Spoleto, respectiv Lupus de Friuli. El a favorizat integrarea diferitelor componente ale regatului, el prezentându-se supușilor săi cu imaginea unui legislator (Grimoald a adăugat noi legi edictului lui Rothari), patron (a consturit în Pavia o biserică dedicată Sfântului Ambrozie din Milano) și priceput războinic. După moartea lui Grimoald din 671, Perctarit s-a întors din exil și a pus capăt efemerei domnii a lui Garibald, fiul lui Grimoald. Perctarit a ajuns imediat la un acord cu celălalt fiu al
Regatul Longobard () [Corola-website/Science/324818_a_326147]
-
bine atestată. Spre exemplu putem găsi referințe în secolul al III-lea în scrierile lui , care o numea pe Maria “templu sfânt, neatins de profanare și păcat” iar în secolul al IV-lea lucrările lui Atanasie din Alexandria, Epifanie, Ilarie, , Ambrozie, Ieronim, și Siriciu continuă să ateste fecioria eternă - tendință ce a luat amploare în următorul secol.
Pururea Fecioară Maria () [Corola-website/Science/328049_a_329378]
-
componentă religioasă. În ciuda protestelor Patriarhiei Ecumenice, Ecaterina a II-a a decis scoaterea teritoriilor ocupate de sub jurisdicția patriarhiei de la Constantinopol și trecerea lor sub ascultarea canonică a Patriarhiei Ruse. Astfel arhiepiscopul Novorosiei cu sediul în acel moment la Poltava, Amvrosie (Ambrozie) Serebrenikov, primește în păstorire aceste teritorii. Pentru Bugeac și Ucraina Hanului sinodul Bisericii Ruse hotărăște înființarea Episcopiei Tighinei și Cetății Albe (Episcopia Benderului și Akkermanului), la conducerea căreia este înscăunat în 1791 episcopul Gavriil Bănulescu-Bodoni, originar din Bistrița-Năsăud, care devenea
Mitropolia Proilaviei () [Corola-website/Science/328105_a_329434]
-
Turnurile nu au cupole în vârf, ci balustrade cu statui alegorice. Statuile de pe turnul din stânga (sud) îi reprezintă pe cei patru arhangheli (Mihail, Gavriil, Rafail și Uriel), iar cele de pe turnul din dreapta (nord) pe cei patru părinți ai Bisericii (Augustin, Ambrozie, Ieronim și Grigore cel Mare). Fațada principală este încununată de statui de îngeri. Forma Sfintei Fecioare Maria pe o semilună încoronează centrul clădirii. Toate aceste statui au fost realizate de Bernhard Michael Mandl. Ferestrele mari ale fațadei deschid clădirea către
Kollegienkirche (Salzburg) () [Corola-website/Science/328292_a_329621]
-
este o biserică ortodoxă din Lviv, situată în Orașul Vechi, biserica actuala fiind construită în stil renascentist. Această clădire a înlocuit o structură a bisericii mai veche, si a fost construită în perioada 1591-1629 de către Paul Român, Wojciech Kapinos și Ambrozie Przychylny, iar turnul-clopotniță a fost construit în 1571-1578 ani de Peter Barbon. Complexul Bisericii Ortodoxe se află în ul. Ruska și constă din biserică Uspenski, turnul-clopotniță (turnul Korniakta) și Capelă celor Trei Ierarhi. Fondatorul primei biserici a fost domnitorul Moldovei
Biserica Adormirea Maicii Domnului din Liov () [Corola-website/Science/327760_a_329089]
-
cu o regină și mai multe fete pe post de albine lucrătoare. Acolo nimeresc la judecarea prințului. Regina povestește fetelor că ele călătoresc pe Pământ pentru a aduce flori pe care stăpâna le mănâncă. Într-una din zile, pe când culegeau ambrozie și nectar divin, s-a pierdut un copil. Acesta purta o îmbrăcăminte care să-l apere de strălucirea soarelui și a fost crescut de doi bătrâni, cărora le-a construit, cu ajutorul celorlalți extratereștri, un pod de aur. Tânărul extraterestru a
Povestea dragostei () [Corola-website/Science/327303_a_328632]
-
Poe, Thomas Holley Chivers a pretins că „Ulalume” a fost plagiat după unul dintre poemele sale. Chivers a făcut mai multe acuzații nefondate similare împotriva lui Poe. Chiar și așa, el a afirmat că poezia a fost „nectar amestecat cu ambrozie”. Un alt prieten al lui Poe, Henry B. Hirst, a sugerat în numărul din 22 ianuarie 1848 al "Saturday Courier" că Poe a găsit „ideea de bază” a poemului într-o scriere a lui Thomas Buchanan Read. Bret Harte a
Ulalume () [Corola-website/Science/334232_a_335561]
-
Grămăticul, "Viața Sfântului Nicolae de Ianina," patronul cetății Sredeț, Editura Sophia, București, 2011; Viața făcătorilor de minuni de la Zografu: Sfântul Cosma, Sfântul Pimen iconarul", Editura Sophia, București, 2012; Constantin Virgil Gheorghiu, "Condotiera", Editura Sophia, București, 2011; Constantin Virgil Gheorghiu, "Sfântul Ambrozie al Milanului", Editura Sophia, București, 2013; Constantin Virgil Gheorghiu, "Necunoscuții din Heidelberg", Editura Sophia, București, 2015.
Gheorghiță Ciocioi () [Corola-website/Science/335647_a_336976]
-
literatură. Tema vinului își are rădăcini adânci în tradiția iraniană, având în vedere că vechii persani venerau vinul și chiar îl divinizau sub numele de Haoma ( inițial, numele unei băuturi mitice care conferea nemurirea, destinată zeilor și celor aleși - precum ambrozia la greci - cu aceeași funcție ca Soma la indieni ). Acest cult persan al vinului are drept similitudine în Europa precreștină, cultul lui Dionysos la greci, cultul lui Bachus la romani. Așadar, după islamizarea persanilor, acest cult al vinului va transpare
Poezia persană () [Corola-website/Science/333718_a_335047]
-
Au fost identificate aproximativ 300 de manuscrise copiate în timpul său, din care 40 de el însuși. În 1790 Paisie a primit schima cea mare și a fost ridicat la rangul de arhimandrit cu prilejul unei vizite la mănăstire a arhiepiscopului Ambrozie Serebrenicov al Poltavei, care fusese adus de ocupanții ruși și numit ca exarh al Moldo-Vlahiei (1788-1792). El a acționat, de asemenea, în calitate de vicar al mitropolitului Moldovei. Eforturile sale au contribuit la o reînnoire dinamică a vieții monahale isihaste, influențând monahismul
Paisie Velicicovschi () [Corola-website/Science/334869_a_336198]
-
Egeria, care, în însemnările ei de călătorie descrie modul în care se celebra această duminică în Ierusalim, spre sfârșitul secolului al IV-lea. De la unii dintre marii părinți ai Bisericii, între care se află Sfântul Ioan Gură de Aur, Sfântul Ambrozie și Sfântul Chiril al Alexandriei, există predici celebre ținute în cinstea ei. În vechime, Duminica Floriilor, începutul săptămânii Paștilor, mai era numită Duminica aspiranților sau a candidaților la botez, pentru că în această zi catehumenii (cei care urmau să se boteze
FLORIILE. De ce salcia sfințită este folosită în scopuri terapeutice by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101200_a_102492]