1,151 matches
-
de către ideologie. Amenințările vizau direct miezul creației, se răsfrângeau implicit asupra persoanei artistului, dacă încerca să rămână fidel principiului libertății de expresie. Anumite slăbiciuni nu pot fi însă nicidecum scuzate sau justificate. Ca alternativă nu se schița atunci decât protestul anarhic, cu un curaj al disperării, care era urmat de tăierea capului și cufundarea în tăcere, privat de cele mai mărunte drepturi ca om și ca iubitor al cărții. N-au fost total absente gesturile de rebeliune. De abia s-au
Cazul G. Călinescu by S. Damian () [Corola-journal/Imaginative/13846_a_15171]
-
Prin trecerea bruscă de la stadiul de probabilitate și refuzând șansă, numită posibilitate, am ajuns, invariabil, la inevitabilă perversitate, treaptă inferioară a caracterului uman sau caracteristică specifică a societății de tranziție, care a creat astfel de oameni sau specimene. În tranziția anarhica a debutat cumplită perioadă de degradare a ființei umane, în care ne selectam numai în funcție de interese și ne dușmănim în progresie geometrica. Respectul și onoarea au fost date uitării. Au devenit îndepărtate amintirile nostalgice. Tupeul, aroganță și violență au ajuns
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/89_a_363]
-
ai lui Thomas ronțăiau firimituri de argilă/ bine frămîntată cu toții consimțind că a sosit/ negreșit vremea cînd trupurile de pergament aurit trebuie să/ coboare de pe coperta revistelor feministe direct pe asfalt/ lîngă ceilalți maidanezi" (balada măturătorului de la 4 dimineața). Mișcarea anarhică a particulelor avangardiste e astfel introdusă într-un atelier de orfevru. în final, artificiul sfidător, nu fără stridențe lucid dozate și minuțios mînuite, apare grefat pe o substanță generoasă, degajîndu-i aura vitală, ca o secțiune particulară a lumii, așa cum se
Pasionalitate livrescă by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/11696_a_13021]
-
urmă și repari. Și dacă omul iartă, natura lui superioară nu-l iartă. Iertarea poate avea trepte nesfârșite, dar sigur cel ce greșește se va împiedica în sine. Nu se poate ca într-o societate să nu-ți schimbi mersul anarhic. O anarhie nu poate decât distruge, ori distrugerea este reversibilă. Greșelile lumii, însă, sunt mari, oamenii se distrug unii pe alții, ura duce la apocalipsă, starea planetei se degradează. Singura cale demnă este aceea de intrare în cunoașterea din dedesubtul
Cartea binelui : poezie şi proză : antologie by Sanda Sfichi () [Corola-publishinghouse/Imaginative/544_a_725]
-
exista nicăieri; sunt perfect escroci, tocmai pentru că afirmă că esența comunismului este egalitatea reală a oamenilor. Premisa egalității absolute e nulă, iar socialiștii adaugă puțin sifon în vinul ăsta. Sistemele sociale trebuie definite finalist, prin ce urmăresc. Comuniștii urmăresc egalitatea anarhică finală. Ăștia sunt comuniștii — anarhiști! Prin finalitatea lui, marxismul nu e ostil anarhiei, pentru că nu poți fi egalitar decât dacă ești anarhic. COMUNISM ȘI TOTALITARISM Când se vorbește de totalitarismul comunist e o contradicție în termeni. Totalitari nu pot fi
322 de vorbe memorabile ale lui Petre Ţuţea by Petre Ţuţea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1381_a_2692]
-
socialiștii adaugă puțin sifon în vinul ăsta. Sistemele sociale trebuie definite finalist, prin ce urmăresc. Comuniștii urmăresc egalitatea anarhică finală. Ăștia sunt comuniștii — anarhiști! Prin finalitatea lui, marxismul nu e ostil anarhiei, pentru că nu poți fi egalitar decât dacă ești anarhic. COMUNISM ȘI TOTALITARISM Când se vorbește de totalitarismul comunist e o contradicție în termeni. Totalitari nu pot fi decât oamenii care pleacă de la întreg la parte — după formula aristotelică. Or, comuniștii nu sunt totalitari. După ce mă orientez? După Manifestul comunist
322 de vorbe memorabile ale lui Petre Ţuţea by Petre Ţuţea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1381_a_2692]
-
rolul esențial în recalibrarea ființei și convingerilor mele l-au avut întâlnirile reciproc vampirizante cu tinerii. Empatizând cu liceenii infinit mai mult decât cu studenții. Teenagerii sunt fascinant de tulburi, deschiși cu inconștiență, aprig turmentați, monologali provocatori de dialog războinic, anarhici, dar și năprasnic ampren tabili. Studenții sunt, cel puțin din perspectiva mea, lavă răcită, simțuri obosite, energie birocratizată, obsesia CV-ului, a jobului, mercantilism, fițe, sictir. La liceele „Eminescu“ din Călărași, „Al. Lahovary“ din Vâlcea, „Bacovia“ din Bacău, „Gheorghe Lazăr
Ce mi se-ntâmplă: jurnal pieziş by Dan C. Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/580_a_1318]
-
Unii dintre ei îmi aminteau, aproape halucinant, de obsesiile, ma niile și fobiile adolescenței mele. Aceleași elanuri către Totul sau Nimic. Între Muschetari, Dostoievski, Medeleni, Rimbaud, Cireșarii, Jack London, Baudelaire și Jules Verne. Aceleași energii fără limite, aceleași impulsuri utopice, anarhice ori autodistructive. Plus, în contra par tidă, senzația inutilității, golul grețos al celui care se simte de prisos pentru toată lumea. Prost comerț cu tine însuți, necomunicare cu părinții, divorț cu mediul, convingerea că ești invariabil neînțeles, neiubit, nedorit. Concluzia, de secole
Ce mi se-ntâmplă: jurnal pieziş by Dan C. Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/580_a_1318]
-
toate cele trei intrări (protocol, plătitori de bilete, doritori de un loc), să sugrumi la strungă turma umană. Ei bine, în momentul acela, după ce am crezut că sunt iarăși la un pas de infarct, după ce am rezistat (cu greu) impulsurilor anarhic asasine și după ce mi-am înghițit nodul de plâns din gâtlej, am fugit învins către metrou, lăsând la nimereală cuiva din mulțime biletele... Așa ceva n-am să uit și n-am să iert câte zile voi avea. Și vreau cu
Ce mi se-ntâmplă: jurnal pieziş by Dan C. Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/580_a_1318]
-
voce. Îl descoperim dramaturg atunci când pune în scenă abuzuri, dezlănțuiri de patimi sub pretextul apărării unei idei generoase, corupție. Informatorii generalului Kiseleff, denunțători ai celor mai buni prieteni, înfățișându-se aroganți în fața ochilor îngroziți de uimire ai acestora. Tineri, invadând anarhic Cișmigiul, cu lăutarii după ei, ținând-o în chiolhanuri și conturi reglate cu focuri de pistol. Tratarea femeilor adulterine și a "galanților", pedepsiți după specificul breslei. Ziarele, "unele albe, altele roșii", "unele înjură ce celelalte laudă și vice versa", verva
Între verb și imagine by Cornelia Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/15072_a_16397]
-
s-ar putea chiar afirma că disprețul lui de partide reprezintă o politică a sa sui generis. Filozofia sa socială pune mai presus construcția decât formalismul politicianist și arhitectul Ioanide spune peste tot prietenilor și studenților că detestă individualismul liberal anarhic și că ar avea nevoie de un principe sau o republică inteligentă, care să-i comande un oraș. Arhitectul disprețuiește și aproape refuză lucrările particulare, visând construirea de foruri, de terme publice și alte asemenea monumente de interes colectiv. Exercițiile
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
îi apăru ca o impostură și maiestatea ei - compromisă. Dimpotrivă, trecu în revistă obiceiurile doamnei Ioanide, lenjeria ei impecabilă, gustul pentru tot ce este imaculat și drapat. Ce-ar fi o statuie greacă de femeie cu veșmântul în cute întrerupte anarhic? Arta spălatului și a drapării, în antichitate, mergea mînă-n mână cu arta arhitectonică. În legătură cu doamna Ioanide se petrecu în acest timp un incident și comic, și penibil. Pomponescu nu întîrzie, firește, să afle de felonia lui Ioanide (după gândul lui
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
pe un pod de scînduri și ajunseră la un petic de gazon neted, cu un steag în mijloc. îndrăgostiții și cei care ieșiseră la picnic stăteau la umbră la marginea pădurii, iar copiii goneau ca niște boliîi, în jocurile lor anarhice cu mingea. De cealaltă parte, acest petic verde se deschidea spre cer, și acolo erau cîteva bănci cu cupluri vîrsnice. Thaw și Coulter se îndreptară spre bănci și se așezară pe una din ele. Erau la marginea unui podiș, în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2040_a_3365]
-
arătîndu-i titlul unui roman de Aldous Huxley. — Da, dar mă enervează. Descrie o lume pe care nu prea ai motive s-o îndrăgești sau în care să crezi. — Nu prea ai motive? spuse domnul Drummond cu un chicot de veselie anarhică. Nu-ți dă nici un motiv, Duncan. Nici unul. Zero. Și are dreptate. întoarse pagina și citi, în timp ce Thaw și Drummond mîncară. — Azi e ziua de leafă! spuse Drummond brusc și tare. Domnul Drummond își ridică privirea. — Am zis că primești bani
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2040_a_3365]
-
Cuza Vodă. Rezultatele salutare au fost imediate, au restabilit liniștea și răspândit un trai mai bun în țară. Într-adevăr, își aduce lumea aminte că, în urma turburărilor revoluționare din 1848, al cărora cea mai principală unealtă a fost vasta propagandă anarhică și antisocială întreprinsă în mijlocul sătenilor și pentru izbutirea căreia toate mijloacele au fost puse în joc spre a seduce și rătăci pe locuitori, aceștia, dând crezare făgăduielilor mincinoase ce li se făcuse, suspendase orice muncă agricolă, refuzau d' a cultiva
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
din tinerețe încă în creșterea sa politică, știm pe de altă parte că, pe lângă teoremele abstracte de liberalism cari formează urzeala cugetării sale, mai are și o doză de oportunism care-l ferește de aplicarea pîn-în ultimele consecvențe a sofismelor anarhice. [28 noiembrie 1882] ["ÎN NUMĂRUL SĂU DIN URMĂ... În numărul său din urmă "Romînul" contestă însemnătatea balanței comerciale, pentru a se pune de astă dată în acord cu opiniile esprimate de d. Costinescu în Cameră, unde d-sa a arătat
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
ar străbate cordonul ce ne leagă de gura Lui, de plămânii Lui. S-ar stabili acolo, în alveole, s-ar înmulți nebunește acolo, în sânul lui Avraam, s-ar risipi metastatic în ficat și în boașe, ar umple cu vârtejuri anarhice Ierarhia. Zeul ar muri în inimaginabile chinuri, și urletele lui ar fi coroana eternă a deicidului. Căci toți, la soroace, ne omorâm și ne mâncăm Dumnezeul, altfel nu putem deveni el însuși, nu putem fi în el și el în
Orbitor by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295572_a_296901]
-
cu o mare umflătură dublă. Lutul fumuriu se deschidea tot mai mult la culoare pe măsură ce falusul erect prindea contur. Curând, suprafața lui avea textura pielii străbătute pe dedesubt de vine și filamente nervoase, ia pe punga scrotală crescură, fibroși și anarhici, perii. Pielițe, încrețituri, căldură și duritate elastică, toate deveniră mai adevărate decât adevărul, până ce prin ele-ncepu să se vadă. Se străvedea acum, prin carnea lucioasă a glandului și printre cei doi corpi cavernoși, uretra ce ducea undeva în adânc
Orbitor by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295572_a_296901]
-
indivizilor să plaseze interesele deasupra ideologiei 18. Realismul politic, cunoscut și ca politica de putere (realpolitik), pune accentul pe interesul național și securitatea națională și mai puțin pe idealuri, reconstrucție socială sau etică. Conform acestei viziuni, sistemul politic internațional este anarhic, iar statele pun pe primul plan supraviețuirea și auto-ajutorarea. Interesul național nu poate fi determinat de moralitatea individuală, deoarece statele se confruntă în plan extern ca state-națiune suverane. Potrivit modului de gândire realist, politica nu este o funcție a eticii
Argumentul nuclear în politica externă a statelor by Rodica Dinulescu [Corola-publishinghouse/Administrative/890_a_2398]
-
în relațiile internaționale și acționează într-un sistem caracterizat de lipsa unei autorități superioare recunoscută de state și relații între actori state aflate în competiție pentru putere și dominație. Altfel spus, statul face o politică de putere într-un mediu anarhic ostil, urmărind în principal obținerea puterii militare, ca principal mijloc de supraviețuire și asigurare a securității 20. Termenul realism poate să facă referire la realismul politic clasic sau la teoriile realiste în general. În cadrul (neo)realismului se disting două viziuni
Argumentul nuclear în politica externă a statelor by Rodica Dinulescu [Corola-publishinghouse/Administrative/890_a_2398]
-
săi trebuie să fie în măsură să ducă război clasic, cu acțiuni predominant ofensive, în scopul cuceririi Europei Occidentale (realism ofensiv). Neorealismul (realismul structural), teorie propusă de Kenneth Waltz în lucrarea Teoria politicii internaționale, subliniază importanța jucată de structura internațională anarhică și de distribuția capabilităților la nivelul statelor participante la relațiile internaționale, în acest caz, trimiterea evidentă fiind la numărul marilor puteri 22. Relația SUA-URSS și cursa înarmării nucleare, precum și elaborarea și ajustarea doctrinelor și conceptelor de securitate ale celor două
Argumentul nuclear în politica externă a statelor by Rodica Dinulescu [Corola-publishinghouse/Administrative/890_a_2398]
-
recunoaște că, deși lumea a fost martora unor importante schimbări în raporturile de forțe, politica internațională rămâne un domeniu de autoajutorare în care statele înfruntă dilema securității, iar, în condițiile în care forța joacă un rol considerabil într-o lume anarhică de state, armele nucleare constituie forma finală de autoajutorare 85. Astfel că, spune Nye, nu asistăm la un sfârșit al istoriei, ci la întoarcerea istoriei după Războiul Rece. Nu se poate vorbi de unipolaritate, atât vreme cât, în materie de
Argumentul nuclear în politica externă a statelor by Rodica Dinulescu [Corola-publishinghouse/Administrative/890_a_2398]
-
candidatului republican la alegerile din 2008, John McCain), Europa se depărtează de putere (...), se deplasează dincolo de putere, într-o lume separată, de legi și reguli, negocieri transnaționale și cooperare. (...) Statele Unite rămân împotmolite în istorie, exercitând puterea într-o lume hobbseiană anarhică, în care legile și regulile internaționale nu prezintă garanții și în care securitatea veritabilă, apărarea și promovarea unei ordini liberale depind încă de posesia și exercitarea forței militare 89. Astfel, Robert Kagan devine autorul celebrei formule, conform cărei americanii sunt
Argumentul nuclear în politica externă a statelor by Rodica Dinulescu [Corola-publishinghouse/Administrative/890_a_2398]
-
conflictelor, ordinea e legată de valori ca democrația și drepturile omului, de acțiunile de cooperare, iar, de cealaltă parte, realiștii încă sunt de părere că războaiele iau naștere din acțiunea statelor de a dobândi putere și securitate într-o lume anarhică în care ordinea e dată de structura distribuirii puterii între state. Pe filiera gândirii (neo)liberale, în SUA, armele nucleare sunt considerate un instrument secundar, hipertrofiat, pericolul în domeniu provenind din carențele de securitate ale arsenalului fostei URSS și din
Argumentul nuclear în politica externă a statelor by Rodica Dinulescu [Corola-publishinghouse/Administrative/890_a_2398]
-
gura în timpul unei ore să spun ceva și-o să mă trezesc cu oul meu stâng lipit de vârful limbii? În școală, cântam împreună cu învățătoarea noastră Sunt căpitanul soartei mele, sunt stăpân pe sufletu-mi iar, în acest timp, o insurecție anarhică fusese lansată în trupul meu de către unul din soldații mei - și-mi era cu neputință s-o reprim. Vreme de șase luni, până când absența i-a fost descoperită de medicul nostru de familie în timpul controlului meu medical anual, am despicat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1907_a_3232]