1,535 matches
-
(Arabă: حركة حماس) este acronim al Harakat al-Muqawama al-Islamiyya (Arabă:حركة المقاومة الاسلامية, lit. „Mișcarea de rezistență islamică“) este o organizație paramilitară palestiniană islamistă. Scopul său declarat este cucerirea teritoriilor aflate în prezent în cadrul statului Israel, Cisiordania și Fâșia Gaza.Uniunea Europeană
Hamas () [Corola-website/Science/299042_a_300371]
-
primele dicționare ale unor limbi cu o istorie culturală mai mult sau mai puțin firavă ("Elementa linguae daco-romanae sive valachicae" în 1780, prima gramatică rusă în 1802, cehă în 1809, ucraineană în 1819, norvegiană în 1848, afrikaans în 1870, renașterea arabei clasice are loc pe la 1875, etc.; aproape concomitent sunt tipărite și primele dicționare: primul dicționar al limbii române ar fi trebuit să apară în 1806, iar "Lexiconul de la Buda" este publicat în 1825). Adesea literații și-au unit eforturile pentru
Identitate națională () [Corola-website/Science/314455_a_315784]
-
multiple, semnificația fiecărei identități variind în funcție de contextul în care este asumată, ceea ce face uneori dificilă definirea identității naționale în funcție de criterii culturale. Astfel un marocan se poate identifica cu un grup etnic din Maroc, cu magrebinii din Africa de Nord, cu vorbitorii de arabă sau cu comunitatea musulmană în ansamblul ei. Cei mai mulți ideologi ai naționalismului și majoritatea zdrobitoare a indivizilor implicați în mișcări naționaliste situează originea etniilor lor la începuturile istoriei. Această pretenție este sprijinită de unii primordialiști care susțin că identitatea națională se
Identitate națională () [Corola-website/Science/314455_a_315784]
-
Denumirea de califat provine din arabă: "khilăfa" respectiv "khalīfatu rasūl Allăh" (arab: خليفة رسول الله, DMG Ḫalīfa, plural Ḫulafăʾ, "urmaș, calif, locțiitor" al Profetului). Conducătorul sau monarhul unui califat în lumea arabă se numea calif. Format prin unirea triburilor arabe, fiind favorizat de răspândirea religiei islamice
Califat () [Corola-website/Science/299072_a_300401]
-
fost căsătorit cu Clare Selgin, antropoloagă, absolventă ca și el a Universității Cornell și mama celor trei copii ai săi. După divorțul a avut câțiva ani ca parteneră de viață pe Shaha Ali Riza, Wolfowitz vorbește cinci limbi în afara englezei: arabă, franceza, germana, ebraica și bahasa indonesia.
Paul Wolfowitz () [Corola-website/Science/331013_a_332342]
-
în mai puțin de o generație (romanizarea lor începuse încă din Spania, unde au lasat regiunii sudice numele de Andaluzia), au preluat acest termen de la Romanii din Africa de Nord, apoi l-au transmis arabilor în limba cărora se pronunță "bărbăr" (în arabă : بَربَر). Cuvântul Imazighen (în tifinağ : Imaziγen) este pluralul cuvântului Amaziğ, care după învățații medievali Ibn Hazm și Ibn Khaldun ar însemna «părinte», «conducător», «om liber». Pe lângă limba arabă pe care și-au însușit-o odată cu religia
Berberi () [Corola-website/Science/298315_a_299644]
-
filosofia clasică din Orient și Grecia antică, era inițiat în ideile fundamentale ale teologiei musulmane și creștine, învățase medicină, astronomia, astrologia, matematică, logica etc. El a stăpânit mai multe limbi, scriind poezii atât în limba azera maternă, cât și în arabă și persana. Viața lui a corespuns cu perioada foarte critică, de la sfârșitul sec.XIV, cănd Azerbaidjanul, care abia ieșise de starea de șoc determinat de invazia mongola, s-a înfruntat cu hoardele cuceritorului Tamerlan (1336-1405), iar din nord era atacat
Nasimi () [Corola-website/Science/309216_a_310545]
-
autoconștientizare: Mă duc spre dreapta, spre stânga sau drept înainte", "Gândindu-mă devin sigur că" "Dumnezeu este fiecare din noi, dintre fiii lui Adam!"" Nasimi a lăsat în urma sa un patrimoniu bogat - "divan"i (culegeri de poezii) în azera, în arabă, în persana și poeziile (cum ar fi "qaside" și "mesnevi"), care nu intră în aceste culegeri. Analiza divanilor lui păstrați în diferite biblioteci ale lumii dovedește că el a trecut printr-o cale complicată, incepand cu poeziile de dragoste și
Nasimi () [Corola-website/Science/309216_a_310545]
-
Abu Al-Qassim Khalaf ibn (al-) Abbas al Zahrawi sau Abulcasis (n. 936 - d. 1013) (în arabă, خلف بن العباس الزهراوي) a fost medic, chirurg, chimist, cosmetician arab. Este considerat unul dintre fondatorii chirurgiei moderne. Abulcasis s-a născut la El-Zahra, localitate situată astăzi la opt kilometri de Córdoba, aparținând pe atunci de Al-Andalus (teritoriu deținut de
Al-Zahrawi () [Corola-website/Science/312236_a_313565]
-
Alderamin (α Cephei) este cea mai strălucitoare stea din constelația Cefeu. Numele său, "Alderamin" vine din arabă: (în , transcris: "Al Dhira al Yamin", semnifică: „Brațul drept”, amplasamentul său corespunde brațului drept al lui Cefeu). Este o stea albă, la sfârșitul vieții. Mai mare și mai masivă decât Soarele, ea posedă mai mulți companioni stelari. Una dintre singularitățile
Alpha Cephei () [Corola-website/Science/333380_a_334709]
-
și ornamentată. Există părți care se desfășoară într-o mișcare sau tempo liber - fără suport ritmic și părți ce au o cadență regulată, măsurată, unde ritmul are o importanță capitală. Conform muzicologului orientalist Christian Poché <footnote Christian Poché, La Musique arabo andalouse, p. 85. footnote>), noțiunea de tempo este secundară, esențială fiind evoluția în timp a vitezei de execuției, altfel spus accelerația. Astfel, formulele ritmice caracteristice fiecărei părți pot suferi modificări datorate accelerației tempo-ului - se schimbă schema structurilor metrice, trecându
Revista MUZICA by Cezar Bogdan Alexandru GRIGORAŞ () [Corola-journal/Science/244_a_485]
-
armată populară democratică și organizează alegeri interne ca metodă de numire a ofițerilor. Deși predominant kurdă, a atras un număr crescând de arabi, inclusiv luptători care dezertează din principalele grupări de opoziție, precum și din satele cu populație mixtă sau predominant arabă din teritoriul controlat de YPG, care văd gruparea ca pe cel mai bun garant al securității regionale. De asemenea, în rândurile sale luptă și un număr de creștini ne-kurzi, iar organizația are legături strânse cu miliția asiriană/siriacă Sutoro
Unitățile de Apărare a Poporului () [Corola-website/Science/334633_a_335962]
-
fie asupra ta). De aici, o altă interpretare dată termenului "islam" ar fi aceea de "aflare a păcii întru Dumnezeu". Având în vedere desele confuzii între diverșii termeni care au legătură cu islamul, sunt necesare următoarele precizări terminologice: Coranul (în arabă : Qur'an) este cartea sfântă a islamului. În original se numește قرآن și înseamnă "recitare". Deși este numit "carte", când un musulman se referă la Coran, se referă la text, la cuvinte, nu la lucrarea tipărită. Coranul a fost păstrat
Islam () [Corola-website/Science/296539_a_297868]
-
Coranului nu sunt distruse ca hârtia obișnuită, ci arse sau depozitate în cimitire pentru Coran. Coranul este, pentru musulmani, o călăuză infailibilă pentru pietatea personală și viața în comunitate, un adevăr istoric și științific. Tipărirea în masă a Coranului în arabă și traducerea în alte limbi sunt considerate facilități moderne. A doua sursă a legii islamice, după Coran, este Sunna. "Sunna" (ar.: سنة "sunna" “conduită”, în cazul de față, conduita profetului Muhammad) se constituie din spusele și faptele profetului Muhammad, așa cum
Islam () [Corola-website/Science/296539_a_297868]
-
sunt: "Sahīh"-ul (Autentic) Al-Bukhari (m. 870), "Sahīh"-ul lui Muslim (m. 875), cunoscute împreună sub numele de "As-Sahīhăni" (Cele două autentice). "Hadīth"-ul, din punct de vedere al formei, se compune din două părți. Musulmanii consideră că Dumnezeu (în arabă "اﷲ") a revelat în mod direct cuvântul Său către omenire prin Muhammad (circa 570-632) și alți profeți, printre care Adam, Avraam, Moise și Iisus. Baza credinței islamice se găsește în "shahădatăn" ("două mărturii"): "lă ilăhă illă-llăhu; muhammadur-rasūlu-llăhi" — " Nu există (dumne
Islam () [Corola-website/Science/296539_a_297868]
-
ascuns, învăluit (Allah ar fi numit astfel pentru că este ascuns privirilor noastre), fie a fi înălțat-Cel Preaînalt . Conceptul fundamental în islam este unicitatea lui Dumnezeu ("tawhid"). Acest monoteism este absolut, nu relativ sau pluralistic în orice sens al cuvântului. În arabă, Dumnezeu se numește Allah, o formă a "al-ilah", sau "unicul dumnezeu". "Allăh" se traduce așadar prin "Dumnezeu". Utilizarea implicită a articolului hotărât în "Allah" indică unitatea divină. În ciuda numelui diferit dat lui Dumnezeu, musulmanii consideră că Dumnezeul la care se
Islam () [Corola-website/Science/296539_a_297868]
-
nume" (ar.: الأسـماء الحسنـى "al-asmă’ al-husnă"), în număr de 99 (sunt Cele 99 de nume ale lui Allah ca, de exemplu: Supremul, Milostivul, Înțeleptul, Înaltul). Coranul prezintă modul în care Dumnezeu creează două clase de servitori umani: trimiși ("rasūl" în arabă), și profeți ("nabĩ" în arabă și ebraică). În general, trimișii sunt categoria superioară, dar musulmanii consideră că toți profeții și trimișii lui Dumnezeu sunt egali. Se spune că toți profeții au vorbit cu divinitatea; doar cei care au primit o
Islam () [Corola-website/Science/296539_a_297868]
-
țărilor islamice se folosesc în paralel cele doua calendare, pe actele oficiale menționându-se întotdeauna două date: cea islamică ce poartă indicativul H (هـ)de la "hegira", și cea creștină ce poartă indicativul M (م) de la "Al-Milăd", Nașterea (lui Hristos) în arabă. Marea schismă islamică din anii 655-661 pricinuită de luptele pentru conducerea califatului, numită în izvoarele islamice “Marea discordie”, stă la originea împărțirii musulmanilor în: sunniți (90% dintre musulmani), kharigiți (0,2%) și șiiți (9,8%), dintre care 80% se află
Islam () [Corola-website/Science/296539_a_297868]
-
Ahmed al-Jabari (arabă: أحمد الجعبري; n. 1960 - d. 14 noiembrie 2012) (numele de familie este scris uneori ca "Jaabari", "Ja'bari" "Dja'bri" sau "Ja'abari") a fost un militant palestinian și al doilea la comanda aripii militare a organizației Hamas, care pe
Ahmed Jabari () [Corola-website/Science/328013_a_329342]
-
(în ebraică - מאורעות תרפ"ט - Meoraot Tarpat adică Evenimentele din 5689, în arabă) ثورة البراق Thawrat al Buraq, Revolta Al Buraq) cunoscute în presa engleză și străină și ca "Revolta de la Zidul Plângerii" sau "Masacrele din 1929" au fost o serie de manifestații și acte de violență dezlănțuite în august 1929 în rândurile
Tulburările din Palestina din 1929 () [Corola-website/Science/327299_a_328628]
-
amenințati ei înșiși de asaltatori, și atunci unul din ei a tras în aer și gloata s-a risipit. Acest măcel a pus capăt existenței comunității evreiești din Hebron care sălășluia acolo de sute de ani. Un număr de familii arabe locale și-au apărat vecinii evrei și i-au ajutat să fugă din oraș. Și în așezarea evreiască vecină Migdal Eder evreii au fugit, după ce au fost avertizat de prieteni musulmani. Familia Ezra care locuia la Hebron a fost salvată
Tulburările din Palestina din 1929 () [Corola-website/Science/327299_a_328628]
-
același timp a încercat în mod activ să își diversifice investițiile în servicii financiare și turism. Etimologia Abu Dhabi-ului este nesigură, dar câteva variante există în privința numelui. Cea mai răspândită din povești susține că un vânător de gazele (dhabi în arabă) a vânat una până în locul prezentului oraș. Acolo el a descoperit un puț cu apă dulce și a fondat o așezare. Prezenta denumire este folosită de mai bine de 300 de ani. Înainte, era denumit milh (sare în arabă) din cauza
Abu Dhabi () [Corola-website/Science/311072_a_312401]
-
în arabă) a vânat una până în locul prezentului oraș. Acolo el a descoperit un puț cu apă dulce și a fondat o așezare. Prezenta denumire este folosită de mai bine de 300 de ani. Înainte, era denumit milh (sare în arabă) din cauza apelor sărate ce o înconjurau. Părți din Abu Dhabi au fost colonizate în mileniul al III-lea î.Hr. iar istoria sa timpurie respectă tiparul de creștere a animalelor și de pescuit al regiunii. Abu Dhabi-ul modern își are rădăcinile într-
Abu Dhabi () [Corola-website/Science/311072_a_312401]
-
reprezentată de un porumbel, care erau desenate în speranța încetării conflictului între Israel și Palestina. Acest porumbel apărea în multe exemple: fie învins, plin de vânătăi, sau făcându-și bagajele. În ziua de azi, ambele lumi, cea occidentală și cea arabă sunt inundate de imagini precum cele de la televizor, reclame, filme, reviste, desene animate etc. Totuși,în istoria culturii arabe ilustrarea nu a avut un statut de care cultura occidentală se bucură. Douglas și Malti-Douglas discuta despre revistele de caricaturi,ca
Caricaturile politice arabe () [Corola-website/Science/329444_a_330773]
-
politice, conform lui Gocek, îmbinarea unei arte occidentale esențiale cu ingredientele Orientului Mijlociu a rezultat un amestec. A adăugat caricaturilor încă un strat de ambiguitate care oferea spațiu lecturilor facultative.Faptul că acele caricaturi politice nu sunt forme de artă arabe autentice nu înseamnă că ele sunt imitații. Există unele asemănări și un vocabular vizual împărtășit între noțiunile de caricatura occidentale și arabe,însă tradițiile sunt foarte diferite. Antenele parabolice erau relativ noi apărute în Orientul Mijlociu în acea vreme, și cum
Caricaturile politice arabe () [Corola-website/Science/329444_a_330773]