867 matches
-
această situație prin heterogenitatea principiului legitimității și a ajuns la concluzia că un sistem omogen conferă o mai mare stabilitate. Mai recent, Osiander argumentează că stabilitatea nu derivă dintr-un echilibru material al puterii, ci din gradul de congruență între asumpțiile principale pe baza cărora este construit sistemul și, în mod particular, pe adeziunea la o agendă consensuală.138 Ian Clark conchide că principiile centrale ale legitimității constituie societatea internațională: este nevoie de o teorie a societății internaționale mai parcimonioasă, iar
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
este doar ceea ce trebuie observat, lumea trebuie descrisă științific, prin date cuantificabile și în mod rațional.147 Martin Griffiths le atribuie ca elemente comune atomismul ontologic și pozitivismul epistemologic.148 Teoriile principale ale relațiilor internaționale au fost dominate de patru asumpții pozitiviste: știința este unitară, aceleași metodologii putându-se utiliza atât în cercetarea socialului, cât și în științele reale; existența unei distincții între fapte și valori; lumea socială are legi, regularități care pot fi descoperite prin teorie; determinarea adevărului teoriilor se
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
socială are legi, regularități care pot fi descoperite prin teorie; determinarea adevărului teoriilor se poate face prin examinarea faptelor, printr-o metodologie empirică.149 La sfârșitul anilor 80 s-a remarcat tendința de a fi puse sub semnul întrebării aceste asumpții teoretice și de a fi criticate abordările pozitiviste. Orice abordare care punea la îndoială asumpțiile raționaliste a faptelor neschimbătoare se considera că se subsumează categoriei constructiviste întrucât mulți constructiviști au criticat abordările raționaliste. Prezentăm în continuare câteva diferențe de abordare
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
face prin examinarea faptelor, printr-o metodologie empirică.149 La sfârșitul anilor 80 s-a remarcat tendința de a fi puse sub semnul întrebării aceste asumpții teoretice și de a fi criticate abordările pozitiviste. Orice abordare care punea la îndoială asumpțiile raționaliste a faptelor neschimbătoare se considera că se subsumează categoriei constructiviste întrucât mulți constructiviști au criticat abordările raționaliste. Prezentăm în continuare câteva diferențe de abordare dintre abordările constructiviste și cele raționaliste în ceea ce privește unele teme centrale ale relațiilor internaționale. 1.3
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
universal rațional egoiști, ci au identități distincte, modelate de circumstanțele materiale, culturale, sociale, politice în care trăiesc. Relațiile dintre actori nu sunt statice, ci evoluează pe măsură ce interacționează unii cu alții și cu mediul lor.154 Constructivismul pune sub semnul întrebării asumpțiile raționaliste, în principal caracterul anarhic al sistemului internațional considerat de neschimbat. Anarhia nu este o caracteristică de neevitat a relațiilor internaționale. Statele s-ar putea să fie auto-interesate, dar acestea în mod continuu definesc și redefinesc ce înseamnă acest lucru
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
de vedere al subiectelor avute în vedere, constructivismul convențional oferă analize care atacă studiile de securitate tradiționale, în mod particular neorealismul. Un grup de lucrări își îndreaptă atenția către normele internaționale, în mod special asupra acelora care par a contraveni asumpțiilor neorealiste și neoliberale, și anume că statele sunt raționale, că se bazează pe auto-ajutorare într-un sistem anarhic. Aceste studii se constituie în mod normal în jurul problematizărilor realiste: de ce acceptă statele constrângeri în privința abilității acestora de a purta război, precum
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
securitate ca fiind formate printr-un proces de jos în sus, pornind de la cetățeni, care ajung să înțeleagă că valorile sunt împărtășite cu cele ale altor cetățeni, din alte țări, oferind ca exemplu OSCE.173 Alți constructiviști sunt critici în privința asumpțiilor liberale, spre exemplu cu privire teoria păcii democratice. Ido Oren174 a susținut că recunoașterea unui stat ca fiind democratic a evoluat istoric, pe măsură ce SUA a identificat unele state ca inamice. Analiza făcută de Williams și Neumann cu privire la extinderea NATO175 sugerează
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
construite ca inacceptabile. Cheia în tratarea identității ca un construct social complet necesită o metodologie care prezervă caracterul construit social al identității, chiar și atunci când se folosește acest lucru ca fundament pentru a genera cunoaștere. Problemele apar când se fac asumpții ontologice cu privire la identități. Identificarea agentului și a structurilor, morfogeneza, interacționismul simbolic și alte abordări utilizate în cercetarea din relațiile internaționale sfârșesc prin a se angaja în reificări ale actorilor, transformând identitatea într-un atribut al unor entități preconstituite. Acest lucru
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
Germaniei, ca resursă discursivă pentru delegitimarea opțiunilor politice care se opuneau includerii acestei țări în instituțiile economice și militare conduse de SUA. Occidentalismul este elementul critic pentru succesul implementării politicilor de reconstrucție post-război.234 În abordările constructiviste se pleacă de la asumpția că identitățile sunt construite și reconstruite prin acțiune socială, că nu sunt fixe sau naturale. Păstrându-se în ontologia constituirii reciproce dintre structură și agent, abordările constructiviste văd identitățile ca fiind relații sociale care se schimbă cu timpul și în funcție de
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
reprezentări" pentru a numi identitățile și înțelesurile intersubiective, în timp ce pozitiviștii au tendința de a utiliza termenul de norme. Conceptul de identitate integrează mai multe dimensiuni fundamentale pentru constructivism. Identitatea are legătură cu aspectul intersubiectiv al structurilor politicii mondiale și cu asumpția că realitatea este construită. Propoziția că identitățile înseamnă mai mult decât comportament și sunt formate de structuri sau modele de interacțiune are intenția de a plasa abordarea constructivistă la distanță față de raționalism. Raționaliștii, precum teoreticienii jocului, admit că identitățile se
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
se pot formula cu privire la alteritate și identitate, totuși sunt emblematice în privința subiectelor care merită o reflecție aprofundată ca parte a unui efort de a articula mai clar ce vrem să spunem și ce înseamnă pentru programele de cercetare să adopte asumpția că identitățile sunt relaționale.254 Ilustrând atributul relațional al identității, un profesor din fosta Iugoslavie afirma că până la izbucnirea războiului civil, musulmanii bosniaci nu s-au identificat în termeni religioși, nu s-au gândit la ei înșiși ca fiind musulmani
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
său principal este acela de a discuta și defini sistemul internațional, și anume că acesta este unul creat și recreat prin interacțiunea actorilor, nefiind unul definit prin prisma auto-ajutorării, după cum susțin neorealiștii, ideea centrală a acestui argument se bazează pe asumpția că identitățile actorilor nu sunt un dat, ci se dezvoltă, sunt susținute sau se transformă prin interacțiune.289 În viziunea lui Wendt anarhia este doar o condiție permisivă, structura neavând putere cauzală în afara proceselor. Autoajutorarea și politica de putere sunt
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
procese (prin interacțiune și invățare). Wendt afirmă că ambele curente greșesc asumând puterea cauzală a structurii anarhice. Presupusa forță cauzală trebuie pusă sub semnul întrebării dacă procesele și instituțiile nu se doresc a fi subordonate structurii anarhice.292 Constructivismul delegitimează asumpțiile raționaliste, în principal faptul că anarhia are efecte cauzale. Aducând în discuție diferite modele de anarhie, constituite prin interacțiiunea dintre state, Wendt susține că tipul anarhie care prevalează depinde de modul în care statele își construiesc identitatea în raport unele
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
liderilor politici, al intelectualilor și a multor altora angajați în procesul construirii, negocierii, manipulării sau afirmării unui răspuns la cererea uneori urgentă, adesea absentă pentru o imagine colectivă. 2.3. Identitatea în diverse lucrări constructiviste Constructiviștii au pus la încercare asumpția comună realiștilor, liberalilor și marxiștilor că interesele derivă, într-un fel sau altul, din surse materiale, susținând că identitățile susțin interesele. Măsurile militare pot fi utilizate pentru a răspunde amenințărilor externe, dar stabilirea subiectului sau obiectului care trebuie protejat determină
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
teoretică intervine ori de câte ori devine necesar să se decidă care dintre pretențiile naționale la statalitate ar trebui să fie recunoscute.342 Siba Grovogui susține că normele suveranității prescriu standardele unui guvern "civilizat", limitând astfel opțiunile mișcărilor de eliberare națională. Percepțiile și asumpțiile filosofice occidentale care au susținut tradiții discursive ce au suprimat sau pur și simplu au eradicat subiectivitatea non-europeană, s-au bazat pe imaginea superiorității asumate a vestului, pe o cunoaștere mai bună a instituțiilor civile și pe misiunea de a
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
curentele principale ale relațiilor internaționale din timpul Războiului Rece.414 Ken Booth este de părere că opera acestora constituie o contribuție originală deosebită la dezbaterile actuale privind securitatea, fiind cei care au redefinit cu adevărat studiile de securitate contemporane.415 Asumpția centrală constructivistă în privința securității este că securitatea este o construcție socială. Constructiviștii sunt uniți în angajamentul lor de a evita definiții analitice, universale și abstracte ale securității. Ted Hopf416 susține imposibilitatea de a avea pretenții universal valabile și abstracte cu privire la
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
a regândi securitatea și nu s-au confruntat cu o criză a abordării tradiționale în momentul în care Războiul Rece s-a încheiat. Pentru poststructuraliști sfârșitul Războiului Rece nu a reprezentat un meta-eveniment astfel încât să le pună sub semnul întrebării asumpțiile analitice.462 Cea mai importantă întrebare la care au încercat să răspundă poststructuraliștii în perioada post Război Rece a fost dacă statele au nevoie de inamici. Textul central în această dezbatere este lucrarea lui David Campbell 463, în care vorbește
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
existe diferențe de opinie cu privire la aspectele metodologice, definiționale, la implicațiile paradigmei securității umane pentru studiul și practica relațiilor internaționale.467 Există trei concepții distincte cu privire la securitatea umană care structurează dezbaterile actuale. Prima concepție este cea este ancorată în dreptul natural, în asumpția liberală a drepturilor omului și domnia legii, care implică obligația comunității internaționale de a proteja și promova aceste drepturi, precum dreptul la viață, la libertate și fericire. Cea de-a doua concepție se referă la dreptul umanitar și presupune dezvoltarea
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
o dezagregare a actualului sistem mondial, ci cu modificări relativ minore în ceea ce privește autoritatea și funcțiile guvernanței globale. Prin reorientare și mai puțin prin transformare, prin reformă, nu prin revoluție, securitatea umană, în înțelesul ei extins, poate fi îmbunătățită substanțial.540 Asumpțiile constructiviste legate de faptul că sistemul internațional nu este un fapt obiectiv, precum sistemul solar, că nu există de la sine, ci în virtutea înțelesurilor intersubiective împărtășite de oameni; că sistemul este constituit din idei, nu din forțe materiale, dintr-un sistem
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
războaielor? Cum înțeleg implicațiile politice ale comportamentului lor? 593 Se pune întrebarea dacă există diferențe reale între violența publică ori privată și violența politică ori personală? Cazul conflictului etnic ca și categorie a violenței politice este adesea o variație a asumpțiilor care se fac cu privire la războiul interstatal: fie se substituie grupul etnic statului ca actor sau se privește grupul etnic ca luptând împotriva controlului instituției statale. Teoretizarea și analiza conflictului etnic are loc în limitele logicii statiste, chiar și atunci când, ca
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
responsabilitatea de a proteja nu este acceptată de majoritatea țărilor în curs de dezvoltare, state recent decolonizate. În încercarea de a preveni conflictele, sistemul internațional s-a bazat pe negocierea tratatelor și acordurilor interstatale ca opțiuni preferate, având ca fundament asumpția că statele exercită controlul în interiorul granițelor. Sunt două probleme vizavi de această abordare. În timp ce există o rețea de acorduri internaționale, modul în care acestea interacționează și impactul pe care îl au asupra anumitor țări, inclusiv asupra comunităților și indivizilor vulnerabili
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
interstatale nu pot penetra și unde pretențiile legate de suveranitate pot fi folosite pentru a bloca intervențiile umanitare internaționale. Provocarea constă în dezvoltarea unor noi instrumente, atât guvernamentale, cât și neguvernamentale, pentru a proteja civilii în situația conflictelor armate.645 Asumpția de bază a dreptului internațional post-1945, conform articolelor cheie ale Cartei ONU este ilegalitatea folosirii forței. Calificările pentru derogarea de la această regulă sunt cerințele adresate în numele autoapărării sau a securității colective; în cazul din urmă Consiliul de Securitate poate autoriza
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
de securitate ca răspuns la aceste percepții ale amenințărilor și priorităților se centrează pe problema prevenției. În termeni realiști și neorealiști acest lucru implică auto-ajutorare, statism și supraviețuire.657 Se concentrează în al doilea rând pe promovare, bazată fiind pe asumpțiile liberale că o combinație între politica democratică și economia neoliberală va duce către o diminuare a sărăciei, concomitent cu susținerea drepturilor omului și o prosperitate internațională extinsă, care va eradica sursele cheie de tensiune din sistemul internațional și va submina
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
moral.730 Considerații finale Având în vedere scopul analizei teoretice pe care ne-am propus-o, și anume acela de a evidenția care sunt implicațiile promovării conceptului de securitate umană, din perspectiva abordării constructiviste, putem afirma că unele ipoteze și asumpții ne-au condus către concluzii surprinzătoare, una dintre acestea fiind aceea că prin promovarea conceptului de securitate umană se promovează opțiunea auto-identificării indivizilor cu umanitatea, ceea ce conform teoriei sistemice elaborată de Rodney Bruce Hall, indică faptul că această schimbare identitară
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
dezbateri etice aprinse. Cartea are trei părți, dintre care primele două se ocupă de problemele teoretice și legale, din perspectiva argumentelor etice. A treia parte e o critică dură (și inovatoare) la adresa încercării românești de a legifera aceste opțiuni morale. Asumpția implicită a întregii cărți stă în faptul că statul sau organismele internaționale (cum ar fi Consiliul Europei) nu sunt legitimate să creeze politici coercitive, care limitează libertatea individuală, în probleme care țin de morala privată. Iar decizia de a avea
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2204_a_3529]