773 matches
-
dreptul de așezare a evreilor în acele localități. În plus, evreilor din acele localități li s-a interzis să mai vândă băuturi alcoolice, acest drept fiind acordat numai populației creștine. Ca exemplu, prin ordinul nr. 1561/1780 al administrației austriece, cârciumarului Isak Abraham din districtul Câmpulung i s-a interzis să țină băuturi alcoolice. Prin patentul din 27 mai 1785, evreii din Câmpulung au fost incluși în cadrul Comunității evreilor din Suceava, căreia trebuiau să-i plătească o taxă. Aceasta era destul de
Templul Havre Gah din Câmpulung Moldovenesc () [Corola-website/Science/323665_a_324994]
-
dreptul de așezare a evreilor în acele localități. În plus, evreilor din acele localități li s-a interzis să mai vândă băuturi alcoolice, acest drept fiind acordat numai populației creștine. Ca exemplu, prin ordinul nr. 1561/1780 al administrației austriece, cârciumarului Isak Abraham din districtul Câmpulung i s-a interzis să țină băuturi alcoolice. Prin patentul din 27 mai 1785, evreii din Câmpulung au fost incluși în cadrul Comunității evreilor din Suceava, căreia trebuiau să-i plătească o taxă. Aceasta era destul de
Sinagoga veche din Câmpulung Moldovenesc () [Corola-website/Science/323666_a_324995]
-
fură animalele într-o noapte. Rămas fără animale, Păcală vrea să vândă camioneta, dar Tândală o împunge în gârlă, apoi îl înșală pe deputat (Geo Saizescu) făcându-l să-și cumpere propriul cal. Preotul (Ștefan Sileanu), primarul (Șerban Ionescu) și cârciumarul (Nicodim Ungureanu) îi fac curte Păcăliței, iar aceasta le dă întâlnire tuturor în aceeași noapte. Fiecare dintre ei aduc cadouri: preotul aduce un țap și un ulcior cu miere de albine, primarul aduce un armăsar și perne de puf, iar
Păcală se întoarce () [Corola-website/Science/322644_a_323973]
-
Nicodim Ungureanu) îi fac curte Păcăliței, iar aceasta le dă întâlnire tuturor în aceeași noapte. Fiecare dintre ei aduc cadouri: preotul aduce un țap și un ulcior cu miere de albine, primarul aduce un armăsar și perne de puf, iar cârciumarul un curcan și o damigeană de vin. Păcală sosește acasă, îi unge cu catran și aruncă pene pe ei, apoi îi închide într-un butoi mare. El duce butoiul pe malul Oltului, împreună cu un alai de săteni, și îl împinge
Păcală se întoarce () [Corola-website/Science/322644_a_323973]
-
el la Sadova. Agenții secreți din toată lumea se îndreaptă spre Sadova. Între timp, Axinte reușise să-și dea seama că piatra este fermecată și se duce la crâșmă să ceară de băut, dorind să plătească cu monezi vechi din aur. Cârciumarul Romică (George Robu) îl denunță pe Axinte la poliție ca falsificator de bani; șeful poliției nu are niciun om capabil la dispoziție așa că-l trimite să facă anchetă la Sadova pe imbecilul agent Garcea (Mugur Mihăescu). Polițistul îl oprește în
Garcea și oltenii () [Corola-website/Science/328188_a_329517]
-
datorită personajelor din scheciurile cu Garcea și cu Leana și Costel. Din scheciul cu Leana și Costel au fost preluate majoritatea personajelor și anume soții Leana și Costel (interpretați de Mihăescu și Petreanu), copiii lor Axinte și Lila, vecinul Mitică, cârciumarul Romică și derbedeul Frankfurt. Satul Sadova este localitatea natală a lui Mugur Mihăescu. Filmul a fost produs de Mediapro Pictures. Filmările au avut loc în Studiourile MediaPro din Buftea, sub comanda regizorului american Sam Irvin, asistat de regizorul secund Ingrid
Garcea și oltenii () [Corola-website/Science/328188_a_329517]
-
creatorul Animusului. Personajele din secolul 18 îi includ pe Achilles Davenport (Roger Aaron Brown), mentorul lui Connor și Asasin retras din activitate; mama lui Connor, Kaniehtí:io sau Ziio (Kaniehtiio Horn); secundul lui Connor de pe "Acvila", Robert Faulkner (Kevin McNally); cârciumarul francez, Stephane Chapheau (Shawn Baichoo). Templierii colonialiști sunt conduși de tatăl lui Connor, nobilul englez Haytham Kenway (Adrian Hough). El este ajutat de anumite figuri istorice, și anume Charles Lee (Neil Napier), Thomas Hickey (Allen Leech), John Pitcairn (Robert Lawrenson
Assassin's Creed III () [Corola-website/Science/327951_a_329280]
-
care locuia într-o casă de pe strada Frumoasei nr. 14, aflată în apropierea cârciumei. Gore îl mituise anterior cu trei milioane de lei pentru a obține un permis de liberă trecere peste graniță pentru 6.000 de capete de vită. Cârciumarul îi spune lui Gore că funcționarul se mutase imediat după bombardamentul din 4 aprilie 1944, casa în care locuise fiind în prezent pustie. Trecând de ora 12, după care nu mai aveau loc de obicei bombardamente aeriene asupra capitalei, Iancu
Douăsprezece mii de capete de vite () [Corola-website/Science/327013_a_328342]
-
și continuă să discute între ei, ca și cum el n-ar fi acolo. După ce sună sirena de încetare a bombardamentului, Gore iese din adăpost și se întoarce la cârciuma pe care o părăsise cu o oră în urmă. El îi povestește cârciumarului de cei trei oameni pe care îi întâlnise în adăpost, dar află consternat că aceștia muriseră de fapt în timpul bombardamentului aerian din 4 aprilie 1944, adică cu mai mult de 40 de zile în urmă, după ce o bombă căzuse exact
Douăsprezece mii de capete de vite () [Corola-website/Science/327013_a_328342]
-
de grăbiți și de orgolioși. Încă de la prima replică se observă că Gore suferă de vanitate și se simte deranjat nu atât de banii pierduți, cât de faptul că a fost dus de nas. "„Eu sunt Gore — se prezintă el cârciumarului — (...) om de încredere și de viitor: așa-mi spun mie prietenii”". Personajul este cât se poate de banal, fiind ales tocmai din acest motiv ca subiect receptor al revelației spirituale. Eugen Simion îl considera un cal răpciugos în care „se
Douăsprezece mii de capete de vite () [Corola-website/Science/327013_a_328342]
-
seama din prezent în trecut și revine apoi în prezent, fără ca niciun element din prezent să fie afectat de această trecere. Fantasticul provine din opoziția între prezența și absența Evenimentului (Gore susține că a trăit un eveniment, în timp ce muncitorii și cârciumarul îl contrazic), rezultând că personajele au trăit în două faze temporale diferite, adică Gore a ieșit din timp. Iancu Gore se dovedește incapabil să recunoască revelația divină (apariția sacrului) în curgerea timpului, el trăind exclusiv în timpul profan care este definit
Douăsprezece mii de capete de vite () [Corola-website/Science/327013_a_328342]
-
se face fără traversarea vreunei granițe între Real și Ireal. Astfel, personajul este convins că a întâlnit într-un adăpost antiaerian pe madam Popovici, cu servitoarea Elisaveta și chiriașul Protopopescu. Fantasticul devine evident odată cu reîntoarcea lui Gore la cârciumă, când cârciumarul și muncitorii neagă existența vreunei alarme antiaeriene. Existența întâmplării relatate de comerciant este contestată, fiind pusă pe seama consumului de alcool sau a unei halucinații. Ca și în „Nopți la Serampore” (1940), personajele pot fi astfel împărțite în două categorii: cei
Douăsprezece mii de capete de vite () [Corola-website/Science/327013_a_328342]
-
inspirație eliadescă, Eugen Ionescu a explicat mai târziu cititorilor săi că, în viziunea sa, „cadavrul care crește e timpul”. De asemenea, trebuie menționat că personajul Cucoaneș nu este singurul macrantrop din opera lui Eliade. Un alt exemplu este Oana, fata cârciumarului din Obor, din nuvela „Pe strada Mântuleasa...”, care avea la 18 ani „aproape doi metri patruzeci” și „părea o fată de Uriași Jidovi”. Nuvela „Un om mare” a fost tradusă în mai multe limbi străine: engleză („A Great Man”, în
Un om mare () [Corola-website/Science/327155_a_328484]
-
și Norvegienii în Minnesota și Dakota , Irlandezii au construit sinele căii ferate transcontinentale, germanii au migrat în Dakota de Nord, iar evreii germani în Portland, Oregon.Multi soldați negri au migrat spre Vest, ca cowboy, obținând ferme, lucrând că bucătari, cârciumari sau că muncitori de salon. Imigranții chinezi lucrau că muncitori în minerit, în agricultură și inițiau mici întreprinderi, multi trăind în Sân Francisco. Mulți japonezi au ajuns în Hawaii și California. Majoritatea hispanicilor care au rămas în teritoriile Noii Spânii
Expansiunea Statelor Unite ale Americii () [Corola-website/Science/329143_a_330472]
-
Mutatio" era o haltă-popas repartizată la fiecare 10 - 15 km, pentru relaxare și eventual schimbul cailor. O "mansio" se găsea la fiecare trei "mutationes". Între fiecare "mansio" era o distanță de circa 30 - 50 kilometri. Ținută de "caupo" (în română: „cârciumar”, „hangiu”), "mansio" era un loc de etapă bine echipat și care permitea călătorului, eventual, să-și petreacă noaptea. Aici se aflau un han pentru a lua masa, un serviciu pentru îngrijirea și odihna cailor, un potcovar, un rotar însărcinat cu
Drum roman () [Corola-website/Science/329380_a_330709]
-
ni l-au ucis pe Ferdinand”, anunțând asasinarea la Sarajevo a arhiducelui Franz Ferdinand. Povestea continuă în cârciuma "La Potirul" () din Praga, unde polițaiul sub acoperire Bretschneider îi arestează atât pe Švejk, acuzându-l de înaltă trădare, cât și pe cârciumarul Palivec, pentru crimă de lezmajestate deoarece ar fi dat jos portretul împăratului fiindcă „s-au căcat muștele pe el”. La poliție întâlnește o serie de arestați pentru motive absurde. Švejk este examinat de medicii legiști și trimis la balamuc, însă
Peripețiile bravului soldat Švejk () [Corola-website/Science/331218_a_332547]
-
funcționar fiscal) din Mizil, Doru Hallipa provine dintr-o familie de arendași îmbogățiți, Ada Razu este poreclită „făinăreasa” deoarece averea adusă de întreprinderile de morărit ale tatălui ei au propulsat-o către blazonul princiar, industriașul milionar Drăgănescu este fiu de cârciumari. Urmașii parveniților nu mai sunt preocupați de lupta pentru îmbogățire, deoarece ei sunt deja bogați, ci caută să-și consolideze poziția în societate, urmărind poziții politice sau organizând evenimente culturale exclusiviste. În acest sens, George Călinescu a observat că „un
Concert din muzică de Bach (roman) () [Corola-website/Science/334436_a_335765]
-
prozaică a relațiilor. Personajele din "Drumul ascuns" se află într-un alt stadiu de evoluție al clasei sociale. Prima generație a familiilor din "Fecioarele despletite" avea origini umile: tatăl Lenorei era preceptor la Mizil, părinții lui George Drăgănescu erau niște cârciumari, în timp ce Efraim, soțul Salemei, purtase, atârnată cu un șnur de gât, o tablá cu fructe exotice înainte de a deschide o dugheană în Pireu. Ridicarea pe scara socială a familiei Hallipa și a altor familii este evocată fugitiv. Dacă cea de-
Drumul ascuns () [Corola-website/Science/334469_a_335798]
-
funcționar fiscal) din Mizil, Doru Hallipa provine dintr-o familie de arendași îmbogățiți, Ada Razu este poreclită „făinăreasa” deoarece averea adusă de întreprinderile de morărit ale tatălui ei au propulsat-o către blazonul princiar, industriașul milionar Drăgănescu este fiu de cârciumari. Urmașii parveniților nu mai sunt preocupați de lupta pentru îmbogățire, deoarece ei sunt deja bogați, ci caută să-și consolideze poziția în societate, urmărind poziții politice sau organizând evenimente culturale exclusiviste. În acest sens, George Călinescu a observat că „un
Drumul ascuns () [Corola-website/Science/334469_a_335798]
-
lui, în care acesta primește toți laurii pentru omorârea unor gunslingeri renumiți, precum Butch Cassidy și Newman Haynes Clanton. Într-un final, când audiența era pe cale să devină înfuriată de poveștile ridicole ale lui Silas, el destăinuie faptul că Ben, cârciumarul, este de fapt Roscoe "Bob" Bryant, unul dintre cei trei bandiți care i-au omorât pe frații lui Silas; el povestea deliberat întâmplările exagerat, detaliând informații pe care Ben le-ar fi știut numai dacă era Roscoe. Jucătorului îi este
Call of Juarez: Gunslinger () [Corola-website/Science/335090_a_336419]
-
și de a-l duce pe om pe calea desfrâului. Ca reacție împotriva acestei blamări nedrepte, poetul se va simți obligat, în chip paradoxal, s-o confirme, lăudând necredința, exaltând templul păgân, simbolizând taverna, identificându-l pe conducătorul magilor cu cârciumarul, exaltând frumusețea femeii și a efebului, apreciind îndeletnicirea paharnicului. Ulterior, sub influența sufismului, poezia sa va suferi influențe mistice, dar care nu vor duce la înlăturarea caracteristicilor expuse mai sus, ci la o îmbinare cu ele, creându-se astfel o
Poezia persană () [Corola-website/Science/333718_a_335047]
-
loc în uliță, stilul decorului fiind folclorizant ca întreaga dramaturgie a lui Delavrancea. Locul virtual de întâlnire al personajelor este băcănia (de-a lungul întregii piese). Întregul act este un tablou vivant, cu o bogată tipologie (epitropi, un bragagiu, un cârciumar, un băcan, copii de mahala), totul pentru a contrasta cu comportamentul aberant al lui Hagi-Tudose, care-i „ciordește” pe fiecare. Actul al doilea prezintă familia Gherghinei și a lui Matache Profirel care sunt niște mahalagii îmbogățiți ca cei zugrăviți în
Hagi-Tudose () [Corola-website/Science/336564_a_337893]
-
Romania vineri 26 mai, de la ora 20:00, la Studioul Horia Bernea - Cinema Muzeul Țăranului. Cealaltă parte a speranței este o comedie foarte actuală, care spune poveștile unui tânăr refugiat sirian și ale unui finlandez, fost agent de vânzări, azi cârciumar și jucător de poker, ale căror drumuri se intersectează în jungla de asfalt numită Helsinki. Fiecare vrea partea sa de speranță. Aki Kaurismäki semnează și scenariul filmului. Cele două povești se intersectează din întâmplare la minutul 40 al filmului. Prima
Gustați umorul nordic al lui Aki Kaurismäki! by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105475_a_106767]