10,800 matches
-
c-ar fi avut loc. Sfărâmături, rămășițe, chestii vag morbide...”, abia tulburate de „o umbră de împurpurare agresivă”. Omul ca țintă în mișcare e convocat pe „scândura scenei” în Fuga cu Henri. Indeterminat, cameleonic, nestatornic („ceva ori cineva între un călugăr și un spadasin. Purta o robă, sau o rochie, sau un anteriu, iar chipul îi era acoperit de o mască argintie”), i se acordă soluția autoreflexivității: „un vânt rece îmi cutreieră oasele și mă absoarbe înăuntrul meu”. Tușa Aglaia, melancolică
(Auto)portret cu himere by Irina Petraș () [Corola-journal/Journalistic/4928_a_6253]
-
colectivul editorial, așezat sub egida Mănăstirii Rohia și sub autoritatea P.S. Justin Sigheteanul, a optat pentru o ediție completă a operei lui Steinhardt, inclusiv a acelor scrieri - numeroase, după cum se va vedea - fără legătură cu teologia sau cu condiția de călugăr a autorului. Rezultatul nu este doar o ediție de înalt nivel științific, ci și o radicală redimensionare și reconfigurare a profilului literar al lui N. Steinhardt. În locul chipului unilateral, ascetic, al „teologului absolut”, vehiculat în unele cercuri (care au cerut
Către o integrală Steinhardt by Răzvan Voncu () [Corola-journal/Journalistic/4952_a_6277]
-
apăreau deloc ușor în presa comunistă, chiar când nu abordau teme interzise. E de apreciat, văzând și cum lucra N. Steinhardt (datorită restituirilor operate în ediția de față), că literatura cea de toate zilele ocupa un loc important între preocupările călugărului și, de asemenea, îi solicita un considerabil buget de timp. E cu atât mai remarcabil faptul că, fără să rămână - așa cum cer Canoanele Sfântului Vasile cel Mare și tradiția athonită - „un mort în această viață, îngropat în chilie ca-ntr
Către o integrală Steinhardt by Răzvan Voncu () [Corola-journal/Journalistic/4952_a_6277]
-
neglijenței provine din convingerea că textul nu trebuie privat nici de spiritul, nici de litera lui. În locul atmosferei, Doinaș preferă conflictul și transformările psihice ale personajelor. Totodată, îi displace trunchierea replicilor, reproșându-i lui Val Mugur eliminarea uneia dintre replicile călugărului Lorenzo din actul al IV-lea, scena a V-a. Iubirea imposibilă nu e rezultatul influenței mediului ostil, ci reprezintă o constantă omenească, a cărei profunzime nu poate fi tratată superficial: „Omițând această replică, regia artistică a fugit de un
Ștefan Aug. Doinaș și Ștefan Popa. Două semnături, același autor by George Neagoe () [Corola-journal/Journalistic/5986_a_7311]
-
câștige o bază de acțiune împotriva adversarilor din Genoa, cucerind cetatea Monaco. Însă, pentru a nu vărsa sânge și a-i lua prin surprindere pe ocupanții cetății, membrii familiei Grimaldi, alături de un mic grup de susținători, s-au deghizat în călugări, obținând astfel intrarea în fortăreață, unde i-au îndepărtat de la putere pe adversari și au preluat conducerea Monacoului. Și în zilele noastre, în fața fortăreței se află statuia lui Francois Grimaldi, deghizat în călugăr, cu o sabie sub robă. De asemenea
Monaco - o viziune devenită realitate () [Corola-journal/Journalistic/60183_a_61508]
-
grup de susținători, s-au deghizat în călugări, obținând astfel intrarea în fortăreață, unde i-au îndepărtat de la putere pe adversari și au preluat conducerea Monacoului. Și în zilele noastre, în fața fortăreței se află statuia lui Francois Grimaldi, deghizat în călugăr, cu o sabie sub robă. De asemenea, stema Principatului este susținută de doi călugări cu săbiile trase. Viziunea miracolului economic Între 1297 și 1861 Principatul Monaco a fost un jucător important în relațiile franco-italiene. Din punct de vedere etnic, Monaco
Monaco - o viziune devenită realitate () [Corola-journal/Journalistic/60183_a_61508]
-
i-au îndepărtat de la putere pe adversari și au preluat conducerea Monacoului. Și în zilele noastre, în fața fortăreței se află statuia lui Francois Grimaldi, deghizat în călugăr, cu o sabie sub robă. De asemenea, stema Principatului este susținută de doi călugări cu săbiile trase. Viziunea miracolului economic Între 1297 și 1861 Principatul Monaco a fost un jucător important în relațiile franco-italiene. Din punct de vedere etnic, Monaco este un punct de confluență între francezi și ligurieni, parte a familiei italienilor. De
Monaco - o viziune devenită realitate () [Corola-journal/Journalistic/60183_a_61508]
-
am început să mă rog. Și m-am pomenit că mă rog pentru ei, pentru cei care tocmai mă torturaseră. Și atunci am avut o întrebare de conștiință și mam întrebat eu, pentru propria mea examinare: „Ii ierți pentru că ești călugăr și pentru că credința și religia și biserica ta îți ordonă să-i ierți sau îi ierți pentru că-i ierți pur și simplu?". Nu vă imaginați ce bucurie imensă a zvâcnit în mine, în forul meu interior, în clipa în care
ÎPS Bartolomeu Anania, Mitropolitul Clujului, Albei, Crișanei și Maramureșului: „Va trebui să ne reîntoarcem neapărat la principiile moralei creștine” by Ilie Rad () [Corola-journal/Journalistic/6016_a_7341]
-
exprimă o teză ateistă. In realitate, eu sunt convins că Eminescu era un om credincios. Nu foarte declarat, dar niciun renegat. Era dintr-o familie de oameni credincioși, mama lui i-a asigurat o educație religioasă, avea unchi și mătuși călugări și călugărițe la mănăstiri, le cerceta destul de des și știm, de asemenea, că înainte de moarte, pe când se dusese la mănăstirea Neamțu, a cerut duhovnic și s-a spovedit, a rămas mărturia duhovnicului descoperită de curând într-un manuscris pe o
ÎPS Bartolomeu Anania, Mitropolitul Clujului, Albei, Crișanei și Maramureșului: „Va trebui să ne reîntoarcem neapărat la principiile moralei creștine” by Ilie Rad () [Corola-journal/Journalistic/6016_a_7341]
-
notorietate. Gestul reclamă diletantismul junelui lector in fabula, învestind impostura sa cu ceva comic. Antoine Doinel, celebrul personaj al lui Truffaut, îl iubea atât de mult pe Balzac, căruia îi dedicase un mic altar personal, încât îl copia ca un călugăr sfânta scriptură punându-și numele propriu sub proza scriitorului idolatrizat. Încă o dată, David nu este un fanatic al literaturii, nu trăiește niciun complex Salieri, nu el găsește literatura, ci literatura îl găsește pe el. Niciunul dintre cele două nume, cel
Literatura de sertar sau romanul à tiroir by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/5949_a_7274]
-
Alger au reflectat probabil la această posibilitate când în țară s-a declanșat războiul civil. Pentru că filmul lui Xavier Beauvois, care a primit Marele Premiu al Juriului anul trecut la Cannes, se bazează pe un fapt real, răpirea a șapte călugări în noaptea din 26 spre 27 martie 1996 de către un grup terorist islamic. Cei șapte călugări au murit în împrejurări necunoscute, doar capetele lor au fost recuperate, nu și trupurile. Acest ultim episod nu apare „relatat” în film, printre ultimele
Când zeii tac by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/5702_a_7027]
-
filmul lui Xavier Beauvois, care a primit Marele Premiu al Juriului anul trecut la Cannes, se bazează pe un fapt real, răpirea a șapte călugări în noaptea din 26 spre 27 martie 1996 de către un grup terorist islamic. Cei șapte călugări au murit în împrejurări necunoscute, doar capetele lor au fost recuperate, nu și trupurile. Acest ultim episod nu apare „relatat” în film, printre ultimele cadre este și acela al unui convoi de prizonieri care urcă în șir indian coasta muntelui
Când zeii tac by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/5702_a_7027]
-
în ninsoare, aluzie destul de transparentă la drumul calvarului. Cazul i-a servit drept sursă de inspirație regizorului francez, i-a oferit posibilitatea de a reflecta alături de personajele sale asupra unei situații limită. Ceea ce vedem inițial este un tablou al armoniei, călugării sunt integrați în comunitatea musulmană, participă la principalele evenimente, precum un botez musulman, se află într-o relație cordială cu liderii religioși ai comunității. Fratele Luc (Michael Lonsdale), medicul mânăstirii, oferă asistență medicală populației, în special femeilor și copiilor. Avem
Când zeii tac by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/5702_a_7027]
-
-l pe abate la masa de lucru servindu-se de Coran pentru a scrie probabil un studiu. Slujitorul Domnului este la rândul său slujit de un teolog care se servește de idei, care atinge o înălțime a discursului. Un alt călugăr sosit le aduce printre promisele „cadouri”, o scrisoare, medicamente, și o carte pentru fratele Christian. În momentul în care se declan- șează violențele, străinii, cu precădere, fiind uciși de către gruparea islamistă, viața acestor călugări este pusă în joc și fiecare
Când zeii tac by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/5702_a_7027]
-
o înălțime a discursului. Un alt călugăr sosit le aduce printre promisele „cadouri”, o scrisoare, medicamente, și o carte pentru fratele Christian. În momentul în care se declan- șează violențele, străinii, cu precădere, fiind uciși de către gruparea islamistă, viața acestor călugări este pusă în joc și fiecare se află în fața unui examen de conștiință unde vocația și devotamentul devin măsurile unor alegeri destinale. Un raid al grupării islamice în chiar noaptea de Crăciun provoacă teroarea. Întâlnirea este memorabilă pentru că pune în
Când zeii tac by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/5702_a_7027]
-
și monoton set de ritualuri, este normată asemeni vieții cazone. Aproape că nu este nimic de spus despre viețile celor care trăiesc sub acoperișul mânăstirii, toți bărbați trecuți de vârsta de 50 de ani, cu excepția lui Christian. Nu există tineri călugări, nu există controverse teologice, nu există tensiuni, viața lor curge monoton, cuminte, ca nisipul din clepsidră. De față cu mama ei, părintele Luc consultă o fetiță și-i prescrie o rețetă. Vizita medicală încheiată, femeia îi zâmbește și-și arată
Când zeii tac by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/5702_a_7027]
-
teniși. Xavier de Beauvois știe să deschidă prin aceste episoade perspectiva unui flux subteran al acestor vieți, bucuria care vine din bunătate, din devoțiune. Toate acestea nu vor fi de ajuns în fața unei amenințări directe, frisonul care-i curprinde pe călugări relevă nu statura unor eroi, ci măsura unor oameni obișnuiți pe care frica de moarte îi covârșește. Abia acum intră în joc nu simple teorii, ci ceea ce le susține cu adevărat, virtuțile creștine, curajul, devoțiunea, asumarea misiunii monastice. Una dintre
Când zeii tac by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/5702_a_7027]
-
a face o alegere între o tabără sau alta, ci de a păstra o neutralitate care revendică virtutea creștină cardinală: iubirea față de aproapele tău. Drumul parcurs până la acest adevăr desprins din Scripturi traversează spațiul spaimei, ezitării, chiar refuzului pentru fiecare călugăr în parte. Este una dintre temele principale ale filmului, redescoperirea sensului misiunii apostolice pentru fiecăre dintre ei și în final împăcarea cu ceea ce va urma. În cazul de față „turma” este alcătuită din membrii altei confesiuni. Scena capitală, momentul de
Când zeii tac by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/5702_a_7027]
-
misiunii apostolice pentru fiecăre dintre ei și în final împăcarea cu ceea ce va urma. În cazul de față „turma” este alcătuită din membrii altei confesiuni. Scena capitală, momentul de grație este asociat simbolic Cinei celei de Taină. Așezați la masă, călugării așteaptă într-o atmosferă solemnă, fratele Luc aduce două sticle de vin pe care le așează simetric și dă drumul la un casetofon. Pe muzica lui Ceaikovski din Lacul Lebedelor are loc cuminecarea, iar camera se rotește pentru a înseria
Când zeii tac by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/5702_a_7027]
-
vin pe care le așează simetric și dă drumul la un casetofon. Pe muzica lui Ceaikovski din Lacul Lebedelor are loc cuminecarea, iar camera se rotește pentru a înseria, grosplan după grosplan, chipurile transfigurate de bunătate și emoție ale acestor călugări. Episodul anunță momentul martiriului, care nu apare explicit redat în film, dar către care scenele care urmează conduc, și anume răpirea călugărilor în plină noapte și transformarea lor în ostatici. Eroizarea lor este fățișă, sublimul apoteozei strecoară o doză de
Când zeii tac by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/5702_a_7027]
-
iar camera se rotește pentru a înseria, grosplan după grosplan, chipurile transfigurate de bunătate și emoție ale acestor călugări. Episodul anunță momentul martiriului, care nu apare explicit redat în film, dar către care scenele care urmează conduc, și anume răpirea călugărilor în plină noapte și transformarea lor în ostatici. Eroizarea lor este fățișă, sublimul apoteozei strecoară o doză de artificiu acolo unde lucrurile aveau un parcurs firesc. De fapt, „cina cea de taină” tinde să substituie aici episodul absent al „crucificării
Când zeii tac by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/5702_a_7027]
-
emoția reală a captivului, ci mesajul unui învățat expunându-și pascalian propria sa filozofie. Regizorul a simțit nevoia să dubleze apoteoza cu o teodicee. Ceea ce se câștigă prin expresivitate se pierde uneori prin cuvânt în acest film, iar chipurile acestor călugări transmit mai bine decât orice predică mesajul creștin al bunătății și dragostei puse în slujba aproapelui până la sacrificiul de sine. Rămânem cu blândețea acestor chipuri care articulează autenticul sens creștin al gestului simbolic al împărtășirii cu pâinea și vinul a
Când zeii tac by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/5702_a_7027]
-
Preotul sloven, Mitja Leskovar, un expert anti-spionaj poreclit “Mons 007”, se ocupă cu implementarea noilor proceduri de securitate care se așteaptă să fie introduse în luna ianuarie a anului viitor. Leskovar este responsabil pentru transmiterea documentelor confidențiale între Vatican și călugării papali sau diplomații din interiorul Secretariatului de Stat și, de asemenea, supraveghează toate cererile de fotocopiere a documentelor din cadrul secretariatului. Toți membrii personalului din interiorul Vaticanului se vor supune controalelor mai stricte, care vor permite superiorilor lor să supravegheze fiecare
Vaticanul introduce noi măsuri de securitate după scandalul Vatileaks () [Corola-journal/Journalistic/57190_a_58515]
-
ar fi câștigat sute de milioane de euro din tranzacțiile neortodoxe. El a fost pus sub arest la domiciliu până ce va fi finalizată anchetă. Alte 31 de persoane sunt implicate în afacerile imobiliare care au păgubit statul. Starețul Ephraim și călugării de la mănăstirea Vatopedu au demonstrat statului cu un document din secolul al XIV-lea că lăcașul a fost cândva propietarul unui lac din nordul țării. Guvernul conservator a căzut la înțelegere cu Biserică și a dat în 2005 mănăstirii compensații
Stareţul Mănăstirii Vatoped de pe Muntele Athos, arestat pentru afaceri imobiliare () [Corola-journal/Journalistic/58957_a_60282]
-
Doi gemeni, Julian și Adrian Riester, s-au născut la câteva secunde unul de celălat. După 92 de ani au murit, la diferență de câteva ore. Ei au fost și frați călugări și în Ordinul Franciscan al Cultului Romano-Catolic timp de 65 de ani. În această perioadă, și-au petrecut cea mai mare parte a timpului lucrând în cadrul Universității St. Bonaventure, unde se ocupau cu tâmplăria sau cu grădinăritul. Cei doi frați
Doi gemeni au murit în aceeași zi () [Corola-journal/Journalistic/60385_a_61710]