1,193 matches
-
Un Călinescu, impetuos și personalist îi declara lui Ion Biberi: "Eu sunt un "clasic", domnule, profesez idei eline" (Interviu în Lumea de mâine, Ed. "Forum", 1945). Vizionarismul lui Doinaș la maturitate, mereu înclinat spre conexiuni între Eu și Univers, tenace căutător de înțelesuri, este al unui modern circulând printre zeități corintiene; mirajul clasicist durează, chiar dacă în timp poetul din Omul cu compasul ori cel din Seminția lui Laokoon se întreține cu Hölderlin și Mallarmé, cu Gottfried Benn și J. Guillén din
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
ori neoromantic, instaurator de sensuri dar și de contrasensuri (frizând absurdul), paradoxal și filozofând liber (nu o dată cvasi-didactic) iată-l mereu în gardă, totdeauna de o mobilitate ficțională enormă, în funcție de text. Mai toate demersurile lui, ca poet, sunt modulațiile unui căutător fără pace, ale unui solitar introspectiv și volubil, terorizat de disjuncții ("Eu" față cu un alt "Eu", ori cu "Celălalt"); reflexiv și fantast, iată-l "gemând de reci dureri" (În grădina Ghetsimani), dar dorindu-și o mască senină. Din sute
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
forme erodate, desuete ori obosite, să regândească arhitecturile moștenite, să re-liricizeze ceea ce căzuse în conceptualism, frapant e suflul inedit, intens novator, un limbaj presupunând implicare încordată; la el, starea de poezie, punct nodal al contrariilor, este în fapt tensiunea Sinelui căutător, necontenit nostalgic, în dezbatere aprinsă cu Sinele-Cuvânt. Ontologicul își caută fără răgaz Expresia!... În practică, stea de mărimea întâi a "generației '60", volubilul Nichita stănescizează tot ce atinge cu ochiul ori cu cuvântul; ca ins, fermecător în sensul originar al
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
cu articulații bizare ca următoarele: "Halerib, khaa / Halerib, Khiiii. / Hoora, loro, oro / nu-nțeleg, aero, loro, oro". În momente de relaxare, Nichita se preta la astfel de "experimente", recurgând la prefabricate, copilărindu-se ori pășind (parodic) rapid, pe făgașele altora. Căutătorul neîmpăcat, plonjând de pe un versant pe altul, contrar, punând între paranteze nonșalanța și boema, era o personalitate puternică, ridicându-se prezumțios Împotriva mării, declarându-se Împotriva cuvintelor dar neascunzându-și Foamea de cuvinte. Îl vedem angajat în lupte varii: Lupta
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
tensiune, aproape un desperado oscilând între exteriorități și introspecție, vizând omenescul în genere, torturat însă de propriul Eu. Mai degrabă cerebral și speculativ decât liric și plasticizant, dispersiv și năzuind spre sistematizare, asediat de "puteri diavolești" și apropiat de îngeri, căutătorul copleșit de prezența realului se zbate între limite și nemărginit, sacralizând firea dar invocând tulburat moartea. Locul natal îl aprovizionează cu simbolisme, cu însemne ținând de pământ, de ape și văzduh, de unde dealul, casele, turmele, taurul, șerpii, mistrețul, cerbul, vulturii
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
acesta poate fi raportat la grafica unui Marcel Duchamp, insurgentul cu simpatii "dada" ori cochetând cu suprarealismul; extravagantul Duchamp desenase în cinci trepte, unul și același personaj coborând pe o scară turnantă. Dimov și-l apropie (explicit) pe De Chirico, căutătorul de corespondențe tainice între lucruri și medii, la care ca la Man Ray, ca la Dali și Victor Brauner perspectiva onirică e în largul ei. II În devenirea textului apar rupturi, falii; fluxul sinuos, imprevizibil, învederează forța enormă a subconștientului
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
orașul fără moarte, / să-ntoarcă rândunelele în streașina din / care picură cerul". Neoromantic în cheie patetică (împresurat de întrebări), privind în sinele tânjitor și contemplând necontenit largul, Vasile Nicolescu cultivă sistematic discreția clasicismului din totdeauna. Arhitectul s-a vrut un căutător de armonii. CĂUTÂND CUVÂNTUL MAGIC: GEORGE VULTURESCU Rădăcinile lui George Vulturescu sunt într-un sat din Nordul Transilvaniei, solidaritatea cu cei de acolo fiind totală. "În viscerele poemului meu e satul". Punți de contact rămân "vocile și chiotele, codrul și
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
atitudinii pozitive Se știe că cei mai iubiți și mai stimați dascăli și la care toți elevii învață, după posibilitățile pe care le au, sunt aceia care posedă un larg orizont de cultură și o temeinică pregătire de specialitate. Neobosiți căutători ai noului, ei își îmbogățesc necontenit lecțiile, făcând din fiecare oră un izvor de cunoaștere, o acumulare de înțelepciune și de valori spirituale. Activitatea instructiv-educativă impune învățătorului și profesorului o pregătire continuă, o curiozitate permanentă, o atitudine creatoare față de munca
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
didactice, elevilor și părinților, respect și încredere care sunt un corolar al calităților sale etico-profesionale. De aceea, directorul trebuie să fie un om cu vederi largi, cu un vast orizont de cultură generală și de specialitate, să fie un neobosit căutător al noului, să lupte împotriva șablonului, a rutinei, a inerției, să fie la curent cu problemele noi în domeniul specialității și al pedagogiei. Directorul trebuie să fie cel mai informat om din școală. Ca om de cultură, temeinic ancorat în
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
Cât de mult subestimam nevoia de informare și implicare a pacientului Waitzkin (1984Ă arată că în 65% din consultații, interniștii subestimează nevoia de informații a pacientului; doar 6% o supraestimează. Multe studii au arătat că pacienții pot fi împărțiți în „căutători” (80%A și „evitatori”(20%A ai informației (Miller and Mangan 1983, Deber 1994Ă În studiul Degner et al’s (1997Ă, din 1012 femei cu cancer de sân confirmat, 22% voiau să-și aleagă treatmentul, 44% voiau să-și aleagă
Revista de psihologie organizațională () [Corola-publishinghouse/Science/2246_a_3571]
-
poetul s-a-ncins cu brâul Pustiei, drumul fără întoarcere, un drum cu pete de lumină și întuneric, cu sublim și suferință: "Pustia, ah, Pustia mormântul meu curat/ Sărutul de pe urmă în care-am înghețat." Poetul se definește ca un căutător, el face parte dintre cei aleși: Cine sunteți voi cutremurați/ Pe vârfurile limită sub corturile-nchipuite/ Iubitorul tunetului și adormitul/ Și fratele deosebit de față/ la dezvelirea necuprinsului". Străbătând nămolul Pustiei, trebuie să știi să prețuiești răbdarea și dorul, prietenia și
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
ai lumii, poetul veghează la tot ce poate să se despartă de "Sine", de aici și îngrijorarea sa: Ai grijă, luptătorule, nu-ți pierde/ ochiul,/ pentru că vor aduce și-ți vor așeza/ în orbită un zeu". În "Elegia a treia" căutătorul pare că atinge absolutul. Contemplația are loc într-o lume a somnului în care privirea se golește spre interior, în sensul că lumea reală, fixată pe retina ochiului, întoarsă în interiorul spre care se golește, se organizează într-un alt sistem
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
Restul vine de la sine. Camelia Circa-Chirila: Cred că un asemenea profesor trebuie să aibă acea deschidere spirituală și intelectuală care să facă posibilă în primul rând apropierea față de elev, să accepte toate răspunsurile posibile, să fie el însuși un permanent căutător, să construiască împreună cu ceilalți, fie ei colegi sau elevi, căci în procesul educativ "nu se știe cine de la cine învață". Radu & Alina Bereteu: Cum ar trebui să fie un profesor trans? Independent în gândire și acțiune, disponibil pentru abordarea unor
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
Cufundă-te în oceanul cunoașterii, iar dacă nu, cel puțin pune-ți în cap colbul drumului. Căci drumul este lung și marea adâncă și călătoria se face în uimire, când râzând, când plângând." (Farid Uddin Attar, Graiul păsărilor) Suntem cu toții căutători. Ne căutăm locul în lume, ne căutăm pe noi înșine, îi căutăm pe ceilalți, pe noi în ceilalți, pe ceilalți în noi și, în toate, freamătul, pulsul vieții. Ne (re)găsim, ne (re)descoperim, ne (re)construim într-o carte
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
prin frumos și iluzoriu... restul este materia vieții, ea însă pare mai mult decât oricând, starea de a fi om, de a te reformula... Tudor Istodor Răzvan și Alexandra Lefter Cri-Cri Un film poematic ce deschide spre reflexivă analiză tema căutătorului de ideal, o acțiune ce nu provoacă empatie dar care provoacă nedumerire și emoție prin imagini dinamice ale vieții și metafore ale sufletului, (din speța unui film de Wim Wenders, ceva apropiat ca nostalgie a contemplației acțiunii din filmele lui
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
frica și energia ei, detenția tatălui, teama de risipire și ratare, atacul agresiv al nimicului... suferință și bolile celor dragi... bătrânețea atotcuceritoare, toate se întâlnesc în acest film. Pândit de propria lașitate, fascinat de descoperirea înțelesului trecerii, puternic, fragil, senin, căutător de neliniște... Amintirile se mărturisesc... Cu sufletul sfințit de dragoste vorbesc despre vină, pierdere, umiliță... Acolo, la Muntele Athos, respirația a devenit publică, obiectivă și s-a întâlnit cu substanța tragică a legendei. Acțiunea se desfășoară și înainte și după
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
Radu va căuta să afle ce sa întâmplat cu mama sa - munteanca din satul bucovinean cu care Anton Grințu sa însurat după întoarcerea de pe front -, despre care nu se mai știa nimic. Mezinul, Gelu Popescu, este însă cel mai asiduu căutător. În peregrinările pe urmele propriilor părinți, Gelu ascultă povestirile unor bătrâni trădați de memorie, pentru care nu sunt vii decât amintirile din război (fostul învățător Popescu, Anton Grințu etc.). O altă motivație a „pulverizării“ na rațiunii este dispersia evenimentelor pe
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
ecoul) și Iona visă torul solitar. Primul conflict - între realitatea trăită și idealitatea visată - este de ordin existențial. În tabloul al doilea, vocea unui Iona resemnat se opune vocii omului revoltat, care trăiește un conflict cognitiv. Sfidând limitele, el devine căutătorul propriului adevăr, al identității sinelui de adâncime, devine Ionacugetătorul, apoi Ionaluptătorul, care se opune absurdului existenței, spintecând burta monstrului marin. În tabloul al IIIlea, Ionaarheul reface, simbolic, toată istoria omenirii, năzuind să se nască iarăși și iarăși (conflict ontologic, viață-
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
pentru a fi alături de Gelu, acesta se sinucide, repetând astfel destinul tatălui său. Item 2: evidențierea unei trăsături a personajului ales, prin valorificarea a două scene/secvențe/citate comentate Personajul central al dramei este, ca toți eroii camilpetrescieni, un halucinat căutător al absolutului, un spirit lucid, care are orgoliul de a impune lumii principiile sale inflexibile, cu obsesia de a modela oameni și situații în tiparele idealității sale. Consecvent și ferm în ideile despre justiție și iubire, el nu abdică de la
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
omenirii, efectul dăunător vizează proliferarea subculturii. În absența unei educații pentru cultură care să ofere criterii valorice și modele autentice, această „coborâre în stradă“ a marii culturi poate avea un efect paradoxal: în loc să deschidă o via magna cât mai multor căutători de aur, izolează în alte cercuri elitiste capodopere ale umanității, fie ele clasice, moderniste sau postmoderniste. Restrângând sfera de referință la domeniul literaturii, sunt convins că textualismul, intertextualitatea, fantezia irepresibilă ce aruncă în joc concepte și reprezentări din toate zonele
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
III-a) și askaniama (Ma La). Intrate în narațiune, le ascultăm certîndu-se, înregistrînd victorii diplomatice în chestiuni minore, aparent ridicole, dar care țin de importanța (și presiunea) ritualului. Survin episoade insolite, precum pierderea cailor în stepă, transformarea înalților dregători în căutători de perle (mai înainte, "askaniama spusese solului că uneori găseau mărgăritare care luminează noaptea"), întîlnirea cu idolii de piatră ("Unul era îmbrăcat ca un filosof, celălalt ca un războinic") și chiar momente de nostalgie neașteptată ("În ziua aceea, askaniama l-
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
imaginase, el simte că echilibrul său interior se clatină. La Camil Petrescu, personajul are psihologia și morala clasei din care face parte. Pietro Gralla este inteligent, geniul colectivității din care face parte, un om superior, conștient de propria valoare, un căutător al absolutului care nu acceptă compromisuri. El credea într-o dreptate rece, supraumană. Caracterizarea lui Pietro Gralla Pietro Gralla este personajul principal din Act venețian și reprezintă omul superior însetat de iubire. A fost pe rând sclav, corsar, proveditor (înalt
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
unde a fost cetatea romanului s-a așezat cetatea de mai târziu a domului nostru; unde sunt orașele noastre, au fost odinioară centrele civilizațiilor anterioare, reprezentate de acei oameni ai căror urmași suntem noi." E un text asupra căruia istoricii căutători de miracole în existența poporului român s-ar putea opri din când în când. Ces Latins des Carpathes constituie un punct de sprijin și un îndemn. Ateneu, XXVIII, 5 (Mai 1990), p. 2 REVOLUȚIA ÎN STUDIU: VARIAȚIUNI PE ACEEAȘI TEMĂ
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
și propus expulzarea lor din cetate -, în timp ce filosoful înseamnă înțelepciunea, căci negociază cu idei și concepte și are ca obiectiv căutarea adevărului. Din această perspectivă, este "mai filosof", am putea spune, Sábato decât Cioran, pentru că Sábato a fost mereu un căutător de adevăr, de absolut, desi "unele adevăruri nu se pot explica decât prin simboluri inexplicabile"1. Pentru Cioran, "orice absolut, personal sau abstract, este un mod de a escamota problemele și nu numai problemele, ci și rădăcina lor, care nu
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
navigat, adesea, în derivă, "între scris și sânge"13, că nimic nu le-a fost ușor, ci o luptă paralizanta și istovitoare cu propriile obsesii și gânduri. Un filosof poet și un gânditor-eseist-romancier angajat, un scriitor de aforisme și un căutător al tenebrelor, realul și realul-imaginarul, fiecare încercând să convingă că nu te poți elibera de coșmarurile lăuntrice, dar nici de celelalte obsesii lumești. Dacă Cioran se retrage în fața vieții, pentru ca, oricum, "neantul e în noi", Sábato ne dă o lecție
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]