847 matches
-
producerea stocurilor de piele și blănuri finisate pentru confecționarea de articole de îmbrăcăminte ��i alte produse. 753501 meșteșugar argăsitor 753502 meșteșugar cenușeritor 753503 meșteșugar finisor mineral 753504 meșteșugar finisor vegetal 753505 meșteșugar sortator în industria pielăriei 7536 Cizmari și asimilați Cizmarii și asimilații acestora fabrică, modifică și repară încălțăminte standard realizată la comandă sau ortopedică și articole din piele naturală ori sintetică, cum ar fi bagaje, genți de mână și curele (cu excepția articolelor de îmbrăcăminte din piele, pălăriilor și mănușilor), sau
ORDIN nr. 856 din 11 iulie 2011 (*actualizat*) privind aprobarea Clasificării ocupaţiilor din România - nivel de ocupaţie (şase caractere). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/272373_a_273702]
-
de animale pentru producerea stocurilor de piele și blănuri finisate pentru confecționarea de articole de îmbrăcăminte și alte produse. 753501 meșteșugar argăsitor 753502 meșteșugar cenușeritor 753503 meșteșugar finisor mineral 753504 meșteșugar finisor vegetal 753505 meșteșugar sortator în industria pielăriei 7536 Cizmari și asimilați Cizmarii și asimilații acestora fabrică, modifică și repară încălțăminte standard realizată la comandă sau ortopedică și articole din piele naturală ori sintetică, cum ar fi bagaje, genți de mână și curele (cu excepția articolelor de îmbrăcăminte din piele, pălăriilor
ORDIN nr. 1.832 din 6 iulie 2011 (*actualizat*) privind aprobarea Clasificării ocupaţiilor din România - nivel de ocupaţie (şase caractere). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/272372_a_273701]
-
producerea stocurilor de piele și blănuri finisate pentru confecționarea de articole de îmbrăcăminte și alte produse. 753501 meșteșugar argăsitor 753502 meșteșugar cenușeritor 753503 meșteșugar finisor mineral 753504 meșteșugar finisor vegetal 753505 meșteșugar sortator în industria pielăriei 7536 Cizmari și asimilați Cizmarii și asimilații acestora fabrică, modifică și repară încălțăminte standard realizată la comandă sau ortopedică și articole din piele naturală ori sintetică, cum ar fi bagaje, genți de mână și curele (cu excepția articolelor de îmbrăcăminte din piele, pălăriilor și mănușilor), sau
ORDIN nr. 1.832 din 6 iulie 2011 (*actualizat*) privind aprobarea Clasificării ocupaţiilor din România - nivel de ocupaţie (şase caractere). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/272372_a_273701]
-
care să întrețină iluzia independenței. La mijlocul secolului 19, în plină mecanizare a producției și intensificare a conflictului dintre capital și muncă, muncitorii industriali se confruntau cu deprofesionalizarea și în general cu lipsa unui minim control asupra lucrului, în afara grevelor. Un cizmar din Lynn, Massachussetts, depunând mărturie în Congresul SUA în 1899, spunea că există în jur de 100 de subdiviziuni ale muncii în producția unui singur pantof. [Specializarea] nu a fost în beneficiul muncitorului. [...] El a devenit o simplă mașinărie. O
Creativitatea corporatistă ca revoluție conservatoare () [Corola-website/Science/295747_a_297076]
-
patru, cinci, șase vecini de-ai lui și lucrau împreună la pantofi fără ajutor de la vreo mașină. Toți vorbeam liber, toți eram politicieni [...] În condițiile astea, în care oamenii discutau mereu între ei și schimbau idei, deveneau mai inteligenți decât cizmarii de azi, care sunt forțați să producă cât mai mult înconjurați de mașinării zgomotoase [...].[1] Nici regulile draconice de la locul de muncă nu permiteau personalizarea modului de lucru. În depoziția sa din 1883, Secretarul federației sindicale Knights of Labor dezvăluia
Creativitatea corporatistă ca revoluție conservatoare () [Corola-website/Science/295747_a_297076]
-
aproape de București decât provincia altora, așa că îmi permit și să mai dau o fugă din când în când. Prin Pipera au început să concedieze oameni. [1] Fragmente traduse din depoziția lui Horace M. Eaton, Secretar General și trezorier al Sindicatului Cizmarilor, 21 septembrie 1899, US Congress, House of Representatives, Report of the Industrial Commission on the Relations and Conditions of Capital and Labor Employed in Manufactures and General Business, 56th Congress, 2nd Session, House Doc. 495 (Washington: US Government Printing Office
Creativitatea corporatistă ca revoluție conservatoare () [Corola-website/Science/295747_a_297076]
-
când mi-a pus această întrebare), mamei îi plăcea să ne vorbească - sorei mele și mie - despre iubirea ei pentru un flăcău de odinioară. La vârsta de 16 ani, măritată încă și mai devreme de către autoritarul ei tată cu un cizmar dintr-un alt sat - care avea peste 40 de ani -, ea îl iubea pe un băiat de seama ei, gata de orice nebunie în pasiunea ei fără viitor... Ascultând pudicele confidențe ale mamei, eu trăiam un fel de "panică-dinaintea-ființei": ea
Agende rupte (1998) by Ilie Constantin () [Corola-website/Imaginative/15200_a_16525]
-
acțiuni militare, prin tratat, dobândesc cetatea de pe Tâmpa. 1424: Blănarii brașoveni își alcătuiesc primul statut dintre bresle. În 1798 la Brașov ființau 43 de bresle, deservite de 1.227 meșteri. Îi putem aminti aici pe fierari, blănari, postăvari, funari, curelari, cizmari, cuțitari, cojocari (tăbăcari), măcelari, aurari, cositorari, arămari, franzelari, olari, lăcătuși, țesători, armurieri, arcari, pălărieri, lânari, argintari. 1448 - 1453: Iancu de Hunedoara răscumpără și dă ordin de distrugere a cetății Brassovia de pe șaua Tâmpei, piatra și materialele de construcție ale acesteia
Brașov () [Corola-website/Science/296936_a_298265]
-
poșta orașului și sediul Cercului civic de lectură. La parter a funcționat mult timp un restaurant, astăzi servește scopurilor comerciale. Muzeul orașului Târgu-Secuiesc a fost inaugurat în primăvara anului 1972 în clădirea fostei primării. În sălile destinate meșteșugarilor tradiționali (olari, cizmari, pantofari, tăbăcari, cojocari, fierari, lăcătuși, turtari, pălărieri, croitori și tâmplari) pot fi văzute unelte, produse și instalații ale atelierelor acestor meșteșugari. Pe lângă exponatele realizate din truda meșteșugarilor, se păstrează în fiecare sală documente scrise, steaguri, lăzi, table ale diferitelor bresle
Târgu Secuiesc () [Corola-website/Science/297004_a_298333]
-
09%), cu o minoritate de penticostali (2,49%). Pentru 5,59% din populație, nu este cunoscută apartenența confesională. Localitatea Potlogi este una relativ veche, numele acesteia trăgandu-se de la cuvantul vechi "potlog", care desemna o bucată de piele naturală, folosită de cizmari la căptușirea încălțămintelor din piele. Localitatea este atestată documentar încă din data de 6 februarie 1580, în cadrul secolelor XVII-XVIII aceasta având o situațe privilegiată. La sfârșitul secolului al XIX-lea, pe actualul teritoriu al comunei Potlogi funcționau în plasa Bolintinu
Comuna Potlogi, Dâmbovița () [Corola-website/Science/301185_a_302514]
-
celui de-al doilea război mondial. A fost executat, în urma unui proces de „spionaj” înscenat de dictatorul comunist al Ungariei postbelice, Mátyás Rákosi, după exemplul terorii lui Iosif Stalin în Uniunea Sovietică. Rajk s-a născut, ca fiu al unui cizmar din Odorheiu Secuiesc, într-o familie cu mulți copii și cu rădăcini germane. Și-a început studiile la liceul reformat „Baczkamadarasi Kis Gergely” din Odorheiu Secuiesc, apoi din 1929 a urmat cursurile facultății de filologie - secția maghiară-franceză a Universității din
László Rajk () [Corola-website/Science/301202_a_302531]
-
lacul Ochiul Boului, lacul Rațca. Populația satului Slatioarele este de cca. 600 persoane. Rețeaua stradală este de tip rectangular. În trecut locuitorii se ocupau cu agricultura, creșterea animalelor și destul de limitat cu industria, amintind aici micii meșteșugari, precum: tâmplari, croitori, cizmari, fierari. Chiar dacă se află la doar câțiva kilometri de orașul Urziceni, în Slatioarele s-a păstrat tradiționalismul specific satelor. Până și datinile dispărute din multe sate, aici își mai găsesc încă ecoul lor strămoșesc, chiar dacă acesta este mult diluat. Oamenii
Slătioarele, Ialomița () [Corola-website/Science/301252_a_302581]
-
construi și reconstrui permanent dimensiuni relaționare integratoare în spațiul social rural ce ar putea si reprezentat schematic ca în figura nr 1. Fig 1. EA1 - structuri artizanale legate de meștesuguri (primii în ordine istorică) fierarii, cojocarii, vărarii, rotarii, oralii, fluierarii, cizmarii, cioplitorii în piatră și marmură, scărarii, lemnarii de furci, greble, dogarii, morarii, tăbăcarii; EA2 - instalații mecanice pentru utilizarea forței valurilor de apă: mori, pive, dârse, vâltori ET - structuri economice legate de producția exclusiv agrară. Diversitatea producției ca reflex economic al
Moșnița Veche, Timiș () [Corola-website/Science/301378_a_302707]
-
dar ei nu s-au mai întors în sat. De aceea satul nu are o generatie de cel putin mici meseriași cu ateliere sau alte preocupări de acest gen. De fapt în sat nu există decât un fierar și un cizmar (care a fost tatăl meu, dar care mai mult cârpea decât confecționa) și un măcelar (mosul lui Miron) care avea o măcelărie (Misărniță) lângă drumul mare vis-a-vis de imaș și drumul care merge în râturi și acolo vindea numai joia
Sânmartin de Beiuș, Bihor () [Corola-website/Science/300864_a_302193]
-
era părintele Cernovschi Sofronie. Școala avea un învățător, Cijevschi Dionisie, și două învățătoare: Cijevschi Domnica și Zetel Olga. Proprietarul moșiei de 700 de fălci (adică de 1000 de hectare) era boierul Barbu Artur. Majoritatea locuitorilor erau agricultori, cei câțiva meseriași (cizmari, croitori sau comercianți) erau nemți, evrei sau polonezi. Erau și două cârciumi, proprietatea evreilor Abraham Isac și Fuchs Abraham, și o bancă. Conform recensământului efectuat în 1930, populația satului Baineț se ridica la 1625 locuitori. Majoritatea locuitorilor erau români (40
Baineț, Suceava () [Corola-website/Science/301927_a_303256]
-
și scutiți de porecle defăimătoare. Prenumelor diminutivate ale acestora li se atașează un supranume legat de munca pe care o realizează exemplar. Celelalte trăsături de caracter sau eventuale defecte fizice sunt anulate de calitatea princeps. Așa sunt Mitiță Cântărețul, Vică Cizmarul, Mărinaș Croitorul, Ionică Grădinarul, Ionel Tâmplarul, Gică Crucierul, Costică Gestionarul, Dică Ciobanul, Nea Dan Învățătorul, Cobârloi Lăutarul, Gheorghiță Brândușoi Fierarul etc. „Oamenii-de-seamă” sunt personalități autentice, considerate „mândri fii ai satului”; adică persoane neaoșe care „s-au dus în Lume”, unde
Dobridor, Dolj () [Corola-website/Science/300397_a_301726]
-
încă elev, a publicat o plachetă intitulată "Melancolie". Până în 1938 a publicat sub pseudonimul D. Orfanul (deoarece tatăl său murise pe front, în 1917), pentru ca din 1938, la îndemnul lui Eugen Jebeleanu, să adopte pseudonimul . Este fiul lui Dumitru Petrescu (cizmar si, apoi, agricultor, căzut pe front în timpul primului război mondial) si al Pascăi (n. Preotu). Ulterior, mama sa se căsătorește cu zidarul Florea Stoicea. Dimitrie Stelaru a avut trei mariaje. Se căsătorește pentru prima oară la Turnu Măgurele cu o
Dimitrie Stelaru () [Corola-website/Science/299158_a_300487]
-
și în 1550, cu permisiunea regelui , au fost construite uzine de apă. În anul 1599 a fost adăugată a treia poartă zidului de apărare. La acel moment, Opoczno a avut 90 de artizani, cu mai multe bresle, cum ar fi: cizmari, fierari, șelari, și căldărari. În 1646, a fost deschisă o sinagogă pentru minoritatea evreiască. Perioada de prosperitate a ajuns la final în timpul Invaziei suedeze din Polonia (1655-1660), când Opoczno împreună cu castelul său au fost arse din temelii de către invadatori, iar
Opoczno () [Corola-website/Science/297930_a_299259]
-
Spitalul Colțea, care a fost avariat ulterior într-un incendiu și un cutremur și reconstruit în 1888. În scurt timp, Bucureștiul se dezvoltă din punct de vedere economic; se remarcă creșterea numărului meșteșugarilor, ce formau mai multe bresle (ale croitorilor, cizmarilor, cavafilor, cojocarilor, pânzarilor, șalvaragiilor, zăbunarilor ș.a). Odată cu acestea continuă modernizarea orașului. Sunt create primele manufacturi și cișmele publice, iar populația se mărește continuu prin aducerea de locuitori din întreaga Muntenie (catagrafiatul din 1798 indica 30.030 de locuitori, în timp ce
București () [Corola-website/Science/296542_a_297871]
-
Iași. A învățat singur și a citit enorm, îndeosebi pe marii poeți ai literaturii române, Mihai Eminescu și George Coșbuc, care i-au și influențat creația. În 1890 a plecat de la Iași la București unde și-a continuat munca de cizmar. În 1893 s-a înființat P.S.D.M.R., ocazie cu care Neculuță s-a atașat mișcării muncitorești. În 1894 a început să contribuie cu poezii, schițe și articole la publicațiile: "Icoana vremii", "Adevărul ilustrat" (1895), "Lumea nouă literară și științifică" (1894-1896), "Lumea
Dumitru Theodor Neculuță () [Corola-website/Science/307242_a_308571]
-
rezumând opera cu măiestrie. El începe pompos cu motivul maeștrilor cântăreți, caracterizându-i bine: ei sunt cetățeni puternici și mulțumiți de ei înșiși, tradiționaliști acceptând foarte greu schimbările. În schimb, motivul liric, simbolizând voința de reînnoire dorită de Hans Sachs, cizmarul poet și cântăreț (care a existat și în realitate) și tânărul cavaler Walther, se aude mai încet, dar Walther nu reușește să convingă meșterii, de unde sufocarea bruscă a motivului în energicul "marș al meșterilor cântăreți". Marșul face loc apoi motivul
Maeștrii cântăreți din Nürnberg () [Corola-website/Science/308501_a_309830]
-
celălalt. Walther află că ea este promisă câștigătorului concursului de canto care se va ține a doua zi. Din păcate, Walther, fără a fi un ignorant în această artă, nu este totuși un expert.. "Scena 2." David, ucenic pe lângă poetul, cizmarul și maestrul de prestigiu Hans Sachs, împreună cu ceilalți ucenici, al căror șef este, pregătește biserica pentru următoarea întâlnire a maeștrilor cântăreți. Magdalena, de care David este îndrăgostit, îi promite marea cu sarea dacă îl va învăța pe Walther regulile artei
Maeștrii cântăreți din Nürnberg () [Corola-website/Science/308501_a_309830]
-
gura o odă Evei alungată din rai ("Cânt Biblic"), acompaniindu-se cu ... ciocanul. Magdalena, în hainele Evei, apare la balcon, în timp ce Beckmesser e disperat că nu poate să cânte și-i cere lui Hans Sachs să se oprească din lucru. Cizmarul îi propune un târg: el va juca rolul de marcator, arătând cu o lovitură de ciocan fiecare eroare a lui Beckmesser. Beckmesser face atât de multe greșeli încât Sachs termină o pereche de pantofi înainte de sfârșitul serenadei, plătindu-i cu
Maeștrii cântăreți din Nürnberg () [Corola-website/Science/308501_a_309830]
-
niciodată intenția de a juca rolul regelui Mark față de Eva/Isolda și față de Walther/Tristan (Wagner citează în acest pasaj un "laitmotiv" din "Tristan și Isolda".) Apar David și Magdalena. Sachs îl promovează pe David de la ucenic la calfă de cizmar și numește piesa lui Walther:" Die selige Morgentraum-Deutweise" ("Tălmăcirea dulcelui vis de dimineață"). Cele cinci personaje cântă fiecare după starea lor de spirit (celebrul cvintet) și apoi se duc la locul unde se va ține concursul. "Scena 5." Marea procesiune
Maeștrii cântăreți din Nürnberg () [Corola-website/Science/308501_a_309830]
-
care a fost stabilită la interval de o săptămână. La data de 13/26 decembrie 1918, a avut loc o mare manifestație socialistă a muncitorilor din București, principalii organizatori ai acesteia fiind Cristian Racovski, tipografii Iancu Luchwig și Sami Steinberg, cizmarul Marcus Iancu, corectorul Marcel Blumenfeld, Ilie Moscovici, I.C. Frimu, Gheorghe Cristescu, D. Pop și alții. În acea zi, cei aproape 600 de muncitori tipografi din capitală au încetat lucrul și s-au îndreptat spre Ministerul Industriei și Comerțului, însoțind delegația
Ion C. Frimu () [Corola-website/Science/307985_a_309314]