1,523 matches
-
se constată o creștere importantă a religiozității mai ales la cohortele socializate în perioada comunistă. Pentru cohorta cea mai tânără, născută după 1974, variația între media religiozității în 1993 și 1999 este de aproximativ 20 de puncte, în timp ce pentru celelalte cohorte variația este cam de 10 puncte. Trebuie menționat faptul că pentru cohortele cele mai vârstnice, care au trăit o perioadă mai lungă de timp în afara regimului comunist, credința religioasă se menține la același nivel pentru ambele momente de timp avute
by Mălina Voicu [Corola-publishinghouse/Science/988_a_2496]
-
în perioada comunistă. Pentru cohorta cea mai tânără, născută după 1974, variația între media religiozității în 1993 și 1999 este de aproximativ 20 de puncte, în timp ce pentru celelalte cohorte variația este cam de 10 puncte. Trebuie menționat faptul că pentru cohortele cele mai vârstnice, care au trăit o perioadă mai lungă de timp în afara regimului comunist, credința religioasă se menține la același nivel pentru ambele momente de timp avute în vedere, indicele înregistrând valorile cele mai ridicate. Datele din Figura 3
by Mălina Voicu [Corola-publishinghouse/Science/988_a_2496]
-
a participa la Congresul scriitorilor, care, sub presiunea partidului, nu m-a primit, se’nțelege!... Acesta, să zicem, a fost „primul” meu exil și cel mai „curat”, mai indubitabil, deoarece avea o puternică marcă politică și păream a mă Înregimenta cohortei de scriitori exilați care, odată cu Înăsprirea dictaturii ceaușiste, avea să ia o amploare considerabilă. Al „doilea” a fost cel de după atacul brutal și general al Buneivestiri, atât din partea forurilor politice, cât și din partea multor colegi care au veștejit cartea În
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
din posturile de conducere și influență directă În literatură, prin trilogia Cronică de familie, prin puternica sa personalitate, dar și prin noua sa poziție socială de marginalizat, continua să fie un lider de prim rang, iar Preda, dar și alții, cohorta de critici și de mai tineri creatori, Îl urmăreau cu atenție și admirație nedisimulate. Dumitriu Însă nu și-a Înțeles bine puterea - noua putere ce venea tocmai din revolta lui, mai mult sau mai puțin mascată sau voită, contra sistemului
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
contradictorii, fizice, ale naturii. Dacă În medievalitatea timpurie „iraționalul” - ceea ce se Înțelegea atunci prin această noțiune (un amestec de practici „vrăjitorești”, dar și preceptele Înalte, extrem de autoritare ale bisericiiă - avea, o știm, prevalență În fața „raționalului” În care „credeau” mai ales cohortele de oameni de bun-simț, alchimiștii vremii - ei Înșiși Învăluiți În credințe fantaste vizând rezultate dincolo de puterile chimiei! - etc., știința, cercetarea fundamentală, aliată cu tehnica, a făcut apoi, În secole, pași mari În lupta cunoscută și nu rareori dramatică Împotriva fanaticilor
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
Nebunia - ne „infiltrează” nu arareori și au fost teme, motive literare la care nu puțini au revenit și insistat, elogiile nebuniei”, de exemplu, de la Erasmus la Gogol; sau „prostia” studiată de un G. Flaubert (Bouvard et Pécuchetă, dar și de cohorte de scriitori realiști ai secolului al XIX-lea și XX, rus, francez și român. Cele două categorii „atipice” provoacă Însă, În general, un fenomen de respingere instinctivă, dar și - modificat și augmentat de educație - de teamă față de nebuni și dispreț
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
de soarta Africanilor din centrul continentului lor sau de miile de asiatici care pleacă Într-o grotescă aventură pe ocean, În vase putrede, ca să ajungă În Europa Occidentală, această Îngustă fâșie de continent mai degrabă „pitic” spre care se Îndreaptă cohorte de indivizi și rase. Iată, alături de un „ciudat” nou război religios, renașterea și mai „ciudată”, aproape ridicolă - dacă nu ar fi dramatică! - a vechilor mișcări gregare ale populațiilor din Estul globului spre acel Vest pe care l-au răscolit În
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
pozitivă, răspunzând astfel bunăvoinței „gazdelor sale”, extrem de atente la orice fenomen de ingratitudine, de dispreț sau nemulțumire cât de vagă la orice ține de ordinea lucrurilor din „noua patrie”. Dar, spre surpriza mea tot mai iritată, mai neliniștită, eu - Împreună cu cohorta „cârjelor” mele sentimentale și raționale, reflexele mele ideatice, ideea mea despre libertate și artă, despre istorie și suferință, despre demnitate și zei! - continuam, la modul aproape „imbecil”, să viețuiesc ca și Înainte, deși „eul meu” - sau, mă rog, unul dintre
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
și acolo barierele care mi se opuneau, mie, fiului de preot greco-catolic, exclus din UTM și de două ori de la Filozofie, absolut incapabil să maimuțărească nu numai „ideile” vremii, dar și acel „entuziasm” pentru bolșevismul cultural și național pe care cohorte de tineri, sărmanii, trebuiau, dacă nu să și-l integreze, măcar să-l imite, extrem de atenți la cel mai mic derapaj al naturii lor ascunse, al sincerității, care le-ar fi putut trăda convingerile și chiar ceva mai grav: prejudecățile, reflexele
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
său". Întoarcerea la eminescianism printr-o despărțire "sporitoare" (Noica) nu este pentru Cezar Ivănescu declarativă, ci esențială, mai ales pe linia arheului jignit, scos din istorie, ca și neamul românesc. Fertilitatea modelului eminescian e dovedită fără drept de apel, contrazicând cohorta detractorilor. Sunt deslușite, totodată, coordonatele "ființei abisale a neamului românesc", între care la loc de frunte se situează "omenia mioritică". Demonstrația este de o rară abnegație. Impulsul polemic nu mai are nici un fel de opreliște. Sunt denunțate răstălmăcirile de ordin
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
rocadă a criteriilor amuzându-se (amar, firește) "cum evoluează denigratorii". Dacă părintele Grama, cel care publica la doi ani de la moartea poetului o primă carte defăimătoare despre Eminescu acuzându-l de antiromânism, fiind în plus și "stricător de morală publică", cohorta demitizanților de ultimă oră (o "armată de articleri", scrie criticul) îi blamează tocmai românismul. În numele ideologiei paneuropene, sub flamura demitizărilor (o adevărată modă!) și a autodisprețului care definește caragializarea societății noastre, momentul Dilema ar marca intrarea în Galaxia Grama (ca să
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
între Moscova și Occident. În capitolul IX, Theodor Codreanu explică diferența semantică între "disident" și "rezistent", disidența neînsemnând o ruptură de dogmă, ci doar reformarea sistemului. Marii "disidenți"/reformiști internaționali fiind Soros, Mitterand și Gorbaciov, la care se adaugă marea cohortă a celor naționali, care s-au gândit la Europa "ca la o societate deschisă, în care frontierele își pierd din semnificații". Capitolul X, Eșecul revoluției? constituie o întrebare mai lămuritoare decât o confirmare. Theodor Codreanu vine cu o idee nouă
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
Tzara, Urmuz, Ion Vinea), ortodoxiști (N. Crainic, L. Blaga, V. Voiculescu), tradiționaliști (Zaharia Stancu, Radu Gyr). În ultimă instanță, și ei au fost eclipsați de moderniști (T. Arghezi, G. Topîrceanu, A. Cotruș) care, la rândul lor, au fost ironizați de cohorta postmoderniștilor în frunte cu M. Cărtărescu. În mod firesc, și pe aceștia îi așteaptă, inevitabil, aceeași soartă, fiindcă pe moșia literară lucrată de ei, răsar deja cei care urmează să-i conteste. E un tablou al dezvoltării dialectice, în evoluție
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
poporului român, deoarece un autor își poate permite orice năzbâtie doar în propria carte. "Nu se poate vorbi de o tradiție literară populară, crede N. Manolescu, fiindcă aceasta este o invenție a pașoptiștilor, una din marile mistificări, pe care întregi cohorte de "folcloriști" au întreținut-o până în zilele noastre"(p. 37). Din acest motiv Iuliu A. Zanne, cel care a alcătuit și a tipărit în anii 1895-1903 zece volume cu Proverbele românilor, nici măcar nu e pomenit în istoria manolesciană. Th. Codreanu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
împart spațiul vital. O libelulă se joacă atingînd apa cu mare precizie. O nătăraucă de albină încearcă să facă la fel. Te mănîncă... acul, o avertizez. Cade în apă și... o salvez totuși, deși fac efort. Furnicile recoltează frunzele trandafirului. Cohorte aliniate au creat o șosea, cu sensuri de mers bine precizate. Cum e recolta anul ăsta, fetelor? Cucii americani vin de două ori pe minut, cu gîzuțe în cioc și-și alimentează odrasla. Mamă, ce bîrdihan are! O egretă se
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
scăldată în lumină? Cu halatul pe umeri, pe trotuarul îngust care duce la piscină simți o boare călduță, chiar și dimineața. Mergi fredonînd o melodie inventată. Pasărea dimineții își prezintă repertoriul sărac dar insistent. Apa este caldă, aburii ies în cohorte și vîntișorul dimineții îi fugărește imediat. Înot o lungime de bazin și nasul meu se îndreaptă spre o frunză neagră, plutitoare. Cu mîna, o îndepărtez din fața mea. Urmăresc frunza care se scufundă în apă, în urma loviturii de palmă, apoi iese
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
de-a rândul, mi s-a spus să prefer carne de vită. E plină de proteine, dar fără multe grăsimi, are necesarul de vitamina B, e, deci, energizantă și ajută în cura de slăbire. „Dușmanul“ prin excelență e porcul. Apoi, cohorte întregi de cercetători mi-au atras atenția că s-a stabilit, pe baze experimentale, cât de periculoasă e carnea roșie. Predispune la boli cardiovasculare, la deces prematur, în variantele cancer de colon și infarct. În plus, conține prea mult fier
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
depășit de prea multe solicitări centrifugale. Tenacitatea lor e indemolabilă. „Trebuie să poți, știu că poți, să nu zici că nu poți!“ „N-o să-ți pară rău!“ Îmi amintesc de o replică a lui Constantin Noica, asaltat, cum era, de cohorte întregi de „admiratori“, deciși să obțină de la el tot soiul de beneficii, mai mult sau mai puțin culturale: „Dragă domnule, dragă doamnă, la vârsta mea pot spune că mai am de trăit 736 de zile. Aveți motive suficient de puternice
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
la un semn, trenuri, camioane și șiruri lungi de căruțe cu care autoritățile de stat sau bisericești precum și gospodării de vază ai satelor, care au scăpat în 1940 de înghețată Siberie, au început exodul spre sud, spre necunoscut. În acele cohorte feroviare, auto sau de căruțe străvechi, cu puținele lor bagaje, au fost și mulți dintre colegii noștri din această generație. S-au golit școlile, cazărmile, plecau jandarmii și preoții iar satele și orașele au rămas pustiite, si dincoace de fosta
PESTE VREMI…ISTORIA UNEI GENERATII – PROMOTIA 1952 – by Șorea Niculai () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91807_a_93291]
-
văzut pe altii înainte, convoaiele erau formate din căruțe trase de vaci, caii fiind luați de armata rusă, iar în ele sub un “poclid din țoluri” numai văduve, bătrâni și mulți copii, căci bărbații adevărați erau încă pe front. Aceste cohorte ale disperării au ajuns până în zona Botoșani sau Dorohoi, iar cei care au putu munci au devenit hargati pentru a putea supraviețui, căci toată averea a rămas acasă. Din nefericire lucrurile bune au fost “îngropate” însă, cu sprjinul ,,ajutoarelor locale
PESTE VREMI…ISTORIA UNEI GENERATII – PROMOTIA 1952 – by Șorea Niculai () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91807_a_93291]
-
desene sugestive (eufemism!) semnate cum altfel? de o reprezentantă a sexului frumos, graficiana Oana Selegean. Într-un fel, textul lui Creangă e-o pledoarie pentru naturalețe, normalitate, vânjoșenie moldo-valahă, în deplin contrast cu dragostea chioară și amorul ghebos propuse de cohorta homosexualilor. "Histoire d'une pine" (las, totuși, titlul în franceză...) se deschide cu o "prefață cinegetică" (aluzie la "Pseudokinegeticos"?) în care Luca Pițu denudează misterul falic al știuletelui, trecându-l prin alte literaturi și civilizații, încadrându-l într-un rural
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
ieri. Chestiuni pe care autorul le atinge mai degrabă în treacăt, preocupările principale fiindu-i, desigur, altele. Citez, pentru semnificația lor, câteva subtitluri: Capitalul cultural și abilitatea de a vorbi despre nimic, De ce se urăsc intelectualii, Intelocrația și etica viciată, Cohorte de politologi, Subvenționarea onoarei, Coronițe uscate, Ostilități, amiciții, servituți, Cum se poate face avere scriind editoriale?, Gherilele sau afacerile etc. etc." Aflăm, apoi, cum se dau premiile de tot felul, cum sunt constituite grupurile, cum se moștenesc funcțiile, cât de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
tremur deodată, cuprins brusc de o frică neînțeleasă. I-am spus Aiei să aprindă o torță de rășină ca să pot vedea cât mai multă lumină în jur. Am visat că sunt la Roma, noaptea, în Colloseu, și mă asediază o cohortă de șobolani. Am deschis ochii, isterizat de spaimă, și am continuat să am aceeași impresie, cu toate că îmi dădeam seama unde mă aflu. Mă speria întunericul, deși eram în patul meu din casa în care locuiam de mai mult timp, lângă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
precum clusterul reprezentat de țările situate în Africa, Asia de Sud și Europa estică postcomunistă (vezi figura 11). Totodată, teoriile modernizării sistematizate de R. Inglehart și colaboratorii săi (Inglehart, 1997; Inglehart, Welzel, 2005; Welzel, Inglehart, 2010) semnalează și o importantă mutație în cohortele generaționale, descriind cum generațiile mai tinere optează în mai mare măsură pentru valorile exprimării de sine și cele rațional-seculare (vezi figura 12). Pe de altă parte, o analiză a mutațiilor opțiunilor valorice din ultimii ani evidențiază, în egală măsură, o
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
strategii adaptative și să contureze noi nișe de dezvoltare biografică. Realizarea eșantioanelor regionale reprezentative pentru Regiunea Vest (județele Timiș, Caraș Severin, Arad, Hunedoara) a constituit o provocare metodologică, structura finală combinînd cote proporționale în funcție de gen, subintervale de vîrstă (+/2 ani/cohortă) și respectînd ponderile din populație ale distribuției pe medii de rezidență (rural, urban mic, urban mediu, urban mare). Volumul rezultat al subeșantioanelor regionale reprezentative a fost în 2009, pentru cele trei cohorte, următorul: G50: m(g50) = 56,27 ani [480
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]