182,647 matches
-
este diferită de cea a Occidentului european prin simplu fapt de a fi urmat propria ei istorie marcată de o serie de abuzuri, de la autoritatea țaristă la cea comunistă trecând prin dominația otomană. Sigur, cum am precizat deja, aceste locuri comune ale istoriografiei culturale și politice nu sunt pur și simplu justificări comode, ci ne ajută să înțelegem mai bine complexitatea unui dialog intra-european prea des simplificat și redus la opoziția Orient - Occident, Est - Vest, libertate - dictatură, civilizație - barbarie, superioritate
DESPRE DREPTURILE OMULUI ŞI PROVOCĂRILE GLOBALIZĂRII CONTEMPORANE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 812 din 22 martie 2013 by http://confluente.ro/Despre_drepturile_omului_si_p_stelian_gombos_1363934549.html [Corola-blog/BlogPost/345364_a_346693]
-
ortodoxe, atitudine tradusă în lozinca unui ministru austriac potrivit căreia Europa încetează acolo unde începe Ortodoxia, este de înțeles că o astfel de polarizare nu a încurajat receptarea lucidă și responsabilă a unui concept menit inițial să creeze o cultură comună a respectului față de demnitatea omului, indiferent de orginea geografică sau de destinația religioasă a acestuia. Depășind comoditatea polarizării, câteva voci ale teologiei ortodoxe din ultimele decenii încearcă să repună în dialog mesajul Bisericii de Răsărit cu modernitatea. Așa cum putem bănui
DESPRE DREPTURILE OMULUI ŞI PROVOCĂRILE GLOBALIZĂRII CONTEMPORANE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 812 din 22 martie 2013 by http://confluente.ro/Despre_drepturile_omului_si_p_stelian_gombos_1363934549.html [Corola-blog/BlogPost/345364_a_346693]
-
Tot ce ai fi vrut să înveți de la bunici ” Cultura tradițională românească, încă vie, este o valoare ce merită păstrată, promovată și crescută. Culturile tuturor popoarelor au rădăcini comune. Știind de unde venim și ce moștenire purtăm în sânge și spirit, vom vedea mai limpede drumul spre viitor. Acestea sunt premisele de la care a pornit Asociația Interculturală de Tradiții, inițiind un festival la Săpânța. Demersul pornit în urmă cu trei
Festivalul „Stan Ioan Pătraș” de la Săpânța by http://uzp.org.ro/festivalul-stan-ioan-patras-de-la-sapanta/ [Corola-blog/BlogPost/93028_a_94320]
-
pagină cu existența sa con¬cre¬tă, ușor de documentat, reproducând articole de presă, poezii, ese¬uri semnate de el, însă, de data aceasta, imixiunea propriei biografii în țesătura romanului este una subtilă. În ciuda acestor diferențe, există, evident, o notă comună între precedentele și prezentul roman: dragostea, văzută ca forță mo¬trice a universului ficțional. Nu mă refer aici la istoriile erotice, la aven¬turile fierbinți ori nefiresc de cuminți pe care le trăiesc per-sonajele sale (cum se știe, nu există
AL FLORIN ȚENE ȘI CEL MAI RECENT ROMAN AL SĂU, ÎNCHINAT LUI GIB I. MIHĂESCU, LA BRAȚ CU ANDROMEDA de VOICHIŢA PĂLĂCEAN VEREŞ în ediţia nr. 1874 din 17 februarie 2016 by http://confluente.ro/voichita_palacean_veres_1455690626.html [Corola-blog/BlogPost/379431_a_380760]
-
de Istorie și Teorie Literară „George Călinescuˮ al Academiei Române, pre¬cum și numeroase monografii vizând în special localități din județul Vâlcea. Scriitorul ni-l înfățișează pe omul Gib Mihăescu ca pe un in¬¬¬di¬vid șters, ce trăia un destin comun, derulat mai cu seamă în ca¬dre¬le uni¬versului casnic. Copil răsfățat, apoi elev indolent și egoist, stu¬¬¬dent-pro¬blemă, mai apoi avocat ratat și profesor de liceu căruia i s-a di¬minuat rapid elanul de la început, în pofida
AL FLORIN ȚENE ȘI CEL MAI RECENT ROMAN AL SĂU, ÎNCHINAT LUI GIB I. MIHĂESCU, LA BRAȚ CU ANDROMEDA de VOICHIŢA PĂLĂCEAN VEREŞ în ediţia nr. 1874 din 17 februarie 2016 by http://confluente.ro/voichita_palacean_veres_1455690626.html [Corola-blog/BlogPost/379431_a_380760]
-
scenariu, până la urmă și eu cred că pot să învăț pe cineva într-o săptămână modul în care se scrie un scenariu. Până la urmă, problema ține tot de dramatism, de intrigă, dacă ai sau nu simțul dialogului, acestea sunt lucruri comune cu literatura. Apoi trebuie să înțelegi lumea aceasta a filmului, eu am progresat în timp. Am scris pentru televiziune nouă sezoane de scenariu, scriam săptămânal, am căpătat rutina de a scrie un scenariu. Abia după ce am făcut asta am început
După „Aferim”, am auzit de nenumărate ori străini spunând by https://republica.ro/scriitorul-si-scenaristul-florin-lazarescu-dupa-zaferim-am-auzit-de-nenumarate-ori-straini-spunand-zce [Corola-blog/BlogPost/338699_a_340028]
-
Uitați ce se întâmplă acum cu Bogdan Mirică. Oameni care fac filme diferite. „Aferim”, „Moartea domnului Lăzărescu”, „4 luni, 3 săptămâni și 2 zile” sau „A fost sau n-a fost?” sunt foarte diferite, nu poți vorbi de o estetică comună. Deși lumea, din nevoie de etichete, spune că e filmul de bucătărie, filmul de apartament, cu cadre lungi, dar, de fapt, filmul românesc s-a diversificat și a crescut foarte mult. Deja când spui că ești regizor român deja produce
După „Aferim”, am auzit de nenumărate ori străini spunând by https://republica.ro/scriitorul-si-scenaristul-florin-lazarescu-dupa-zaferim-am-auzit-de-nenumarate-ori-straini-spunand-zce [Corola-blog/BlogPost/338699_a_340028]
-
tot poștă peste tot, cum o lustruia de ziceai că e naveta spațială... adevărul că ținea mult din start la mașina lui... de - aia nu și-a dat seama însă!), chiar la așa distanță de casă, nu că ar fi comună ( de buc.) și ciudat este că în ale lor mașinuțe fiind, fiecare au dat un 'noroc" pe trotuar... ooo, sărăcuții sper că nu s-au ciocnit prea tare! :)) Ăă, nu, nu sufăr din cauza minciunilor ce mi se spun, dar încercarea
MINCIUNA SE POATE ASOCIA CU IUBIREA? II de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1035 din 31 octombrie 2013 by http://confluente.ro/Minciuna_valerian_mihoc_1383251831.html [Corola-blog/BlogPost/344516_a_345845]
-
la modă Poezia seacă, Aridă Și dură Ca o cărămidă. Înflorește poezia Protestatară, Certăreață Precum o precupeață. Se cultivă poezia- Proză, Anemică, Ciolănoasă Și bântuită de nevroză Port cu mine Mi-au prădat avutul hoții; Au intrat în sanctuar; De comun acord cu toții, n-au lăsat un rând măcar. Toate visurile mele, Deziluzii amărui - Licăr argintiu de stele Și aromă de gutui. Dar s-au înșelat cu toții: Căci speranțe, gânduri line Nu le pot fura nici hoții: Permanent le port cu
MODA de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 289 din 16 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Moda.html [Corola-blog/BlogPost/342555_a_343884]
-
Nu mai avem boieri cu ciubuce și caftane dar actualii bogătași nu diferă, în special în concepții. Ne-am ales recent un Președinte român. Dar de etnie sas și religie creștin luterană. Un cu totul altfel de om ca reprezentanții comuni aleși de fantome. Nu pun întrebarea cum de a fost electoral posibil deși fantomele au contribuit din plin. Nici 6 luni nu au trecut de când un milion de alegători nu l-au mai preferat pe Ponta, când acesta î-și
AŞA-I ROMÂNUL! de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1597 din 16 mai 2015 by http://confluente.ro/emil_wagner_1431764781.html [Corola-blog/BlogPost/341586_a_342915]
-
Sfânt Vasile consideră ca școală potrivită mănăstirea, care trebuie să se afle într-un loc retras și liniștit[27]. Copiii, pe durata cursurilor, trebuie să rămână în instituția educativă, ca să locuiască împreună, să ia masa împreună, să participe la rugăciunea comună și să doarmă în dormitoare comune. E ciudat că această părere a Sfântului Vasile constituie în ultimii ani un principiu pedagogic cert, de aceea în țările apusene s-au întemeiat școli-internate, colegii, departe de orașe[28]. Însă, cel care joacă
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Invatatura_sfantului_vasile_cel_mare_despre_educatia_tinerilor_si_pastoratia_crestinilor.html [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
mănăstirea, care trebuie să se afle într-un loc retras și liniștit[27]. Copiii, pe durata cursurilor, trebuie să rămână în instituția educativă, ca să locuiască împreună, să ia masa împreună, să participe la rugăciunea comună și să doarmă în dormitoare comune. E ciudat că această părere a Sfântului Vasile constituie în ultimii ani un principiu pedagogic cert, de aceea în țările apusene s-au întemeiat școli-internate, colegii, departe de orașe[28]. Însă, cel care joacă rolul cel mai important în formarea
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Invatatura_sfantului_vasile_cel_mare_despre_educatia_tinerilor_si_pastoratia_crestinilor.html [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
ca cineva ce vine în urma altora să ia îndrăzneala de a se apropia de unul dintre frați și de a-i vorbi, înainte ca cei ce și-au asumat grija disciplinei să încerce cum îi place lui Dumnezeu pentru binele comun. Că nu trebuie să se înrobească vinului (Tit. 2, 3) și nici să fie cuceriți de patima mâncării de carne (Rom. 14, 21), nici să nu devină deloc lacomi pentru orice mâncare sau băutură (2 Tim. 3, 4); fiindcă luptătorul
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Invatatura_sfantului_vasile_cel_mare_despre_educatia_tinerilor_si_pastoratia_crestinilor.html [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
cele despărțite; împacă pe dușmani. Fiindcă cine poate considera dușman pe cel cu care a înălțat același glas către Dumnezeu? Așa psalmodia acordă și cel mai mare bine, iubirea, pentru descoperă ca verigă de legătură pentru unirea ei de psalmodia comună și armonizează poporul într-o simfonie de ansamblu. Psalmul îi pune pe fugă pe demoni, pricinuiește ajutorul îngerilor; este armă în frica de noapte și odihnă în ostenelile zilei; siguranță pentru copiii mici; podoabă pentru vârsta bărbatului în plină putere
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Invatatura_sfantului_vasile_cel_mare_despre_educatia_tinerilor_si_pastoratia_crestinilor.html [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
Măsurile răbdării? Și orice spui din cele bune? Aici există înăuntru teologia desăvârșită; prevestirea întrupării lui Hristos; amenințarea judecății; nădejdea învierii; frica iadului; făgăduințele pentru slavă; descoperirile tainelor. Toate sunt cuprinse în cartea Psalmilor ca într-un trezorier mare și comun, care, cu toate că există multe instrumente muzicale, profetul l-a adaptat către instrumentul muzical ce se numește harfă. În acest mod, cred, vrea să arate harul de sus al Duhului Sfânt ce răsună înăuntrul lui, fiindcă numai acesta dintre instrumentele muzicale
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Invatatura_sfantului_vasile_cel_mare_despre_educatia_tinerilor_si_pastoratia_crestinilor.html [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
a exclus-o pe femeie de la educație. În epoca sa, în care mulți filozofi păgâni se îndoiau că femeia are suflet sau dacă trebuie să o considere om sau obiect, Sfântul Vasile apără cu îndârjire educația femeii. De vreme ce virtutea este comună și egală pentru bărbat și femeie, egale trebuie să fie și faptele și răsplățile, egală și educația. De aceea, el reliefează existența școlilor speciale pentru fete, în care educația să se facă în același fel. „Domnul spune „lăsați copiii să
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Invatatura_sfantului_vasile_cel_mare_despre_educatia_tinerilor_si_pastoratia_crestinilor.html [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
latura morfologică. Acesteia, Părinții Bisericii, și îndeosebi Sfântul Vasile cel Mare, au putut răspunde și au concurat de la egal la egal cu reprezentanții educației elene, cum de fapt au excelat și în sublinierea punctelor teologice, cosmologice, antropologice și altor puncte comune teologice creștine și filozofiei și culturii elene[147]. Creștinismul era noua putere care avea posibilitatea să transfigureze spiritual, cultural și încă politic lumea, în timp ce elenismul era în manifestare modul de viață și gândire[148]. Unul dintre factorii esențiali pentru prezența
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Invatatura_sfantului_vasile_cel_mare_despre_educatia_tinerilor_si_pastoratia_crestinilor.html [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
străbate, se impune, se transmite optimist, într-o poveste minunată a dialogului dintre cele două medii - din exterior, al naturii fremătătoare și din interior, al liniștii meditative. În ansamblu - o expoziție minunată. Farmecul acestor tablouri e dat de un numitor comun: culoarea, expresivitatea, percutanța. Artista marchează acum, fără îndoială, o etapă superioară a creație sale. Ea este mai elocventă prin exprimarea sa și, totodată, mai puternică artistic. Ea vorbește sufletului nostru cu uleiuri pline, puse pe pânze cu energie bine filtrată
O NOUĂ EXPOZIŢIE DE PICTURĂ A LIANEI SAXONE-HORODI de RONI CĂCIULARU în ediţia nr. 416 din 20 februarie 2012 by http://confluente.ro/Roni_caciularu_euforia_de_a_exista_roni_caciularu_1329745352.html [Corola-blog/BlogPost/346789_a_348118]
-
debutat în luna martie și se va desfășura pe parcursul a patru luni, timp în care se vor realiza trei producții de dans contemporan și un laborator de cercetare în artele performative. Fondul Colectiv de Creație se conturează ca un fond comun de resurse - spațiu de lucru, know-how artistic și de management cultural, resurse financiare, dar și valori și practici comune de lucru - care își propune să susțină dezvoltarea de noi spectacole de dans contemporan și noi idei și practici în zona
Fondul Colectiv de Creație – cercetare și producție în artele performative by http://www.zilesinopti.ro/articole/11815/fondul-colectiv-de-creatie-cercetare-si-productie-in-artele-performative [Corola-blog/BlogPost/100705_a_101997]
-
producții de dans contemporan și un laborator de cercetare în artele performative. Fondul Colectiv de Creație se conturează ca un fond comun de resurse - spațiu de lucru, know-how artistic și de management cultural, resurse financiare, dar și valori și practici comune de lucru - care își propune să susțină dezvoltarea de noi spectacole de dans contemporan și noi idei și practici în zona artelor performative. Primul proiect care se dezvoltă în acest context este performance-ul ' Nud de femeie brunetă'. Andreea David lucrează
Fondul Colectiv de Creație – cercetare și producție în artele performative by http://www.zilesinopti.ro/articole/11815/fondul-colectiv-de-creatie-cercetare-si-productie-in-artele-performative [Corola-blog/BlogPost/100705_a_101997]
-
Fondului Național Cultural. Asociația Colectiv A Cluj este membru fondator al spațiului de artă contemporană Fabrica de Pensule, organizator al festivalului internațional de artele spectacolului și imagine video Temps d'Images Cluj și coordonator al proiectului comunitar La Terenuri - Spațiu Comun în Mănăștur. Pentru mai multe detalii: www.colectiva.ro
Fondul Colectiv de Creație – cercetare și producție în artele performative by http://www.zilesinopti.ro/articole/11815/fondul-colectiv-de-creatie-cercetare-si-productie-in-artele-performative [Corola-blog/BlogPost/100705_a_101997]
-
1 iunie 2015 in spatiul Metropolis Center , Str. Grigore Alexandrescu nr.89-97, București , langa Readers Cafe. Vernisaj: 18 mai , ora 19: 00 Suflete-pereche, iată un binom existențial de preț care, pentru Raluca Moisoiu și Radu Florea, presupune și un câmp comun de manifestare. R&R, provine de la Raluca și Radu, cei care am ales să explorăm împreună și spațiul plastic, nu doar pe acela al traiului cotidian. Experiența de viață și de atelier în comun, chiar și în proiecte artistice separate
Ramp;R (o plastică a sufletelor- pereche) by http://uzp.org.ro/rr-o-plastica-a-sufletelor-pereche/ [Corola-blog/BlogPost/92855_a_94147]
-
își are uneori și efectele sale secundare, cu precădere observate de cei din jur: influența reciprocă, neintenționate similarități cromatice și de expresivitate a liniei dar și o tematică preponderent metafizică. Astfel, trăirile noastre și-au găsit formă, culoare și gest comun în trei lucrări pe pânză care nu fac decât să închege cele două serii de autor, “Rugăciune” de Raluca Moisoiu și respectiv, “Stare de Bâlea” de Radu Florea. *** Despre lucrările seriei „Rugăciune”, un proiect plastic de Raluca Moisoiu Pentru mine
Ramp;R (o plastică a sufletelor- pereche) by http://uzp.org.ro/rr-o-plastica-a-sufletelor-pereche/ [Corola-blog/BlogPost/92855_a_94147]
-
din ea. A luat premii după premii. Naționale. Internaționale. Își dorește ceva. Să învețe limba rusă. Pentru că admiră compozitorii ei. Pe care vrea să îi cânte. Limba lor a ieșit, și iese, și prin sunete. Din străfunzimea înțelepciunii și rădăcinii comune, a tuturor limbilor. Copilul își dorește să urmeze Conservatorul din Moscova. Și mie mi-ar fi plăcut. Când eram copil. Să îi cunosc personal pe Esenin, Tolstoi... Limba... să recunosc... la început, în școală, când era mai ușor, mi se
Liviu Florian Jianu: Scrisoare către Putin. Epistolă de colecție by http://revistaderecenzii.ro/liviu-florian-jianu-scrisoare-catre-putin-epistola-de-colectie/ [Corola-blog/BlogPost/339267_a_340596]
-
o șansă. Dacă nu au știut să o merite, m-am retras. Nu sunt nici păpușă de pus în vitrina, nici șantajabilă, nici vacă de muls bani pentru partid. Mi se pare normal să contribui și cu bani la efortul comun, dar nu în sens unic, trebuie să fiu parte a acelui proiect. Eu ascult vorbele oricui, dar ele trebuie să fie apoi concretizate prin fapte. Așa sunt eu, fac ce spun. Deci, pretind să mi se răspundă la fel. Greșiți
COGITO ERGO SUM (2): DE LA VORBĂ LA FAPTĂ de MIHAELA MIHAI în ediţia nr. 2148 din 17 noiembrie 2016 by http://confluente.ro/mihaela_mihai_1479366415.html [Corola-blog/BlogPost/369540_a_370869]