1,241 matches
-
les donatistes (p. 95-118): pentru acest grup minoritar, cristalizat în urma marii persecuții dioclețiene din 303-304, convertirea lui Constantin nu a însemnat încetarea persecuțiilor; construindu-și identitatea „pe fidelitatea memoriei și a perpetuării tradițiilor antice ale Bisericii africane” (rigurozitatea practicii religioase, conservatorismul instituțiilor și al textelor ș.a.), donatiștii concepeau persecuția ca făcând „parte integrantă din iconomia Mântuirii” (p. 117). În contribuția intitulată Le destin d’un homme cultivé du IVe siècle: Priscillien d’Avila (p. 119-144), Sylvain Jean Gabriel Sanchez se oprește
Classica et Christiana Revista Centrului de Studii Clasice şi Creştine by Nelu Zugravu () [Corola-journal/Journalistic/125_a_452]
-
persecutat s-au obținut treptat, cu greu, în bună parte chiar în timpul vieții multora dintre noi. Studs Terkel, care le-a dat mereu cuvântul celor care aveau neapărat nevoie de aceste drepturi și s-au bătut pentru ele înfruntând un conservatorism endemic, deplângea „Alzheimer-ul național", adică ceea ce-i face pe cetățenii „Statelor Unite ale Amneziei" (expresia lui Gore Vidal) să uite nu doar ce-au făcut, ci și cine sunt, să se arunce în brațele unei drepte care nu le-a adus
De vorbă cu oamenii fără nume by Felicia Antip () [Corola-journal/Journalistic/6190_a_7515]
-
singurul de natură să garanteze continuarea transformării României într-o societate de tip occidental. Considerăm că soluția nu poate veni decât prin asumarea și promovarea valorilor liberalismului clasic - libertatea politică și economică a persoanei, însoțite de responsabilitate, încurajată prin valorile conservatorismului moral", se precizeză în continuare în document. Considerând că "a venit momentul construirii soluției liberal-conservatoare, pentru o Românie a libertății și a prosperității", membrii Inițiativei „România Liberală” prezintă direcțiile de acțiune pe care le susține "fără echivoc": "• Revizuirea Constituției, având
Inițiativa "România Liberală": A venit momentul construirii soluției liberal-conservatoare by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/38052_a_39377]
-
Gheorghe Grigurcu Neașteptate sînt unele manevre ale conservatorismului actual, pînă-n pragul amuzamentului! De unde pînă mai ieri oficialitatea comunistă nu ostenea a impune intelectualității "angajarea", o implicare cît mai energică în "viața politică", azi legatarii săi ne cer "neutralitate", "apolitism", vărsînd lacrimi de crocodil pe seama timpului ce l-am
Poetul în cetate by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/12830_a_14155]
-
arta religioasă și spiritualistă, în sens larg, a fost curățită de toți paraziții inițiali. În jurul acestei galerii s-a născut și s-a fortificat segmentul neotradiționalist din arta noastră de astăzi, care împacă, într-un mod destul de ciudat, un anume conservatorism doctrinar cu o reală deschidere către experimentul tehnic, materialele neconvenționale și către diversitatea limbajelor. Cea de-a doua mare tendință coagulată în acești ani, este cea experimentală propriu-zisă, aceea a formelor alternative de gîndire și de exprimare artistică. Palid și
După zece ani (II) by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/17358_a_18683]
-
Cârmaci și susținători ai autonomiei esteticului, între Eugen Barbu și Marin Preda, Mihai Ungheanu și Nicolae Manolescu, Ioan Alexandru (idolul său) și Ștefan Aug. Doinaș (a cărui poezie, mărturisește, îl lasă rece), el optează pentru al doilea termen. Când "bunul conservatorism" devine mai puțin bun, "actualizat" fiind de către Dan Zamfirescu și Ion Lăncrănjan, Paul Anghel și Nicolae Dan Fruntelată, Nicolae Dragoș, Artur Silvestri ori Corneliu Vadim Tudor, tânărul Dan C. Mihăilescu renunță la suspiciunile împotriva alogeniei sincronizatoare și se... liberalizează. Așa cum
Îndreptar pătimaș by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/8839_a_10164]
-
Gheorghe Grigurcu Ca un pandant al conservatorismului politic,de altminteri din ce în ce mai atins de relativizare, putem constata și un conservatorism în planul literaturii. Îl reprezintă autorii ce posedă o doctrină și mai cu seamă o fibră morală pliată, cu mai multă ori mai puțină fidelitate, printr-o reacție
Un conservator by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/8754_a_10079]
-
Gheorghe Grigurcu Ca un pandant al conservatorismului politic,de altminteri din ce în ce mai atins de relativizare, putem constata și un conservatorism în planul literaturii. Îl reprezintă autorii ce posedă o doctrină și mai cu seamă o fibră morală pliată, cu mai multă ori mai puțină fidelitate, printr-o reacție semeață, ori dimpotrivă , domoală, scăldată-n reverie, pe valorile tradiționale, pe "vechime
Un conservator by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/8754_a_10079]
-
ci aliați, dată fiind împrejurarea că în opera și în acțiunea lor au îmbinat frecvent valorile vechi cu unele trăsături ale înnoirii. Junimea, în bună parte, gruparea Vieții Românești, tra-di-ționalismul interbelic constituie exemple convingătoare. Ce miză ar putea avea azi conservatorismul intelectual? Jeronimo Moscardo, bunăoară, socotește că umanismul contemporan se definește printr-o opoziție atît față de "barbaria ferocității", acea dezlănțuire a părții instinctuale a omului, în curs de amplă desfășurare, cît și față de "barbaria dulce" a "lumii televiziunii", propagată de homo
Un conservator by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/8754_a_10079]
-
om cu om“, pentru un personal competent sau integru. În opinia președintelui, sunt două ministere care nu au putut fi reformate în ultimii 20 de ani, Ministerul Finanțelor și Ministerul Administrației și Internelor, indiferent prin ce procese au trecut, menționând „conservatorismul“ acestora. Președintele Traian Băsescu a cerut să se treacă „imediat“ la evaluarea cadrelor de conducere de la nivel central și local din structurile MAI. „Ministerul nu e la nivelul la care ar trebui să fie, specific unui stat european. Oriunde pui
Băsescu cere să se facă curăţenie în rândul cadrelor de conducere din MAI: Oriunde pui degetul în MAI e corupţie () [Corola-journal/Journalistic/49051_a_50376]
-
mulțime de argumente în acest sens " generatoare de relații interumane seci, bazate pe interese care, de cele mai multe ori, aduc după ele indiferența față de semeni, lipsa de respect față de celălalt și iscarea de conflicte între generații. Nu, nu sufăr deloc de conservatorism, dar mă impresionează profund o comunicare de bun simț între oameni, implicarea decentă și matură a tinerilor în viața cotidiană și, ca să revin, mă încântă să văd turiști (sau nu) cu aparatele de fotografiat, chinuindu-se să "prindă" un apus
"Artă vs artă" by Dumitru Hurubă () [Corola-journal/Journalistic/12766_a_14091]
-
se putea da pe față iraționalismul, mascat de un naționalism de școală nouă, comunistă. între timp, în anii '50, Maiorescu trecuse și prin furcile caudine ale propagandei literare comuniste de primă oră, fundamental antinațională, fiind eliminat din conștiința publică din cauza conservatorismului său politic și a estetismului concepției sale critice. O piesă, așadar, cu mai multe acte și cu motivații uneori opuse. Ce actualitate poate avea Maiorescu astăzi, zece ani după revoluție? Iată o întrebare pe care nu putem s-o ocolim
Maiorescu, astăzi by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/17291_a_18616]
-
mai e un drum lung. Atît de lung că nu se va sfîrși niciodată". Elocventă în sensul eliberării conștiinței diaristului "indirect" de balastul preconcepțiilor de orice soi este și demersul d-sale în zone socotite "delicate", asupra cărora apasă un conservatorism obosit, degenerat în mecanică pietate. Dar socotind că libertatea nu e numai un drept, ci și o obligație, nu e normal să înlăturăm orice tabuizare? Am mai putea nutri simțămîntul unei libertăți autentice acolo unde ne împiedicăm de prefabricate ale
Un spirit liber (II) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/14676_a_16001]
-
ați putut constata personal că prezentările făcute romanului cu prilejul lansării au accentuat în special această dimensiune. Vă așteptați la această lectură? - Eram desigur conștient de dimensiunile politice ale titlului. în Franța, Vestul era străbătut de cele două forțe opuse, conservatorismul și Revoluția. Granița, variabilă în funcție de epoci, trecea de altfel aproximativ prin locul unde am copilărit. Mă aflam eu însumi în acest spațiu intermediar. Dar dimensiunea politică a romanului meu, chiar dacă a fost remarcată și în Franța, a fost lăsată totuși
François Vallejo:"...ce bucurie pentru mine, lectura romanului meu făcută de români..." by Marina Vazaca () [Corola-journal/Journalistic/8364_a_9689]
-
activitatea din motive economice. Compania a motivat decizia prin faptul că strategia de markting în această țară a fost un eșec. În cei 14 ani de prezență McDonald's în Bolivia, rețeaua nu și-a câștigat popularitatea, în parte din cauza conservatorismului și obiceiurilor gastronomice ale localnicilor.
Țara în care 21 decembrie 2012 aduce sfârșitul Coca-Cola () [Corola-journal/Journalistic/66164_a_67489]
-
citi, n-am să desprind lumea lui Caragiale de lumea Europei - pentru că, în vremea lui, chiar eram o țară europeană. Or, Europa sfârșitului de secol XIX și a începutului de secol XX a fost una dominată de reguli, de un conservatorism plin de distincție și de respectul față de ceilalți. Sigur că e și o lume a țoapelor, una în care Regina poate fi abordată, ca la mahala, cu apelativul „madam Carol”. Dar e clar că acestea sunt excepțiile blamabile, reținute tocmai
Domnii noștri și domnii lor by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/4688_a_6013]
-
primul rând în calitate de eminent expert al constituționalismului românesc. Recenta sa carte, Spiritul conservator. De la Barbu Catargiu la Nicolae Iorga, îl recomandă și ca pe un excelent istoric al ideilor politice. Volumul este o trecere în revistă a fundamentelor doctrinale ale conservatorismului istoric și a contribuțiilor intelectuale ale principalilor săi promotori pe tărâm românesc: Barbu Catargiu, Barbu Știrbey, Titu Maiorescu, Theodor Rosetti, P.P. Carp, Mihai Eminescu, Aurel C. Popovici, Alexandru Marghiloman, C. Rădulescu-Motru, Ioan C. Filitti, Nicolae Iorga. În plus, Ioan Stanomir
Tradiție și moderație by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/8237_a_9562]
-
Stanomir se ocupă de "spiritul conservator" doar în măsura în care acesta este promovat coerent și sistematic în cadrul unor partide politice legal constituite, până la nivelul de politică de stat. Așa se explică o precizare din finalul cărții care, altminteri, ar putea stârni nedumeriri: "Conservatorismul românesc, definitiv ieșit de pe scena politică în jurul anului 1925, pentru a nu mai fi niciodată prezent pe scena partinică, presupune un întreg eșafodaj de sensibilitate, ca și un anume tip de poziționare ideologică. (...) Fără a avea o miză doctrinară, căci
Tradiție și moderație by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/8237_a_9562]
-
subiectul), dar spiritul conservator a continuat să își facă simțită prezența în spațiul public românesc prin scrierile unor autori precum Constantin Noica, Alexandru Paleologu, Andrei Pleșu, Horia-Roman Patapievici, Aurelian Crăiuțu. Este suficient să urmărim recurența valorilor și principiilor fundamentale ale conservatorismului istoric în gândirea acestora pentru a proba valabilitatea afirmației. Potrivit lui Ioan Stanomir liniile de forță ale conservatorismului românesc au fost: 1. gradualismul, manifestat prin refuzul revoluției și critica proiectului pașoptist (așa cum conservatorismul lui Burke a apărut ca o reacție la
Tradiție și moderație by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/8237_a_9562]
-
unor autori precum Constantin Noica, Alexandru Paleologu, Andrei Pleșu, Horia-Roman Patapievici, Aurelian Crăiuțu. Este suficient să urmărim recurența valorilor și principiilor fundamentale ale conservatorismului istoric în gândirea acestora pentru a proba valabilitatea afirmației. Potrivit lui Ioan Stanomir liniile de forță ale conservatorismului românesc au fost: 1. gradualismul, manifestat prin refuzul revoluției și critica proiectului pașoptist (așa cum conservatorismul lui Burke a apărut ca o reacție la Revoluția franceză de la 1789, conservatorismul românesc a fost o reacție la revoluția de la 1848; reprezentanții săi din
Tradiție și moderație by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/8237_a_9562]
-
să urmărim recurența valorilor și principiilor fundamentale ale conservatorismului istoric în gândirea acestora pentru a proba valabilitatea afirmației. Potrivit lui Ioan Stanomir liniile de forță ale conservatorismului românesc au fost: 1. gradualismul, manifestat prin refuzul revoluției și critica proiectului pașoptist (așa cum conservatorismul lui Burke a apărut ca o reacție la Revoluția franceză de la 1789, conservatorismul românesc a fost o reacție la revoluția de la 1848; reprezentanții săi din prima generație se opuneau schimbărilor bruște, radicale, de sorginte revoluționară, recomandând adoptarea treptată a instituțiilor
Tradiție și moderație by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/8237_a_9562]
-
pentru a proba valabilitatea afirmației. Potrivit lui Ioan Stanomir liniile de forță ale conservatorismului românesc au fost: 1. gradualismul, manifestat prin refuzul revoluției și critica proiectului pașoptist (așa cum conservatorismul lui Burke a apărut ca o reacție la Revoluția franceză de la 1789, conservatorismul românesc a fost o reacție la revoluția de la 1848; reprezentanții săi din prima generație se opuneau schimbărilor bruște, radicale, de sorginte revoluționară, recomandând adoptarea treptată a instituțiilor occiden-tale, în corelație cu maturizarea generală a societății. 2. "formele fără fond", faimoasa
Tradiție și moderație by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/8237_a_9562]
-
nu se poate vorbi de o dezvoltare organică a societății". Îl bănuiesc pe Ioan Stanomir de mai multă sau mai puțină ipocrizie atunci când vorbește despre lipsa de actualitate a cărții sale. Scrie autorul, cu aerul rătăcit al unui romantic incurabil: "Conservatorismul rămâne, astăzi, doar o piesă din dosarul istoriei ideilor politice. Revizitarea sa are potențialul de a expune interogațiile unui timp care a fost. Sunetele lumii de ieri nu mai pot fi trezite la viață, acum. Ceea ce supraviețuiește până la noi din
Tradiție și moderație by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/8237_a_9562]
-
reale revelații cititorului contemporan. Dincolo de ideile comune și clișeele de gândire, chiar și cel mai frenetic progresist poate găsi în doctrina conservatoare tradițională idei și valori din a căror reevaluare și recuperare ar avea numai de câștigat. Pentru că, în fond, conservatorismul este, așa cum inspirat precizează Vladimir Tismăneanu, "o tradiție a pluralismului, moderației și decenței".
Tradiție și moderație by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/8237_a_9562]
-
plan sociologic, este totuși prea mică -, ci în raport cu exegetul de ținută. Or, dacă este să ne întoarcem la Eminescu, atunci iată exemplarele revizuirii, de exemplu, propuse de Pompiliu Crăciunescu (Eminescu - Paradisul infernal și transcosmologia, Junimea), de Ioan Stanomir (Reacțiune și conservatorism. Eseu asupra imaginarului politic eminescian, Nemira) și de Nicolae Balotă (Eminescu, poet al inițierii în poezie, Cartea Românească) în anul 2000. Sigur, s-ar putea spune ușor că elitismul acesta este o nouă formă de evazionism și de ocolire a
Revizuiri și... revizuiri by Mircea A. Diaconu () [Corola-journal/Journalistic/15825_a_17150]