1,565 matches
-
de o parte, termenii represiunii, iar pe de cealaltă parte, pe aceia ai admirației. Dacă îl adoptăm pe cel dintîi, invocăm cauzele exterioare: forța nudă a aparatelor polițienești, a partidelor, a administrațiilor, sau cea a bogăției și a banului, care corupe și aduce cu sine violența. Ea seamănă teamă și umilință, suprimă orice libertate de mișcare și de gîndire, orice voință de rezistență în fața autorității. Inventarul ar putea continua, căci într-un astfel de caz cel mai cert lucru este întotdeauna
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
avut mare grijă de ea. Nu trebuia să ne exercităm controlul; de aceasta se ocupa societatea civilă. De exemplu, când am vrut să acordăm un grant unei asociații pentru nevăzători pentru cărți audio, cineva ne-a prevenit că organizația era coruptă. Acest indiciu ne-a ajutat să nu fim păcăliți. Am vizitat deseori Ungaria și, ori de cât ori luam o decizie, data următoare când veneam în Ungaria constatam că hotărârea devenise în mod miraculos realitate. încurajat de succesul fundației maghiare
Epoca failibilității. Consecințele luptei împotriva terorii by George Soros [Corola-publishinghouse/Science/1960_a_3285]
-
presupuneau faptul că persoanele care candidau luau cuvântul și își precizau poziția, după care electoratul opta pentru candidatul preferat. Oferta candidaților și preferințele alegătorilor erau considerate a fi de la sine înțelese, ca și în teoria concurenței perfecte. Procesul era însă corupt de metodele preluate din viața comercială: grupuri-țintă și încadrarea mesajelor. Politicienii au învățat să se preocupe de dorințele electoratului în loc să propună politici în care credeau. Electoratul nu a rămas neatins. Oamenii alegeau candidatul care le spunea ce voiau ei să
Epoca failibilității. Consecințele luptei împotriva terorii by George Soros [Corola-publishinghouse/Science/1960_a_3285]
-
interacțiune cu mediul universitar și de cercetare. Un rol deosebit de important revine mai ales auditorului financiar, acel profesionist prin a cărui opinie independentă și obiectivă se garantează acuratețea situațiilor financiare. Însă, un vechi proverb latin spunea că o fraudă poate corupe totul, chiar și independența și obiectivitatea auditorului financiar și, nu de puține ori, a fost probată complicitatea acestuia la tăinuirea sau săvârșirea actelor frauduloase de ordin financiar. Creșterea În complexitate a tranzacțiilor economico-financiare, utilizarea tehnologiilor informaționale În raportarea financiară, globalizarea
Riscul de fraudă by Ioan-Bogdan ROBU () [Corola-publishinghouse/Science/205_a_255]
-
o propoziție ce trădează o finețe a gîndirii lirice: obscuritatea ca efect al acumulării luminii, Întunericul ce are drept hrană o lumină În grad maxim. Virginității obiectului Îi corespunde, În versurile lui Bolintineanu, o suspectă moliciune. Privirea, intensă și Îndelungată, corupe frăgezimea lucrurilor. Matinalul trece repede spre un apus al voluptății, plăcerile tinere devin „plăceri molatici”. Exilatul din poemul cu același titlu le respinge În numele datoriei sacre față de patrie: „Nu voi plăceri molatici născute-n sărbătoare, Nici tinere fecioare, fragile, blînde
Dimineața poeților. Eseu despre începuturile poeziei române by Eugen Simion () [Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
divine, culori, plenitudinea se Întoarce spre viciu, iar viciul caută tonurile stinse, concupiscente. Edenul bolintinean este plin de grații obosite din cauza abundenței. Obiectele Își pierd vigoarea matinală, farmecul prospețimii. Privirea le Învăluie complice, privirea le adoră și, cum ziceam, le corupe prin exaltarea forței lor de a străluci. Lingușirea este arma lui Bolintineanu. Nu umilința, nu penetrația, nu efortul de cuprindere filozofică, nu veracitatea, ci lingușirea obiectelor, atribuirea excesivă de calități, cultivarea, Îndeosebi, a formelor sublime. A face un obiect să
Dimineața poeților. Eseu despre începuturile poeziei române by Eugen Simion () [Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
care se preface a fi victimă. Arma lui nu e cinismul, ci umilința. Ca să cîștige, el Își strigă netrebnicia. Iată o nuanță pe care Denis de Rougemont n-o observă În literatura erotică a Occidentului. Orientul a subțiat și I corupt simțurile sau le-a adaptat unei mentalități care face din femeie un obiect exclusiv erotic. Un obiect ce trebuie corupt prin daruri, cucerit printr-un complicat ceremonial. Ceremonialul prevede, s-a putut constata și din analiza versurilor lui Ienăchiță și
Dimineața poeților. Eseu despre începuturile poeziei române by Eugen Simion () [Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
o nuanță pe care Denis de Rougemont n-o observă În literatura erotică a Occidentului. Orientul a subțiat și I corupt simțurile sau le-a adaptat unei mentalități care face din femeie un obiect exclusiv erotic. Un obiect ce trebuie corupt prin daruri, cucerit printr-un complicat ceremonial. Ceremonialul prevede, s-a putut constata și din analiza versurilor lui Ienăchiță și Alecu Văcărescu, mai multe probe, cea dintîi și cea mai importantă fiind micșorarea voită a seducătorului (o voluptate a umilinței
Dimineața poeților. Eseu despre începuturile poeziei române by Eugen Simion () [Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
om al spiritului, modelul lui nu-i anahoretul, gustul cunoașterii nu trece mai departe de „ibovnica slăvită”, cosmosul nu-i grija lui cea mai mare. Deși vorbește de firea Îngerească, ochiul caută lacom bucuriile pămîntești ale iubirii. Senzualitatea lui funciară corupe conceptele spiritului. Poziția lui Conachi față de aceste categorii nu este singulară. Mai toți poeții erotici din epocă stau sub semnul cupei și, prin nomadismul lor sentimental, intră și În sfera de influență a treflei. Trăiesc cu plăcere În chinuri și
Dimineața poeților. Eseu despre începuturile poeziei române by Eugen Simion () [Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
un rai ascuns, despre țÎÎșoarele dezvălite, de furia gurilor Împreunate, de răsuflările Îndesite care duc gîndul mai departe de vers. Conachi este cel care instaurează, cred, tirania ochilor În poezia română. Seducția Începe totdeauna cu o privire. O privire ce corupe și Înlănțuie. Efect dublu: subiectul și obiectul intră Într-o relație de dependență. Ochii, dar, dintre părțile corpului sînt mai des invocați, slăviți. Ei varsă foc, robesc, ucid. E suficientă o privire și poarta infernului se deschide: „căci mă perd
Dimineața poeților. Eseu despre începuturile poeziei române by Eugen Simion () [Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
De la Eliza la Veronica aflăm toate nuanțele unei feminități care exprimă În grad maxim răul veacului. În locul Seducătorului apare Logodnicul, acela ce aspiră spre o nuntă mistică. Heliade dă, cel dinții, acestei comuniuni o valoare cosmică. De la ibovnică, Îngerul iatacului corupt de voluptăți leneșe, la Îngerul-demon În care se concentrează sublimitățile și răul universului este o cale lungă. Poezia erotică românească o străbate În timpul a două generații. 21. Cu Anton Pann apare și critica erosului, adică morala erosului. O anume severitate
Dimineața poeților. Eseu despre începuturile poeziei române by Eugen Simion () [Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
fecalele de puțina hrană ce mi se dă. Dacă Dumnezeu e cu ochii pe voi, știe că păcătuiți în fiecare clipă maltratându-mă în halul ăsta. De ce vă temeți într-atât încât îmi interziceți să gândesc? Ai încercat s-o corupi pe monahia Oriana ca să capeți cărți și cele trebuincioase pentru scris, e-adevărat? -E-adevărat, și o să mai încerc încă o dată, voi încerca mereu să pot respira, și pentru mine a citi și a scrie înseamnă să respir și să intru
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
când nu li se permitea nici ție și nici altcuiva să mă viziteze, iar eu îmi doream atât de mult să aud un glas de om. Simțeam cum se rarefiază întreaga lume, totul mi se părea pierdut. Oare te-au corupt și te-au convins, prietene drag, să le faci jocul? Sau odată cu trecerea anilor te-ai înmuiat și le faci concesii tocmai acum când ei nu mai pot să-ți facă niciun rău, dat fiind că procesul, procesele s-au
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
ilegală, deși destul de descoperită și adulată de unii oameni politici, căuta adeziuni, care în fond mergeau spre așa-zisele "puteri centrale". Aderenții posibili erau studiați din punctul de vedere al venalității, ceea ce însemna că dinafară se ofereau bani spre a corupe unele personalități să contribuie la formarea unui curent în favoarea mișcării pro germano-italiene. Asemenea lucruri se mai întîmplase și în trecut. Ceea ce surprindea pe Ioanide era insignifianța completă a numelor așa-numitei Mișcări. Ioanide avea superstiția notorietății întemeiate pe valoare și-
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
val imens de lingușitori veniți să salute pe stăpîn" ("Pomponescu, Pomponescu!" făcea Suflețel o apropiere ironică); "și nu tânjesc după uși încrustate, veșminte stropite cu aur sau bronzuri de Corint, și nici nu-și vopsesc lâna cu culoare asiriană; nu corup untdelemnul cu scorțișoară." - Cum vine asta, Iti (așa îndulcea Aurora pe Panait),untdelemn cu scorțișoară? Suflețel se învîrtea în cămașă prin odaie, pieptănîndu-și părul stufos și cărunt cu degetele. - Untdelemn cu scorțișoară, haine aurite, uși încrustatecu baga (testudine), lână colorată
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
saudit să o poată controla sau pe care să o poată folosi pentru obținerea unor rezultate favorabile. Ea s-a dovedit, însă, ucenicul infidel al vrăjitorului, care s-a întors să-și tortureze creatorul. Radicalii consideră familia regală ca fiind coruptă și aliată cu necredincioșii vestici. Scopul lor este să răstoarne sau să perturbe guvernul, motiv pentru care au și lansat atacuri teroriste în 2003 asupra Riyadhului. Un acord între familia regală și clericii wahhabiți a eșuat deoarece puterea blândă a
Puterea blândă by Joseph S. Nye, jr. () [Corola-publishinghouse/Science/1027_a_2535]
-
pași diferiți... Școala, alături de alte instituții cultural-spirituale, chiar dacă nu se afla în centrul urbanistic, se afla în centrul valoric al comunității. Fapt datorat adevărului că educația a fost și este un proiect major pentru societate. Societatea convertește și, după caz, corupe. O societate cu valorile neașezate, cu echilibrele sale îndoielnice, va converti în ritmul dat. Școlii revenindu-i misiunea coeziunii și de incubator al actorilor sociali, incubator în care serurile administrate au valențele altoiului. Lujerii acestui mediu fiind comportamentele, atitudinile unui
Profesorul, interfaţă la un nonsens – apologii, frustrări şi nostalgii subiective. In: Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Daniel Murăriţa () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2312]
-
hainele și vasele. Rezultatul pieței libere este o scădere a prețului tuturor lucrurilor în termeni de muncă și o creștere a prețului muncii în termenii tuturor celorlalte lucruri. 18. Privatizarea și introducerea economiei de piață în societățile post-comuniste au fost corupte, ceea ce arată că piețele corup Campaniile de privatizare sunt aproape întotdeauna deturnate. Este un joc prin care se oferă pur și simplu cele mai bune active ale statului celor mai lipsiți de scrupule și mai corupți oportuniști. Întregul joc al
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
libere este o scădere a prețului tuturor lucrurilor în termeni de muncă și o creștere a prețului muncii în termenii tuturor celorlalte lucruri. 18. Privatizarea și introducerea economiei de piață în societățile post-comuniste au fost corupte, ceea ce arată că piețele corup Campaniile de privatizare sunt aproape întotdeauna deturnate. Este un joc prin care se oferă pur și simplu cele mai bune active ale statului celor mai lipsiți de scrupule și mai corupți oportuniști. Întregul joc al privatizării și al introducerii economiei
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
libertății. Dar cine, dintre cel ce are libertatea și cel care o caută, provoacă primul blocarea mecanismului puterii? Pentru că orice căutare este dificilă, oboseala, renunțarea sau uitarea țelului propus țin de însăși esența căutării. De aceea, cel care caută îl corupe primul pe cel care are, făcîndu-l să piardă, prin perpetuarea comenzii, ceea ce el are deja: libertatea. Pentru că obosește și renunță, cel care caută se transformă în "cel mereu supus" și îl constrânge pe cel puternic să perpetueze comanda. Supunerea devine
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
Când sculptura greacă dobândește dimensiunea psihologicului, când devine expresivă și sugestivă, înfățișînd, să zicem, patosul durerii, când se deschide deci o epocă a barocului în sculptură, care culminează cu Madona îndurerată aplecată peste trupul frânt al Fiului, atunci sculptura își corupe principiul tautologic, devine tranzitivă și imitativă. Căci dacă sculptura, în esența ei, imită ceva, ea nu imită un lucru existent, ci spiritul care i-a asistat geneza.1 Sculptura imită un principiu formativ, însuși principiul formei: das Bildnerische selbst. Corporalitatea
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
dintre noi va fi infirmierul celuilalt"; deci homo homini curator. N-am ajuns încă acolo, dar dacă îmi acceptați licența, pot spune că sîntem în faza lui homo homini "corruptor", a omului care trăiește infinitul prost al consumului. Totul ne corupe astăzi, bunurile ca și ideile. Până și voi mă corupeți cu cărțile pe care le-ați adus aici. În schimb nu mă îndoiesc că secolul XXII va fi unul bun pentru omenire, după ce secolul XXI va fi unul de purgatoriu
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
N-am ajuns încă acolo, dar dacă îmi acceptați licența, pot spune că sîntem în faza lui homo homini "corruptor", a omului care trăiește infinitul prost al consumului. Totul ne corupe astăzi, bunurile ca și ideile. Până și voi mă corupeți cu cărțile pe care le-ați adus aici. În schimb nu mă îndoiesc că secolul XXII va fi unul bun pentru omenire, după ce secolul XXI va fi unul de purgatoriu, de redresare prin curățirea de spaime." Îi dau lui Noica
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
onoare de a batjocuri scena română. Va să zică, de vom face o socoteală conștiințioasă a averii noastre proprie dramatice, vom vedea că-s puține piesele acelea cari prin esistința lor nu prostituă teatrul național și adeseori într-un mod pe cât de corupt pe atât și de barbar și de necult. (Vezi comedii originale ale d-lui I. Caragialy. De aceea eu găsesc cea mai bună idee de a începe cu teatrul național e aceea ce a pus-o pe tapet d-nul
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
trebui să le uităm pentru a putea zice cumcă această minciună ce se numește parlamentul Ungariei e o espresiune a popoarelor. Și-apoi câte mijloace nu vor găsi acei oameni cari țin punga țărei în mână pentru ca să influințeze și să corupă și mai mult? La ce-și votează ei oare fonduri de dispozițiune? Ungurii nu sunt superiori în nimica națiunilor cu cari locuiesc la un loc; și acest palat de spume mincinoase cu care au înșelat Europa e, de aproape privit
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]