15,728 matches
-
artă plastică, o enciclopedie, literalmente. Au început și interviurile. Primul om de la Chișinău, pe care l-am întâlnit, însă, la București, a fost Grigore Vieru. Vă dați seama ce noroc pentru un reporter aflat la început de drum?! „Un biet creștin din Basarabia care încearcă - după cum ar spune marele nostru poet Nichita Stănescu - să ajute soarele să răsară și femeia să nască” ... Am citat aproape integral autocaracterizarea-i făcută într-o zi de toamnă a anului 1998. Se întâmpla în cadrul unei
„DE ROMÂNISMUL ŞI DE ROMÂNIA DE DINCOLO DE PRUT NU M-AM ÎNDOIT NICIODATĂ” [Corola-blog/BlogPost/94019_a_95311]
-
Fericitul Părinte Patriarh Daniel. Evenimentul - pregătit cu grijă de Arhiereul Dunării de Jos, Înalt Prea Sfințitul Părinte Casian - a beneficiat de o asistență aparte, din care nu au lipsit arhierei ai Sfântului nostru Sinod, academicieni, preoți, profesori, studenți, elevi și creștini. Au făcut parte din asistență Sfinții și îngerii care și-au reluat misiunea de veghe în Capela ”Înălțarea Domnului” din Galați. Parte a istoricei clădiri zidită între 1898-1901 și sfințită la 8 septembrie 1901, de Vlădica Partenie Clinceni (1866-1902), capela
Sfinții din icoane – lumini peste veacuri / Pictorii Dana și Ioan Moldoveanu [Corola-blog/BlogPost/94065_a_95357]
-
că și-a închinat viața lui Dumnezeu, că întreaga lui viața de peste 70 de ani n-a făcut altceva decât să-și lucreze sufletul, în așa fel încât să-l apropie cât mai mult de Dumnezeu. În această zi specială, creștinii sunt îndemnați să nu judece pe alții, ci să se concentreze pe lupta proprie cu patimile. Cine critică cu amărăciune păcatele altora, acela nu are a aștepta nici o iertare pentru păcatele sale. Căci Dumnezeu ne va judeca nu numai după
Duminică, Sfântul Ioan Scărarul. Ce NU ai voie să faci și ce înseamnă scara raiului [Corola-blog/BlogPost/94206_a_95498]
-
XXVI cuvinte anterioare. Despre isihia (liniștea) trupului și sufletului Despre sfântă și fericită rugăciune Despre liberarea de pătimi (apathia), despre desăvârșire și despre învierea sufletului Despre legătura celor trei virtuți, adică credință, nădejdea și dragostea. Se pune întrebarea: Trebuie oare creștinul să treacă prin aceste treizeci de trepte? E posibil să treci prin treaptă întâia, s-o depășești, să treci prin a doua, a douăzeci și cincea, a treizecea? Se pare că este foarte greu. Ci eu vă spun: e mai greu decât
Duminică, Sfântul Ioan Scărarul. Ce NU ai voie să faci și ce înseamnă scara raiului [Corola-blog/BlogPost/94206_a_95498]
-
dintre noi o demnitate unică în lume și în istorie. Cu toate că omul este afectat de păcat, el rămâne chipul slavei lui Dumnezeu, chiar și atunci când poartă pe trup rănile greșelilor. Omul nu este însă o realitate statică, ci una dinamică. Creștinul poate deveni sfânt prin consacrare spirituală deplină și desăvârșită, în primul rând prin participarea la Trupul îndumnezeit al lui Iisus Hristos prelungit în lume și în istorie, prin jertfă interioară, prin libertate fără de patimi, prin dragoste față de Dumnezeu și față de
Semnal editorial şi Publicistic: Mihail Diaconescu – Prelegeri de estetica Ortodoxiei, ediţia a doua, Editura „Doxologia” a Mitropoliei Moldovei şi Bucovinei, Iaşi, 2009 … [Corola-blog/BlogPost/94084_a_95376]
-
s-a cam săturat de tutela Cantacuzinilor și a început să se detașeze de ei. Ruptura s-a accentuat când Brâncoveanu l-a înlocuit ca mare spătar pe Mihai Cantacuzino cu Toma Cantacuzino (1709). După bătălia de la Poltava (1709), speranțele creștinilor din imperiul otoman de a fi eliberați de ruși au sporit. Cantacuzinii s-au avântat chiar într-o susținere clară a rușilor, ca și domnitorii Moldovei, Mihai Racoviță dar mai ales Dimitrie Cantemir (a cărui soție, Casandra, era fiica domnitorului
Constantin Brâncoveanu diplomatul (2) [Corola-blog/BlogPost/94167_a_95459]
-
fotonilor este activat prin această putere a gândului și comuniunii cu Sursa, Cu Dumnezeu Tatăl- Izvorul vieții, al Energiilor, al Puterii, cu Fiul său, Vistiernicul Iubirii și cu Sfanțul Duh Puterea Înțelepciunii dumnezeiești adică Sfântă Treime căreia ne rugăm noi creștinii! Aură pictată în jurul capului sfinților creștini se regăsește și la alți rugători aparținând altor religii, ca dovadă că omul este rezultatul unui plan unic al creației indiferent de culoarea, de morfologia să exterioară. La disecție, omul are aceeași anatomie, fie
Puterea rugăciunii în fenomenul vindecării [Corola-blog/BlogPost/94202_a_95494]
-
plinătatea eclesială a nici unei părți, ci doar a marcat existența lor în izolare. Principiul de unitate între Bisericile locale este Euharistia săvărșită de fiecare, și nu episcopatul sau învățătura teologică. În acest cadru, Nicolae Afanassieff avea să propună unirea între creștini în ciuda diferențelor doctrinare. De fapt, unitatea în viziunea acestuia există, căci nu a fost afectată, dar trebuie redescoperită în cadrul Euharistiei. Despre reacțiile ortodoxe: Mitropolitul Ioannis Zizioulas și Părintele Profesor Dumitru Stăniloae Eclesiologia euharistică în forma în care Nicolae Afanassieff a
DESPRE SPIRITUALITATEA EUHARISTICĂ ÎN TIMPURILE NOASTRE PRECUM ŞI DESPRE NICOLAE AFANASSIEFF ŞI ECLESIOLOGIA EUHARISTICĂ [Corola-blog/BlogPost/378087_a_379416]
-
Euharistice" (Anastacia Wooden, "Eucharitic Ecclesiology of Nicholas Afanasiev and its Ecumenical Signifiance: A New Perspective" în Journal of Ecumenical Studies, 4/2010, p. 543). Afanassieff rămâne însă un teolog important, un deschizător de drumuri pe calea îngustă încă a unirii creștinilor. Opera sa trebuie cercetată irenic, valorificată în părțile pozitive și corectată în perspectivele mai îndrăznețe. Există voci ale unor teologi mai noi care, printr-o recercetare a operei lui Nicolae Afanassieff, îl scutesc pe acesta de numeroase critici aduse în
DESPRE SPIRITUALITATEA EUHARISTICĂ ÎN TIMPURILE NOASTRE PRECUM ŞI DESPRE NICOLAE AFANASSIEFF ŞI ECLESIOLOGIA EUHARISTICĂ [Corola-blog/BlogPost/378087_a_379416]
-
ieri, azi și în veci Același și prin Care ne împărtășim cu aceleași Sfinte Taine. Ea este Taină a Bisericii și a unității Bisericii fiindcă în ea se pecetluiește unitatea de credință încununând Liturghia Cuvântului. Ea susține creșterea permanentă a creștinilor în Iisus Hristos, în Trupul Său tainic - Biserica - în comuniunea iubirii cu Iisus Hristos și între ei, Euharistia fiind prin aceasta un sacrament al împăcării , al iubirii și a unității profunde a oamenilor în Iisus Hristos, a mântuirii în El
DESPRE SPIRITUALITATEA EUHARISTICĂ ÎN TIMPURILE NOASTRE PRECUM ŞI DESPRE NICOLAE AFANASSIEFF ŞI ECLESIOLOGIA EUHARISTICĂ [Corola-blog/BlogPost/378087_a_379416]
-
Acasa > Cultural > Spiritual > LUMINA TABORICĂ Autor: Ștefan Popa Publicat în: Ediția nr. 1679 din 06 august 2015 Toate Articolele Autorului În fiecare an, la 6 august, creștinii ortodocși prăznuiesc una dintre cele mai mari sărbători creștine - Schimbarea la Față a lui Iisus Hristos pe muntele Tabor. Domnul Iisus Hristos le spusese odată ucenicilor săi că va veni timpul când El va trebui să moară la Ierusalim. Dar ucenicii Lui
LUMINA TABORICĂ de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1679 din 06 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/378165_a_379494]
-
o trăiesc în credința în Fiul lui Dumnezeu, Care m-a iubit și S-a dat pe Sine însuși pentru mine” (Epistola Apostolului Pavel către Galateni, 2, 20). Legea fundamentală a credinței creștine este iubirea evanghelică, iar principiul fundamental al creștinului autentic este acesta: coborârea omului sub toată zidirea lui Dumnezeu. Aceasta este cheia de descifrare a sensului vieții, de înțelegere a principiilor existențiale și de viață ale omului! Acesta este Hristos! Întreaga filosofie creștină, toată teologia și propovăduirea credinței creștine
DOAMNE, DĂ-MI SMERENIA TA! de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1713 din 09 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/378167_a_379496]
-
cumpătare, mărturisitor de credință și mai mult prin trăire și gândire, cu împăcare și mulțumire de starea în care se găsește, și nu în cele din urmă înseamnă comunicare și comuniune continuă cu Dumnezeu și cu semenii. În acest fel creștinul nu se izolează, ci din contră se angajează plenar în viața de zi cu zi, toate făcându-le cu plăcere, cu dragoste, tot timpul fiind cu gândul la Iisus Hristos. Sfântul Apostol Pavel a avut cu certitudine viziunea unirii cu
DOAMNE, DĂ-MI SMERENIA TA! de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1713 din 09 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/378167_a_379496]
-
credința că nici moartea, nicio putere nici înălțimea, nici adâncimea și niciun fel de creație nu m-ar putea despărți de Dumnezeu”. Misterul martirilor care puteau suporta, fără teamă, fără suferință, cele mai diabolice schingiuiri, constă în faptul că acei creștini erau cu adevărat uniți cu Hristos. Rămânem consternați să aflăm că cea mai mare descoperire a filosofiei este principiul unității universale, cum am spune noi creștinii: unirea cu Hristos, unirea cu Dumnezeu. Omul care își plânge păcatele în fiecare zi
DOAMNE, DĂ-MI SMERENIA TA! de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1713 din 09 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/378167_a_379496]
-
suporta, fără teamă, fără suferință, cele mai diabolice schingiuiri, constă în faptul că acei creștini erau cu adevărat uniți cu Hristos. Rămânem consternați să aflăm că cea mai mare descoperire a filosofiei este principiul unității universale, cum am spune noi creștinii: unirea cu Hristos, unirea cu Dumnezeu. Omul care își plânge păcatele în fiecare zi, care moare și înviază zilnic, care știe să se bucure de lucrurile cele mici și fără importanță, care se consideră sub toată zidirea lui Dumnezeu, unul
DOAMNE, DĂ-MI SMERENIA TA! de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1713 din 09 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/378167_a_379496]
-
asta, că ni s-a dat prilejul să suferim pentru Hristos! Nu eram noi cei înfrânți, care primeam lovituri. Au fost înfrânți cei care ne-au lovit", ne mărturisește Părintele Arsenie Papacioc Iată, bunăoară, Sfinții Părinți ne îndeamnă pe noi, creștinii ortodocși la ocara de sine. Adică să nu așteptăm ca alții să ne judece, să ne condamne, să ne umilească, ci noi să fim primii care să conștientizăm păcatul și să ne smerim înșine. Mai mult, Sfinții Părinți ne îndeamnă
DOAMNE, DĂ-MI SMERENIA TA! de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1713 din 09 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/378167_a_379496]
-
des la semenii noștri faptul că prietenii adevărați sunt din ce în ce mai puțini. Așa să fie oare? Părintele: Nu putem spune decât că există prietenii adevărate, acum că sunt multe, că sunt puține, Dumnezeu știe. Reporterul: Ce ar trebui să înțelegem, noi, creștinii ortodocși prin iubire necondiționată? Părintele: Din punct de vedere al credinței ortodoxe, caracteristica principală a iubirii necondiționate este jertfa vie față de aproapele meu, față de semenul meu, nu mai trăiesc viața mea, ci a celuilalt, a semenului meu. Și această jertfelnicie
PĂRINTE, CE ÎNSEAMNĂ PRIETENIA ADEVĂRATĂ? de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1716 din 12 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/378168_a_379497]
-
pribegiei la Constantinopol. Din trei băieți și două fete a îngropat doi fii, unul mic, altul în care își pusese nădejdea de părinte. Moartea lui Neagoe, la 39 de ani, în septembrie 1521, ar părea o mare nedreptate față de acest creștin care își puse nădejdea în Dumnezeu. Boala fără de leac și amenințarea morții au făcut din voievodul de la Argeș, cel mai mare scriitor al românilor din epoca veche și întâiul teolog și scriitor duhovnicesc de geniu ridicat din mijlocul Ortodoxiei românești
NEAGOE BASARAB – UN OM POLITIC CU HAR de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1730 din 26 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/378169_a_379498]
-
neamului românesc. Toata opera lui Neagoe Basarab este o "filocalie" și am putea spune că el încearcă prima oară să facă din domnie o "filocalie". Învățăturile lui Neagoe Basarab sunt "Filocalia" omului politic, cum este Filocalia manualul monahului și al creștinului dornic de desăvârșire. A fost o minune toată domnia lui Neagoe Basarab. A fost o minune scrierea unei asemenea cărți în timpul în care apărea Machiavelli. A fost o minune dăruirea și renașterea neamului românesc după atâtea încercări, întărite de duhul
NEAGOE BASARAB – UN OM POLITIC CU HAR de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1730 din 26 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/378169_a_379498]
-
6, 53) Prin urmare, Adevărul este viață, este ființă concretă. Pentru Sfântul Apostol Ioan Adevărul este identic cu viața, cu ființa, el depășește neajunsul cugetării filozofice a lui Aristotel care vedea viața ca o calitate adăugată ființei, nu ființa însăși. Creștinul trebuie să le rostească dintr-o răsuflare pe amândouă. Toată Evanghelia a 4-a, a Sfântului Apostol Ioan autentifică că cunoașterea este „viață veșnică” sau „adevărata viață” însăși Iisus Hristos s-a numit Calea, Adevărul și Viața” (In. 14. 6
DESPRE TEMEINICIA SFINTEI EUHARISTII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2005 din 27 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378172_a_379501]
-
Căci ați fost cumpărați cu preț: slăviți, dar, pe Dumnezeu în trupul vostru și în duhul vostru, care sunt ale lui Dumnezeu" (I Corinteni VI, 19-20). Aceste cuvinte constituie un veritabil cuprins al apelurilor neîncetate adresate de Sfântul Apostol Pavel creștinilor: noi trebuie să trăim în conformitate cu ceea ce s-a "întâmplat" cu noi în Iisus Hristos; tocmai de aceea noi putem trăi astfel, doar pentru că aceasta a avut loc în noi, pentru că mântuirea, izbăvirea, împăcarea și "cumpărarea cea cu preț" ne-au
DESPRE TEMEINICIA SFINTEI EUHARISTII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2005 din 27 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378172_a_379501]
-
urmăresc Sfânta Liturghie, ar putea să le pară rău pentru păcătoșenia și nevrednicia care-i separă de Sfintele Daruri, ar putea, pe scurt, să se simtă "excomunicați" . Dar, în realitate, nici una dintre acestea nu este adevărată. Generații peste generații de creștini ortodocși au participat la Sfânta Liturghie cu o conștiință perfect limpede, fiind total convinși că nu este nevoie de nimic mai mult din partea lor, ca, pur și simplu, Sfânta Euharistie nu este pentru ei. Apoi, în acele ocazii foarte rare
DESPRE TEMEINICIA SFINTEI EUHARISTII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2005 din 27 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378172_a_379501]
-
atitudine și-a făcut apariția prima dată în Biserica - aceasta s-a întâmplat imediat după convertirea la creștinism a Imperiului Roman și a rezultat din creștinarea ulterioară a populației sale și din scăderea corespunzătoare a vieții religioase și morale printre creștini - Sfinții Părinți au văzut în aceasta nu un rezultat al smereniei și al fricii lui Dumnezeu ci al neglijenței și al delăsării duhovnicești. Și, îndată ce se "denunțau" ca păcătoși, amânarea Botezului din motive de "nepregătire" și "nevrednicie" apărea ca o
DESPRE TEMEINICIA SFINTEI EUHARISTII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2005 din 27 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378172_a_379501]
-
îngropată că o străină. Potrivit tradiției se spune că un marinar a murit pe o corabie, iar trupul i-a fost aruncat în mare. Valurile l-au aruncat la țărm, iar un sihastru care trăia acolo, a rugat pe niște creștini să-l îngroape după rânduiala creștineasca. Săpând deci o groapă, au aflat trupul Prea Cuvioasei Parascheva neputrezit și plin de mireasma. Cu toate acestea, au pus alături de ea și trupul corăbierului. Dar în noaptea următoare, unuia din creștinii care săpaseră
Sfanta Parascheva sărbătorită la 14 octombrie [Corola-blog/BlogPost/93684_a_94976]
-
pe niște creștini să-l îngroape după rânduiala creștineasca. Săpând deci o groapă, au aflat trupul Prea Cuvioasei Parascheva neputrezit și plin de mireasma. Cu toate acestea, au pus alături de ea și trupul corăbierului. Dar în noaptea următoare, unuia din creștinii care săpaseră groapă, cu numele Gheorghe, i s-a arătat în vis o împărăteasa, șezând pe un scaun luminat și înconjurată de îngeri, iar unul dintre aceștia îl mustra pentru că n-a scos din groapa trupul Cuvioasei Parascheva. Iar împărăteasa
Sfanta Parascheva sărbătorită la 14 octombrie [Corola-blog/BlogPost/93684_a_94976]