1,806 matches
-
calcula exact calendarul lunar, se obișnuia să se mai adauge la prima zi o a doua festivitate. Oricum, s-a păstrat caracterul eminamente agricol al sărbătorii: în timpul celebrării sale se citea Cartea lui Rut ce are ca obiect secerișul și culesul; în plus, în Mișna, în tratatul Biqqûrîm („primițiile”) II,3-6 găsim o descriere detaliată a procesiunii în timpul căreia țăranii duceau primițiile la templul din Ierusalim; acest rit reflectă fidel „mărturisirea de credință” din Dt 26,5b-10a la care am făcut
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
ḥag hă’ăsîf (rădăcina ’ăsaf, „a aduna”). Se deosebește de sărbătoarea secerișului deoarece aceasta se referă la strângerea cerealelor (cf. 11.1.a pentru „calendarul agricol de la Ghezer”); „recolta” (ultima) are loc însă la sfârșitul verii și se referă la culesul fructelor și al viei. În Dt 16,13 se vorbește de „rodul ariei”, în ebraică bĕ’åspĕkă miggårnĕkă, cu trimitere directă la treierat care în regiune continuă toată vara întrucât nu există pericolul ploilor. Prin urmare, cu privire la cereale, sărbătoarea marchează
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
o sărbătoare fără nume chemată „sărbătoarea lui Yhwh” (o expresie asupra căreia ne vom întoarce; cf. 12.3.a), celebrată cu cântări și dansuri între vii la sanctuarul din Șilo (cf. 6.1.b). Și această sărbătoare avea loc în timpul culesului strugurilor, probabil la sfârșitul său. Deci, pe bună dreptate, aceste două sărbători pot fi așezate în contextul marilor sărbători de toamnă. b) Izvoarele biblice concordă asupra faptului că sărbătoarea recoltei dura o săptămână (Dt 16,15; Lev 23,14). Dar
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
o adevărată locuință. Acest fapt confirmă presupunerea că obiceiul de a ridica „colibe” e caracteristic mai degrabă într-un mediu cu specific agricol, astfel că sărbătoarea se aseamănă cu cea descrisă în Jud 9 și 21, fiind o sărbătoare a culesului viilor. c) Deci, aluzia la pustiu vrea să justifice doar forma exterioară a celebrării, mutând-o din contextul originar, considerat reprobabil, în istoria sacră. Același fenomen al reîntoarcerii la timpul vieții în cort se verifică și în cultul samaritanilor care
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
de odihnă, urmată de șase zile de lucru. Obligația odihnei se extinde la cei care locuiesc împreună în aceeași casă și la pământ; un motiv întemeiat pentru a evita aplicarea normei nu poate fi nici măcar urgența efectuării arăturii sau a culesului. a) În cele două recenzii ale Decalogului din Ex 20,8 și Dt 5,12, norma este identică în privința conținutului esențial, dar este extinsă cazuistic, incluzând aproape toate posibilitățile imaginabile într-o societate cu un fundal agricol. Motivațiile propuse de
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
ce-am asistat astăzi fiindcă tot n-o să mă creadă. Asistentul Grossman, rămas în picioare, de veghe pe unul din intervale, își întoarse spre ei fața întunecată de reproș. Într-adevăr, ne aflam la gospodăria agricolă din comuna Buturugeni, la cules de roșii, începu să povestească studentul Beldeanu. Și dumneata ce-ai făcut acolo? îl interogă abrupt rectorul Marciuc. Ai cules roșii? Da, sigur, am cules roșii. N-ai făcut nimic altceva?... Studentul Beldeanu tăcea. Nu cumva ai intrat într-o
by PAUL TUMANIAN [Corola-publishinghouse/Imaginative/993_a_2501]
-
relație cu lumea performanței. Principala rațiune rămâne devine aceea a depășirii etapelor culturale anterioare, a fenomenului sportiv ca civilizație industrială ce înlocuiește prin valori utile, frumosul, cunoașterea, binele, dreptatea socială, justiția. Societatea contemporană se desprinde de luptă, de vânătoare, de cules, activități care cereau îndemânări speciale, dar inventează într-o mișcare de spirală un exercițiu de practicare concret al slăvirii puterii fizice și morale, ce afirmă o altă lume, cu trăsături ce arată că omul are alte valori morale. Există două
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
și fantasmagoric, punându-se laolaltă o pasăre cu patru sâni, râsul felinarelor roșii, poemele fiind, de fapt, dezvăluiri între veghe și vis, în care sânul e - la nivelul întregului volum - laitmotiv, poetul imaginând o livadă de sâni, o incursiune la cules de sâni sau un Ierusalim de sâni, prin care se perpetuează acea amintire a suptului / celestului sfârc. Implicarea sacrului e subtilă, însă indubitabilă, eul simțindu-se trăind sub imperiul aceleiași minți ce se joacă cu noi. Reiterând, în linii mari
Aventura lecturii : poezie română contemporană by Mioara Bahna () [Corola-publishinghouse/Imaginative/367_a_1330]
-
în timpul vârstei de aur, dar prelungindu-se apoi toată viața, fiind, în realitate, vorba de universuri concentrice, construite în jurul eului cu domeniul lui de la cantonul situat la hotarul dintre mai multe lumi, ceea ce i acordă statut de spațiu regenerator. La cules de romaniță; sfârșitul clasei a patra, cu examenul în care toți reconstituiau sufletul privighetorii / moartea noastră, colaje surprinzând ineditul percepției (acolo, fructele / stricate de sub pat, învelite în manuscrise / apocrife, / pătând și în centru un copac de apă de trandafir, la
Aventura lecturii : poezie română contemporană by Mioara Bahna () [Corola-publishinghouse/Imaginative/367_a_1330]
-
gumarilor săi uriași javra care conturba peisajul, Calache duse la gura nefericitului corespondent voluntar țâța caldă și virilă a unei sticle cu samahoancă. Parcă era ceva mai primăvară! La redacția marelui cotidian Expresul Național, în lipsa directorului plecat cu familia la cules de nuci de cocos în Insulele Coco, în lipsa contabilului șef plecat cu o cospondentă fulger în Polinezia, în lipsa directorului adjunct atașat samavolnic unei echipe de degustători la Concursul European de Vinuri din Tokyo, în lipsă de evenimente, tocmai era în
CÂINELE DIZIDENT by Aurel Brumă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/505_a_1289]
-
-i plătesc consumația. Da’ nici ăilalți... 154 URZICI VENINOASE Duminica e pentru mine ca pentru alți mulți cetățeni nativi ai scumpei patrii, una dintre cele mai obositoare zile nelucrative. De dimineață iubita consoartă m-a trimis să mă relaxez la cules de urzici, un produs de post, un produs biblic ca și mana cerească, un produs fitoterapeutic și european despre care s-a scris mult, enorm de mult, începând cu academicieni și terminând cu vecina de la trei care, cumpărând o pungă
CÂINELE DIZIDENT by Aurel Brumă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/505_a_1289]
-
așa. La apariția camioanelor cu urzici doctorul a leșinat pentru ca imediat ce și-a revenit să-și ia câmpii, desigur pentru a găsi noi și noi zone virgine, nedescoperite de ceilalți culegători de urzici... Cum vă spuneam, dis-de-dimineață am pornit la cules de urzici. Peronul gării fiind înțesat cu sutele de culegători, călători, agenți comerciali și agenți speciali, inspectori de fisc și de integrare europeană, am fost îndrumat către Biroul Taxelor Ecologice. Aici, după absolvirea cursului intensiv de patologie a plantelor, am
CÂINELE DIZIDENT by Aurel Brumă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/505_a_1289]
-
Domnului: omul acela va fi nimicit din poporul lui. 9. Cînd veți secera holdele țării, să lași nesecerat un colț din cîmpul tău, și să nu strîngi spicele rămase pe urma secerătorilor. 10. Nici să nu culegi strugurii rămași după cules în via ta și să nu strîngi boabele care vor cădea din ei. Să le lași săracului și străinului. Eu sunt Domnul, Dumnezeul vostru. 11. Să nu furați, și să nu mințiți, nici să nu vă înșelați unii pe alții
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85110_a_85897]
-
urma legile Mele, dacă veți păzi poruncile Mele și le veți împlini, 4. vă voi trimite ploi la vreme, pămîntul își va da roadele, și pomii de pe cîmp își vor da rodurile. 5. Abia veți treiera grîul și veți începe culesul viei, și culesul viei va ține pînă la semănătură; veți avea pîine din belșug, veți mînca și vă veți sătura și veți locui fără frică în țara voastră. 6. Voi da pace în țară, și nimeni nu vă va tulbura
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85110_a_85897]
-
dacă veți păzi poruncile Mele și le veți împlini, 4. vă voi trimite ploi la vreme, pămîntul își va da roadele, și pomii de pe cîmp își vor da rodurile. 5. Abia veți treiera grîul și veți începe culesul viei, și culesul viei va ține pînă la semănătură; veți avea pîine din belșug, veți mînca și vă veți sătura și veți locui fără frică în țara voastră. 6. Voi da pace în țară, și nimeni nu vă va tulbura somnul; voi face
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85110_a_85897]
-
de la sămănătorism la realismul socialist, numai țărani cumsecade și boieri vicioși, banul ca ochiul dracului, chiverniseala identificată cu avariția, conacul ars de răsculați (recoltele „strânse-n sudoare și sânge luând drumul cazinourilor pariziene“, bașca arendășimea vampirizantă), desculții cu botnițe la culesul strugurilor, obrajii puhavi ai „băgătanului“, bolșevica demonizare a „chiaburului“ și-a „burjuilor“, totul vizând smintirea rosturilor ancestrale în numele „luptei de clasă“ și pentru răsturnare cu orice preț. Deși e dintotdeauna însuși motorul dezvoltării, bogăției i s-au adăugat preponderent la
Ce mi se-ntâmplă: jurnal pieziş by Dan C. Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/580_a_1318]
-
strigă spre Mine după ajutor, Eu îl voi auzi, căci Eu sunt milostiv. 28. Să nu hulești pe Dumnezeu, și să nu blestemi pe mai marele poporului tău. 29. Să nu pregeți să-Mi aduci pîrga secerișului tău și a culesului viei tale. Să-Mi dai pe întîiul născut din fiii tăi. 30. Să-Mi dai și întîiul născut al vacii tale și al oii tale; să rămînă șapte zile cu mamă-sa, iar în ziua a opta să Mi-l
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85084_a_85871]
-
de-această lege inexorabilă și surdă; ce bine e când poți s-alegi dintr-un trecut, un mânz ce zburdă! Și-l iei cu tine... O, copile, de-atâtea ori m-ai înțeles numără-ncet aceste zile ale unui discret cules. 2010 Cu Radu Gyr și cu Ulysse Noi năzuim spre-un paradis posibil pentru fiecare; ce mare este-această mare a dragostei de dor și vis! Plecați de multișor la drum, cuprinși de aprinse idealuri, o lume se întreabă cum
Cerul iubirii e deschis by CONSTANTIN N. STRĂCHINARU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/556_a_1346]
-
și plănuim organizarea unei frății secrete, un soi de organizație menită să înfricoșeze populația de pe strada Economilor, și de acolo până departe spre strada vecină cu gura Văii Moratului, locuită de familii de rromi care mult se zbuciumă ei pe la cules de ciuperci de pădure, aleargă după melci pentru cooperația de consum, strigă pe străzi și tentează gospodinele cu un troc în care oferă oale smălțuite, roșii cu buline albe, contra pene de gâscă. Asta-i tot ce-mi răsare înaintea
Comisia de împăciuire: marafeturi epice, tăieturi din ziare by Daniel Vighi [Corola-publishinghouse/Imaginative/917_a_2425]
-
mișcă din sprâncene ca să ne dea de înțeles că țara e în pericol: cum se poate să se întâmple toate acestea, cum se poate ca Beji-tanti să se aburce și ea pe șiț și să plece în devălmășie multiculturală la cules de porumb. Și cum vă spun, pe câtă vreme mă lăsasem eu furat de imaginile de mai sus, iacătă benzinarul de la stația PECO la care mă îndrituiește salariul, mă interpelează și-mi zice cu voce moale: "domnu', dacă vă grăbiți, vorbesc eu
Comisia de împăciuire: marafeturi epice, tăieturi din ziare by Daniel Vighi [Corola-publishinghouse/Imaginative/917_a_2425]
-
unită mai apoi cu marea sărbătoarea a paștelui împreună cu mesajul său de salvare și eliberare înfăptuite de către Dumnezeu, precum reiese din Ex 12 și Ios 5,10 ș.u. După cum am făcut deja aluzie, continuând cursul anului, se celebra sărbătoarea culesului ce prevedea oferta primițiilor, numită apoi sărbătoarea „săptămânilor” (šăbu‘ôt; cf. Ez 34,22; Dt 16,9-12) sau, în cărțile în limba greacă mai recente și în Noul Testament, cincizecimea (2Mac 12,32; Tob 2,1; Fap 2,1), trebuind să
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
de șapte săptămâni dintre începutul și sfârșitul secerișului, dar textele biblice târzii asociază această sărbătoare cu oferta primiției (Ex 34,22; Lev 23,16 ș.u.) ca semn al recunoștinței față de divinitate. Următoarea sărbătoare anuală este cea a ultimei recolte (culesul viei) sau a „corturilor” (sukkôt), numită așa probabil datorită obiceiului de a construi în vie corturi din ramuri pentru a se odihni sau a păzi recolta. După unele texte biblice, această sărbătoare agricolă era celebrată la începutul sau, altfel spus
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
a implicat cercetări criminalistice complexe, sub supravegherea procurorului Ionel Dobrilă, adjunctul procurorului șef, l-a constituit seria de crime comise în zonele viticole Panciu și Odobești. Trei crime, cu moduri de operare identice, comise asupra unor tineri , angajați sezonier la culesul strugurilor. Din cercetările criminalistice rezulta că motivația asasinului era de natura sexuală: victimele erau molestate, violate și apoi ucise, Dispersarea locurilor de comitere a faptelor, ca și absența vreunei legături anterioare între victime, au îngreunat mult constituirea unui cerc de
Pe urmele infractorilor by Vasile Ghivirigă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91846_a_92804]
-
bucurăm și culegem un rod bogat ori mai puțin bogat, în funcție de cantitatea și calitatea muncii pe care fiecare individ cu respect pentru persoana proprie o efectuează pe parcursul vieți până la acest moment magnific și unic din viața omului când vine vremea culesului rodului muncii acumulate în timp. După cum unele toamne sunt mai bogate în comparație cu altele, tot așa și toamna vieții oamenilor poate fi mai bogată pentru unii iar pentru alții mai puțin bogată. Finalul logic ce se impune atestă neîndoielnic faptul că
Călător... prin vâltoarea vremii : (călătoria continuă) , Vol. 4. : Din aproape, în tot mai aproape by Alexandru Mânăstireanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/563_a_1317]
-
puțin bogată. Finalul logic ce se impune atestă neîndoielnic faptul că o muncă mai intensă, mai stăruitoare a unor oameni este izvorul nesecat al unor roade cât mai cuprinzătoare ale celor ce s-au străduit mai mult, ajungând la un cules mai bogat și mai cuprinzător spre sfârșitul vieții. Cu cât investești mai mult și pe un timp mai îndelungat, cu atât ajungi la un cules final mai bogat, mai cuprinzător ca măsura dreaptă a potențelor fiecărui individ în parte. După
Călător... prin vâltoarea vremii : (călătoria continuă) , Vol. 4. : Din aproape, în tot mai aproape by Alexandru Mânăstireanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/563_a_1317]