2,946 matches
-
37. Experiența popoarelor confirmă această certitudine: de la o idee vastă la o acțiune concretă, de la intelectul unui individ la mișcarea unei mase, calea cea mai scurtă trece prin vise. Cînd iluziile se sting ori sînt absente, colectivitățile și credințele lor decad, ele sînt devitalizate și golite de substanță ca un trup din care sîngele s-a scurs. Oamenii nu mai știu pe cine să urmeze, cui să se supună, cui să se devoteze. Nimic și nimeni nu le mai poate impune
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
începuturi condițiile de acțiune: "Într-o epocă dereglată, în sînul unei societăți răsturnate din cadrele și tradițiile sale, convențiile de supunere devin tot mai pale iar prestigiul personal al conducătorului ajunge resortul conducerii"325. Militar care și-a renegat casta, decăzut din grad și adus în fața curții marțiale, politician care și-a renegat casta și pentru care a știi să spui "nu" era o trăsătură de caracter, de Gaulle a ajuns de două ori, prin uzurparea puterii, în fruntea Statului. Asemenea
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
fiecare stat, preschimbă statul într-un monstru rece și impersonal. În jurul persoanei se făurește un fel de comunitate de credință și speranță în afara oricărei ierarhii. Fiecare se poate declara discipol, adept, tovarăș de drum, fără a avea impresia că ar decădea sau și-ar pierde din valoare. "Grupul de dominație este o comunitate emoțională", arată Weber 454. Șeful și partizanii lui par să se aleagă reciproc. Bunul plac al conducătorului se ascunde în spatele arbitrariului inimii. El toarce firele care-l leagă
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
dar și a intelighenției cu muncitorii (deși doar o mână de studenți inițiaseră proteste și solidarizări, motiv pentru care fuseseră exmatriculați, gestul lor a fost emblematic). În 1987, fenomenul disidenței în România luase o oarecare amploare, iar figura lui Ceaușescu decăzuse deja din ipostaza liderului reformator, așa cum fusese ea vehiculată până prin 1980, prin diferite strategii de manipulare. De aceea, revolta de la Brașov era bagatelizată și minimalizată de autorități, chiar dacă ceea ce se aplica de fapt, anume deportarea, nu era deloc o măsură
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
sau manipularea sa în acțiunile kaghebiste din România (p. 17). KGB-ul a avut cel mai important rol în pregătirea opiniei publice pentru căderea lui Ceaușescu, numele mediatizat al înlocuitorului său fiind Ion Iliescu. Ca protejat al Kremlinului, acesta nu decăzuse complet din nomenclatura ceaușistă, fiind doar parțial izolat; felul în care lui Ion Iliescu i s-a creat, în mentalul românesc, o aură de salvator al națiunii a constituit, după autor, o manipulare kaghebistă. Saucă clasifică pe generații presupușii kaghebiști
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
Pakistan, during the last decades of the 20-th century. There are presented, also, the upward general relations between Romania and Pakistan, underlining the political, economic, cultural and other fields, the culminating point being reached in the middle of the 8-th decade, when the volume of trade exceeded 200 million USD-The author mentioned that the economic relations, as well as other fields, after the events in Romania in 1989, continued but at an unassuming level, mainly in trade and economic cooperation, due
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
stil britanic, cenzurând manierismul și estompând auctorialitatea. O astfel de scriitură (self-effacing) nu-și trădează de la bun început textura metafizică. Discursul se etalează în mișcări învăluite și progresive, recapitulate la fiecare pas. Argumentația nu cedează ambițiilor retorice, dar nici nu decade în silogistica elementară de tip analitic. Totul este produsul viu al unui autentic travail de conscience. Aflat în căutarea tradiției bimilenare a Bisericii, Andrew Louth nu validează un creștinism al cutumei, nici nu simpatizează cu adeziunile romantice la etnoteologiile seculare
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
domnia divină cu cea umană și care ia în primire istoria umană impunând un regim univoc și totalitar prin cuceriri teritoriale și economice.”1 Un Stat care interzice Bisericii crearea unor comunități de valori și semnificații critice la adresa perversiunilor secularismului decade într-o simplă parodie a adevăratei autorități. Puterea politică se poate exercita numai cu demnitate și în supunere față de instanța ultimă și eshatologică a Cuvântului care este „puterea și înțelepciunea lui Dumnezeu”. În sfârșit, a treia figură teologică din Marea Britanie
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
mănăstire - prin legea fraternității spirituale dintre fiecare „ipostas eclezial” (I. Zizioulas), a cărei condiție filială e restabilită prin botez (Fapte 2)1. Proiectul unei culturi autonome nu lasă suficient spațiu necesar evacuării reziduurilor de violență care pulsează în corpul uman decăzut din starea de har (Rom. 7,14 sq). De aceea, uzul forței ajunge să fie declarat drept mecanism fatal în reglarea raporturilor din sânul societății umane, încărcând cu un pesimism tragic, de extracție greacă, o propedeutică la știința utopiei (în
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
negativiste în relația cu elevii. Ethosul managerial se corelează foarte bine cu climatul. Atunci când poate fi identificat un management defectuos al clasei de elevi, climatul din interiorul acesteia se degradează, se devalorizează, se compromite, se alterează și, într-un final, decade. Apar astfel disfuncții care generează, fără doar și poate, situații de criză managerială: liniare (abateri punctuale), dar și mai grave (soldate cu efecte la nivelul integrității personalității elevilor). Cercetările au arătat că un bun climat într-o sală de clasă
Managementul clasei de elevi. Aplicații pentru gestionarea situațiilor de criză educațională by Romiță B. Iucu () [Corola-publishinghouse/Science/2057_a_3382]
-
locul de muncă în spațiul publicxe "„spațiupublic"xe "„public" în locul celui privatxe "„privat" (vezi și Eisensteinxe "„Eisenstein,Zillah", 1987). Cele două sfere, cea publică și cea privată, au suferit o separație fără precedent. Interesant este că cel mai mult a decăzut condiția femeilor măritate din familiile burgheze. Ele au devenit persoane „neproductive”. Debuturile ideilor liberale le întâlnim în contextul teoriilor feministexe "„feminist" de la sfârșitul secolului al XVIII-lea (Mary Wollstonecraftxe "„Wollstonecraft,Marry", Condorcetxe "„Condorcet", Theodore von Hippelxe "„vonHippel", vezi Vogelxe "„Vogel
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
întocmit în octombrie 2003 menționa faptul că "ostilitatea împotriva Americii a atins cote îngrijorătoare. Ceea ce se impune în acest caz nu este doar o adaptare tactică, ci o transformare strategică și radicală."33 Mai mult decât atât, imaginea Statelor Unite a decăzut acolo mai mult ca oriunde. În anul 2003, mai puțin de 15% din populația Turciei, Indoneziei, Pakistanului și Iordaniei și mai puțin de 27% din populația Libanului și a Marocului împărtășeau o opinie favorabilă cu privire la Statele Unite.34 Aceasta este o
Puterea blândă by Joseph S. Nye, jr. () [Corola-publishinghouse/Science/1027_a_2535]
-
primul pas pentru a ne susține cauza îl reprezintă o mai bună înțelegere a felului în care alții percep politica noastră și a filtrelor culturale prin care ei receptează mesajele noastre. Reflectarea în presa americană a restului țărilor lumii a decăzut dramatic după încheierea Războiului Rece. Instruirea jurnaliștilor în limbi străine înregistrează, de asemenea, un declin. Când ne-am arătat nemulțumiți de politica Franței în Irak, reprezentanții Congresului au schimbat denumirea din "French fries" (cartofi prăjiți) în "freedom fries" (cartofi ai
Puterea blândă by Joseph S. Nye, jr. () [Corola-publishinghouse/Science/1027_a_2535]
-
sofist dar și un adept al sofiștilor și doi discipoli ai lui Socrate. Andrei Cornea insistă în analiza sa tocmai asupra ideii că viziunea pe care o au indivizii asupra moralității se transferă și asupra vieții. Atena, pretinde exegetul amintit, decăzuse și ca urmare a aplicării unei etici contractualiste în care dreptatea este văzută formalist, fără o interiorizare a conținutului său. Prin urmare, este foarte important pentru viața noastră socială dar și pentru viața noastră privată, dacă ne impropriem regulile acceptate
Arheologia conceptului de dreptate la Platon. In: Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Ramona Cojocaru () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2299]
-
În romanul lui Eliade cu mijloacele specifice prozei fantastice. Rolurile sunt, desigur, inversate. Luceafărul este În Domnișoara Christina o femeie tânără de origine pământeană, moartă de mult. Simbolul și-a pierdut solemnitatea astrală și chiar și Înțelesurile metafizice mari. A decăzut, putem spune, În condiția de strigoi. Un strigoi puternic erotizat, imprudent și nu atât de malefic pe cât Îi este reputația. De altfel M. Eliade ne atrage atenția, chiar În roman, asupra unui fapt care se situa curent În folclor: deformarea
FORMELE FUNDAMENTALE ALE SACRULUI ÎN OPERA LUI MIRCEA ELIADE by GHEOCA MARIOARA () [Corola-publishinghouse/Science/1287_a_2109]
-
fie ajutați să ajungă să-și înțeleagă conflictele și astfel să poată rezolva simbolul obsesiilor și al compulsiilor. Când și-a recunoscut furia împotriva părinților și a găsit cele mai apropiate modalități de a o exprima, obsesiile și compulsiile au decăzut. Terapia psihodinamică nu este considerată în general cea mai eficientă pentru tulburările obsesiv-compulsive. 10.6.3. Teoriile cognitiv-comportamentale privind tulburările obsesiv-compulsive Este cert că cei mai mulți oameni, inclusiv oamenii care nu au o tulburare obsesiv-compulsivă, ocazional, au gânduri negative și intruzive
Psihopatologie și psihologie clinică by Camelia Dindelegan () [Corola-publishinghouse/Science/1025_a_2533]
-
O societate săracă în libertate dispare din Istorie. ADAOS. Expresia "istoria se face peste capetele noastre", cât și aceea de "destin colectiv" trebuie înțelese în funcție de prezența sau absența consimțirii. Un popor poate să se pună în mâna cuiva și să decadă astfel din libertatea lui de bunăvoie. El poate să cultive o mistică a supunerii și să-l aleagă liber pe cel care îi propune idealul ascultării. Pentru că între cel care dă și cel care ia libertatea există o complicitate, cel
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
de dinlăuntru Chiar în locul Unde globul de bucurie este verde ca otrava Pentru că Președintele și-a secretat greutatea Lumea și Femeia fată Însingurarea Pe ea, Pe sfera Morții Dada Pământul gândește și Sepp cotește Nimic Președintele moare și Dumnezeu însuși decade Exact O grămadă de lux sfânt Vorbesc păsăreasca Vorbesc totul înapoi în globul cel verde Prin botul spintecat al pământului înapoi în zeama fructului Da (râgâie, scuipă, își eliberează vocea tușind și urlă) Hei Președinte (strigăte tare de la ciocănitori) Preeeeședinte
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
gîndire și o disciplină ca aceasta. Domeniul relațiilor inter-naționale, care a căpătat formă în primii ani de după al doilea război mondial, și-a asumat de cele mai multe ori ca atare agenda cercetărilor realiste. Doar atunci cînd autoritatea realismului a început să decadă, comunitatea academică a devenit conștientă de măsura în care asumpțiile întregii discipline au fost preluate tacit din realism. Confuzia dintre realism și relațiile internaționale, specifică perioadei de început a disciplinei, a fost posibilă, așa cum am arătat aici, datorită faptului că
Realism și relații internaționale. Povestea fără sfîrșit a unei morți anunțate: realismul în relațiile internaționale și în economia politică internațională by Stefano Guzzini () [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
pp. 466-96. -(1991) 'The assumption of anarchy in international relations theory: a critique', Review of International Studies 17, 1 (January), pp. 67-85. Morgenthau, Hans J. (1970) 'The Intellectual and Political Functions of Theory', in Truth and Power: Essays of a Decade 1960-70, London: Pall Mall Press, pp. 248-61. -(1965) Vietnam and the United States, Washington, D.C.: Public Affairs Press. -(1960) Politics among Nations: The Struggle for Power and Peace, 3rd edn, New York: Knopf. -(1948) Politics among Nations: The Struggle for Power
Realism și relații internaționale. Povestea fără sfîrșit a unei morți anunțate: realismul în relațiile internaționale și în economia politică internațională by Stefano Guzzini () [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
Persistent Myth of Lost Hegemony', International Organization 41, 4 (Autumn), pp. 551-74. -(1986a) 'Supranationals and the State', in John Hall (ed.) States in History, Oxford: Oxford University Press, pp. 289-306. -(1986b) Casino Capitalism, London: Basil Blackwell. -(1985) 'Interpretations of a decade', in Loukas Tsoukalis (ed.) The policial economy of international money: in search of a new order, London: Sage, pp. 1-44. -(1984) 'What about International Relations?', in Susan Strange (ed.) Paths to International Political Economy, London: Frances Pinter, pp. 183-98. -(1982a
Realism și relații internaționale. Povestea fără sfîrșit a unei morți anunțate: realismul în relațiile internaționale și în economia politică internațională by Stefano Guzzini () [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
organizarea socială. De aceea, formele instituționalizării sociale sunt presupuse că joacă un rol major în influențarea acțiunilor umane și este sarcina sociologiei să descopere cum aceste forme operează asupra persoanei precum și cum acestea apar, se dezvoltă, interacționează una cu alta, decad și dispar. Una dintre cele mai importante structuri instituționale este familia subiectul unui important domeniu al sociologiei, la fel ca și grupul de prieteni, comunitatea, reglementările economice și politice, asociațiile voluntare și în mod special organizațiile, astfel ca biserica și
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
le dețineau femeile erau guvernate de un cod masculin al aprecierii și al interesului.”42 Femeia activă, voluntară este de obicei încadrată în tipologia negativă: „cu cât era mai dezvoltat rolul mamei, cel puțin în declanșarea evenimentelor, cu atât ea decădea în postura de 36 Ibidem. (trad. n.) 37 David Salter, „Born to thraldom and penance”: wives and mothers in middle English romance, în „Essays and Studies”, annual 2002, pp. 41-42. 38 S. H. Rigby, op. cit., p. 135. (trad. n.) 39
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
de altădată, ce păstra intacte ceremonialul și curtoazia, noblețea sufletească, onoarea, spiritul justițiar, și care se găsea, la sfârșitul Evului Mediu, într-o degradare a idealurilor sale. Curteanul se transformă într-un intrigant, ideea însăși de cavalerism a dispărut, a decăzut imaginea bărbatului plecat în căutarea iubirii pure, absolute sau a nemuririi. Digresiunea aceasta era necesară pentru a sublinia metamorfozarea unei lumi ce avea nevoie de alte coordonate: vechile simboluri fiind perimate, nu se putea apela decât la un antropocentrism. Lauretta
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
I, p. 47. 222 Ibidem, p. 316. 223 Ibidem, p. 319. 224 Ibidem, p. 318. 82 sentimente, chiar dacă uneori mai târziu, după moarte. Femeia nu poate refuza dragostea care i se oferă, altfel devine blamabilă de cruzime, de insensibilitate și decade din admirația ce i se acordă. Ca și celelalte tovarășe de reculegere în lumea mirifică a poveștii, nici Neifile nu privește cu dispreț acele femei care comit adulter, mai ales dacă au o scuză, așa cum este, deseori, prezența unui soț
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]