828 matches
-
cultul supleții cu scopul obținerii unei imagini a femeii ideale. Mesajul transmis de imaginea Madonei din revistele de modă era că se purta din nou vestimentația scumpă și cu gust și că stilul vampă și lipsa de eleganță erau deja demodate. Din 1987 pînă în 1989, Madona a adoptat o vestimentație și o atitudine mai tradiționale și a încercat să apară în ipostaze mai respectabile și mai tradiționale. Încercînd să salveze imaginea după mariajul eșuat cu Sean Penn, ea apărea în
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
informației și puterii, iar indivizii acced la putere în măsura în care sînt în relații bune cu corporația și băncile ei de date. Mama personajului feminin, 3Jane, Marie France, avea o altă viziune asupra structurilor viitoarelor corporații, diferită de cea a bătrînului și demodatului său tată (a cărui moarte ea o regizează); această viziune a sa se află inserată în programele lui IA Neuromancer. Marie France își imagina familia "într-o relație simbiotică cu toți IA, în care deciziile erau luate de ei în numele
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
este deja depășit și că ar trebui să trecem acum la probleme noi care ne așteaptă. Este cyberpunk-ul depășit? S-a afirmat că ficțiunea aparținînd grupului cyberpunk a avut și efecte pozitive în cadrul literaturii SF, dar că acum a devenit demodată și depășită 36 . A fost analizată, disecată, etalată într-o antologie academică de către Larry McCaffery în Storming the Reality Studio (1991)37 . Eseurile cuprinse aici familiarizează cititorul cu tot ce acesta și-ar putea dori să știe despre literatura cyberpunk
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
de masă e întrucîtva simplă, ca să nu spun simplistă. Ea postulează că individul e o citadelă inviolabilă în care ceilalți, prin sugestie, pătrund pentru a o distruge și a o antrena în mijlocul aluviunilor mareei colective, impulsive și inconștiente. Ideea pare demodată, deloc conformă cu complexitățile istoriei contemporane. Totuși, n-ar fi pentru prima oară cînd ideile simple și aparent demodate ne-ar duce la descoperirea unor adevăruri neașteptate. Să ne gîndim puțin și la consecințele acestei dualități a explicațiilor. Ceea ce pentru
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
ceilalți, prin sugestie, pătrund pentru a o distruge și a o antrena în mijlocul aluviunilor mareei colective, impulsive și inconștiente. Ideea pare demodată, deloc conformă cu complexitățile istoriei contemporane. Totuși, n-ar fi pentru prima oară cînd ideile simple și aparent demodate ne-ar duce la descoperirea unor adevăruri neașteptate. Să ne gîndim puțin și la consecințele acestei dualități a explicațiilor. Ceea ce pentru una este revoltă de clasă și reprezintă o speranță de viitor, pentru cealaltă este revolta maselor expresia filosofului spaniol
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
prietena de joacă, iar Swann ajunge tatăl visat. În familia Swann, totul este bun și frumos, casa, masa, personalul domestic. Tot ce se face acolo este bine în timp ce la propriii lui părinți totul îi pare ca fiind de calitate inferioară, demodat, demn de dispreț. Mai apoi, dragostea pentru Gilberte și familia Swann apune. Admirația lui Marcel este transferată asupra ducelui și a ducesei de Guermantes. Face din ei noii săi părinți care-l introduc în lumea bună la care a aspirat
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
rațional" (Mueller 1989) . Pacea lungă dintre statele industrializate ale lumii este cauza unui optimism profund pentru liberali precum Fukuyama și Mueller, care sunt siguri că am intrat deja într-o perioadă în care războiul, ca instrument al diplomației internaționale, devine demodat. Dar dacă războiul a fost un factor important în construcția națiunii, precum au argumentat Giddens, Mann și Tilly, faptul că statele învață să își țină în frâu tendința spre violență va avea și importante consecințe pentru formele de comunitate politică
by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
antisentimentale, într-un limbaj cotidian, dur; imaginea, deși există, ea trebuie să "răcnească". Polemica este "sarcastică, tipică spiritului muntean", cum spune E. Simion. Poetul vizează tehnicismul, obârșia secătuirii spirituale la care a ajuns lumea. În cest context poezia este "iremediabil demodată" și din vârful celor 300 de etaje "nu-ți vine niciodată să zbori". Universul este prezentat alegoric, hiperbolizat în combinații de tonuri grave, de gândire lucidă, cu jocul, cu atitudinea alertă de satiră și umor, moduri de a ascunde faptul
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
călătorește cu "vechea cabrioletă,/ Cu fracul boțit și jobenul sub braț", alături de femeia adorată, ca întotdeauna, total etc. Orice impresie de superbă gratuitate pe care o lasă, la o primă vedere, discursurile sale îndrăgostite (și, în general, avalanșa de gesturi demodate pe care le practică), ea este totuși contrazisă de textul testimonial în care, pe de o parte, detectivul postulează un cod atitudinal menit să proiecteze ființa în profunzimi nebănuite; pe de altă parte, la un alt nivel al discursului, cititorului
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
din 4 iunie 1977, ulterior reluat în Scriitori români de azi, 1984). Pe de altă parte, oricât ar insațiabilă ar părea apetența poetului pentru retorica așa-zis convențională a liricii (pre)moderne, creația sa nu lasă deloc impresia unui tradiționalism demodat, aproape răsuflat. De fondul acesta vetust, de atmosfera și recuzita ce amintesc de multe ori de lirica trubadurescă ori, mai aproape de existența ei concretă, de "dimineața poeților" români, scriitorul uzitează tocmai dintr-un apăsat spirit de frondă. În răspărul, în pofida
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
obiectivelor didactice ale textului. Textul B: "Am constat deci că Clarimonde ocupă cu adevărat tot etajul. Ea are trei ferestre, dar întotdeauna stă doar la una din ele, cea din fața mea. Stă acolo și toarce cu un fus vechi și demodat. Bunica mea avea unul la fel; îl moștenise de la o stră-mătușă. Nu știam că se mai folosesc în ziua de azi asemenea fusuri. Cel al lui Clarimonde este totuși o bijuterie fină, albă, probabil din fildeș. Și firul pe care
by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
evocării și prin ingeniozitatea proiecției ficționale. În schimb, Viața mea la țară (1988) e un document autobiografic veritabil, în care se amestecă notații anodine și revelații livrești, bucurii simple și evenimente dramatice precum cutremurul din ’77. A reabilita lucrurile vechi, demodate ale lumii, a repune în circulație obiectele uzate, rămase de căruța civilizației moderne. Toată poezia lui Petre Stoica poate fi considerată un lung război cu faptele vechi ale lumii. O înviere din morți. Un bal de fantome. Poze vechi, istorii
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289952_a_291281]
-
Benjamin, s-a dovedit a fi discontinuă, și conceptul de dezvoltare a devenit bază pentru dominația tehnologică în orașul tematic. Clădirile nu sunt construite ca să dureze; atunci când imaginația concepe ceva nou, pus în practică de tehnologie, clădirile recent ridicate devin demodate și, paradoxal, încetează să mai reprezinte o valoare istorică. Las Vegas-ul trăiește numai în prezent. Căutarea permanentă a noutății și a ceea ce este extraordinar demonstrează, prin vizorul istoriei false, o lectură diferită a ceea ce este antic, vechi, față de ceea ce
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
urmă neagă caracterul întrupat al ființei umane în realitatea virtuală sau în spațiile informațional-comunicaționale. Spre exemplu, discursurile radicale ale corpului virtual, precum inteligența artificială sau ingineria genetică, premeditează „uitarea” ontologică a trupului. Ele anunță triumful tehnoștiințific al minții asupra corpului „demodat” și limitat. Astfel de discursuri, promovate de oameni de știință futuriști, precum Hans Moravec, Marvin Minsky sau Ray Kurzweil, nu doar reiterează cartezianismul, dar și ating un nivel bizar de misticism tehnologic. Considerăm vulnerabil acest tip de corelare între tehnoștiință
[Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
linia postumanului promovat de Katherine Hayles. Astfel, teoriile lui Hans Moravec, Marvin Minsky sau Ray Kurzweil sunt chestionate în ambițiile utopice de transcendere cu orice preț a limitelor umanului, de destrupare și de privilegiere a minții umane artificializate asupra trupului „demodat” și dispensabil. Direcția simulaționismului (de tip Bostrom și Daintonă este încadrată în același registru discursiv criticabil, prin ambiția postulării faptului că mintea umană este o simulare de computer. De asemenea, cybervizionarismul, cu corolarele imortalității și ale omniscienței, sunt supuse dezbaterii
[Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
de inteligență, naturală sau artificială (vezi Krueger, 2000Ă. Susținătorilor inteligenței artificiale li se aduce adesea contraargumentul umanului care nu poate fi programat, spre deosebire de o mașină computațională sau de un software care sunt prin definiție programabile: corpul și mintea umane rămân „demodate” din acest unghi, întrucât nu pot fi upgradate întocmai ca un sistem informatic. Critici precum Searle (1981, 1992Ă sau Dreyfus (1993, 1998Ă denunță programul inteligenței artificiale de lipsă de plauzibilitate, aducând contraargumente antropocentrice: computerele nu pot avea minte (de la înțelesurile
[Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
care devine ideologie, și este interesat mai puțin de partea artistică a demersurilor acestuia, însă mai mult de ideologia procyborgică a acestuia. Ideologic, premisa de la care pleacă manifestul evoluției postumane al lui Stelarc (1995Ă este faptul că trupul uman este „demodat” (obsoleteă, adică insuficient, fragil, limitat fizic și psihologic, claustrat, ajungând să tragă concluzia necesității inserării tehnologiei în corp. În primul rând, „demodarea” corpului biologic este surprinsă ca provenind din forma și funcțiile acestuia, incapabile să țină pasul cu informatizarea actuală
[Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
trebuie demontate din perspectiva (reăîntrupării desfășurate în spațiul virtual. Postumanul, situat în folosul și în sprijinul ființei umane, rămâne prins în cadrele umanului, însă fără vanitatea umanismului iluminist de superioritate și de dominație a umanului. Umanul, departe de a fi „demodat” sau „redundant”, este o parte integrantă a fluxurilor lumii, a vibrațiilor existențial-cognitive și a realităților sociale complexe și hibride, postumane. Apărarea umanului în viziunea emergenței a noi forme sintetice de viață și a progresului tehnologic trebuie asociată tendinței de criticare
[Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
Qumran pentru că Saul și-a făcut plimbările și cîntările numai în sinagogile mozaicilor. Dacă în celelalte scrieri Saul le cîntă tuturor iudeilor care locuiau printre Nea-muri, că învățăturile lui Cristos aduc mîntuirea iar cele ale lui Moșe au rămas cam ,,demodate”, în epistola către neamul său, se căiește amarnic pentru rătăcire și chiar hulește crezul religios pentru care a bătut drumurile și cîmpii aproape 30 de ani! El face această negare publică pentru a-și salva pielea fiindcă în anul 58
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
sunt atacați poeții fideli puterii, pe care Orășanu îi numește „călifari ai poeziei”. Cei vizați erau, probabil, Al. Depărățeanu, Al. Sihleanu, Radu Ionescu. Un alt obiectiv al satirei este actorul Matei Millo, al cărui repertoriu N. T. Orășanu îl găsește demodat și deci necorespunzător imperativelor epocii. Ziarele timpului, atât cele guvernamentale, cât și unele din opoziție, cum era „Reforma” lui I. G. Valentineanu, sunt ironizate pentru lipsa de independență. Viața politică nu este cruțată, mai ales activitatea Camerei Deputaților și guvernul
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286225_a_287554]
-
pleoapele mai totdeauna lăsate și purtînd un trup rigid, ușor aplecat pe spate, în niște costume care nu erau propriu-zis ale vremii noastre, vreo jachetă desprinsă din eleganta garderobă a altei epoci sau vreo pălărie dintr-o speță rară și demodată. Marea economie a mișcărilor lui, alese cu grijă și cumpănite cu înțelepciune, dădeau impresia că Mateiu Ion Caragiale înțelegea să fie artist nu numai la masa lui de lucru. Cunoscătorul distingea dintr-o dată un exemplar, poate întîrziat, din acea generație
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
cuvînt o ființă nici prea-prea nici foarte-foarte." Sub pecetea tainei "...nici bătrînă nici tînără, nici frumoasă nici urîtă, nici înaltă nici scundă, nici grasă nici slabă, la trăsături potrivită și fară vreun semn anume, nu chiar la modă și nici demodată, nu avea nimic, dar nimic deosebit ." Cu o satisfacție demolatoare, Ștefan Cazimir (Cromozomii și literatura) sintetizează contrastele ("Spiritului plebeian al tatălui i se substituie aristocratismul, sociabilității izolarea, trăirii în for învăluirea în mister.") și apoi proiectează în oglinzi paralele Kir
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
are un caracter aciclic determinat de fazele ei, ce se succed rapid și au o trecere una de la alta aproape imperceptibilă. Se impune prezentarea câtorva precizări cu caracter general, dar cu eventuale adnotării suplimentare față de opiniile unor autori considerați puțin „demodați”. Analiza tehnicii alergării de viteză, în general, dar mai alea în cazul probei de 100 m.(n.a.), necesită luarea în considerație a faptului că mișcarea de deplasare se realizează în plan sagital, aspect evidențiat și de specialistul australian Jess Jarver
ALERGAREA DE VITEZ? by Bogdan Constantin RA?? () [Corola-publishinghouse/Science/83172_a_84497]
-
aceea de a stăpâni o nevastă îndărătnică. Pentru nesupunerea femeii se recomandă corecția fizică, și bănuim că numele marelui înțelept a fost amintit doar pentru a conferi autoritate unei practici care nu putea fi decât barbară. Emilia este surprinzător de demodată în această povestire a ei în care, chiar din incipit, structurat ca o adevărată predică, glorifică nevoia obedienței și totalei dependențe a femeii de soț, ilustrând ambivalența atitudinii boccaccești în perceperea rolului femeii, așa după cum am mai subliniat: „toată obștea
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
asistat la o conferință ținută la Clubul Universității Cornell, în toamna lui 1949. Era de față și Wittgenstein, adus acolo de Malcolm. Până când a intervenit în discuție, Wittgenstein i-a apărut drept o persoană ponosită, un bătrân îmbrăcat ciudat și demodat, care părea să fi ajuns în mod întâmplător acolo. La un moment dat oaspetele străin a început să vorbească. Vorbirea lui era lentă și șovăitoare. „În acest fel neghiob, a început ceea ce avea să fie cea mai importantă experiență intelectuală
Gânditorul singuratic : critica ºi practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2720]