1,535 matches
-
nu-aș fi fost eu. 6. Ce dracu’ vrea Diavolul să spună cu acel pistol de start? Compunerea listei este Întreruptă de sunetul celularului care, În povestea de față, nu joacă deloc rolul pistolului de start, În pofida faptului că este demonic. Așteaptă destul ca cel care-l sună să lase un mesaj, apoi scoate aparatul din buzunar și se uită să vadă cine a sunat. Zelda, cea mai bună fostă prietenă și agentul lui de turism. Zelda Îi face rezervările la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2295_a_3620]
-
Wakefield a făcut o mulțime de pacte la viața lui și acum a făcut și Pactul cel Mare. Brusc, Îl ia cu amețeală. Diavolul stă tolănit pe acoperișul catedralei, trăgînd chiulul de la o reuniune „importantă“. În ultimul timp numărul Întîlnirilor demonice a crescut neplăcut de mult și nu poate suferi flecăreala diavolilor cu gură mare, care se bagă În vorbă neîntrebați și care fac mare caz din orice. Internetul? Cui ce-i pasă? El a avut Internet de la Începuturile timpului și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2295_a_3620]
-
se află acolo și acolo este pretutindeni pentru că ea trăiește În timp dar În nici un fel de spațiu! În țara noastră viitorul se ruinează Încă Înainte de a fi construit un fapt recunoscut de arhitectura postmodernă care ne rînjește sfios sau demonic atunci cînd citează ruine din alte timpuri și spații! În America nu există clădiri doar pasaje care leagă Între ele viiturile migratoare cea mai perenă arhitectură fiind exact cea care se mișcă dimpreună cu aceste viituri de la o viitoare ruină
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2295_a_3620]
-
rîs. RÎde și rîde și nu se poate opri. Nu pot... să cred, reușește să Îndruge În cele din urmă, printre hohote, Diavolul Însuși nu știe ce se Întîmplă... Wakefield Își dă seama că dacă mai rîde mult, Înălțimea Sa Demonică s-ar putea simți jignit, așa că se oprește, cu mari eforturi. Ciudată lume, ce să zic, În care singura companie care Îl alină este cea a Diavolului. — Cum adică, nu sîntem... singuri? — E greu de explicat unui om. — Încearcă. — Uite
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2295_a_3620]
-
umanitate. În cele din urmă, toată această chestie umană trebuie să-și piardă din importanță și trebuie să identificăm și să experimentăm alte bio-unități pentru stocarea căldurii și informației. Mulți dintre voi sînt Înclinați către utilizarea vechilor forme de apariție demonică din rațiuni ontologice. Încetați și folosiți-vă imaginația! Puteți să apăreți În orice formă vreți. Viitoarea conferință va trata Noua Ordine Mondială. Evident, nu cea propusă de anumiți politicieni americani, ci adevărata Nouă Ordine Mondială, a noastră. Prezența este absolut
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2295_a_3620]
-
complicat? Nu mai poate un biet diavol să savureze o halcă de stupiditate zdrăngănindu-și lăuta sau mestecînd un fir de iarbă cu o nimfă descreierată Învîrtindu-se morișcă pe burta lui? Primul punct pe ordinea de zi abordat de consiliul demonic este problema reproducerii pe cale sexuală. Este declarată depășită. Motive: nepricepere, ineficiență, excesul de plăcere neproductivă. Asta Îi pune capac. Diavolul Își smulge ecusonul și călcînd peste copite și cozi, Își croiește drum afară din amfiteatru și pornește ață spre peșterea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2295_a_3620]
-
Wakefield Își ridică victorios pumnul În aer. „Mi-a fost“, Îi răspunde. „ție nu?“ Slavă Domnului sau Diavolului, i s-a mai dat o șansă, eliberat fiind de scurgerile lui Maggie precum Noe din istoavele căsniciei legate de pămînt. Conferința demonică privind Noua Ordine Mondială de pe Muntele Eumenides Încă mai continuă cînd Diavolul se hotărăște să revină. După cum arată lucrurile, nu a pierdut cine știe ce, doar cîteva prezentări plictisitoare despre noile tehnologii de reproducere și organizarea eficientă a culegerii de date. Dar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2295_a_3620]
-
care se luptă. Dumnezeul care doarme a făcut oamenii după chipul său - la vremea aceea semăna și el cu o maimuță - iar retehnologizarea lor este Împotriva rădăcinii Însăși a Facerii Originare, un act de impertinență cosmică pe care nici măcar Ordinul demonic nu-l poate contesta. Ar fi Împotriva unui soi de Directivă Primordială. Diavolul sare pe copite și Îl dă pe doctor la o parte. Formele muierești dispar. Și face ceva fără precedent În analele diavolimii: Îi ia apărarea lui Dumnezeu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2295_a_3620]
-
compun și ne fac să funcționăm. Îmi pare rău că trebuie să vă spun asta, dar numai oamenii cei mai absurzi și mai plini de conflicte sînt capabili să genereze aceste lucruri pentru noi. Urmează un uriaș moment de tăcere demonică uimită, care seamănă cu tăcerea care precede Împărțirea Împărtășaniei. Demonii din adunare așteaptă să cadă și celălalt pantof. Coborîndu-și vocea la nivelul unei biete șoaptă, Diavolul Îl aruncă: — Nu putem lua astfel de decizii În lipsa lui Dumnezeu. De aceea, am
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2295_a_3620]
-
comandîndu-și o vodcă În contul lui Wakefield. Nu poți fi pește și să te trezești brusc că detești prostituția. Zi după zi, cît e ziua de lungă, bocănitul nu Încetează. Tipul de alături pare a fi posedat de o energie demonică, maniacală și Wakefield Își petrece din ce În ce mai mult timp departe de casă pentru a fugi de vacarm. Într-o după-amiază, pe cînd citește Crimă și pedeapsă la bar iar Zamyatin stă la taclale cu niște bibliotecare extrem de sexy, o femeie tînără
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2295_a_3620]
-
ne-o spune nouă, o spune unui psihiatru, un fel de psihiatru. Nu unul oarecare, firește, ci un profesionist În sănătate mintală supranaturală Însărcinat cu recuperarea diavolilor rătăciți. Pe scurt, după ce Diavolul a rostit discursul său revoluționar la acea conferință demonică și a fugit apoi la el În peșteră, Puterile-Întunericului-Care-Este au ținut o ședință cu ușile Închise. Diavolul, au conchis Puterile Întunericului, suferă de depresie. Inevitabila tranziție spre viitor l-a tulburat pentru că este prea atașat de ființele pe care este
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2295_a_3620]
-
lui să le chinuie. În loc să-și vadă de treabă și să colecteze ce este al lui de drept și obiectiv, le-a permis clienților lui să se identifice cu el și aceștia au devenit trufași, crezînd ferm În divinitatea lor demonică. Acum a permis unui client să expună În public și termenii Pactului! Trufia oamenilor, după cum știe toată lumea, este cea care bagă În căcat Universul, care ar trebui să fie de o eficiență rece În orice situație. Bătrînul a făcut-o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2295_a_3620]
-
-i ficații, paralizat de Ioan din Patmos, aruncat În hău de Milton. Dar În toate acele nenorociri a fost singur. Nu a avut niciodată alături pe cineva cu care să vorbească În timp ce Își analizează singularitatea, cu siguranță, nu un doctor demonic de boli de cap. Dar ăsta e progresul, oftează și Începe să vorbească. Recunoaște că a-l trezi pe adormitul Dumnezeu ar putea avea consecințe nebănuite; Dumnezeu doarme și visează universul și mînia Sa la trezire va fi incalculabilă. Dacă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2295_a_3620]
-
relevante („coșmarul unui adolescent chinuit de eumenidele sexului”; „Mai degrabă ar proveni din filonul unui Sade sau Gines de Rais, unde erotica este priapism”; „față de Geo Bogza, Rimbaud e un prunc nevinovat”; „poezie la Lautréamont, biologie la Bogza”; „influența viziunilor demonice ale lui Arghezi”, dar și: „confesiunea propriilor experiențe”; „lipsă de plasticitate a viziunilor”, „vocabular cu totul desuet”; „accente de simbolism diluvic”). Dincolo de diagnosticul sever („document”), Boz e singurul critic interbelic care intuiește, la tînărul Bogza, depășirea poeticității canonice înspre explorarea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
în fața limitei, preferînd, în locul „mărginirii fatale a creatorului”, luciditatea „celui avizat”. Conștiința critică sterilizată învinge, așadar, spiritul creator. Raicu refuză totuși calificativul de „antiliteratură”: „Urmuz e un devotat al ideii de literatură (...) își iubește personajele de o puerilitate simpatică (...) uneori, demonică și răutăcioasă, alteori”. Pornind de la „Fuchsiada”, eseul lui Raicu propune, în final, o „critică a conștiinței angelice” urmuziene: „Visul muzical angelic constituie veritabila utopie a lui Urmuz, în care se poate descifra cu ușurință repulsia abia sublimată față de aspectele brutale
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
Eu nu răspund. — Am dreptate? — Nu știu. Și chiar nu știu. De luni de zile dau vina pe Linda. Am izbutit performanța de a o Învinui pentru fiecare lucru rău care mi s-a Întîmplat, i-am construit o imagine demonică, de stăpînă peste o familie anormală și Îngrozitoare, dar acum că Emma, cea Încîntător de apropiată de mine, stă la masa din bucătăria mea, nu mai știu ce să cred. Nu vreau să recunosc asta, nu În fața Emmei, dar o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1966_a_3291]
-
se Întindea un teren deșert neluminat, cufundat În Întuneric. Atunci, sperând ca Emma să se Întoarcă Înainte de apariția Valentinei, Începu să privească posterele de pe pereții bucătăriei, acoperiți cu un tapet de un portocaliu stresant. Marilyn Manson, rânjind Într-un costum demonic. Campionul de volei Andrea Lucchetta. Bestia lui Disney și elefănțelul zburător Dumbo. Alături, o reproducere decolorată a sistemului solar. Preotul răspunse: — La un moment dat mi-am dat seama că trăiam viața altcuiva, și acela era un impostor. Am simțit
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2343_a_3668]
-
luaseră de acolo. PARTEA A TREIA EGIPTUL CAPITOLUL UNU Stăteam fără simțire în brațele lui Nehesi, garda lui Re-nefer. El m-a cărat până la palat, unde roiau o mulțime de muște atrase de sângele atâtor tați și fii. Frații mei demonici ridicaseră cuțitul chiar și asupra bebelușului lui Așnan, iar biata lui mamă sângerase până la moarte încercând să-l apere - brațul ei care încercase probabil să pareze lovitura toporului, zăcea retezat. Dintre toți bărbații din casă, doar Nehesi scăpase. Când începuseră
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2312_a_3637]
-
ne mai puteți sălta puțin... ARTUR (Intransigent.): Nu! Nu! Nu! GARDIANUL (Hohotind): Ho-ho-ho! N-aveți pic de recunoștință... ARTUR (Din buze.): Țttt! GARDIANUL: Sunteți o haimana, un monstru, un vampir! Sugeți sângele gardienilor! Îl mâncați de viu pe călău! ARTUR (Demonic.): De o mie de ori nu! GARDIANUL: Sunteți un trădător, un mincinos ordinar! Mi-ați dat speranțe ca să mă vedeți cum mă chinui, cum mă consum... Ho-ho-ho... De fapt asta ați vrut, asta v-ați dorit dintotdeauna... să muriți ea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2068_a_3393]
-
iată ce v-aș fi spus... întâi v-aș fi privit drept în ochi, m-aș fi lipit de sufletul dumneavoastră, m-aș fi aruncat direct sub pielea dumneavoastră, m-aș fi înecat în adânc, în sângele dumneavoastră, persuasiv și demonic, v-aș fi făcut să vibrați în fața cuvintelor mele... pentru că noi, da... suntem atât de triști, atât de singuri de la începutul lumii... noi, care suntem începutul însuși, un început pe măsura sfârșitului ei grandios... În sfârșit, cam așa aș fi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2068_a_3393]
-
călăuzi speranțele, voința, certitudinile și incertitudinile vieții. O asemenea stea polară a oricărei activități nu există în Occident”. Dumitriu identifică unele cauze ale acestei crize: justificarea acțiunilor prin motive și valori particulare și nu prin principii; hipertrofierea activității prin preocuparea demonica de „a face”; conștiința permanent tragică a Occidentului, care crede că suferă mai mult decât suferă în realitate. El nu uită să sublinieze că „sentimentul de criză, de imperfecțiune a întregii culturi occidentale este o constantă istorică a evoluției ei
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
situația unei slujiri responsabile față de Dumnezeu. 2. Apocalipsul între violență și nonviolență 2.1 Efectele unei interpretări reductive a Apocalipsului Cartea Apocalipsului uimește cititorul prin imaginile sale îndrăznețe și complicate până la neverosimil, tulburările cosmice cele mai ciudate, ființele angelice și demonice în formele cele mai variate și impresionante, într-o bătălie fără oprire. La acestea se adaugă intuiții teologice splendide, liturghii cerești, îndemnuri cu un ritm persistent, descrise cu o fantezie fără limite, aproape să provoace un sens de amețeală ușoară
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
era, Îi restituie, prin poștă, manuscrisul. Convingându-se deplin că securitatea, omniprezentă și omnipotentă, domină mai cu seamă editurile, presa și radioteleviziunea, Petre Hossu decide să nu mai apeleze la seviciile nici unei edituri În cât timp va mai trăi sub demonicul regim comunist. În mai 1975, este Înlăturat și de la Academie, fiind transferat ca bibliotecar cercetător la Biblioteca Centrală Universitară din Cluj. Astfel, Petre Hossu Împărtășește același destin ca Lucian Blaga. Ambii cărturari naționaliști sunt azvârliți din universitate și din academie
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
și 23 iunie 1958 Îi scria În fiecare zi. Se repetau doar cuvintele „te iubesc, mi-e dor de tine.” Intenționa Octav ca, Îndată ce va obține licența de profesor, să se Însoare cu dragostea-i dintâi. Însă securitatea, instituție eminamente demonică, prin arestarea lui Octav la 24 iunie 1958 (va fi, apoi, condamnat la 15 ani de muncă silnică), se opune unirii celor doi tineri, aflați la vârstele candorii (ea avea 17 ani iar el 20 de ani). Ioan Bjoza (tatăl
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
fără argumente, căci misologii fug de raționamente corecte și de adevăr ca dracul de tămâie, falsul grosolan despre legionari rămâne totuși. Rămâne deoarece „deșteptul” misolog este cunoscut ca mare cărturar (desigur că prin mediatizare deșănțată, orchestrată de ocultă cu abilitate demonică) și pentru că o minciună, oricât de sfruntată, dacă-i spusă și-i scrisă cât mai des, sfârșește prin a fi crezută de toată prea numeroasa lume dezinformată, neinformată și credulă. Însă adevărul grăiește că Între legionari și comuniști nu există
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]