2,022 matches
-
poate sustrage, în realitate fiind considerat "mort" acela care refuză puterea seducerii, nemaivoind nici să seducă și nici să fie sedus. Seducția se originează într-o adevărată cultură a cruzimii, îmbrăcând întotdeauna o formă sacrificială. Seducerea este crudă pentru că vizează deturnarea completă a subiectului prin intermediul unui ritual simbolic, păstrând întotdeauna ceva dintr-un joc de atragere în capcana proprie a Celuilalt, de disperare ironică ce va da naștere iluziei. Dorind să surprindă seducția într-o singură mișcare, Baudrillard o concepe cel
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
chiar extrem de productivă la nivelul limbajului. Această "destabilizare" a structurilor și cadrelor vechi de raționare este realizată de către noțiunea de seducție, care acționează printr-o diminuare vizibilă a logicii noncontradicției, determinând atracția termenilor opuși, "derutarea" lor reciprocă prin operația de deturnare a sensului din matricea sa. Această mișcare discursivă vine să ateste un întreg deziderat postmodern de răsturnare a așa-ziselor ierarhii "naturale" și a totalizării, utilizând orice mijloace textuale pentru a demonstra că semnificațiile sunt propriile noastre creații. Punând sub
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
diferite ipostaze, existenței unui nucleu comun de demarcare de un mod de a scrie și de a înțelege tradiția filosofică și, de asemenea, de propunere a unuia nou. Acelui declarat omor simbolic din câmpul ideilor, îi corespunde, ca strategie de deturnare a clasicului punct de vedere, acțiunea termenului de seducție, care, așa cum s-a observat, are un spectru larg, de la cel strict discursiv, la cel social, politic sau mediatic. Teoretizarea seducției ca pe o variantă radicală a respingerii sistemului și a
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
nu fie surprins de omnitudinea pustie copleșit de-o stranie vacuitate precum focul interior e privegheat de himera pustiului de gând cum ard pocnind cuvintele rostind în numele Tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt închipuind o lume. Întruparea sensului Deturnare a sensului zgribulit în restriștea vraiște a zvonului uzurpator înfiripare a sensului pe colinele însorite ale gândului alunecos precum simulează fecundarea șarpele Uroboros. Scanare a imaginii pe interfața genunii și fără urmă de întrupare doar simulacre ale făpturii și papirusuri
Poezie by A. Gh. Olteanu () [Corola-journal/Imaginative/8550_a_9875]
-
trăiți în Canada, miracolul descoperirii marketingului, obstinația cu care ținea să pară totdeauna elegant, setea de glorie, megalomania, zvonurile dezastruoase ce se colportau pe seama lui și pe care le întreținea cu o mândrie nedisimulată, lunile de închisoare făcute pentru o deturnare de fonduri, colaborarea ambiguă cu Ron Wolf, afacerile bănoase din România post-revoluționară îl asigurau de bună seamă că devenise pentru totdeauna un alt om. Fiul cârciumarului din Plopeni și nefericitul locotenent pe seama căruia generațiile de viitori ofițeri ai patriei aveau
Destin by Constantin Stoicu () [Corola-journal/Imaginative/8428_a_9753]
-
măsura inventivității umane. Forma de vinovăție este, la fel ca în cazul răspunderii civile delictuale clasice, indiferentă 170. Prejudiciul este reflectarea în planul consecințelor a actelor și faptelor de concurență neloială. Prejudiciul se poate manifesta, în esență, sub următoarele forme: deturnarea clientelei (pierderea clientelei suferite de întreprinderea victimă a practicilor neloiale), uzurparea unei valori economice (de exemplu, notorietatea întreprinderii victimă). În pofida multitudinii surselor, formelor de manifestare și a consecințelor sale, prejudiciul concurențial are o unitate fundamentală, determinată de unicitatea izvorului juridic
Dreptul concurenţei by Maria Dumitru () [Corola-publishinghouse/Science/1417_a_2659]
-
penale. 2.3. Răspunderea administrativă Acoperă un spațiu foarte larg între răspunderea civilă, care este dreptul comun și răspunderea penală, care constituie excepția. Legea 11/1991 consacră ca fiind contravenții unele acte clasice de concurență neloială: dezorganizarea unei întreprinderi, denigrarea, deturnarea clientelei, publicitate mincinoasă. Răspunderea contravențională este antrenată în domeniul faptelor de concurență neloială numai în măsura în care acestea sunt definite expres de lege, ca fiind contravenții. Legislația română acordă răspunderii admnistrative pentru faptele de concurență neloială un capitol distinct: în cadrul legislațiilor vest
Dreptul concurenţei by Maria Dumitru () [Corola-publishinghouse/Science/1417_a_2659]
-
unui comerciant sau reprezentanților acestuia, pentru ca prin purtare neloială să poată afla procedeele sale industriale, pentru a cunoaște sau a folosi clientela sa ori pentru a obține alt folos pentru sine ori pentru altă persoană în dauna unui concurent; g) deturnarea clientelei unui comerciant prin folosirea legăturilor stabilite cu această clientelă în cadrul funcției deținute anterior la acel comerciant. Ținta activităților neloiale o constituie în principal clientela adversarului. Clientela este prin natura ei fluctuantă și "aparține" celui care știe să o câștige
Dreptul concurenţei by Maria Dumitru () [Corola-publishinghouse/Science/1417_a_2659]
-
secolului al XXI-lea, tradiția a fost redusă la obiecte: mai rar, în portul și în arhitectura de împrumut, tot mai frecvent, în feluri de mâncare și băuturi, în "sărbătorile tradiționale". Modernitatea se face prin calculator și anexe care amplifică deturnările normalului. Neo-legionarismul a revenit din anul 2000 în Noua dreaptă, Legea străbună și prin alte organizații, justificate prin simboluri cutremurătoare pentru generațiile postbelice și prin acțiuni soldate uneori cu victime și cu distrugeri. Valorile artistice, morale, religioase sunt tot mai
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
oameni față de tot ceea ce este viu, ca și față de mineralele exploatate nemilos și poluant. Totodată, imitările lucrurilor naturale sunt tot mai îndrăzneț așezate lângă Demiurg. Deviza " Se poate orice!" devine tot mai amenințătoare. Relațiile crizelor cu natura sunt amendate cu deturnările noilor gnostici prin revelațiile lor, ale neo-frenologilor, ale magnetofililor mesmeriști resorbiți de "naturism" ori ale teosofilor secolului al XVIII-lea (7, v. 4, p. 10). Este greu să ghicești ce se ascunde sub chipurile unor vrăjitoare semețe și dubioase de
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
sunt anchetate și sancționate foarte blând de justiție. Lista celor mai discutate dosare și afaceri tip "tunuri" din anii tranziției (cea cu demnitari corupți din anii 1990-1993 sau cu demisii ale unor miniștri din anii 2007-2011 pentru luare de mită, deturnare de fonduri, conflict de interese în finanțarea de fonduri europene, (7)) ilustrează transparența practicată în noua societate. Legea 78 din anul 2000 privind prevenirea, descoperirea și sancționarea faptelor de corupție (cu 33 articole de bază) constituie instrumentul juridic creat pentru
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
Balcani. Nu trecem cu vederea că diversitatea etnolingvistică și religioasă a Balcanilor a fost răvășită frecvent de mișcările de eliberare de sub dominațiile imperiilor. Al Doilea Război Mondial a prilejuit noi invenții în luptele cu armatele coaliției nazisto-fasciste și cele pentru deturnarea planurilor staliniste de extindere a influenței URSS-ului în această parte a continentului. Intențiile lui Stalin de a domina Balcanii au fost dejucate, printre alții, de Iosip Broz Tito (1892-1980) și colaboratorii. Iugoslavia a fost favorizată că nu a avut
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
adevăr, dacă ținem seama de creșterea austerității în politica curentă a statului, de saturarea propagandei cu "realizări științifice de excepție", pe lângă imensa literatură de science-fiction, benzile desenate și filmele de animație pentru copii, asezonate cu "date științifice" debusolante, înțelegem gravitatea deturnărilor ideologice ale științei. De la încrederea în puterea constructivă a științei, cultivată în secolul al XIX-lea și în mare măsură și în cel de al XX-lea secol, se alunecă adesea spre vederile pesimiste dezarmante. Ele îndeamnă pe tot mai
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
nesancționate chiar și atunci când se pierd nu numai averi, ci și vieți omenești. Apropiate de aceste practici sunt sfaturile unor astroloage pricepute în stabilirea profilurilor spirituale ale unor politicieni, în lansarea unor profeții politice care accentuează uneori isterizările oamenilor. Sunt deturnări ale unor vechi practici ezoterice, care trebuie adresate cu mai multă grijă publicului puțin informat în aceste domenii. Încheirea realizată de Berlin este surprinzătoare, pentru că se referă la "scopurile pozitive, individuale și colective, de o mare varietate, rareori previzibile, adesea
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
practici se bazează pe forțe ascunse sau tainice din natură, ce nu pot fi cunoscute sau măsurate de instrumentele științei moderne și au drept consecințe dorite anumite rezultate empirice legate fie de obținerea de cunoștințe despre desfășurarea evenimentelor, fie de deturnarea acestora de la ceea ce ar putea deveni. Pentru noi, românii, centrul spațiului cosmic Îl reprezintă Pământul, si anume pământul românesc. Moșia satului reprezintă spațiul sacru În mijlocul căruia este țăranul român, ancorat În tradițiile și practicile rituale moștenite din străbuni. Alături de moșie
Magie si mantica in credintele populare romanesti by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Science/1602_a_2911]
-
ipostaze specifice gândirii ideologice, paralogicul, un logic distorsionat de poziții și interese politice de grup, clasă, partid. Modalitate de reflectare și proiecție exprimând năzuințe și interese ale parțialităților sociale, ideologicul ca ipostaza paralogică a gândirii se caracterizează prin emiterea și deturnarea enunțurilor verosimil-posibile cu ajutorul argumentării și inducerea acestora prin convertire și persuasiune, credință și adeziune stimulate, probabilitatea stărilor viitoare anticipate. Toate acestea exprimate printr-un limbaj natural adaptat unor procedee manicheizante, utilizând canoane, coduri, sloganuri partizane și militante. Gândire "cu tendință
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
modalitate partizană a gândirii politice, ideologicul este, după cum am arătat, doar una dintre ipostazele acesteia: ipostaza paralogică. Aceasta conferă ideologicului identitatea combativă, limitativă și exclusivistă cu efecte politice, deseori, neproductive și periculoase. Un ideologic centrat exclusiv pe paralogic, blocat în deturnările, dezinformările și manipulările propagandistice, rămâne un ideologic închis. De aceea, din perspectiva paradigmei comprehensivității și a remodelării eco-sistemice a conceptului de ideologie, se impune, cred, deschiderea paralogicului spre celelalte ipostaze ale gândirii. Deschiderea spre protologic, logic, metalogic ar însemna conexarea
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
un Parlament curat care și-a fixat ca obiectiv verificarea integrității candiaților pe baza următoarelor criterii: "a). Profit necuvenit ca urmare a unui conflict de interese cât timp persoana a deținut funcții publice; b). Persoana aflată în anchetă de corupție, deturnare de fonduri, frauda, etc.; c). Persoana care se află deja în al treilea partid politic sau mai mult, în urma unor mutari repetate în căutare de avantaje personale; d). A colaborat ca agent sau informator al Securității; e). Se afla sau
Despre Parlamentul European: democratizare şi democraţie by Nathalie Brack, Ramona Coman, Yann-Sven Rittelmeyer, Cristina Stănculescu [Corola-publishinghouse/Science/1399_a_2641]
-
proces de ciocnire a unor interlocutori povestitori. În aceste "turniruri" folosesc toate trucurile din manualul persuasiunii și înșelăciunii. Ei caută să-i facă pe oponenți să arate neinformați, neplauzibili, proști sau chiar mai rău, prin etalarea retoricii, prin recontextualizare, prin deturnări de sens și alte strategii comunicaționale. *** Perspectiva democratică asupra societății civile și a instituțiilor de stat pe care am prezentat-o are, cu siguranță, unele afinități teoretice și politice cu respingerea filosofiei de către Rorty. Cele două proiecte au în comun
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
ieșim" din conversație, deoarece o problemă emoțională ne preocupă de câtva timp sau gândim la alte lucruri încheierea unei afaceri, o sarcină dificilă, un examen ce ne așteaptă sau, de ce nu, felul în care ne vom petrece concediul sau vacanța. Deturnarea Se manifestă asemănător cu distragerile despre care am vorbit mai înainte, însă se referă la însuși procesul mental implicat în interacțiunea comunicațională. Suntem deturnați de unele cuvinte, propoziții sau concepte care apar în timpul comunicării. Astfel este posibil să nu înțelegem
Strategii de comunicare eficientă by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1074_a_2582]
-
verbală, 13, 68, 145 comunicator eficient, 11 concluzie forțată, 128 conferințe și întruniri, 77 conflictul în organizație, 61 Consilierea, 63, 64 subalternilor, 63 context, 26 creația și schimbul de înțelesuri, 13 cultură, 181 D deficiență de comunicare, 60 destinație, 30 deturnare, 163 dezvăluirea sinelui, 38, 39 distrageri mentale și emoționale, 163 E Efectul halo, 72 emițător, 30 empatie, 35, 36, 46 eroarea post-hoc, 128 eșecul luptei pentru feedback, 70 expresia feței, 147 F feedback, 13, 30, 34, 39, 40, 41, 42
Strategii de comunicare eficientă by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1074_a_2582]
-
la începutul cărții, chintesența operei: esențialul simbolic, în cîteva cuvinte, în cîteva rînduri. Această solemnitate a epigrafului determină apariția dimensiunii simbolice a citatului, simbolistica lizibilă sau criptată. De fapt, rolul lui este atît de important, încît face adesea obiectul unei "deturnări care îl parodiază sau lasă în ambiguitate nivelul la care trebuie perceput, distanțarea lui față de text sau, mai degrabă, față de enunțare" (A. Compagnon, p. 338). Astfel, A. Compagnon plasează trei epigrafe la începutul cărții sale La seconde main, ou le
Periferia textului by Philippe Lane () [Corola-publishinghouse/Science/1119_a_2627]
-
despre virtute și despre alte îndatoriri ale oamenilor". (Xenofon, 1987, p. 7) Forța de seducție a lui Socrate este atât de mare, încât până și oamenii cei mai hrăpăreți, mai neînfrânați și ambițioși (precum Critias și Alcibiade) au simțit pericolul deturnării de la propriile lor scopuri, către calea desăvârșirii de sine: " Chiar dacă intenția celor doi apropiați ai lui Socrate a vizat o necesară instrumentalizare în vederea angajării lor în viața politică, ulterior, deși Xenofon nu pare prea convins, s-au lăsat seduși de
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
cealaltă. (...) În 1960, Taiwanul avea o rată de alfabetizare mult mai mică decât Filipine și jumătate din venitul acestei țări pe cap de locuitor; astăzi Taiwanul are un venit de zece ori mai mare". (Taleb, 2014, pp. 217-218) Reiese că deturnarea educației de la scopurile ei firești nu produce rezultatele așteptate de aceia care au deturnat-o și care, în loc să accepte că au greșit, nu fac, prin măsurile luate, decât să accentueze greșeala; un exemplu în acest sens, ca să nu-l citez
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
o bază istorică, deoarece mitul este o vorbire: el nu apare din natura lucrurilor"253. Privit din perspectiva semiologiei, mitul este o povestire simbolică despre lume și condiția umană, dar poate fi și o mistificare în care are loc o deturnare a semnului. Prezența mitului în cadrul societăților primitive este o dovadă a faptului că oamenii foloseau limbajul nu doar pentru a comunica ci și pentru a surprinde complexitatea și diversitatea lumii. Astfel, limbajul dobândește o funcție integratoare care-l obligă pe
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]