1,677 matches
-
regretul față de "neînțelegerile" pricinuite de articolele din presă, care susțineau că el pledează în favoarea consolidării controlului pe care-l aveau sovieticii asupra estului Europei. Nimic nu poate fi mai departe de adevăr", a spus el. "Nu sprijin în nici un caz dominarea sau subjugarea sovietică a țărilor din estul Europei". El era întru totul de partea politicii aplicate de Administrație față de Europa de Est, care recunoștea "independența, suveranitatea și autonomia" tuturor țărilor 1793. Cînd i s-a cerut să explice sensul cuvîntului "organic", Sonnenfeldt
Relații româno-americane by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney () [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
cerești și până la iubirea de virtute în ea însăși echivalată cu dragostea de Dumnezeu. Pentru Cassian, smerenia este o virtute fundamentală, fiind asigurată de ascultare și deschizând calea spre curăția inimii. În termeni de experiență, curăția inimii înseamnă libertatea față de dominarea ei de către păcat și dobândirea unei adânci păci interioare. În Convorbirea duhovnicească I, Cassian definește curăția inimii drept curăția și liniștea minții, folosind cuvântul minte ca sinonim pentru inimă. Liniștea e principala manifestare a curăției inimii și funcționează adeseori ca
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
puternic mesianism politico-religios. În Ucraina, deși a reapărut Biserica ortodoxă autocefală, separîndu-se de Patriarhia din Moscova, Biserica catolică de rit oriental (unită) s-a reconstituit, recuperîndu-și bisericile pierdute, mai ales cele din vestul țării. Dar identificarea cu națiunea, ascensiunea și dominarea politicii de către curentele naționaliste nu lasă loc partidelor care se prevalează de democrația creștină, acestea împărțindu-se între cele două mari confesiuni: Partidul Republican Ucrainean îi grupează, în special, pe ortodocși, iar Partidul Creștin-Democrat din Ucraina s-a impus în
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
decât în Rusia întreagă. Astfel suntem aproape siguri că în cumpăna economică Rusia, câtu-i de mare, trage mai ușor decât mica Belgie."144 În spatele grandorii spațiale, Eminescu zărește nimicul: "De aceea ni se pare că din nefericire rușii sunt sub dominarea unui deșert sufletesc, a unui urât care-i face să caute în cuceriri ceea ce n-au înlăuntrul lor. Nouă ni se pare că cercurile culte, în loc de a stăvili acest horror vacui, în loc de a-l împlea prin muncă și cultură, îl
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
gradului de cultivare", potrivit căreia exprimarea individuală (care se fundamentează pe limba funcțională), realizată prin amalgamarea a cel puțin două limbaje funcționale, este dominată de tipul ce reprezintă gradul de cultivare cel mai înalt. Fenomenul este, desigur, real, dar în loc de dominare ar trebui să se considere mai degrabă o influențare și, în acest caz, limba funcțională care are la bază un dialect sau un subdialect este influențată de un aspect dialectal cu un prestigiu mai mare sau de un aspect generalizat
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
sau informal, de sarcină și de tipul de organizare. D. Krech și R.S.Crutchefieldsunt primii care au Încercat să identifice funcțiile grupului, punând accent pe satisfacerea nevoilor membrilor: satisfacerea diferențială a nevoilor membrilor; satisfacerea nevoii de integrare socială și de dominare; fiecare grup Îndeplinește o funcție specifică (determinată de sarcină și alte funcții auxiliare, determinate de apariția unor noi nevoi; crearea unor noi nevoi, simultan cu evoluția grupului spre noi scopuri Adrian Neculauidentifică următoarele funcții: 1 Funcția de integrare socială - răspunde
CUNOAŞTEREA GRUPULUI ŞCOLAR by NUTA ELENA () [Corola-publishinghouse/Science/1818_a_3162]
-
este determinat să-și controleze reacțiile față de alții, după cum la fel de necesar este să-și regleze imaginea despre propria persoană. - Grupul este un mijloc cert al socializării. Conviețuirea grupală oferă persoanei satisfacții sociale specifice (Krech și Crutchfield deoarece, "În timp ce nevoia de dominare se găsește doar la unii indivizi, nevoia de participare la activități comune se Întâlnește la toți membrii. Individul simte nevoia să fie acceptat, să fie admis Între ceilalți¹". - Înțelegerea și cunoașterea grupului obligă educatorul la descoperirea modalităților de funcționare, a
CUNOAŞTEREA GRUPULUI ŞCOLAR by NUTA ELENA () [Corola-publishinghouse/Science/1818_a_3162]
-
la "ecuația" personalității altora și capabilă să cunoască pe cei din jurul său, are șanse maxime să devină lider. 5.Alte caracteristici ale liderului sunt: - capacitatea și puterea de decizie (Haroux și Praet; - reușita școlară, În cazul liderului clasei; - capacitate de dominare (Cecil Gilb; - aptitudine verbală (Roger Lambert. Pe lângă aspectele anterior prezentate, educatorul trebuie să aibă În atenție și altele¹: - descrierea și evidențierea particularităților structurale ale grupului (structura de comunicare, structura formală și cea informală; - surprinderea unor aspecte referitoare la relația dintre
CUNOAŞTEREA GRUPULUI ŞCOLAR by NUTA ELENA () [Corola-publishinghouse/Science/1818_a_3162]
-
și practici sexuale aberante etc.). Simpla dorință de a le abandona, după ce viciile s-au instalat și înrădăcinat, nu este operantă în absența unui efort voluntar susținut. Dependența de un agent nociv (nicotină, alcool, drog) are o asemenea putere de dominare asupra individului, încât numai o voință puternică, asistată și susținută de specialiști, o poate învinge. Pentru a nu se ajunge la starea de dependență, părinții, educatorii, societatea în ansamblu trebuie să-și unească eforturile pentru a o preveni. Sunt utile
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
Astfel, cei dominanți îi conduc pe cei dominați. Deci nu evenimentele determină decizia politică, ci cam invers. Aceasta este o axiomă fundamentală pen-tru înțelegerea lumii. După al Doilea Război Mondial, mai toate evenimentele s-au înscris în strategia occidentală de dominare a lumii, de creștere a bogăției sale. Lucrarea lui Thierry Milleman, Fața ascunsă a lumii occidentale, apărută la Editura Pro Editură și Tipografie, București, 2008, în traducerea lui Mihai Constantinescu, dezvăluie pas cu pas marșul vectorilor care impun lumii scopurile
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
de oameni (!). Pentru evitarea unei asemenea catastrofe, occidentalii, americanii în primul rînd, ar trebui să înțeleagă faptul că dezvoltarea armonioasă a întregii lumi e mai importantă decît dezvoltarea capitalului, care trebuie să rămînă un instrument de schimb și nu de dominare a oamenilor, nu o entitate independentă guvernată de legi proprii. Pe planetă ar exista de fapt două lumi: una modernă, laică, industrială și științifică, și o alta arhaică, mistică, medievală și extremistă. Prima lume e guvernată de marele capital, vectorul
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
și, spre finalul vieții, găsea eliberarea prin religie. Prietenul său, Theodor Adorno, admirator al lui Kierkegaard, este un filosof și estetician pesimist, nihilist, avangardist, care nu are prea multă treabă cu economia, decît ca un critic poate al tehnologiei, al dominării naturii, iar în Minima moralia îl plagiază cu anticipație pe Andrei Pleșu, propunîndu-ne o nouă utopie, o pace eternă. Ultimul mohican, Jean Baudrillard, este un postmodernist, post-structuralist recunoscut, la fel de rebel, care ne lasă însă o interesantă semiologie a valorii. La
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
au crescut. În concluzie, Rusia e mult mai vizibilă. Ea nu mai este "omul bolnav al Europei". Dar toate astea nu înseamnă că Rusia a răspuns marilor provocări cu care se confruntă. Ea nu a trecut de la o mentalitate de dominare, bazată pe raporturi de forță, la una de cooperare, nu a redevenit un pol de atracție nici măcar pentru partenerii din C.S.I. Conservatorismul Rusiei nu a ajutat-o să-și găsească un loc în lumea euro-atlantică, deși a fost primită în
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
democratizare și încercarea de a evita ca ele să devină victime ale globalizării necesită o regândire a unora dintre conceptele și termenii de bază. În ciuda constituției sale presupus democrate și a alegerilor competitive, impunerea unui discurs al drepturilor omului, cu dominarea pe care o implică a Gesellschaft* asupra Gemeinschaft**, societatea japoneză tradițională a rămas incompletă, ceea ce explică în parte de ce democrația constituțională actuală continuă să fie incapabilă să-și asume responsabilitatea pentru sclavia sexuală militară impusă în timp de război. Cum
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
ordonate conform unei linii de diviziune socială, care plasează femeile de o parte și bărbații de cealaltă (Kreiskyxe "Kreisky, E.", Sauerxe "Sauer, B.", 1995). Conceptul de regim de gen se folosește aici pentru a desemna practicile și formele instituționalizate de dominare, conform unor sisteme genizate și care se constituie ca principii de ordonare socială în toate societățile. Normele sociale, regulile, reglementările și principiile nu sunt entități neutre din punctul de vedere al genului, ci cuprind norme specifice pentru rolurile pe care
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
că guvernul se află sub presiunea FMIxe "FMI" și trebuie să-și respecte promisiunile de privatizare. Guvernele țărilor de proveniență ale acestor corporații le sprijină și ele în timpul negocierilor. Trebuie subliniat faptul că aceste guverne mențin, în general, relații de dominare cu țările africane. Una dintre strategiile companiilor europene este să fixeze momentul sesiunilor de negociere în perioada în care se desfășoară în țara africană o vizită oficială a ministrului responsabil cu cooperarea din țara lor de proveniență, pentru a se
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
mică amplitudine pot sugera diferite stări cum ar fi: atitudine defensivă, teamă, oboseală indiferență plictiseală; gesturlie bogate ample, largi, sugerează bună dispoziție, veselie, dorința de a se antrena, de a câștiga; gesturile repezi, violente denotă iritabilitate, nevoia de afirmare, de dominare.varietatea gesturilor impune interpretarea lor în raport cu situația concretă, cu mijloacele verbale utilizate și alte caractersitici ale expresivității cum ar fi mimica. Mimica participă la conduita expresivă prin părțile mobile ale feței, respectiv ochi, sprâncene, fruntea, gura obrajii, la care se
ANALIZA EFICIENȚEI FORMĂRII ATITUDINILOR ÎN CADRUL LECȚIILOR DE EDUCAȚIE FIZICĂ LA ELEVII DIN CICLUL LICEAL. In: ANUAR ŞTIINłIFIC COMPETIłIONAL în domeniul de ştiință - Educație fizică şi Sport by Teodora Mihaela Iconomescu () [Corola-publishinghouse/Science/248_a_781]
-
canapea și să asocieze liber poate fi înțeleasă ca formă indirectă de inducție hipnotică. El a înlocuit procedura hipnotică cu simpla plasare a mânii sale pe fruntea subiectului pentru a ajuta la ceea ce credea că este relația socială potrivită de dominare a doctorului în relația cu pacientul. Freud descrie utilizarea modelului lui Bernheim pentru a accesa inconștientul și a îndepărta simptomele prin sugestie directă, după cum urmează: Acest experiment uimitor și instructiv mi-a servit ca model. Am decis să pornesc de la
Hipnoza și stresul. Ghid pentru clinicieni by Peter J. Hawkins () [Corola-publishinghouse/Science/2003_a_3328]
-
hedonismul presupune asceza, obligă la ea. Cinismul arată această cale și le deschide ochii tuturor celor care cred că vor obține plăcerea lăsându-se în seama dorințelor când, de fapt, el înseamnă în primul și în primul rând stăpânirea dorințelor, dominarea, conducerea lor. Hedonismul obligă la forță și nu tolerează nicio slăbiciune. Corpusul cinic rămâne incert. Dispunem de o mână de fragmente care permit niște concluzii asupra subiectului. Abia niște conjecturi, niște ipoteze, niște supoziții. Un text ciudat al lui Diogene
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
este încă slab dezvoltată în județe și comune. [Constrângerea bugetară a administrației locale] Transferurile bugetare de la nivel central la nivel local sunt reduse și instabile, făcând foarte dificilă planificarea locală pentru investiții în întreținere a infrastructurii și a altor servicii. [Dominarea administrației județene asupra consiliilor locale] Mecanismele de cooperare între diferitele niveluri ale administrației locale vor trebui dezvoltate pentru a permite o mai bună colaborare, ce va spori autonomia fiecărui nivel. [Dimensiunile mici ale comunelor] Comunele, ca entități administrative, sunt prea
Practica dezvoltării comunitare by Dumitru Sandu (coord.) [Corola-publishinghouse/Science/2132_a_3457]
-
lui, și incapabil de a se opune presiuni instinctelor și atracțiilor de tot felul. Nu putem admite nici etalonului A. Adler, potrivit căruia interpretăm dezvoltarea personalității ca o dramă a omului împovărat de sentimentul neîmplinirii și tinzând spre „putere” și dominare. În general, se poate observa că atunci când s-a realizat studiul reacțiilor copilului la conflict și frustrare, accentul s-a pus mai mult pe metodă, pe îmbunătățirea mijloacelor de măsurare al conduitei la conflict și frustrare; tehnicile jocului, ale productivității
Psihologia frustrației by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
personalității, iar alții să folosească teoria „frustrație-agresiune” în explicarea fenomenelor sociale. În teoria sa asupra personalității, Anderson a deosebit șase nivele deosebite de dezvoltare a acesteia: nivelul superior, cel al comportării sociale (plenare), ce se caracterizează prin subordonare, prin recunoașterea dominării: urmează nivelul denumit al „evitării dominării”, care constă în recunoașterea formală a dominării, însoțită de dorința de a găsi unele căi de sustragere (ocolire); celui de-al treilea nivel îi sunt proprii agresiunea, dușmănia, mânia; mai jos, stau nivelurile de
Psihologia frustrației by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
frustrație-agresiune” în explicarea fenomenelor sociale. În teoria sa asupra personalității, Anderson a deosebit șase nivele deosebite de dezvoltare a acesteia: nivelul superior, cel al comportării sociale (plenare), ce se caracterizează prin subordonare, prin recunoașterea dominării: urmează nivelul denumit al „evitării dominării”, care constă în recunoașterea formală a dominării, însoțită de dorința de a găsi unele căi de sustragere (ocolire); celui de-al treilea nivel îi sunt proprii agresiunea, dușmănia, mânia; mai jos, stau nivelurile de oscilație și inactivitate, de neliniști maximă
Psihologia frustrației by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
sa asupra personalității, Anderson a deosebit șase nivele deosebite de dezvoltare a acesteia: nivelul superior, cel al comportării sociale (plenare), ce se caracterizează prin subordonare, prin recunoașterea dominării: urmează nivelul denumit al „evitării dominării”, care constă în recunoașterea formală a dominării, însoțită de dorința de a găsi unele căi de sustragere (ocolire); celui de-al treilea nivel îi sunt proprii agresiunea, dușmănia, mânia; mai jos, stau nivelurile de oscilație și inactivitate, de neliniști maximă și, în sfârșit, nivelul cel mai de
Psihologia frustrației by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
unor teorii inspirate de aceasta, prezintă tendința de a psihologiza forțele motrice ale dezvoltării sociale, N.D. Levitov aduce teoriei lui H. Anderson asupra frustrației și agresiunii, următoarele critici întemeiateă: „Jalonul acestei scheme îl constituie, după cum putem observa, atitudinea fața de dominare sau față de autoritate în societate, fără a se face diferențierile necesare în privința tipului de societate, de autoritate și dominare. Dacă ne-am situa pe poziția autorului, atunci, de pildă, toți revoluționarii și luptătorii pentru independență și libertate națională vor sta
Psihologia frustrației by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]