2,253 matches
-
publicat în presă în care arătam: că o parte din scriitorii clujeni care au lucrat în sistemul propagandei de partid (ziare, reviste, edituri, teatru...) au colaborat cu securitatea ceaușistă. Dădeam și nume, acestea ulterior m-au acuzat de plagiat. Unii exegeți ai literaturii universale, chiar și de la noi, susțin că dacă opera rezultată dintr-un așa zis plagiat este net superioară față de cea de la care s-a „inspirat”, acest act este în folosul literaturii și culturii în general. Georges Maurevert în
FERICIREA DE A FI CONDAMNAT DE CONFRAŢI, ESEU DE AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1080 din 15 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363336_a_364665]
-
autorilor incluși în numerele sale, dar și a conținuturilor materialelor, au fost ridicate. Număr după număr, scara să valorica s-a îmbogățit cu noi și noi nume valoroase, fiecare număr al revistei fiind o nouă apariție în sine. Critici și exegeți literări, poeți, prozatori, jurnaliști, mai tineri sau mai putin tineri, și-au dat întâlnire în paginile revistei BOGDANIA, să celebreze cuvântul scris, să sporească spiritualitatea acestui ... Citește mai mult Născută, cu aripi deschise spre zbor, din dorința sinceră de a
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/363337_a_364666]
-
autorilor incluși în numerele sale, dar și a conținuturilor materialelor, au fost ridicate. Număr după număr, scara să valorica s-a îmbogățit cu noi și noi nume valoroase, fiecare număr al revistei fiind o nouă apariție în sine. Critici și exegeți literări, poeți, prozatori, jurnaliști, mai tineri sau mai putin tineri, și-au dat întâlnire în paginile revistei BOGDANIA, să celebreze cuvântul scris, să sporească spiritualitatea acestui ... ÎI. LA MULȚI ANI, GHEORGHE A. STROIA !, de Mihai Marin, publicat în Ediția nr.
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/363337_a_364666]
-
întâlnire în paginile revistei BOGDANIA, să celebreze cuvântul scris, să sporească spiritualitatea acestui ... ÎI. LA MULȚI ANI, GHEORGHE A. STROIA !, de Mihai Marin, publicat în Ediția nr. 2334 din 22 mai 2017. GHEORGHE A. STROIA (Adjud, Vrancea) Prozator, publicist, poet, exeget literar și de artă, promotor literar și cultural, editor român; la 1 aprilie 2010 debutează în literatura; la 1 aprilie 2013 devine membru corespondent al Academiei Româno-Americane de Arte și Științe (ARA). Născut la: Adjud, județul Vrancea, 22 mai 1970
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/363337_a_364666]
-
Bacău (1989-2005) - diplomă de licență (5 ani); Formator atestat; Profesie: inginer Entități înființate: - Înființează la Adjud, în toamna anului 2010, atelierul de creație pentru tineret „Hyperion” și Cenaclul Literar ... Citește mai mult GHEORGHE A. STROIA(Adjud, Vrancea)Prozator, publicist, poet, exeget literar și de artă, promotor literar și cultural, editor român; la 1 aprilie 2010 debutează în literatura; la 1 aprilie 2013 devine membru corespondent al Academiei Româno-Americane de Arte și Științe (ARA).Născut la: Adjud, județul Vrancea, 22 mai 1970
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/363337_a_364666]
-
opera eminesciană, a creat, de una singură, o punte de legătură între cultura română și cea indiană. Într-un interviu, Amita Bhose se întreba în ce categorie o va situa o istorie a eminescologiei române și străine ... În cea a exegeților români sau străini? Răspunsul ni l-a dat doamna Zoe Dumitrescu Bușulenga mai sus, în postfața cărții Eminescu și India, apărută la Editura „Cununi de stele” (2009, 2011). Cât despre Sergiu Al-George, acesta va fi perceput de indienii care l-
DAN PURIC ŞI EDITURA „CUNUNI DE STELE” LA BOOKFEST 2012 de CARMEN MUŞAT COMAN în ediţia nr. 511 din 25 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/361140_a_362469]
-
spiritualitatea română și indiană, a stabilit amprentele filozofiei indiene în opera eminesciană, a stabilit textul Gramaticii sanscrite mici de Fr. Bopp tradus de poet și rămas în manuscris. Eminescologii momentului i-au recunoscut valoarea și au prețuit-o. Traducător, critic, exeget al textelor eminesciene și nu numai, Amita Bhose a rămas în memoria multora și ca profesor. În ciuda statutului de cursuri facultative, rezultatele erau uimitoare: traduceri din literatura indiană, publicate în revistele de specialitate, spectacole susținute în bengali, sanscrită, chiar și
CUVÂNT INAINTE LA MANUALUL DE LIMBĂ SANSCRITĂ de CARMEN MUŞAT COMAN în ediţia nr. 122 din 02 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/361138_a_362467]
-
plece să-și îndeplinească misiunea. Începuse deja să traducă, timid, din Eminescu în limba bengali chiar de la Calcutta. În România însă ajunge să stăpânească perfect limba noastră, așa încât, pe lângă aceea de traducător, o capătă și pe aceea de critic și exeget al textelor. Treptat, Amita a intrat în viața culturală românească, încercând, conform percepției sale despre cele două culturi, indiană și română, să descopere publicului românesc aspecte importante și expresive ale vieții și spiritualității subcontinentului asiatic. Organizam împreună, mai întâi la
AMITA BHOSE – O NOBILĂ PRIETENĂ de ZOE DUMITRESCU BUŞULENGA în ediţia nr. 122 din 02 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/361198_a_362527]
-
RETROSPECTIVĂ DE PROZA A SĂPTĂMÂNII RETROSPECTIVADE PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasă > Eveniment > Aniversări > LA MULȚI ANI, GHEORGHE A. STROIA ! Autor: Mihai Marin Publicat în: Ediția nr. 2334 din 22 mai 2017 Toate Articolele Autorului GHEORGHE A. STROIA (Adjud, Vrancea) Prozator, publicist, poet, exeget literar și de artă, promotor literar și cultural, editor român; la 1 aprilie 2010 debutează în literatura; la 1 aprilie 2013 devine membru corespondent al Academiei Româno-Americane de Arte și Științe (ARA). Născut la: Adjud, județul Vrancea, 22 mai 1970
LA MULTI ANI, GHEORGHE A. STROIA ! de MIHAI MARIN în ediţia nr. 2334 din 22 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/363100_a_364429]
-
autorilor incluși în numerele sale, dar și a conținuturilor materialelor, au fost ridicate. Număr după număr, scara sa valorică s-a îmbogățit cu noi și noi nume valoroase, fiecare număr al revistei fiind o nouă apariție în sine. Critici și exegeți literari, poeți, prozatori, jurnaliști, mai tineri sau mai puțin tineri, și-au dat întâlnire în paginile revistei BOGDANIA, să celebreze cuvântul scris, să sporească spiritualitatea acestui neam binecuvântat de Dumnezeu. Ca un luptător neobosit, fără a avea în spate un
LA MULȚI ANI REVISTEI ”BOGDANIA”, LA ÎMPLINIREA A 5 ANI DE EXISTENȚĂ NEÎNTRERUPTĂ! de MIHAI MARIN în ediţia nr. 2351 din 08 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/363209_a_364538]
-
vrăjitoare a vorbelor. Dar și felul cum autoarea da viață acestor amintiri și învățături pilduitoare este remarcabil. Cu adevarat, Elenă Buică are în scris dar și în povestit „sămânță de Marin Preda”, tot teleormănean și el”. Ce este remarcabil la exegetul Cezarină Adamescu este instinctul, intuiția esențialului, pe care le-am văzut și în Eseul dedicat cărții poetului Adrian Erbiceanu. Dacă la poetul Adrian Erbiceanu Cezarină Adamescu observa raționalitatea, precizia terminilor și instinctul de bijutier al sonetistului, cunoscând bine întreaga opera
CRONICĂ DE ÎNTÂMPINARE LA CARTEA DOAMNEI ELENA BUICĂ de ŞTEFAN DUMITRESCU în ediţia nr. 2116 din 16 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/368471_a_369800]
-
ale folclorului nostru au adus tragicul ca experiență individuală sau colectivă la limita dobândirii conștiinței”de sine prin tragic ca prilej cultural”(D.D.Rosca),în condițiile când ”tragedia este experiență tragică conștientizată într-o formă artistică”.(Gabriel Liiceanu). Toți acești exegeți și cercetători ai gândirii mitice în analizele lor eludează faptul, conștient sau inconștient, că nici o acțiune nu justifică crima chiar și în folclor.Aceasta fiind”oglinda”mentalității unei comunități.Iar dacă comunitatea greșește nu înseamnă că are dreptate. Pornind de la
ELOGIUL CRIMEI PRIN PRISMA IMANENŢEI TRAGICULUI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366873_a_368202]
-
exprime gândul prin cuvânt.Omul,astfel este părtaș la desăvârșirea lumii, Deci,crima,fiind parte a ”desăvârșirii lumii”,poate fi exprimat prin cuvânt,inclusiv prin baladele la care facem vorbire? Poporul rom este creștin.Mitizarea crimei din baladele populare de către exegeții noștri,nu este cumva o formă de a justifica și masca crima? In acest context există o experiență umană a adevărului.Cu toate că adevărul este absolut transcendental, el se constituie în sînul adevărului.Realitatea trăită este deci a ceea a pluralități
ELOGIUL CRIMEI PRIN PRISMA IMANENŢEI TRAGICULUI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366873_a_368202]
-
mult de episoade secundare nesemnificative (ca în Vedenia, Urâtul și chiar în La Grandiflora )“ îl face pe autorul cărții să concluzioneze că tocmai, poate, aceste secvențe episodice fac ”sarea și piperul “ prozei autorului analizat. Faptul că Emil Istocescu este un exeget al vieții și operei scriitorului Gib.I.Mihăescu, abordând opera acestuia din majoritatea unghiurilor ( viața, opera, limbaj, stil, preocupări extra literare, etc. )cartea de față, cuprinde, nu mai puțin, de nouă articole și studii despre acest autor. Făcând în acest
EMIL ISTOCESCU PUBLICISTICĂ LITERARĂ ŞI SOCIAL-CULTURALĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 205 din 24 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366915_a_368244]
-
Maiorescu-personalitate ilustră a culturii române “,” Gib I.Mihăescu și cinematografia“ și “Gib.I.Mihăescu-Gazetarul “. Este aici un biografism superior, în care informația, bine narată, are irizări de comentariu critic. Spuneam la început că Emil Istocescu este un cercetător avizat, un exeget, al vieții și operei lui Gib I.Mihăescu.El a descoperit în arhive piesa de teatru al autorului amintit, intitulată”Vechilul “, tot el s-a aplecat asupra manuscriselor lui Gib I.Mihăescu, analizândule, interpretândule în studiu”Gib.I.Mihăescu- atelier
EMIL ISTOCESCU PUBLICISTICĂ LITERARĂ ŞI SOCIAL-CULTURALĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 205 din 24 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366915_a_368244]
-
de mediu și societate, dar și de imaginile a tot cuprinzătoare care influențează printr-un rol mediator textul,societatea și iubitorul de poezie. O nouă critică a poeziei determină în poezie structuri diacronice și de respingere din partea poeților, cu toate că unii exegeți evidențiază acest fapt ca o determinare avantajoasă între cele două domenii. Critica reprezintă în general judecătorul și cenzorul care alege ce este bun de ce ce este rău, dar se pune întrebarea cine alege critica bună, obiectivă de cea rea și
CRITICUL DE POEZIE UN PARAZIT AL SENTIMENTULUI UMAN? de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 211 din 30 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366958_a_368287]
-
ale poeziei. Critica de poezie este o știință, ea vine să asigure corespondența construcției sistemului cu teoria sistemului. Faptul că poezia vine din domeniul creației literare nu este antagonică criticii de poezie, cu toate că aceasta din urmă vine,așa cum susțin unii exegeți, din domeniul științei. Sau sunt antagonice? Această „construcție!” deschide drumul radial al metapoeticii. (vezi: Al. Husar, Metapoetica, Prolegomene” Ed. Univers, București,1983). În eseustudiul acesta încerc să arăt, pe de-oparte, inutilitatea criticii poeziei (mergând pe principiul nu e frumos ce
CRITICUL DE POEZIE UN PARAZIT AL SENTIMENTULUI UMAN? de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 211 din 30 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366958_a_368287]
-
o frivolă încredere în valoarea neverificată a celor din jur, ori dintr-o condamnabilă necunoaștere a insuficienței puterii de a discerne. Basmele sunt coduri ale înțelepciunii omului venit din străfundurile istoriei, așezări mărețe ale cuvintelor cu tâlc, în rotonde solare. Exegeții, care au dat la o parte colbul de pe paginile îngălbenite de timp ale scrierilor marilor gânditori, despre lume și viață, au înțeles necesitatea de a-și căuta rădăcinile în gândirea veacurilor trecute. Astăzi, numai un naiv mai poate crede că
CONCEPTUL DE AUTORITATE ÎN BASMUL POPULAR ROMÂNESC de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 211 din 30 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366963_a_368292]
-
neamurilor, Legea Nouă este Duhul Sfânt care dă mărturie despre Iisus Hristos pentru toate popoarele. Semnul limbilor profețește universalitatea mărturiei. Sfinții Apostoli și toți ucenicii vorbeau limba altor popoare, anunțau în acele limbi mărețiile lui Dumnezeu. Părinții Biserici și mulți exegeți moderni au văzut și văd în această minune reversul împrăștierii de la Babel ( Gen. 11, 1-9). Acum prin Pogorârea Duhului Sfânt se deschide o nouă eră ce va fi dominată de prezența particulară a Duhului Sfânt în lume și de noile
DESPRE SFANTUL DUH IN BISERICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366878_a_368207]
-
dintre oameni, adevăr pus în mod pronunțat și pregnant în lumină de faptul că la Cincizecime sau Rusalii Sfinții Apostoli au putut să se facă înțeleși de pelerinii care vorbeau în diferite limbi. Începând cu Sfântul Chiril al Ierusalimului, numeroși exegeți au făcut o paralelă între amestecarea limbilor ce a avut loc cu prilejul construirii turnului Babel și darul limbilor, dobândit de Sfinții Apostoli la Cincizecime. Fenomenul petrecut la începutul istoriei indică pierderea comuniunii cu Duhul Sfânt, a cărei consecință directă
DESPRE SFANTUL DUH IN BISERICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366878_a_368207]
-
Sărutul" de la Montparnasse: "Am voit să pomenesc nu numai amintirea acestui cuplu unic, ci pe aceea a tuturor perechilor care s-au iubit înainte de a-l părăsi". Coloana Infinitului sau Coloana Recunoștinței fără Sfârșit, reprezintă un loc deosibit în viziunea exegeților și a lumii întregi. Există dovezi că proiectul este mult mai vechi. Încă din 1909 în atelierul lui Brâncuși ar fi existat "trunchiuri și bârne, coloane truncheate de lemn", iar prima versiune expusă a unei coloane, intitulată "Proiect arhitectural", datează
ANIVERSAREA NASTERII LUI CONSTANTIN BRANCUSI de GABRIELA PETCU în ediţia nr. 51 din 20 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367168_a_368497]
-
ani ai existenței noaste în peisajul cultural românesc, ne-au onorat, punându-ne la dispoziție propriile vise ”in facsimil”, pentru a le transforma în realitate. Autori de foarte mare valoare, poeți, prozatori, romancieri, umoriști, artiști, pictori, filologi erudiți, teologi, istorici, exegeți, critici literari, tineri sau cu mai multă experiență, au făcut ca Armonii Culturale să devină un nume, un brand printre iubitorii de liter-net, un loc primitor, pentru orice vis valoros, pertinent, ambițios, sinergic și pozitivist. Uneori mai lesne, alteori mai
GHEORGHE A. STROIA: O IDEE ZĂMISLITĂ ÎNTR-UN GÂND, UN VIS CONVERTIT ÎN CERTITUDINE (FAMILIA ARMONII CULTURALE) de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 1088 din 23 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363559_a_364888]
-
2016 Toate Articolele Autorului Motto 1: „Copilă, tu crede ce poeții scriu Căci lor li s-a dat o putere Să-audă mai bine, să simtă mai viu Întregă a lumii durere.” (Coșbuc) Datorită acestui motiv - Motto 2: „Deși mă ceartă exegeții eu îi iubesc pe toți poeții”. (subsemnatul) Până nu demult visam să ajung un poet notoriu, cu premii importante în palmares, cu volume publicate în mii de exemplare și traduse în mai multe limbi, cu solicitări de interviuri, cu invitații
CE AM ÎNVĂŢAT EU DE PE SITE-URILE LITERARE de FLORIN T. ROMAN în ediţia nr. 1896 din 10 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/363665_a_364994]
-
și i-a adresat urarea, specifică Moldovei, „Să trăiți, că trebuiți!”. Alma Redlinger, care a venit împreună cu soțul și cu cele două fiice ale lor, a mulțumit tuturor pentru participare și cu seninătatea dezarmantă care o caracterizează i-a spus exegetului care i-a conturat cu exactitate portretul interior: „M-ați ghicit!”. Darului vizual cu coregrafii cromatice rafinate oferit de Alma Redlinger îi putem contrapune doar cadoul sincer și fragil al admirației noastre. Tiberiu COSOVAN Referință Bibliografică: Alma Redlinger - „Vitralii dintr-
„VITRALII DINTR-UN CASTEL PRINCIAR” de TIBERIU COSOVAN în ediţia nr. 111 din 21 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349572_a_350901]
-
de părere că „Hristosul lui Dostoievski este un fals eretic”(8): „Figura lui ne mișcă dar ea rămâne pur imaginară și nu duce la nimic. Tulburarea pe care o creează naște perplexitate și se consumă în disperare.”( 9) Pentru unii exegeți ai operei dostoievskiene, victoria aparține Marelui inchizitor (adică vorbirii), pentru alții tăcerii (lui Iisus Hristos): „Tăcerea lui Hrist, muțismul lui blând conving și influențează într-un mod mai hotărât decât întreaga forță de argumentare a Marelui inchizitor.”( 10) O tăcere
DESPRE METAFIZICA CUVÂNTULUI ÎN ROMANUL FRAŢII KARAMAZOV DE F.M.DOSTOIEVSKI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 130 din 10 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/349611_a_350940]