994 matches
-
Lombardia și Veneto 87. Florentinii permiteau doar că astfel de blazoane ale rectorilor străini să fie afișate în curtea interioară a Palazzo del Podestà88. Proliferarea lor pe fațadele palatelor comunale din zonele supuse Florenței oferă dovezi clare că rectorii teritoriali florentini considerau funcțiile lor nu extensii ale puterii de stat, ci mici fiefuri, peste care deveneau temporar, dar legitim, stăpâni 89. Comisarul și Republică Partea a II-a În ciuda puterilor sporite atribuite frecvent comisarului florentin, el era mult mai dependent de
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
2 ["descoperirea americană a familiei italiene"] a condus în mod constant la o creștere a cercetării și publicării în domeniu asigurată de autori italieni tineri. De o importanță deosebită în încurajarea interesului italienilor a fost apariția studiului monumental asupra catasto-ului florentin din 1427, publicat în 1978 de David Herlihy și Christiane Klapisch-Zuber, o lucrare care oferă o bază statistică incontestabila pentru studiul familiei într-o perioadă istorică de început. În ciuda creșterii actuale a interesului pentru familie printre istoricii italieni, cercetarea literară
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
secolul al XIII-lea neguțătorii din Florența se bazau aproape în totalitate pe rudele lor pentru a strânge capitalul necesar tranzacțiilor și pentru a angaja personalul de care aveau nevoie în derularea schimburilor comerciale. Totuși, la mijlocul secolului al XIV-lea florentinii ofereau cu regularitate un procent din afacerile companiilor lor unor membri non-familiali, iar implicarea rudelor a scăzut semnificativ. Atât Sapori (ÎI, 1011-1012), cât și Goldthwaite (253-9) au considerat că aceasta turnură economică a reflectat o dezvoltare în direcția familiei nucleare
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
diverselor dispute, așa cum reflectă înscrisurile florentine cu caracter judiciar, indică faptul că, chiar în timpul unei perioade prelungite de relativă pace internă care a început la sfârșitul secolului al XIV-lea și a continuat de-a lungul secolului al XV-lea, florentinii considerau încă feudele interfamiliale și violență răzbunătoare a fi drept posibilități reale, care puteau fi controlate prin vigilenta Republicii. În privința dispariției fenomenului de vendetta ar fi util să privim lucrurile din punct de vedere antropologic și să sugeram o anumita
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
mai adesea, de la premisa că schimbările politice sunt cele care reflectă circumstanțele sociale; dar în special pentru clasa politică florentina ar trebui să fie evident că schimbările politice au fost cu adevarat capabile să influențeze legăturile sociale. În discutarea patriciatului florentin, ar părea rezonabilă ipoteza că trecerea de la consorteria medievală la liniajul paternal [descendentă paterna] din secolul al XV-lea și la familia dinastica a sfârșitului de secol XVI a fost amplu condiționată de schimbările din mediul politic al Florenței renascentiste
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
un clan familiare. I Buondelmondi di Firenze nei secoli XV e XVI", în Archivio storico italiano, 140, 1982, pp. 3-45. Boutier, Jean, "Leș 'Notizie diverse' de Niccolò Gondi (1652-1720). A' propos de la mémoire et des stratégies familiales d'une noble florentin", în Mélanges de l'École française de Rome. Moyen Age, Temps modernes, 98, 1986, pp. 1097-1151. Brânca, Vittore, Mercati scrittori. Ricordi nella Firenze tra Medioevo e Rinascimento, Rusconi, Milano, 1986. Bryson, Frederick R., The Sixteenth Century Italian Duel; A Study
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
pe baza cunoașterii dovezilor deja colectate. O perspectivă schimbată similară cu cea propusă aici poate fi observată printr-o distincție făcută adesea între cronică lui Giovanni Villani despre Florența, scrisă în prima jumătate a secolului al XIV-lea, si Istoriile florentinilor a lui Leonardo Bruni, finalizată în 1442. Într-un mod tipic pentru viziunea creaționista a Evului Mediu, Villani (1990-199, 1:3-6 ) situează cronică să despre Florența în antiteza cu o cronică biblică care cuprinde Nimrod, Potopul lui Noe și Turnul
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
lucrările Tatălui African aglomerările de nouă secole de interpretare Orosiană 13 . Dacă s-ar întreba cineva ce istoric antic a suferit cel mai mult odată cu revenirea deprinderii de a studia, răspunsul cel mai sigur ar fi că Orosius. Istoria poporului florentin a lui Leonardo Bruni (scrisă între 1415 și 1442) a contestat teza orosiană a unei convergente divine cu nașterea lui Cristos sub domnia lui Augustus (Fubini, 2003, pp. 99-100, p. 114n7). Biondo Flavio a atacat argumentul lui Orosius că lucrurile
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
1975, lii). Alessandro Parronchi (1964, pp. 296-312) a remarcat prezența lui Pelacani în Florența și a sugerat, pe baza unui studiu al scrierilor sale despre optică, faptul ca Pelacani a fost influențat în primul rând, prin Paolo Toscanelli, de artiștii florentini care au descoperit perspectiva liniară. Asemena unui mare număr de filosofi naturaliști, Pelacani a predat eternitatea lumii. În 1396 el a fost cercetat de către Curtea Episcopului din Pavia sub acuzația că prelegerile sale despre eternalism erau contrare doctrinei Bisericii. Conform
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
a fost o "poveste greu de crezut"? Pelacani a retractat totul în fața episcopului și i-a fost redata poziția sa de la universitate, iar cariera sa pare să nu fi avut de suferit (Maiocchi, 1905-1915, 1:334). Întâlnind în acest context florentin un personaj de genul lui Biagio Pelacani un eternalist averroist și teoretician al opticii istoricul trebuie să se fi simțit obligat, probabil, din nou, să încline spre direcția impusă de sugestia lui Panofsky privind o legătură între perspectiva liniară și
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
a asociat pe Diodor cu controversele contemporane despre eternitatea lumii este Niccolò Machiavelli. În Cartea 2, capitolul 5 din Discorsuri, unde se prezintă teza potrivit căreia "variațiile de religie și limba, împreună cu accidentele și epidemiile distrug memoria lucrurilor", fostul secretar florentin susține că lipsa noastră de cunoștințe despre trecutul foarte îndepărtat nu trebuie să însemne că lumea a fost creată conform Bibliei. "Acelor filosofi care consideră că lumea este eternă, cred că li s-ar putea răspunde că în cazul în
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
a constat în citirea istoricilor greci, mai ales Tucidide și Polybius, care par să fi avut o influență decisivă asupra prietenului lui Salutați, Leonardo Bruni, care va scrie într-un stil narativ devenit model pentru istoriografia ulterioară renascentista 15. Historiae Florentini populi [Istoria Poporului Florentin] a lui Leonardo Bruni, începută în 1415 și încheiată în 1442, a avut un impact puternic asupra contemporanilor. Că și Istoria Romei a lui Liviu, Istoria Florenței a lui Bruni începe cu fundarea orașului și continuă
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
istoricilor greci, mai ales Tucidide și Polybius, care par să fi avut o influență decisivă asupra prietenului lui Salutați, Leonardo Bruni, care va scrie într-un stil narativ devenit model pentru istoriografia ulterioară renascentista 15. Historiae Florentini populi [Istoria Poporului Florentin] a lui Leonardo Bruni, începută în 1415 și încheiată în 1442, a avut un impact puternic asupra contemporanilor. Că și Istoria Romei a lui Liviu, Istoria Florenței a lui Bruni începe cu fundarea orașului și continuă până în timpul sau. (Historiae
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
a crezut că trebuie să se fi întâmplat cu adevarat. Atunci cand istoria lui s-a apropiat de timpurile mai recente pentru care nu au mai existat cronici spre a fi utilizate, el a consultat arhivele cancelariilor și documentele private ale florentinilor. Pentru Bruni întreaga istorie era despre cauzalitatea umană. "Istoria... are nevoie numaidecât de o povestire lungă și legată, de explicații cauzale pentru fiecare eveniment în parte, precum și de exprimarea publică a judecății proprii în legătură cu fiecare problemă"18. Periodizarea istortiei efectuată
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
lui Bruni sunt citite adesea astăzi că o încercare de a legitimă hegemonia Florenței asupra altor comune din Toscana. Că tot în acest fel era citită și de către contemporanii săi este evident dintr-o istorie scrisă de unul dintre prietenii florentini umaniști ai lui Bruni, Giannozzo Manetti, care a fost în multe privințe un răspuns la lucrarea lui Bruni. Manetti a alcătuit o istorie a orașului supus Pistoia, care a început în timp ce era guvernator acolo în 1446-1447 și a continuat câteva
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
parafrazează, de asemenea, în mod repetat. Din interes pentru precizie Manetti consulta documente de arhivă și inscripții, dar prevestiri, de asemenea, se ivesc din toate acestea, și el poartă providențialismul în mânecă. Pistoiezii, scrie Manetti, după ce și-au cedat libertatea florentinilor, nu mai produc mari cărturari și poeți sau oameni de stat. Manetti i-a încurajat pe pistoiezi să-și apere drepturile și privilegiile el le-a găsit chiar și un avocat care să-i reprezinte în capitală. Dar Manetti înota
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
nici una. În locul unui Dumnezeu binevoitor, norocul (fortuna) sau șansă (occasio) au căpătat un rol nou, puternic, părând să guverneze aceste lucruri (și au fost multe printre ele) asupra cărora omenirea nu a mai exercitat nici un control. Lucrarea lui Bruni Poporul Florentin a fost destinată unor lucruri mărețe. Nu au existat învingători în noile istorii doar lupta după lupta, prădarea orașelor, precum și un mare număr de schimbări violente de regim. Istoricii au desfășurat, uneori, o muncă superbă în impunerea ordinii narative cu privire la
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
s-a scris mai puțin istoric decât ar fi fost de așteptat în urmă inovațiilor lui Bruni. Pentru mai multă siguranță, în deceniile de după moartea lui Bruni au existat istorii scrise de două cancelarii florentine: Poggio Bracciolini, a cărui Historiae Florentini populi [Istoria Poporului Florentin] acoperă afaceri externe pe timp de un secol între 1355 și 1455, si Bartolomeo Scală, a cărui incompletă Historia Florentinorum [Istoria Florentinilor] începea cu fundarea cetății și ajungea numai în 1264; dar prima a fost o
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
puțin istoric decât ar fi fost de așteptat în urmă inovațiilor lui Bruni. Pentru mai multă siguranță, în deceniile de după moartea lui Bruni au existat istorii scrise de două cancelarii florentine: Poggio Bracciolini, a cărui Historiae Florentini populi [Istoria Poporului Florentin] acoperă afaceri externe pe timp de un secol între 1355 și 1455, si Bartolomeo Scală, a cărui incompletă Historia Florentinorum [Istoria Florentinilor] începea cu fundarea cetății și ajungea numai în 1264; dar prima a fost o relatare restrânsă de acțiuni
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
Bruni au existat istorii scrise de două cancelarii florentine: Poggio Bracciolini, a cărui Historiae Florentini populi [Istoria Poporului Florentin] acoperă afaceri externe pe timp de un secol între 1355 și 1455, si Bartolomeo Scală, a cărui incompletă Historia Florentinorum [Istoria Florentinilor] începea cu fundarea cetății și ajungea numai în 1264; dar prima a fost o relatare restrânsă de acțiuni militare, în timp ce a doua a readmis multe dintre legendele florentine pe care Bruni le-a exclus. Puterea crescândă a familiei Medici, a
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
plătit că istoriograf după prezentarea la Papă Clement, iar lucrarea a rămas nepublicata, dar Istorie așa cum a fost scrisă este o lucrare atât de atent organizată, încât nu ar fi corect să se spună că este incompletă 46. Alți istorici florentini ai Generației 1500 au fost Piero Parenti, Francesco Vettori, Jacopo Nardi, si Filippo de' Nerli. Împreună cu Machiavelli și Francesco Guicciardini ei au pus bazele unei tradiții de istoriografie republicana, care ar cuprinde marea perioadă ducala a Florenței, în lucrările lui
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
si care ar fi influențat, de asemenea, scrierile istorice despre Veneția ale unor autori precum Paolo Păruta, citiți de florentini pentru exemplele pe care le ofereau, fie liniștitoare, fie alarmante, despre ceea ce republicile nu ar trebui să facă47. Dintre ne-florentinii acestei generații face parte și Girolamo Borgia, a cărui încă nepublicata Historiae de bellis italicis [Istoria războaielor italice] a fost o sursă utilă pentru Guicciardini 48, si Paolo Giovio, care a răspuns cu îndrăzneala la noile realități nu atât prin
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
der Krise der Republik Florenz, Frankfurt a.m., 1984, pp. 329-337. 19 A se compară Joseph B. Strayer, On the Medieval Origins of the Modern State, Princeton, 1970, al cărui stat "modern" ar fi displăcut cu siguranta lui Machiavelli. Pentru contextul florentin, vezi Lauro Martines, Lawyers and Statecraft în Renaissance Florența, Princeton, 1968, care poate fi citită că o descriere a lumii din care Machiavelli caută să scape. 20 Discorsi, i. 6, p. 86. 21 Alfredo Bonadeo, "Apunti sul concetto di conquista
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
del Machiavelli 'dictante' e 'scribente'", în Modern Language Notes, 80 (1965), pp. 58-59. În această privință poate fi menționat că articolul lui Sarolli nu a reușit să distingă între uzul normal al persoanei a doua singular în scrisorile de la magistrații florentini către ofițerilor lor (un "colegial" tu) și folosirea cutumiara a lui voi în corespondență privată a perioadei. 23 L'asino, eh. 5, în Tutte le opere, ed. Martelli, p. 966; Vită di Castruccio Castracani da Lucea, p. 626. Analiza atentă
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
au existat două tipuri de imperio la Machiavelli, unul susținut de suficientă forza ("la... forza effetiva di attuarsi e di farsi rispettare"), altul nu. Ercole a accentuat exagerat, totuși, aspectul jurisdicțional al primului tip de imperio. Asupra imperio în context florentin, vezi Alison Brown, "The Language of Empire", în William J. Connell și Andrea Zorzi (eds), Florentine Tuscany: Structures and Practică of Power, Cambridge, 2000, pp. 32-47. 79 Discorsi, i, preface, p. 76: "ho deliberato entrare per una via, la quale
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]