1,097 matches
-
a interesat în mod deosebit a fost răspunsul la toate aceste întrebări pe care autorul și le-a pus. "După mine, criza societății noastre nu are numai explicații socio-politice și economice: ea este, în amonte, rezultatul conjugat a trei formalisme. Formalismul liturgic al clerului, formalismul votiv al mirenilor și formalismul critic al intelectualilor. Preoții cred că dacă oficiază slujbele și-au făcut datoria. Creștinii cred că dacă finanțează construirea unei biserici sau miluiesc un cerșetor și-au asigurat mântuirea. La rândul
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
deosebit a fost răspunsul la toate aceste întrebări pe care autorul și le-a pus. "După mine, criza societății noastre nu are numai explicații socio-politice și economice: ea este, în amonte, rezultatul conjugat a trei formalisme. Formalismul liturgic al clerului, formalismul votiv al mirenilor și formalismul critic al intelectualilor. Preoții cred că dacă oficiază slujbele și-au făcut datoria. Creștinii cred că dacă finanțează construirea unei biserici sau miluiesc un cerșetor și-au asigurat mântuirea. La rândul lor, intelectualii cred că
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
toate aceste întrebări pe care autorul și le-a pus. "După mine, criza societății noastre nu are numai explicații socio-politice și economice: ea este, în amonte, rezultatul conjugat a trei formalisme. Formalismul liturgic al clerului, formalismul votiv al mirenilor și formalismul critic al intelectualilor. Preoții cred că dacă oficiază slujbele și-au făcut datoria. Creștinii cred că dacă finanțează construirea unei biserici sau miluiesc un cerșetor și-au asigurat mântuirea. La rândul lor, intelectualii cred că e suficient să denunțe, din
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
bani pentru oligarhii media de pe tot globul. Românii însă au avut un Michael Jackson al lor. Ia să ne aducem aminte: Muzica occidentală a fost, în România lui Ceaușescu, unul dintre cele mai eficiente canale de sabotare a stupizeniei și formalismului comunist, ideologie criminală și stil de viață mincinos, artificial și nesărat. În timp ce tovarășii luați de la coada vacii și urbanizați forțat ascultau folclor nou și muzică ușoară (pentru că, în realitate, nici cei mai prostalani dintre activiști nu agreau cu adevărat muzica
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
acel izvor istoric nordic Blőkumenn . Care era fizionomia sufletească a acestor vlahi în secolele al IX-lea și al X-lea ? Tabloul pe care-l înfpțișează D. Drăghicescu, în lucrarea amintită deja , nu este deloc încurajator: „Completați aceste însușiri prin formalismul fățarnic, gol și cu desăvârșire superficial, al credinței lor religioase, cu credința adâncă și neclintită în nemurirea sufletului, în viața viitoare, cu tot cortegiul de prejudecăți și superstiții religioase păgânești și bizar, veți avea portretul românilor din veacurile al IX
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
mai eficientă. Tipologia lecțiilor nu este unică, după cum nici structurile corespunzătoare fiecărui tip de lecție nu sunt fixe și încadrate în tipare rigide. “Activitatea didactică trebuie să aibă un caracter creator; ea nu se împacă cu schematismul, cu dogmatismul, cu formalismul.” [ ]33 . Practica pedagogică, adaptată în permanență la evoluția învățământului în general, propune următoarele tipuri de lecții, cu structuri flexibile și deschise, ce permit diversificări în funcție de variabilele ce definesc contextul intern și extern al instruirii (specificul disciplinei de studiu, particularitățile colectivului
ABILITATI PRACTICE PRIN TEHNICA ORIGAMI by LOREDANA TARA () [Corola-publishinghouse/Journalistic/770_a_1487]
-
exprimare al esteticii, rolul ei fiind acela de a determina natura artei prin intermediul unei definiții a artei, care ar consta în enunțarea proprietăților necesare și suficiente a ceea ce este definit. Ca urmare, toate marile teorii ale artei, printre care enumeră formalismul, voluntarismul, emotivismul, intelectualismul, intuiționismul și organicismul, ar converge în tentativa lor de a enunța proprietățile determinante ale artei. Punând problema condițiilor de posibilitate ale definiririi artei, Weitz lansează teza potrivit căreia teoria estetică ar fi eronată în principiu, deoarece ar
Condiţia critică: studiile vizuale în critica culturală, critica de artă şi arta critică by Cătălin Gheorghe [Corola-publishinghouse/Science/926_a_2434]
-
creare a imaginii (prin introducerea în cultura vizuală realizată de Marita Sturken și Lisa Cartwright)110. Definindu-se prin diferență, studiile vizuale sunt astfel concepute ca un set de preocupări suprapuse, unite prin lipsa lor de interes pentru vechile culturi, formalism și operele de artă canonice. La rândul lui, chestionarul revistei October, publicat în 1996, la care au participat o serie de intelectuali din domeniile istoriei artei, științelor politice ori studiilor de film, ar fi dus la o definiție a culturii
Condiţia critică: studiile vizuale în critica culturală, critica de artă şi arta critică by Cătălin Gheorghe [Corola-publishinghouse/Science/926_a_2434]
-
și rațiunile țin de apetența și competența criticului, în ceea ce privește criteriile sau regulile, acestea s-au schimbat adeseori de-a lungul istoriei artei. Simplificând tipurile de criterii la patru categorii, dezvoltate sub forma unor teorii ale artei: realismul, expresionismul (sau romantismul), formalismul și instrumentalismul, Barrett consideră că, deși putem asimila realismul, expresionismul și instrumentalismul premodernismului, iar formalismul modernismului, putem încă aplica în zilele noastre aceste criterii, datorită păstrării unor influențe din trecut în practica artei contemporane. Astfel, în cazul aprecierilor în funcție de criterii
Condiţia critică: studiile vizuale în critica culturală, critica de artă şi arta critică by Cătălin Gheorghe [Corola-publishinghouse/Science/926_a_2434]
-
schimbat adeseori de-a lungul istoriei artei. Simplificând tipurile de criterii la patru categorii, dezvoltate sub forma unor teorii ale artei: realismul, expresionismul (sau romantismul), formalismul și instrumentalismul, Barrett consideră că, deși putem asimila realismul, expresionismul și instrumentalismul premodernismului, iar formalismul modernismului, putem încă aplica în zilele noastre aceste criterii, datorită păstrării unor influențe din trecut în practica artei contemporane. Astfel, în cazul aprecierilor în funcție de criterii realiste, lumea ar fi văzută ca un standard al adevărului și al frumuseții, iar artistul
Condiţia critică: studiile vizuale în critica culturală, critica de artă şi arta critică by Cătălin Gheorghe [Corola-publishinghouse/Science/926_a_2434]
-
imitației. În ceea ce privește expresionismul, înțeles de unii teoreticieni și ca romantism, acesta ar fi apreciat în funcție de sensibilitățile expresive ale artistului, respectiv în funcție de capacitatea artistului de a transmite publicului experiențele sale intuitive și afective. În estetică această teorie ia forma teoriei expresiei. Formalismul presupune că forma ar fi singurul criteriu după care ar trebui apreciată o operă de artă, susținând autonomia valorii estetice și independența totală față de valorile morale, religioase, politice, de pildă, artistul detașându-se astfel de societate. În estetică această teorie
Condiţia critică: studiile vizuale în critica culturală, critica de artă şi arta critică by Cătălin Gheorghe [Corola-publishinghouse/Science/926_a_2434]
-
condiției artei", a fost realizată de Joseph Kosuth în articolul său, publicat în trei părți, Art after Philosophy (1969)158. Punând în discuție funcția artei, Kosuth analizează distincția dintre estetică și artă, pe care o descrie exemplar prin intermediul distincției dintre formalism și tautologie. Critica formalistă ornamentează obiectul artistic lipsit de concept, atribuindu-i astfel o funcție estetică legitimată prin posibilitatea de exercitare a gustului. În vreme ce estetica este preocupată de enunțarea opiniilor cu privire la perceperea lumii în general, judecând arta dintr-o perspectivă
Condiţia critică: studiile vizuale în critica culturală, critica de artă şi arta critică by Cătălin Gheorghe [Corola-publishinghouse/Science/926_a_2434]
-
of images than in their aesthetic value, regarding the history of images as social history of art. In the second chapter of the book, there are examined different versions of the theory of art criticism, from realism and expressionism to formalism and instrumentalism, and also a series of tendencies in art criticism that influenced the discourse of the contemporary visual studies. These are the critique of object, originality, difference, language and institution. There are many typologies of criticism, but the emphasis
Condiţia critică: studiile vizuale în critica culturală, critica de artă şi arta critică by Cătălin Gheorghe [Corola-publishinghouse/Science/926_a_2434]
-
images plutôt que de réfléchir sur leur valeur esthétique. Elle considère l'histoire des imagine en tant qu'historie sociale de l'art. Le deuxième chapitre examine différentes versions de la théorie de la critique d'art, du réalisme et expressionisme au formalisme et instrumentalisme, autant qu'une série des tendances dans la critique d'art qui ont influencés le discours des études visuales contemporaines, par exemple, la critique de l'objet, de l'originalité, de la différence, du langage et de l'institution
Condiţia critică: studiile vizuale în critica culturală, critica de artă şi arta critică by Cătălin Gheorghe [Corola-publishinghouse/Science/926_a_2434]
-
Cernăuți (și a celor de pe teritoriul României de astăzi), unde fiecare vine cu setul său de valori, cu cultura proprie și cu elementele identitare de civilizație. Abordarea europeană a legăturilor (relațiilor) reciproce disipează raportările de tip tradițional (clasice), îngrădite de formalisme și frontiere (și de tot ceea ce derivă din această clasică și rigidă așezare a lucrurilor). Astăzi, Europa cea nouă face, produce, întreține și stimulează colaborarea, cunoașterea, iar influențele reciproce definesc și surmontează barierele, distanțele, odinioară extrem de rigide, de nepătruns. (august
Cuvântul - dinspre şi pentru oameni... : declaraţii politice, texte de presă, discursuri, interviuri, corespondenţă by Sanda-Maria ARDELEANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100953_a_102245]
-
descinderilor în interioritate pe care le operează conștiința de sine. Întâlnim și aici un dublu mecanism condițional care face ca o operație să fie reversibilă în virtutea unei lucidități reflexive consubstanțiale stadiilor avansate de dezvoltare individuală și, în același timp, ca formalismul structural al operației să dea expresie particulară conștiinței de sine. Este vorba de fapt de două stadii relativ distincte ale reflexivității: una care însoțește calea propriu-zisă către maturizare ("reversibilitatea nu se dobândește decât în etape"24) și una care profită
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
folosesc ritualurile pentru a-și legitima autoritatea, iar deținuții ripostează prin rituri de delegitimare. Cei mai mulți văd ritualul ca pe un soi de înfrumusețare a "adevăratelor" activități din penitenciar. După David I. Kertzer 71, ritualurile se caracterizează prin cîteva elemente importante. Formalismul este una din primele caracteristici ale ritualului. El respectă secvențe standardizate și extrem de rafinate și nu întîmplător e pus în scenă în locuri speciale și la date care au un înțeles simbolic aparte. Istoricitatea este altă caracteristică a ritualului care
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
va fi apelat de cadre în alte modalități, mai prescurtate, dar nu mai puțin umilitoare: "Băi țigane, poponarule, coțcarule, violatorule, criminalule" etc. În acest fel, noua lui identitate, deja înjosită, este definitiv degradată. Stilul intim sau cu grad redus de formalism anulează orice posibilitate de distanțare socială, creînd o complicitate cu cadrele, aflată însă în raporturi de subordonare, deținutul neputînd să le apeleze în același mod. De cele mai multe ori, poreclele puse de cadre sau de colegii de celulă sînt imediat adoptate
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
și ei, mai mult de râsul nestăpânit al protagonistului. În una din puținele zile însorite de iarnă, pe când cercetătorii își sorbeau cu nesaț ceaiul de import "Ceylon Tea" și discuțiile academice erau, cât pe ce, să eșueze în platitudine și formalism, domnul A, foarte agitat, fiindcă băuse înainte două cafele tari să-și facă curaj, se ridică de pe scaunul dotat cu o perniță din puf de găină de la mama și spuse plin de importanță, cu vocea solemnă: Stimați colegi, sunt pe cale
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1544_a_2842]
-
se bucuraseră "la prima aniversare a României adevărate". Începând cu felicitările de Anul Nou 1991, am sesizat un limbaj foarte amabil, călduros, lipsit de formule-stereotip, care pentru o persoană avizată semnifica, cel puțin, dorința de evitare, în comunicarea directă, a formalismului birocratic. Aproape toți ambasadorii evocau cu plăcere recepția oferită la Hotelul "Hilton" din Nicosia cu prilejul primei aniversări a Republicii România. De asemenea, mă bucuram să constat că persoane complet necunoscute mie mă salutau cu deferență când mă vedeau în
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1524_a_2822]
-
astfel, la un moment dat, la inversarea raportului inițial: actorul își aservește textul, îl transformă într-un pretext pentru exercițiul propriei arte. „Arta actorului, care era în această concepție adecvată, imitativă, reproductivă, devine cu timpul independentă, expozitivă, se îmbolnăvește de formalismul artistic al epocii și se transformă în virtuozitate” . Uneori, se obțin efecte care contrazic textul, încât autorii nu-i mai recunosc opera, cum se întâmplă cu Voltaire, care exclamă în fața uneia din piesele sale: „Est-ce bien moi qui ai fait
Textul şi spectacolul - ecuaţia dramaticului în metafora literaturii. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Mihaela Doboş () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1356]
-
înainte de secvența „teatrului în teatru”: „Spuneți tirada, vă rog, așa cum v-am arătat, cu limbă firească. Dacă va fi să declamați, ca atâți actori, aș prefera ca versurile mele să fie mai degrabă strigate de către crainicul orașului.” Reacția romantismului la formalismul „artei frumoase” din clasicism nu a influențat teatrul în ceea ce privește relația text - scenă, datorită exagerărilor retorice, predilecției pentru gesturile eroico-patetice, cultului pentru tirada antitetică. Se înlocuiește astfel un formalism („cel calofil”), cu altul („al antitezelor”), încât nu se realizează un progres
Textul şi spectacolul - ecuaţia dramaticului în metafora literaturii. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Mihaela Doboş () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1356]
-
mele să fie mai degrabă strigate de către crainicul orașului.” Reacția romantismului la formalismul „artei frumoase” din clasicism nu a influențat teatrul în ceea ce privește relația text - scenă, datorită exagerărilor retorice, predilecției pentru gesturile eroico-patetice, cultului pentru tirada antitetică. Se înlocuiește astfel un formalism („cel calofil”), cu altul („al antitezelor”), încât nu se realizează un progres vizibil. După ce teatrul romantic avea să ducă la paroxism declamația, părăsind orice contact cu realitatea, urmează reacția naturalistă, care înseamnă, de fapt, chemarea spre realitate, chiar în sfera
Textul şi spectacolul - ecuaţia dramaticului în metafora literaturii. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Mihaela Doboş () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1356]
-
impulsionarea și coordonarea acțiunii mai mult decât gestionarea prestării de servicii, de a solicita mai curând adeziunea forțelor vii decât mai curând docilitatea celor supuși, de a încuraja asumarea de responsabilități politice mai mult decât prudența și anonimatul pe care formalismul acțiunii administrative clasice le întreținea. Administrare de gestiune, administrare de misiune "Administrarea de gestiune este formalistă, puțin evolutivă și, într-o anumită măsură, repliată asupra ei înseși. Ea este controlor, perceptor, cenzor, plătitor; ea așteaptă ca oamenii să se îndrepte
Guvernarea orașului by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
prima vedere aspectul este benefic, întrucât se face apel la principiul competenței, numai că, în condițiile folosirii acestora în exces, s-a ajuns în situația în care examenele și-au pierdut oarecum din semnificația inițială, căpătând un înalt grad de formalism. 3. Ceea ce pare a atenua într-o oarecare măsură caracterul birocratic al laturii administrative este faptul că la nivelul organizației școlare funcțiile de conducere și cele de execuție nu sunt foarte clar delimitate. Acest lucru se observă cu predilecție la
Managementul schimbării educaționale: principii, politici, strategii by Valerica Anghelache () [Corola-publishinghouse/Science/992_a_2500]