1,423 matches
-
faciliteze comerțul internațional și să stabilizeze valutele. Francisc I - Rege al Franței (1515-1547). Francisc al II-lea - Ultimul împărat al Sfântului Imperiu Roman (1792-1806); primul împărat al Austriei (sub numele de Francisc I, 1804-1835); rege al Boemiei și Ungariei (1792-1835). Franklin, Benjamin - 1706-1790. Om politic, tipograf, savant și scriitor american. Unul dintre cei mai mari diplomați ai Revoluției Americane și ai națiunii nou-născute; a jucat un rol major în obținerea recunoașterii noii republici de către francezi (1778) și în negocierea păcii cu
[Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
cu Anglia, rezolvând dificultățile ivite din încălcările Tratatului de la Paris (1783). Jefferson, Thomas - 1743-1826. Al treilea președinte al Statelor Unite (1801-1809). A participat la elaborarea Declarației de Independență; guvernator al Virginiei; a făcut parte din Congresul Continental; i-a urmat lui Franklin ca diplomat în Franța (1785); secretar de stat (1790-1793). John of Salisbury - 1115-1180. Filosof scolastic englez. Kant, Immanuel - 1724-1804. Filosof german. Kautsky, Karl Johann - 1854-1938. Principal teoretician german al socialismului. Kennan, George F. - 1904-ș2005ț. Diplomat și istoric american. Ambasador în
[Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
Asia de Sud și de Sud-Est. Politica big stick („Marea bâtă”) - Caracterizarea unei exercitări viguroase a puterii naționale, provenită din faimosul dicton al președintelui Theodore Roosevelt (1901-1909): Speak softly, but carry a big stick. Politica de bună vecinătate - Sintagmă prin care președintele Franklin D. Roosevelt a ales să-și caracterizeze politica adoptată în timpul administrației președintelui Hoover - aceea de a evita intervenția armată în America Latină în favoarea unui program de cooperare cordială. Politica ușilor deschise - Politica Statelor Unite față de China, promulgată inițial de secretarul de stat
[Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
specifice lucrării noastre provine tocmai din informațiile furnizate de alte abordări ale creativității. O contribuție remarcabilă care denotă un interes sporit față de individul creativ - extinsă de-a lungul anilor, pentru a depista și observa traseele de dezvoltare - este lucrarea lui Franklin (1994), studiu întreprins asupra a șapte cazuri de femei cu educație artistică. Contrar noțiunii de ansamblu unic de stadii la care este redus procesul de dezvoltare, Franklin a avansat „trei modalități de schimbare: rezolvarea generativă de probleme, explorarea direcționată și
[Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
lungul anilor, pentru a depista și observa traseele de dezvoltare - este lucrarea lui Franklin (1994), studiu întreprins asupra a șapte cazuri de femei cu educație artistică. Contrar noțiunii de ansamblu unic de stadii la care este redus procesul de dezvoltare, Franklin a avansat „trei modalități de schimbare: rezolvarea generativă de probleme, explorarea direcționată și tendințele convergente” (1994, p. 172). Prin aceasta, nu să vrem să sugerăm necesitatea aderării la noua convenție care atestă numai aceste trei etape de dezvoltare, ci mai
[Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
Dyson, F. (1979), Disturbing the universe, Harper, New York. Engels, F. (1894), Herr Eugen Duehring’s revolution in science, International Publishers, New York. Feldman, D.H., Csikszentmihalyi, M., Gardner, H. (1994), Changing the world: A framework for the study of creativity, Praeger, Londra. Franklin, M.B. (1994), „Narratives of change and continuity: Women artists reflect on their work”, în M.B. Franklin și B. Kaplan (eds.), Development and the arts: Critical perspectives (pp. 165-191), Erlbaum, Hillsdale, NJ. Gablik, S. (1984), Has modernism failed?, Thames Hudson, New York
[Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
in science, International Publishers, New York. Feldman, D.H., Csikszentmihalyi, M., Gardner, H. (1994), Changing the world: A framework for the study of creativity, Praeger, Londra. Franklin, M.B. (1994), „Narratives of change and continuity: Women artists reflect on their work”, în M.B. Franklin și B. Kaplan (eds.), Development and the arts: Critical perspectives (pp. 165-191), Erlbaum, Hillsdale, NJ. Gablik, S. (1984), Has modernism failed?, Thames Hudson, New York. Galton, F. (1883), Inquiries into human faculty and its development, Dent, Londra. Gardner, H. (1993), Creating
[Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
510-515. Price, D. (1978), „Ups and downs in the pulse of science and technology”, în J. Gaston (ed.), The sociology of science (pp. 162-171), Jossey-Bass, San Francisco. Quételet, A. (1968), A treatise on man and the development of his faculties, Franklin, New York. Rainoff, T.J. (1929), „Wave-like fluctuations of creative productivity in the development of West-European physics in the eighteenth and nineteenth centuries”, Isis, 12, pp. 287-319. Raskin, E.A. (1936), „Comparison of scientific and literary ability: A biographical study of eminent scientists
[Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
Pauling, s-ar fi progresat puțin sau deloc. Într-un astfel de caz nu este posibilă cuantificarea transferului pozitiv în raport cu cel negativ, dar se pot culege unele informații relevante din comportamentul pe care l-a avut în aceeași perioadă Rosalind Franklin, altă cercetătoare ce se ocupa de structura ADN-ului. Conform mai multor surse (de exemplu, Olby, 1974; Watson, 1968), Franklin a afirmat că ea încearcă să descopere structura făcând cât mai puține presupuneri posibil. Cu alte cuvinte, s-ar putea
[Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
cel negativ, dar se pot culege unele informații relevante din comportamentul pe care l-a avut în aceeași perioadă Rosalind Franklin, altă cercetătoare ce se ocupa de structura ADN-ului. Conform mai multor surse (de exemplu, Olby, 1974; Watson, 1968), Franklin a afirmat că ea încearcă să descopere structura făcând cât mai puține presupuneri posibil. Cu alte cuvinte, s-ar putea să fi încercat să analizeze structura pornind de jos în sus, fără să formuleze nici o ipoteză de lucru. Faptul că
[Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
a afirmat că ea încearcă să descopere structura făcând cât mai puține presupuneri posibil. Cu alte cuvinte, s-ar putea să fi încercat să analizeze structura pornind de jos în sus, fără să formuleze nici o ipoteză de lucru. Faptul că Franklin nu a reușit să determine structura ADN-ului înaintea lui Watson și Crick poate fi semnificativ. Prin urmare, cu toate că, evident, nu este un studiu experimental cu un grup de control adevărat, rezultatele confirmă concluzia că transferul pozitiv de la situații similare
[Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
înțelege gândirea creativă fără să postulăm existența cine știe cărui proces neobișnuit, putem examina din nou modul în care Watson și Crick au creat modelul dublu spiralat al moleculei de ADN. Și alți cercetători de prestigiu, printre care Pauling, Maurice Wilkins și Franklin, se ocupau de structura ADN-ului. De ce Watson și Crick au reușit să-i determine structura, iar ceilalți au eșuat? De pe poziția teoriei tensiunii, am putea face presupunerea că este vorba despre ceva legat de modul de gândire sau de
[Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
acțiune era tratată cu foarte multă seriozitate. Ne foloseam de cartea „Educația voinței” de Julies Peyot și „Educația prin sine însuși” de Gh. Aslan, din care foloseam analiza zilnică sub formă de jurnal intim, expusă sub numele de „Calendarul lui Franklin”. Cei care făceam parte din „prietenii frățiilor de cruce” trebuia să fim cei mai disciplinați elevi. Ora deșteptării, dimineața la internat ne sculam la ora 5, orele de meditație, programul școlii, trebuiau respectate cu sfințenie. Noi, cei încadrați în „prietenii
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
de mutare a centrului său de greutate acolo unde putea fi dezvoltată (în universități), unde putea fi testată și aplicată (în companii). Un moment de referință în această privință îl reprezintă raportul lui Vannevar Bush, consilierul pentru știință al lui Franklin D. Roosevelt, raport adresat președintelui Truman și intitulat Science: The Endless Frontier (iulie 1945). De ce insistăm asupra acestui document? Pentru că el este surprinzător de modern. Când încă activitatea de cercetare nu se afirmase ca o forță de propulsie esențială a
by Paul Dobrescu [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
criză, pot spune cetățenii, dar sistemul a avut forță să-și revină. În ultima vreme suntem avertizați că, deși este într-o anumită măsură depășită, criza s-ar putea să revină în perioada următoare. Un grup de experți de la Institutul Franklin și Eleanor Roosevelt, condus de Joseph Stiglitz, a publicat un raport în care atrage atenția că s-ar putea să mai vină o criză dacă băncile nu sunt oprite de la operațiunile riscante care au declanșat și actuala criză. Pur și
by Paul Dobrescu [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
din punct de vedere al organizării și al moralității, era superioară aristocrațiilor decadente din Europa. Ei nu ezitau să se considere un popor ales de Providență pentru a participa la realizarea unui plan divin, comparându-se cu vechii israeliți. Benjamin Franklin a propus ca marele sigiliu al tinerei țări să-i înfățișeze pe evreii care treceau printre apele despărțite ale Mării Roșii, pe Moise cu toiagul ridicat și oștile faraonului care erau gata să se înece 12. Thomas Jefferson a sugerat
by Madeleine Albright [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
trebui să gândească"106. Peste mai puțin de trei decenii, pe măsură ce al Doilea Război Mondial se apropia de sfârșit, Statele Unite erau pe cale să devină cea mai influentă țară din lume, înlocuind astfel Marea Britanie. Pentru a asigura stabilitatea în Orientul Mijlociu postbelic, Franklin Roosevelt s-a întâlnit în secret cu Ibn Saud, regele Arabiei Saudite, pe un vas de război ancorat în Canalul Suez. Președintele a încercat să-l convingă pe Ibn Saud să sprijine revendicările evreilor asupra Palestinei. Deși impresionat de scaunul
by Madeleine Albright [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
codul de legi al lui Hammurabi, un dar pe care civilizația umană l-a primit acum patru mii de ani de la vechiul Babilon, cunoscut acum sub numele de Irak. Scriind despre concepția sa personală asupra ideii de religie adevărată, Benjamin Franklin susținea că "cea mai bună cale de a-l servi pe Dumnezeu este să facem bine semenilor noștri"284. Nu cred că putem fi siguri de acest lucru, dar putem, cel puțin, să presupunem că am primit consțiința dintr-un
by Madeleine Albright [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
Filipine / 31-33, 35, 43, 99, 156, 162, 219 235 Fischer, Joschka / 202 Fondul Monetar Internațional / 91 Forum pentru Viitor / 182 Forumul Femeilor Independente / 80 Forumul pentru Religie și Securitate / 160 Franța / 43-44, 85, 134, 195-196, 198 Algeria / 195 revolte / 195-196, Franklin, Benjamin / 29, 236 Frăția Musulmană / 187 Frost, Robert / 17, 36-37 Fundația Națională pentru Democrație / 182 G Gandhi, Mahatma / 219 Garang, John / 211-212 genocid / 59, 93 Germania / 134-135, 193-194 ghetou / 199 Giscard d'Estaing, Valéry / 203 Gouraud, Henri (general) / 131 Graham
by Madeleine Albright [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
Benjamin / 29, 236 Frăția Musulmană / 187 Frost, Robert / 17, 36-37 Fundația Națională pentru Democrație / 182 G Gandhi, Mahatma / 219 Garang, John / 211-212 genocid / 59, 93 Germania / 134-135, 193-194 ghetou / 199 Giscard d'Estaing, Valéry / 203 Gouraud, Henri (general) / 131 Graham, Franklin (reverend) / 107 Grotius, Hugo / 57 Grupul Internațional de Criză / 190 Grupul la Nivel Înalt al Alianței Civilizațiilor / 228 Guantánamo / 161, 163 Gul, Abdullah / 202 Gulu / 67-69 H Haiti / 36, 56, 93 Halki (seminar) / 205-206 Hamas / 119-123, 221 Hammurabi / 236 Hannity
by Madeleine Albright [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
130 realism / 51, 235 Red Jacket / 30 Reid, Richard / 198 respectul față de individ / 235-236 Rice, Condoleezza / 135, 144, 221 Richard Inimă de Leu / 114-115, 118, 131 Riyadh (atacuri teroriste) / 173-175 Robertson, Pat (reverend) / 77-78, 220 Rockefeller, John D. / 109 Roosevelt, Franklin / 110 Roosevelt, Theodore / 32, 134 Ross, Dennis / 110, 114, 242 Rumsfeld, Donald / 134, 143, 159 Rwanda (genocidul din) / 55 S Sachs, Jeffrey / 85 Sadat, Anwar / 72 Saladin cel Mare / 99, 109, 114-115, 118, 122, 131 salafiști / 170 Sant'Egidio / 71
by Madeleine Albright [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
Primul discurs inaugural al președintelui George Washington, New York, 30 aprilie 1789. 11 O scrisoare a președintelui George Washington, citată în Barry Kosmin și S. Lachman, One Nation under God: Religion in Contemporary American Society, Harmony, New York, 1993, pp. 23. 12 Franklin era un adevărat campion al toleranței religioase. În Philadelphia, a strâns bani pentru un edificiu public disponibil predicatorilor de orice religie. Dacă muftiul Constantinopolului ar trimite un misionar pentru a ne provovădui Islamul, declara el, ar avea un amvon la
by Madeleine Albright [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
al toleranței religioase. În Philadelphia, a strâns bani pentru un edificiu public disponibil predicatorilor de orice religie. Dacă muftiul Constantinopolului ar trimite un misionar pentru a ne provovădui Islamul, declara el, ar avea un amvon la dispoziție" (Walter Isaacson, "Benjamin Franklin's Gift of Tolerance", în Akbar Ahmed și Brian Forst (ed.), After Terror: Promoting Dialogue Among Civilizations, Polity Press Malden, Mass, 2005, pp. 36). 13 Citatul îi aparține lui Thomas Jefferson și este inclus în Robert N. Bellah, "Civil Religion
by Madeleine Albright [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
este atribuit în general lui Ali, inclusiv pe site-urile web administrate de Wikipedia, Brainyquote și Infoplease. 98 Discursul președintelui William J. Clinton către Parlamentul Iordaniei, 26 octombrie 1994. 99 Reverendul Jerry Falwell l-a numit "terorist" pe Mahomed. Reverendul Franklin Graham a afirmat că Islamul este "crud și malefic". Graham a adăugat ulterior: "Îi respect pe musulmanii care au venit în această țară. Am prieteni de această religie. Dar acest lucru nu mă împiedică să vreau să îi ajut. Modul
by Madeleine Albright [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
drepturile grupurilor. Dimpotrivă, indivizii își aduc cu ei drepturile în cadrul grupurilor din care fac parte. Astfel, dreptul de a nu fi discriminat pe motive rasiale, sexuale sau religioase este atât un drept al indivizilor cât și al grupurilor. 284 Benjamin Franklin, Autobiografia lui Benjamin Franklin, Washington Square, New York, 1975, pp. 99. 285 William Butler Yeats, "The Second Coming", în Selected Poems and Two Plays of William Butler Yeats, Collier Books, New York, 1962, pp. 91. ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- PUTERNICUL ȘI ATOTPUTERNICUL Puternicul și Atotputernicul 2
by Madeleine Albright [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]