1,111 matches
-
395 De la creștere la criză, 396 Societatea: diversitate și uniformizare, 398 Orașe și sate, 398 Terțiar, primar, secundar, 398 O societate de consum și elitele ei, 401 Declinul luptelor de altădată, 402 O altă cultură, 404 Anexe, 407 Hărți, 409 Genealogii, 428 Președinții Republicii franceze, 435 Tabele și statistici, 437 Cronologie, 450 Glosar, 479 Index geografic, 499 Orientări bibliografice, 509 În aceeași colecție: 1. ***, Ortografia limbii române 2. George Nicolescu, Magia aurului 3. Ioan Oprea, Lingvistică și filosofie 4. Alexandru Husar
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
spus Dumnezeu să se facă lumină și lumină se făcu; să se facă pământul și pământul se făcu” (pag. 37). Chateaubnand, preocupat să reliefeze superioritatea estetică a Bibliei față de Homer, dă între altele ca exemplu de simplicitate sublimă versetul din genealogia hristologică după Luca Evanghelistul. „Cainan, fiul Iui Enos, fiul lui Set, fiul lui Adam, făptura lui Dumnezeu”. Expresia făptura lui Dumnezeu, observă marele scriitor, aruncată aici fără comentariu și fără reflecție, pentru a povesti creația, originea, natura, scopul și taina
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
Manu, interpretând foarte bine rolul major al savantului român în contextul postbelic al constituirii Mișcării Naționale de Rezistență Anticomunistă. Această monografie esențială realizată de Gheorghe Jijie abordează multiplele aspecte definitorii ale savantului și rezistentului anticomunist George Manu, de la istoricul și genealogia nobiliară a familiei Manu până la prodigioasa activitate științifică și civică a lui George Manu, insistând și pe dimensiunea activității sale politice, a procesului și perioadei recluzionare bolșevice, a mărturisirii și jertfei sale pentru Hristos, la care se adaugă un consistent
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
vede în Thaumazein (uimire) originea filosofiei, și-i răspunde personajului care dă numele dialogului: "Mirarea aparține, în cel mai înalt grad, căutătorului înțelepciunii; nu există alt început al căutării înțelepciunii decît acesta și se pare că nu este străin de genealogii acela care a spus că Iris e vlăstar din Thaumas (Mirarea)". Subiect care îl frămîntă pe Platon și în Scrisoarea a VII-a, unde atenționează: "cel care nu poate face față tuturor greutăților pe care le reclamă filosofia, în cazul
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
1866- 1900), Editura All, București, 1998. Rădulescu, Mihai, Sorin, Sur l'élite du Părți Conservateur Roumain, în "Revue Roumaine d'Histoire", XXXVII, 1-2, janvier - juin 1998, pp. 61-72 / pp. 64, 67 (o versiune în limba română în Mihai Sorin Rădulescu, Genealogia românească. Istoric și bibliografie, Muzeul Brăilei - Editură Istros, Brăila, 2000, pp. 227-239). Semilian, S., Istoricul presei brăilene dela 1830 la 1926, Editura Tipografiei "Modernă", Brăila, 1927. Suțu, Rudolf, Iașii de odinioară, ÎI, Viața Românească, Iași, 1928. Ștefulescu, Alexandru, Istoria Târgu-Jiului
Studenți români la Universitatea Liberă din Bruxelles (a doua jumătate a veacului al XIX-lea - prima parte a secolului al XX-lea) by Laurențiu Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/84993_a_85778]
-
Clujeana, Cluj-Napoca, 2000, pp. 157, 711; Mihai Sorin Rădulescu, Sur l'élite du Părți Conservateur Roumain, în "Revue Roumaine d'Histoire", XXXVII, 1-2, janvier - juin 1998, pp. 61-72 / pp. 64, 67 (o versiune în limba română în Mihai Sorin Rădulescu, Genealogia românească. Istoric și bibliografie, Muzeul Brăilei - Editură Istros, Brăila, 2000, pp. 227-239), respectiv Elită liberală românească (1866-1900), Editura All, București, 1998, pp. 113, 116, 118. 1 Camille Liégeois, Fernand Kraentzel, Organisation de l'enseignement supérieur en Belgique, în L'Organisation
Studenți români la Universitatea Liberă din Bruxelles (a doua jumătate a veacului al XIX-lea - prima parte a secolului al XX-lea) by Laurențiu Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/84993_a_85778]
-
Eminescu. Acesta a mai fost căsătorit cu Ana Condeescu (cu care a avut patru copii Lelia - Sapho, Ecaterina, Hanibal și Gheorghe), precum și cu Silvia Maieru; vezi Augustin Z. N. Pop, Op. cît., pp. 236, 239, respectiv planșa IV (fără paginație) - genealogie: Familia poetului Eminescu (I). Ramură Eminovici. 49 AMAE, Fond "Bruxelles", Problema "Cultural", vol. 196, Scrisoare a Mathildei Ilian din Brăila (174, Bd. Carol) adresată Ministrului României la Bruxelles, 30 decembrie 1903 / 12 ianuarie 1904, nepaginat. 50 Ibid., Scrisoare a lui
Studenți români la Universitatea Liberă din Bruxelles (a doua jumătate a veacului al XIX-lea - prima parte a secolului al XX-lea) by Laurențiu Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/84993_a_85778]
-
Gheorghe Eminescu, Amintiri, ediție critică de Gabriel Gheorghe, Editura Floare Albastră, București, 1995, p. 31. 56 Lucian Predescu, Op. cît., p. 307. 57 Gheorghe Eminescu, Op. cît., p. 31. 58 Augustin Z.N. Pop, Op. cît., planșa IV (fără paginație) - genealogie: Familia poetului Eminescu (I). Ramură Eminovici. 59 Gheorghe Eminescu, Op. cît., p. 31. 60 Ibid. 61 Ibid., p. 98. 62 În film mai apar două personaje de origine română, Constantine Dimitrius Alecsandri și soția sa, care i-au avut ca
Studenți români la Universitatea Liberă din Bruxelles (a doua jumătate a veacului al XIX-lea - prima parte a secolului al XX-lea) by Laurențiu Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/84993_a_85778]
-
în beneficiul orfanilor de război. Își începe activitatea ziaristică la Botoșani, în Libertatea și Sămănătorul Botoșanilor pe care îl redactează personal, aproape integral 6. Preocupat, de-a lungul vieții, de cercetarea trecutului Botoșaniului, donează arhivei locale colecția personală ce cuprinde genealogia a 104 familii botoșănene și din cuprinsul Moldovei, 12 familii armenești și două familii evreiești. Arhiva din Botoșani conține și lucrarea în manuscris Botoșanii de ieri și mai dedemult, cu date despre familii sau personalități de seamă din nordul Moldovei
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
în scrierea De moribus germanorum, povestește o legendă cu elemente asemănătoare și spune despre neamurile germanilor că: ,, sărbătoresc prin cîntece vechi pe Tuisto ca unul care în tradiția orală, dar și în anale trece drept făuritor de neam - prin legea genealogiei el este crescut de zeul Pământ și Fiul Omului care sînt făuritori ai originii neamului”. Goții care au locuit împreună cu strămoșii noștri cîteva sute de ani și-au format mare parte a mitologiei lor, prin preluarea și prelucrarea după credințele
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
cosmice", dar s-a eliberat cu greu de influențe copleșitoare: Bacovia, Georg Trakl, Arghezi. Virgil Carianopol (Scrisori către plante, Frunzișul toamnei mele, Scară la ceră este la începuturile sale îndatorat lui Esenin. Criticul observă ironic: "D.Virgil Carianopol are o genealogie ușor de identificat, e din părinți cunoscuți, cum se spune; i se poate deci ura să sporească ceea ce a moștenit." Ulterior, poetul și-a definit cât de cât un drum al său, în pofida diluției verbale: "Exercițiile de concentrare pentru d.
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92912]
-
ideologice (v. sensul utilizat de Hannah Arendt) în care se angajează homo posthistoricus sînt nodurile de pe dosul unei urzeli tematico-ideatice sau, altfel spus, nucleele care au generat căile reflexive ale cercetărilor de pînă acum ale Viorellei Manolache. Sprijinite pe varii genealogii conceptuale, dar fără să se piardă în nu știu ce derivații noționale, aceste Repere teoretice în biopolitică deconstruiesc, de la un capăt la altul, tendința și natura recesivă (în înțelesul pe care Mircea Florian l-a dat termenului) a biopoliticii, evaluează critic reflecțiile
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
era bunică-meu. L-am apucat și pe străbunică- meu, Hagi Anton. Și pot spune că darul acesta l-am avut toți din familie, de la Hagi Anton încoace. El l-a avut cel dintâi"100. Observăm absența tatălui din prezentarea genealogiei acestor "stăpâni ai timpului", așa cum erau considerați cei care puteau cunoaște viitorul prin descifrarea semnelor 101, absență cu atât mai ciudată cu cât acest dar l-au avut toți, "de la Hagi Anton încoace". Efectul de putere al numelui crește prin
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
red (ESP) cat. assetjament a la xarxa; it. agguto con minacce in rete; ro. hărțuire pe Internet; glg. axexo (Panlatin Internet Glossary), hu. net követés/ hálózati követés (Angol-magyar informatikai szótár, Iványi, Antal ed.). Termenii/ variantele terminologice respectă indiferent de tipologia/ genealogia limbilor-țintă, caracterul univoc al unei comunicări specializate, desemnând același referent. Nu există o diluție a sensului informatic, în traseul de la limba-sursă la limbile-țintă. Cu toate acestea, "reprezentarea"/ trăsătura conceptual-semantică în baza căreia se realizează traducerea/ echivalarea diferă subtil, de la o
Lingvistică și terminologie: hermeneutica metaforei în limbajele specializate by Doina Butiurcă () [Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
pentru a-i cuceri părinții. Sigur de puterea sa de seducție, Julien o curtează mai curând pe mamă decât pe fiică. O antrenează pe baroană în conversații nesfârșite despre căsătorii, date și legături de rudenie, măgulind astfel pasiunea acesteia pentru genealogie. Consultat cu privire la o neînsemnată gâlceavă familială, ia fără nicio ezitare partea baroanei. Încântată de aceste atenții, mamei lui Jeanne nu-i trebuie prea mult să ajungă să-l considere pe Julien un tânăr fermecător și mai cu seamă "foarte la
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
tinere, dacă nu fericirea, cel puțin "luciditatea", conștientizarea care "o favorizează și dă curaj"144. Le va insufla, subliniază istoriografa și jurnalista Laure Adler, "năzuința de-a fi demnă de-a fi femeie"145. De ce un asemenea impact? În timp ce retrasează genealogia oprimării femeilor, lucrarea pune de asemenea piatra de temelie a unei noi ecuații a sexelor. Simone de Beauvoir nu se mulțumește să facă o sinteză a miturilor, științelor și faptelor istorice care au clădit și justificat supunerea femeilor. Ea nu
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
plimbat pe străzile Iașului. A murit În mașină salvării la ora două și șaptesprezece minute. La câteva săptămâni după aceea de la Ministerul de Interne i-a sosit pașaportul pentru plecarea definitivă În Statele Unite ale Americii. Se situează Într-o remarcabilă genealogie: Costică Filipescu, fost ministru, George Emil Palade, laureat al Premiului Nobel, C.D. Zeletin, poet și traducător de faima europeană, Radu Postăvaru, cu debut dirijoral la vârsta de 5 ani, pictorii Gheorghe Spiridon și Nicolae Ciochina, poetul Sergiu Adam, Alexandru Brăescu
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
reluată și de Oreste în scena recunoașterii, precizarea că Strophios nu avusese copii până în momentul sacrificării Ifigeniei explică de ce ea nu va reacționa la auzul numelui lui Pilade și astfel identificarea va putea fi întârziată). Everac transferă informațiile privitoare la genealogia Atrizilor din prologul- monolog într-un dialog al Ifigeniei cu Doris în care eroina rememorează istoria crimelor comise în neamul ei blestemat de la ospățul lui Tyest la sacrificiul de la Aulis (scena 8). Mai târziu, ultimele cuvinte adresate de Oreste Ifigeniei
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
România comunistă cărora le facilitează accesul la realitățile lumii antice. Majoritatea autorilor moderni elimină acele procedee distinctive ale pieselor antice pe care le socotesc a fi convenționale. Frecvent la Euripide, monologul expozitiv inițial dispare acum : la Paul Everac informațiile despre genealogia Ifigeniei sunt transferate în dialogul ei cu însoțitoarea, prilej de a rememora crimele neamului. Același autor renunță la recunoașterea mecanică dintre frați, artificială chiar din punctul de vedere al lui Aristotel. Corul este înlăturat cu totul sau i se modifică
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
toate tainele și complexitatea ei, întreaga fluiditate a vieții psihice, cu mirajurile ei înșelătoare, cu subtilitățile ei insesizabile, participă atât la germinarea unei <<cărți>>, cât și la dezvoltarea și desăvârșirea stării ei <<adulte>>.” Eugeniu Speranția 732. „Fiecare carte, având o genealogie care-i aparține numai ei, trece, cu alte cuvinte, prin faze embrionare inedite, iar istoria germinației, dezvoltării și maturizării sale constituie o aventură exemplară și reperabilă, exact ca și istoria vieții interioare a unei persoane omenești, respectiv ca și istoria
MEMORIA C?R?II by NICOLAE MILESCU SP?TARUL () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84375_a_85700]
-
diferitele componente sociale în vederea producerii, spre exemplu, a unei hegemonii conservatoare sau a popularității Madonei. Conceptul de articulare a fost introdus de către studiile culturale britanice și a devenit un element central în practica sa (Hale, 1986 b; Grossberg, 1992; și genealogia conceptului la Jameson, 1994). Studiile culturale conturează modul în care artefactele culturale articulează ideologii, valori și reprezentări sociale ale sexului, rasei și clasei și legătura dintre aceste fenomene. Situarea textelor culturale în contextul lor social presupune, astfel, identificarea expresiilor prin
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
istorice diferite; între modernism și postmodernism, ele fiind două stiluri culturale și estetice diferite; între teoria modernă și postmodernă, ca între două tipuri de discursuri teoretice diferite (vezi Kellner, 1988; Best și Kellner, 1991). Bazîndu-mă pe aceste analize și pe genealogie istorică, doresc să ofer în cele ce urmează clarificări conceptuale care vor încerca să aducă lumină în complexul domeniu al discursului despre modern și postmodern. Pentru început, voi spune că discursul contemporan despre postmodernitate a apărut mai întîi în domeniul
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
contemporane, în timp ce alți teoreticieni iau poziții marxiste, weberiene, feministe cu privire la societatea contemporană, ori dezvoltă noi modele și perspective teoretice; pentru o vedere de ansamblu a perspectivelor contemporane în teoria socială, vezi Pitzer, 1990. 15 Există multe studii despre istoria și genealogia studiilor culturale; vezi Hall, 1980a; Johnson, 1985/6; Fiske, 1986a; O'Connor, 1989; Turner, 1990; Grossberg, 1989; Branthinger, 1990; Agger, 1991; During, 1993; Aronowitz, 1993. Vezi, de asemenea, articolele din Grossberg, 1992 și During, 1993. 16 Despre tradițiile anterioare cu privire la
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
post la ora 7 -și acum l-au reprogramat la ora 10:30, cred" (The Hartford Courant, din 26 octombrie 1993). O asemenea necunoaștere a culturii media poate adesea fi regăsită chiar la cei mai aspri critici ai săi. 24 Genealogia familiei lor, care apare într-un volum dedicat serialului, marchează cu un semn de întrebare locul ambilor tați (Johnson și Marcil, 1993). Pînă în acest moment, mamele celor două personaje nu au apărut, deși se mai fac din cînd în
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
lui Max Weber asupra modernității. 24 Teoria modernă a încercat de asemenea să înțeleagă prezentul din perspectiva trecutului; a se vedea eseul lui Condorcet asupra etapelor istorice, cele trei etape istorice din teoria lui Comte, periodizarea istoriei propusă de Marx, genealogiile și istoriile comparate la Nietzsche și masivele tratate istorice ale lui Weber luate în discuție în Antonio și Kellner, în curs de apariție. În acest sens, Foucault este un teoretician modern, ca și Baudrillard în schița sa de etapizare a
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]