1,093 matches
-
la un congres al suprarealiștilor". Din cele spuse de Petru Romoșan - presupus partener al lui Negoițescu - în declarația dată la Miliție în 1977, sinuciderea ar fi fost însă aleasă de Negoițescu ca soluție preventivă pentru a scăpa de arestarea pentru homosexualitate, condamnată de Codul Penal de atunci prin articolul 200. Ca urmare a tentativei, ar fi stat internat la Spitalul din Balotești, unde a fost vizitat de mai mulți scriitori. În 1977 s-a solidarizat, printr-o scrisoare deschisă, difuzată de
Ion Negoițescu () [Corola-website/Science/302271_a_303600]
-
difuzată de postul de radio Europa Liberă, cu Paul Goma; autoritățile comuniste, de teama unui scandal internațional, în acea perioadă de "détente", nu i-au intentat un proces penal de atentat la securitatea statului, mărginindu-se să-l atace pentru homosexualitatea sa manifestă: " Vocația uranistă am făcut-o publică încă de student" ("Straja dragonilor"). Aceste presiuni l-au făcut pe Negoițescu să revină asupra opiniilor exprimate, publicând în revista "România literară" un text de "spălare a păcatelor", "Despre patriotism", în care
Ion Negoițescu () [Corola-website/Science/302271_a_303600]
-
legatarului său testamentar, poetul și publicistul Emil Hurezeanu, reprezintă opera sa fundamentală, dar care nu va putea fi publicat decât după 30 de ani de la moartea scriitorului. Datorită anvergurii personalității sale culturale, reușește să umanizeze într-o măsură importantă subiectului homosexualității, complet absent din peisajul public comunist și tratat de către presa postcomunistă drept un subiect exotic, senzaționalist și scandalos din punct de vedere moral. Cartea în cauză devine probabil cea mai importantă producție culturală a sa prin forța scriiturii și impactul
Ion Negoițescu () [Corola-website/Science/302271_a_303600]
-
14 noiembrie 1996 sub Guvernul Văcăroiu și a fost abrogat de Guvernul Năstase la 22 iunie 2001. Articolul a fost ultima lege românească care discrimina pe baza orientării sexuale, fiind abrogată cu presiune din partea societății civile și a Consiliului Europei. Homosexualitatea a ajuns subiect de dezbatere în Parlamentul României, pentru prima dată în istorie, în 1936. "Inversiune sexuală" a fost prima denumire dată de legea românească pentru relațiile intime între persoane de același sex. Articolul 431 din Codul Penal revizuit în
Articolul 200 () [Corola-website/Science/302399_a_303728]
-
care au produs scandal public" cu închisoarea de la unu la cinci ani și articolul 200, care avea să devină celebru. Ultimul viza homosexualii pe care Ceaușescu i-a dorit de la bun început stârpiți. a fost prima lege românească prin care homosexualitatea a fost recunoscută în mod direct, însă în același timp interzisă cu desăvârșire. Începând cu anul 1968, articolul 200 a devenit instrumentul de teroare și abuz pentru minoritățile sexuale din România. Mai mult de atât, articolul 200 a fost folositor
Articolul 200 () [Corola-website/Science/302399_a_303728]
-
apărarea drepturilor LGBT și ale omului din România și din lume. Adrian Coman, pe atunci director executiv al ACCEPT, spunea într-un interviu după abrogarea articolului: "Astfel a fost eliminat un subiect delicat care apărea în toate agendele internaționale privind homosexualitatea. Din punct de vedere legislativ, România a ales să respecte demnitatea umană, punând capăt unei culturi a fricii și a umilinței pe care cetățenii ei de orientare homosexuală sau bisexuală au fost nevoiți să o trăiască". În plus, ILGA a
Articolul 200 () [Corola-website/Science/302399_a_303728]
-
așa-zisa armonizare cu legislația europeană a fost o eroare fatală". Cel mai vehement opozant al abrogării articolului 200 a fost deputatul Dumitru Bălăieț, de la același partid, care a opinat că românii sunt un popor ortodox care nu poate accepta homosexualitatea. Dacă se abrogă articolul 200, homosexualii vor ajunge să hălăduiască și pe străzi, nu numai în păduri", a susținut reprezentantul PRM. PNȚCD s-a opus cu tărie abrogării articolului. Liderul partidului, Corneliu Coposu, a susținut că atitudinea creștină îl determină
Articolul 200 () [Corola-website/Science/302399_a_303728]
-
abrogării articolului. Liderul partidului, Corneliu Coposu, a susținut că atitudinea creștină îl determină "să combate orice deviere de la legea naturii și de la principiile morale ale unei viitoare societăți echilibrate", în vreme ce deputatul Emil Popescu declara că "era de preferat incestul în schimbul homosexualității, întrucât cel puțin prima păstrează șansa procreării". Organizații de extremă-dreaptă, cum ar fi Noua Dreaptă, au protestat în mod public față de abrogarea articolului. Mai mult, majoritatea organizațiilor religioase, inclusiv Biserica Ortodoxă Română și Biserica Romano-Catolică din România, erau împotriva abrogării
Articolul 200 () [Corola-website/Science/302399_a_303728]
-
prima paradă gay este organizată în 2005, în cadrul GayFest (astăzi Bucharest Pride), iar Cluj-Napoca devine primul și singurul oraș din România care găzduiește anual un festival de film cu tematică LGBT (vezi Serile Filmului Gay). Atitudini mult mai deschise asupra homosexualității au stârnit discuții asupra legalizării căsătoriilor între persoane de același sex, susținute inclusiv de fostul președinte Traian Băsescu în timpul campaniei pentru alegerile prezidențiale din 2004. În ciuda tuturor acestor fapte, până în prezent în România nu sunt recunoscute nici căsătoriile gay, nici
Articolul 200 () [Corola-website/Science/302399_a_303728]
-
numeroșii evazioniști ai serviciului militar drept „vagabonzi”), sprijinirea Israelului în Războiul de Yom Kippur din 1973 împotriva unei coaliții de țări arabe drept „lupta oamenilor civilizați contra sălbaticilor”, afirmația că aveau dreptul să dezvolte terenurile luate de la amerindieni, si caracterizarea homosexualității drept „imorală” și „dezgustătoare”, în timp ce milită însă pentru abrogarea tuturor legilor ce o priveau. Ea a sustinut mai mulți candidați republicani pentru funcția de Președinte al Statelor Unite, cel mai hotărât pe Barry Goldwater în 1964, a cărui candidatura a promovat
Ayn Rand () [Corola-website/Science/302160_a_303489]
-
beat, practicile zen și yoga l-au condus treptat pe S. Roșe, după cum avea s-o mărturisescă el însuși, la marginea prăbușirii. A trecut prin diferite experimente și experiențe pe care le-a considerat cumplite, de la beție la droguri, promiscuitate, homosexualitate. În această perioadă caută cu disperare Adevărul, nu un adevăr oarecare, ci Adevărul absolut. Părintele Damaschin, care l-a cunoscut pe Serafim Roșe, notează: În tot acest timp, el caută Adevărul cu mintea să, dar Adevărul îl evita. A căzut
Seraphim Rose () [Corola-website/Science/302541_a_303870]
-
însă nu a fost acceptat. Termenul de "homosexual" a fost utilizat pentru prima dată de către Karl-Maria Kertbeny, în anul 1869, într-o scrisoare deschisă către ministrul de justiție al Prusiei prin care contesta legislația, care la acea vreme pedepsea aspru homosexualitatea. Înainte de acea dată, medicii foloseau termenul de "dorință sexuală inversată" ca pe un diagnostic pentru persoanele homosexuale. Foarte des a fost folosit și termenul de "nebunie morală". Legea vremii considera contactele sexuale dintre doi bărbați ca fiind o "perversiune", "sodomie
LGBT () [Corola-website/Science/302783_a_304112]
-
comun. Universitatea Wesleyan a introdus acronimul atotcuprinzător "LGBTTQQFAGPBDSM" pentru "lesbiene, gay, bisexuali, transgen, transsexuali, queer, questioning, flexibili, asexuali, genderfuck, poliamoroși, bondage/disciplină, dominanță/supunere și sadism/masochism". Orientarea sexuală reprezintă răspunsul erotic sau atracția sexuală direcționată spre indivizii aceluiași sex (homosexualitate), sexul opus (heterosexualitate) sau ambele sexe (bisexualitate). Identitățile sexuale reprezintă experiențele subiective ale dorințelor sau atracțiilor sexuale ale unei persoane. Adoptarea unei identități lesbiene, gay sau bisexuale implică într-o anumită măsură acceptarea sinelui privind dorințele homosexuale; o astfel de
LGBT () [Corola-website/Science/302783_a_304112]
-
ale dorințelor sau atracțiilor sexuale ale unei persoane. Adoptarea unei identități lesbiene, gay sau bisexuale implică într-o anumită măsură acceptarea sinelui privind dorințele homosexuale; o astfel de persoană ar putea considera ca "s-a născut homosexual", deși cauzele apariției homosexualității (precum și a heterosexualității) sunt necunoscute, iar experimentarea dorințelor homoerotice sau participarea în cadrul unor experiențe homosexuale nu determină dezvoltarea unei identități LGB. Cu excepția Africii de Sud, drepturile LGBT în Africa sunt foarte limitate în comparație cu multe alte regiuni ale lumii. Din cele 55 de
LGBT () [Corola-website/Science/302783_a_304112]
-
experiențe homosexuale nu determină dezvoltarea unei identități LGB. Cu excepția Africii de Sud, drepturile LGBT în Africa sunt foarte limitate în comparație cu multe alte regiuni ale lumii. Din cele 55 de state recunoscute de NATO și Uniunea Africană, potrivit International Lesbian and Gay Association, homosexualitatea este ilegală în 34 de țări. Human Rights Watch menționează și faptul că alte două țări, Benin și Republica Centrafricană, nu interzic homosexualitatea, dar au anumite legi care se aplică diferit indivizilor heterosexuali și homosexuali. Activitatea homosexuală între adulți nu a
LGBT () [Corola-website/Science/302783_a_304112]
-
lumii. Din cele 55 de state recunoscute de NATO și Uniunea Africană, potrivit International Lesbian and Gay Association, homosexualitatea este ilegală în 34 de țări. Human Rights Watch menționează și faptul că alte două țări, Benin și Republica Centrafricană, nu interzic homosexualitatea, dar au anumite legi care se aplică diferit indivizilor heterosexuali și homosexuali. Activitatea homosexuală între adulți nu a fost incriminată niciodată în Burkina Faso, Republica Centrafricană, Ciad, Republica Congo, Coasta de Fildeș, Republica Democrată Congo, Djibouti, Gabon, Madagascar, Mali, Niger și Rwanda
LGBT () [Corola-website/Science/302783_a_304112]
-
homosexualilor. În ciuda acestui fapt, multe țări africane au refuzat să îmbunătățească drepturile LGBT, iar în unele cazuri au elaborat legi pentru a mări sancțiunile împotriva persoanelor LGBT, cel mai recent exemplu fiind cel al Ugandei. Mulți lideri africani consideră că homosexualitatea a fost adusă din alte părți ale lumii. Totuși, intelectuali și oameni de știință afirmă că homosexualitatea a fost mult timp parte a diverse culturi africane. În Mauritania, Sudan și nordul Nigeriei (controlat de gruparea extremistă Boko Haram), homosexualitatea este
LGBT () [Corola-website/Science/302783_a_304112]
-
au elaborat legi pentru a mări sancțiunile împotriva persoanelor LGBT, cel mai recent exemplu fiind cel al Ugandei. Mulți lideri africani consideră că homosexualitatea a fost adusă din alte părți ale lumii. Totuși, intelectuali și oameni de știință afirmă că homosexualitatea a fost mult timp parte a diverse culturi africane. În Mauritania, Sudan și nordul Nigeriei (controlat de gruparea extremistă Boko Haram), homosexualitatea este pedepsită cu moartea. În Uganda, Tanzania și Sierra Leone, nelegiuitorii pot primi închisoare pe viață pentru acte homosexuale
LGBT () [Corola-website/Science/302783_a_304112]
-
că homosexualitatea a fost adusă din alte părți ale lumii. Totuși, intelectuali și oameni de știință afirmă că homosexualitatea a fost mult timp parte a diverse culturi africane. În Mauritania, Sudan și nordul Nigeriei (controlat de gruparea extremistă Boko Haram), homosexualitatea este pedepsită cu moartea. În Uganda, Tanzania și Sierra Leone, nelegiuitorii pot primi închisoare pe viață pentru acte homosexuale. În plus față de incriminarea homosexualității, Nigeria a introdus legi care le interzic familiilor, aliaților și prietenilor heterosexuali ai LGBT să fie suportivi
LGBT () [Corola-website/Science/302783_a_304112]
-
parte a diverse culturi africane. În Mauritania, Sudan și nordul Nigeriei (controlat de gruparea extremistă Boko Haram), homosexualitatea este pedepsită cu moartea. În Uganda, Tanzania și Sierra Leone, nelegiuitorii pot primi închisoare pe viață pentru acte homosexuale. În plus față de incriminarea homosexualității, Nigeria a introdus legi care le interzic familiilor, aliaților și prietenilor heterosexuali ai LGBT să fie suportivi. Potrivit legislației nigeriene, un aliat heterosexual "care aplică, este martor, instigă sau ajută" la promovarea oricărei forme de homosexualitate sau ambiguitate de gen
LGBT () [Corola-website/Science/302783_a_304112]
-
În plus față de incriminarea homosexualității, Nigeria a introdus legi care le interzic familiilor, aliaților și prietenilor heterosexuali ai LGBT să fie suportivi. Potrivit legislației nigeriene, un aliat heterosexual "care aplică, este martor, instigă sau ajută" la promovarea oricărei forme de homosexualitate sau ambiguitate de gen poate primi pedeapsă cu închisoare de până la 10 ani. La polul opus, Africa de Sud are cea mai liberală atitudine față de gay și lesbiene, fiind singura țară din lume unde egalitatea bazată pe orientarea sexuală este menționată în
LGBT () [Corola-website/Science/302783_a_304112]
-
a puterilor guvernante sau a guvernelor, experiențele de viață ale membrilor comunității LGBT suferă modificări de asemenea, iar statutul curent al drepturilor acestora este dependent de aceste forțe. Un prim exemplu este Polonia. Statul polonez este considerat a fi recunoscut homosexualitatea în 966 e. n., când conducătorul Mieszko I convertise la creștinism și unise mai multe regiuni ce vor constitui Polonia actuală. Înainte de această convertire, religia locală era un amalgam de credințe păgâne, unele care acceptau homosexualitatea, altele care o respingeau. În ciuda
LGBT () [Corola-website/Science/302783_a_304112]
-
este considerat a fi recunoscut homosexualitatea în 966 e. n., când conducătorul Mieszko I convertise la creștinism și unise mai multe regiuni ce vor constitui Polonia actuală. Înainte de această convertire, religia locală era un amalgam de credințe păgâne, unele care acceptau homosexualitatea, altele care o respingeau. În ciuda adoptării credinței creștine, comportamentele homosexuale erau uneori acceptate sau nu, în funcție de forțele culturale existente. În următoarea mie de ani, Polonia fusese subiectul numeroaselor schimbări ca imperiu, declarându-și supremația administrativă în anul 1025, iar către
LGBT () [Corola-website/Science/302783_a_304112]
-
va decriminaliza sodomia, după modelul francez în urma alianței cu Franța în perioada 1789-1791 și finalizat de Napoleon în 1810 sub forma Codului Penal. Cu toate că va deveni independentă în 1918, guvernarea comunistă ce va persista până în 1989 va conduce spre reconceptualizarea homosexualității ca și stare patologică, iar membrii comunității LGBT erau mereu internați și trimiși pentru a se trata de homosexualitate. Aderarea Poloniei la Uniunea Europeană în 2004 avea ca și condiție la nivel național implementarea unei legislații antidiscriminare, care interzicea discriminarea pe
LGBT () [Corola-website/Science/302783_a_304112]
-
sub forma Codului Penal. Cu toate că va deveni independentă în 1918, guvernarea comunistă ce va persista până în 1989 va conduce spre reconceptualizarea homosexualității ca și stare patologică, iar membrii comunității LGBT erau mereu internați și trimiși pentru a se trata de homosexualitate. Aderarea Poloniei la Uniunea Europeană în 2004 avea ca și condiție la nivel național implementarea unei legislații antidiscriminare, care interzicea discriminarea pe baza orientării sexuale la angajare. 13 din cele 20 de țări la nivel global care au legalizat căsătoriile homosexuale
LGBT () [Corola-website/Science/302783_a_304112]