1,860 matches
-
prezentate dezbaterile teoretice asupra subiectului, reverberațiile lor, sunt analizate toate nivelurile (naratologic, poetic, tematic, ontologic, filosofic, al circulației și receptării, al militantismului estetic și atitudinal, al mentalităților etc.), pertinente pentru cuprinderea globală și totodată aprofundată a chestiunii. Toate dezbaterile, constructele ideatice și realitățile culturale analizate sunt comentate cu distanțarea necesară și chiar cu o ușoară, binevenită undă de ironie, cu o perfectă cunoaștere, „din interior”, a „dosarului”. Astfel, viziunea de ansamblu este obiectivă, în măsura în care poate fi ceva „obiectiv” în cercetarea umanistă
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286373_a_287702]
-
luceafăr. Este drept că, în epica poemului eminescian, luceafărul primește numele propriu Hiperion, dar aspectul este oarecum secundar în raport cu relația dintre luceafăr și fata de împărat. Asemenea constatări nu presupun însă imposibilitatea redării poemului în limbi străine, căci, sub aspect ideatic, translația este posibilă, dacă se are în vedere textul în între-gime, iar nu numai rezumatul lui reprezentat de titlu. O relevanță sporită a sugestiilor oferite de cuvîntul românesc luceafăr s-ar putea realiza printr-o notă în care să se
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
crește valoarea discursului, precede, fundamentează, susține, Întreține poezia vorbirii, a vocii, a cuvintelor, ca sonoritate și semnificație. Este vorbire continuă, dirijată și valorificată. Aduce densitate și forță cuvântului și ideii emise. Favorizează implicarea personală prin integrarea În universul afectiv și ideatic al comunicării. Nu este o tăcere pentru altul, ci una interioară, a ta. Subliniază și Întărește sensuri, nuanțează mișcarea ideilor și a trăirilor, le centralizează și le recentralizează. Din profunzimea și provocarea Întrebării, Într-o pedagogie a comunicării aflăm o
Creativitate şi modernitate în şcoala românească by Lidia Carmen LĂMĂTIC () [Corola-publishinghouse/Science/91778_a_93103]
-
eseul având ca finalitate ideală reconstituirea unui portret esențializat, cvasimetafizic, din mulțimea de contextualizări critice succesive pe care opera eminesciană le-a provocat. Intențiile sunt într-o bună măsură subminate de tonul oracular, care cultivă vagul neargumentabil, ori de prețiozitățile ideatice și stilistice. Respingând ideea de istorie literară, Geneza și structura poeziei românești în secolul XX (2001) este o panoramă a modernismului poetic românesc organizată în cheie tematistă, prin asimilarea unor ecouri ale criticii de tip arhetipal. Tabloul (în intenție, „un
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287303_a_288632]
-
restabilire a echilibrului) care nu poate însemna decât dreptatea Inorogului. Să revin însă la rememorarea istoriei Monocheroleoparadalului. Ioana Em. Petrescu observă cu finețe faptul că scena propriu-zisă este precedată de o dezbatere cu miză fiolosofică, care va reprezenta "background"-ul ideatic, justificarea acestei istorii: "Dacă ne mulțumim să vedem în Istoria ieroglifică un pamflet politic sau o istorie în travesti animalier, povestea Monocheroleopardalului nu e decât transpunerea în registru alegoric a spectaculoasei ascensiuni politice a lui Constantin Cantemir. Dar o asemenea
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
simpla aducere la viață a urmașilor, ci trebuie să fie unul mult mai complex, după cum sublinia și Sfântul Ioan Hrisostom: „Adevărata mamă nu este cea care-i dă viață copilului, ci bună creștere.” Marele filosof grec Aristotel, a cărui profunzime ideatică uimește și astăzi, afirma just: „Toată educația depinde de mamă.” Și pentru H. Spencer „o mamă bună prețuiește cât o sută de învățători.” Cu toate acestea, mama reușește să ofere o învățătură mult mai profundă, nu doar teoretică, ci mai
Femeia în viziunea creştină by pr. Ioan Cârciuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1163_a_1936]
-
direcția universalului Origen le-a mai redat într-un pasaj celebru deosebirea, întruchipînd-o în distincția emblematică dintre sedentar și itinerant. Preluată de la Philon și dezvoltată de alexandrinul creștin, ea pornește de la pasajul Numeri, 24, 5 și va constitui o structură ideatică folosită de toate veacurile următoare. Cît sînt de frumoase sălașurile tale, Iacob, corturile tale, Israel! în schimbarea de nume a patriarhului, Origen vede trecerea ființei de la condiția instalării în lucrurile finite, de tip formal, individual, oricît ar fi ele de
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
presupus apanaj al liricii masculine. O caracterizează, de asemenea, propensiunea către extaz, puritate, energia și frământarea, o egolatrie „înaltă”, orgoliul afirmat al persoanei libere și active, jubilația trăirii, aspirația spre esențializare și preferința pentru abstracțiune, trăirea aproape organică a orizontului ideatic. Poeta arborează o directețe tăioasă, consemnează eșecul, deruta, marasmul, aprehensiunile, angoasele, lirica ei fiind - în pofida peisajelor geometrice, reci ori a beatitudinii existențiale - una marcată de o melancolie de fond, fără încetare contracarată de elanuri controlat-inflamate, conjurând „triumful”: „Exersându-mi privirile
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288406_a_289735]
-
formule ale modernității. Așadar, poeta nu cultivă - cum au făcut-o confrații ei din promoțiile imediat următoare - biografismul, ludicul, erudiția ostentativ-ironică, ci gravitatea apropierii de absolut. Poemele, proiectând un peisaj „dur, alcătuit din piatră și cristal, din concepte și forme ideatice” (Gheorghe Grigurcu), însă nu lipsite de grație și farmec, reprezintă o ipostază de ținută a lirismului modernist cerebral. Eseul Paul Valéry și modelul Leonardo este conceput cu o mare capacitate simpatetică față de omul Valéry, față de opera lui (chestiunea raportului om-operă
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288406_a_289735]
-
parte, și de comunitatea civilă, intelectuală, socială, pe de altă parte, definiția însăși a excelenței profesionale sau academice se cantonează în sentințe arhaice, vădit patriarhale asupra vieții sociale. Gândirea critică, întemeietoare a democrației, e văzută ca o amenințare la puritatea ideatică, la paradigmele obiectivității științifice, reflecția critică erodează standardele academice, trivializează cercetarea, ideologizează și angajează politic; materialitatea vieților noastre grevează dramatic lumea înaltă și rarefiată a științelor. Desigur, conservatorismului academic - nu neapărat specific românesc - i se adaugă multe alte metehne mentalitare
[Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
poate fi un instrument cu vocație interdisciplinară. Este vorba despre analiza ideologică, prin care înțeleg o formă de arheologie discursivă al cărei obiectiv principal este acela de a releva modul în care iau naștere, se formează și evoluează proiecțiile noastre ideatice despre realitatea socială. Situată, cumva, în siajul "perspectivismului" lui Karl Mannheim, această formulă analitică îmi oferă, iată, posibilitatea de a deveni eu însumi subiect al investigației. Și, trebuie să mărturisesc, nu este tocmai confortabil, dată fiind "privirea în oglindă" asupra
[Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
modernă și contemporană. M-am format ideologic sub influența lui John Locke, a lui John Stuart Mill și a lui Alexis de Tocqueville, a lui Karl Popper și Raymond Aron, a lui Friedrich von Hayek și Isaiah Berlin, a disputei ideatice dintre Rawls și Nozick. Dintre femeile-filosof, m-au marcat scrierile semnate de Hannah Arendt și Ayn Rand. Abia mult mai aproape de vârsta pe care o am l-am revăzut pe Marx (peste scrierile căruia trecusem, mai mult absent, în facultate
[Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
ca o acumulare a unor exerciții mentale de zi cu zi. Toate sunt până la urmă speculații și, dacă interogăm etimologic acest cuvânt, dacă ne gândim că în latină "speculum" înseamnă chiar oglindă, membrana dintre materialitatea oglinzii în "speculum" și natura ideatică a speculației devine foarte subțire: iată justificarea titlului și iată cum titlul și textul au creat deja spațiul acela din primul paragraf. Nu este doar borgesiană această circularitate, această intersecție a reflecțiilor din oglindă, a "El Zahir" și "El Aleph
[Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
polarizat și din care relația femei-bărbați nu poate face excepție. Dacă alegem să gândim dinamica relațiilor de gen în interiorul acestei paradigme, sentimentul meu este că ne învârtim în cercul strâmt al gândirii în alb-negru și nu progresăm nici în plan ideatic, nici în planul vieții concrete. Dimpotrivă, ajungem să legitimăm realitatea de care căutăm să ne detașăm și anume egalitatea de gen ca și egalitate cu standardul masculin, iar feminismul pentru care optăm devine fără să conștientizăm, ceea ce numim într-o
[Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
petites actions inanalysables, odieuses"" [Flaubert, L'Éducation sentimentale, p.409]. Manieră de a zice definește parizienii în mai mare măsură decât fondul celor spuse. Scenă, ca "loc al unui enunț", este "punerea în practică a unei vorbiri (cu un conținut "ideatic" ce se desvăluie din etapă în etapa), ea indică mai cu seamă un cum se spune, decât ce se spune" [Jucan, p.24]: "Elle était vraiment gentille, douée de cette niaiserie élégante qu'ont facilement leș petites Parisiennes. Elle jacassait
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
nenorocire. Nu-l lăsa! 6. Legea onoarei: mergi numai pe căile indicate de onoare. Luptă și nu fi niciodată mișel. Lasă pentru alții căile infamiei. Decât să învingi printr-o infamie, mai bine să cazi luptând pe drumul onoarei. Corespondența ideatică, spirituală, dintre învățătura creștină prin disciplină și ascultare de Biserică, de ierarhia harică, și disciplina legionară, ascultarea de ierarhia organizată pe baza valorii morale-creștine, mi-a dat de la început încrederea că mă aflu pe drumul cel bun, care-mi asigură
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
o compensare prin schimbare de „gen”. Un astfel de finish era, în linii mari, previzibl. În spațiul eclectic acoperit de cărțile lui L., accentul cade pe excelența stilistică, și în plan secundar pe punerea în funcțiune a unui angrenaj performant, ideatic, și nu retoric. Pe lângă cele două jurnale, paginile memorabile ale autorului sunt de găsit în Epistolar (1987), volum îngrijit în calitate de editor, compus din reacțiile provocate de Jurnalul de la Păltiniș, în speță în „portretele” și „scenele” din scrisorile către Alexandru Paleologu
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287808_a_289137]
-
externe, Andrei Gromîko*. Discursul rostit de ministrul Corneliu Mănescu, cu ocazia alegerii sale în calitate de președinte al celei de-a XXII-a sesiuni a Adunării Generale a O.N.U., reprezintă un reper de referință pentru ținuta sa intelectuală și structura ideatică a acestuia. Dată fiind perenitatea și actualitatea lor, consider că se cer a fi amintite două dintre conceptele-cheie ale acestui memorabil discurs. Fiecare națiune este deținătoare a unei experiențe originale, ce reclamă respect, atenție și receptivitate. Fiecare are drumul său
[Corola-publishinghouse/Administrative/1540_a_2838]
-
construirea unui set de valori consonante cu o societate democratică și pluralistă; încurajarea talentului, experienței și a expresiei în diferite forme de artă; formarea responsabilității pentru propria dezvoltare și sănătate; formarea unei atitudini responsabile fața de mediu. În acest context ideatic au fost elaborate noile planuri și programe de învățământ, manualele și sistemul de evaluare, fiind demarate în același timp și măsurile organizatorice de generalizare a obligativității frecventării învățământului preprimar la grupa pregătitoare, de încadrare treptată a rețelei învățământului preșcolar și
Mişcare pentru sănătate by AURICA BOLOHAN () [Corola-publishinghouse/Science/1695_a_2938]
-
în dinamica, armonia și înfrățirea unică a petelor de culoare, linii și puncte așezate în cadrul celor patru laturi, după știința secretă a neliniștilor interioare pe care nici artistul nu le presimte întotdeauna, dar le zugrăvește cu fervoare într-o geometrie ideatică ce oglindește indubitabil frăția și conviețuirea de veacuri dintre om și natură. Natura oferă... doar artistul știe să smulgă din această ofertă ...frumusețile absolute ce încremenesc pentru totdeauna în imaginile tabloului cu un meșteșug secret, trecerile timpului, strălucirea culorilor, jocul
ASCULTÂND TĂCERI… by IONEL SPÂNU, DOINIŢA SPÂNU () [Corola-publishinghouse/Science/286_a_570]
-
doar artistul știe să smulgă din această ofertă ...frumusețile absolute ce încremenesc pentru totdeauna în imaginile tabloului cu un meșteșug secret, trecerile timpului, strălucirea culorilor, jocul umbrelor, învălmășeala volumelor, vehemența liniilor, toate amestecate și alese de el într-un proces ideatic năvălit tumultuos din sufletul acestuia. Ionel Spânu - un artist ce vibrează odată cu natura pe care o percepe cu ochii, sufletul și emoția îndrăgostitului de frumos și pe care o imortalizează întru veșnicie în tablourile sale. Este poetul întru culoare și
ASCULTÂND TĂCERI… by IONEL SPÂNU, DOINIŢA SPÂNU () [Corola-publishinghouse/Science/286_a_570]
-
de cristal/fluidă goliciune fără noapte, fără trup”, constituie motivația dramatică a două dintre poemele de excepție ale lui B., Trup curtean dumnezeiesc de trist și Stingere. Disoluția în univers, cosmicizarea ființei, refuzul unei lumi ocolite de miracol alcătuiesc substanța ideatică și aspirația metafizică a celorlalte cicluri lirice, de la Semne și noime (1948-1953) până la Mit (1953-1954) și de la Aproximări (1954-1960) până la poemele intitulate Din Caietele de miezul nopții, din aceeași perioadă. Un evident contrast se stabilește constant între regimul solar al
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285964_a_287293]
-
Tu țineai o balanță de fum / [...] // Eu gustam cardinal opoziția Racului”. Poezia ulterioară a lui S. - reprezentată cu deosebire de volumul Lupta cu Îngerul (2002) - reia, în forma fixă a rondelului, temele predilecte ale autorului, îngemănând complexități prozodice și tensiuni ideatice într-o viziune hermetic-alegorică, ca în Rondelul luptei cu îngerul IX: „Fugim prin minciuna timpului gunoi / Cu aripi de înger în clipe sparte / Un vânt metafizic bate din soarte / Prin inima caldă în sânge strigoi / Adevărul e jumătate din noi
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289939_a_291268]
-
autentic, ci un aparatcik care cochetase cu sociologia în interbelic, și anume Miron Constantinescu, intrat în 1957 în dizgrația lui Gheorghiu-Dej și recuperat de Ceaușescu. Reabilitată în această manieră, sociologia nu s-a mai putut ridica la nivelul metodologic și ideatic pe care îl configurase, în spațiul românesc, Școala lui Dimitrie Gusti, dar efortul de clarificare a acestui proces, întreprins și prin textul din acest volum de către Zoltan Rostaș, rămâne important nu doar ca "act de justiție", ci și ca încercare
[Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
de a le compara, un mod de raportare propagandistică, așa cum s-a regăsit acesta în cazul totalitarismului comunist, ca și în cazul altor regimuri de orientare totalitară sau autoritară, și un mod de raportare integratoare, exemplificat prin trimitere la situarea ideatică pe care un intelectual precum Adrian Marino a expus-o în perioada postcomunistă. Constituind o întreprindere singulară în spațiul academic românesc, volumul de față reușește să concentreze, într-o manieră interdisciplinară, pe coordonatele istoriei, teoriei și criticii literare și pe
[Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]