3,638 matches
-
nu știm să pierdem, mai spusese Botezătorul. Nu vrem să pierdem! Profitul este felul nostru de a fi. Și e idolul căruia îi sacrificăm cel mai prețios lucru, adică inima noastră. Irosim astfel tot timpul pentru a crește profitul. Îngrășăm idolul care ne fură încet, încet, inima. Și dacă nu căpătăm ceva când se face împărțeala suntem în stare de orice. De aceea eu nu doresc nimic. Ceea ce am e deșertul. Pe el mă aștern, iar cerul înstelat îmi este învelitoare
ANCHETA(FRAGMENT DIN ROMAN-2) de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366942_a_368271]
-
a nu mai avea timp să observe și să denunțe tarele S.S.M.D. (societății socialiste multilateral-dezvoltate) - fază la care trecuse România potrivit documentelor partidului unic, în devenirea istorică marxist-leninistă „creatoare” a acelei perioade. Prin 1990-91, un tip bărbos, aidoma fostului său idol „Che” - căzut la datorie cu un sfert de veac în urmă în munții Boliviei și în numele „revoluției castriste extinse pentru America Latină” de la Havana-cetire (și evident al „revoluției mondiale preconizate” de corifeii mai noi ai rânduielilor materialist-istorice și dialectice, demni urmași
FRONDA ŞI CĂTE CEVA DESPRE LAŞITĂŢI... de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 192 din 11 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367096_a_368425]
-
avut loc acolo în anul 50 și anume Sinodul Apostolic de la Ierusalim. El a marcat pentru creștini o serie de hotărâri cu privire la viața primelor comunități, neimpunând creștinilor dintre neamuri „jugul” legii mozaice ci numai: „să se ferească de cele jertfite idolilor, de desfrâu, de animalele sugrumate și de sânge”. [59] Prin aceasta s-a ușurat foarte mult misiunea creștină printre neamuri iar creștinismul, eliberat fiind de servitutea legii mozaice și-a întărit și consolidat caracterul de religie universală. În vremea procuratorilor
AFLAT INTRE ISTORIE SI ESHATOLOGIE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 87 din 28 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367004_a_368333]
-
vă reamintesc, că și Zamolxes a înviat după trei ani (zile ?!), aidoma lui Hristos. De ce să nu credem că a fost și el tot Fiul lui Dumnezeu? Atâta doar că Zamolxes a avut menirea de a îndrepta oamenii, închinători la idoli, la un moment dat, către un singur Dumnezeu, Creator unic al Cerului și al Pământului, al întregului Univers - infinit, etern, neschimbător, sfânt - pe când, la o altă întrupare, același Fiu, dar cunoscut sub numele de Hristos, a avut menirea de a
ISTORIE, CREDINŢĂ ŞI CULTURĂ . de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1813 din 18 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/368493_a_369822]
-
Acasa > Versuri > Spiritual > RUGĂCIUNE CĂTRE SFÂNTUL ȘI MARELE MUCENIC GHEORGHE Autor: Anatol Covali Publicat în: Ediția nr. 2305 din 23 aprilie 2017 Toate Articolele Autorului Tu, purtător de biruință, mărite Gheorghe, martir sfânt, care prin marea ta credință idolii urii i-ai înfrânt, Tu, ce-ai ieșit senin din caznă de câte ori te-a sfârtecat a necredinței grea năprasnă, care nu te-a îngenuncheat, Tu, care chiar și după moarte te-ai arătat biruitor celor ce-au vrut să le
RUGĂCIUNE CĂTRE SFÂNTUL ŞI MARELE MUCENIC GHEORGHE de ANATOL COVALI în ediţia nr. 2305 din 23 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/368594_a_369923]
-
generație, care ne fură ochii și ne sucește gâturile și mințile! Când ieși aici din legendarul Cazinou Golden Nugget ți se pare că ai nimerit într-un vis din secolul trecut, înconjurat de Frank Sinatra, Bobby Brown și de mulți idoli ai genurilor Rock and Roll sau Flower Power în carne și oase. Toate astea pe muzică live cu formații precum Eagles, Jon Bon Jovi, Melissa Etheridge sau alții din aceeași categorie solidă! Spre deosebire de figurinele de ceară din muzeul Madame Tussauds
LAS VEGAS, FABULOSUL ! de GABRIELA CĂLUŢIU SONNENBERG în ediţia nr. 2117 din 17 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/368518_a_369847]
-
pe alta, că oricine l-ar fi văzut i se trezea numaidecât pofta să-l mănânce.” De pe aeroportul politichiei românești au decolat, relativ recent, două noi partide. E un obicei străbun la români să demoleze mereu și să ridice alți idoli, față de lumea civilizată, care nu știe ce să mai facă ca să-și păstreze rădăcinile, tradițiile, unde partidele se măsoară în sute de ani vechime. Doar noi suntem români! E adevărat, și vechile aeronave au dat mari semne de slăbiciune. Socialiștii
TABLETA DE WEEKEND (168): MERE OTRĂVITE de SERGIU GĂBUREAC în ediţia nr. 2111 din 11 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/368648_a_369977]
-
cu speranță nestrămutată. Cu ani în urmă, răsfoiam la Biblioteca Academiei din București câteva din cele peste 40 de volume din Vitae Sanctorum(Viețile Sfinților), care cuprindeau hotărârile judecătorești ale instanțelor romane privitoare la creștinii care nu voiau să jertfească idolilor sau să mănânce din cele jertfite acestora, care nu voiau să ia parte la manifestările și sărbătorile dedicate împăratului, care era socotit zeu sau semizeu(sec. I-IV). Romanii nu ucideau pe creștini de dragul de a ucide, ci îi condamnau
OFERTĂ DE CARTE (20) OCTOMBRIE 2012 de ALEXANDRU STĂNCIULESCU BÂRDA în ediţia nr. 671 din 01 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/368599_a_369928]
-
cu speranță nestrămutată. Cu ani în urmă, răsfoiam la Biblioteca Academiei din București câteva din cele peste 40 de volume din Vitae Sanctorum(Viețile Sfinților), care cuprindeau hotărârile judecătorești ale instanțelor romane privitoare la creștinii care nu voiau să jertfească idolilor sau să mănânce din cele jertfite acestora, care nu voiau să ia parte la manifestările și sărbătorile dedicate împăratului, care era socotit zeu sau semizeu(sec. I-IV). Romanii nu ucideau pe creștini de dragul de a ucide, ci îi condamnau
OFERTĂ DE CARTE (23) NOIEMBRIE 2013 de ALEXANDRU STĂNCIULESCU BÂRDA în ediţia nr. 1053 din 18 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/368579_a_369908]
-
cu speranță nestrămutată. Cu ani în urmă, răsfoiam la Biblioteca Academiei din București câteva din cele peste 40 de volume din Vitae Sanctorum(Viețile Sfinților), care cuprindeau hotărârile judecătorești ale instanțelor romane privitoare la creștinii care nu voiau să jertfească idolilor sau să mănânce din cele jertfite acestora, care nu voiau să ia parte la manifestările și sărbătorile dedicate împăratului, care era socotit zeu sau semizeu(sec. I-IV). Romanii nu ucideau pe creștini de dragul de a ucide, ci îi condamnau
OFERTĂ DE CARTE (25) FEBRUARIE 2017 de ALEXANDRU STĂNCIULESCU BÂRDA în ediţia nr. 2248 din 25 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/368603_a_369932]
-
cu speranță nestrămutată. Cu ani în urmă, răsfoiam la Biblioteca Academiei din București câteva din cele peste 40 de volume din Vitae Sanctorum (Viețile Sfinților), care cuprindeau hotărârile judecătorești ale instanțelor romane privitoare la creștinii care nu voiau să jertfească idolilor sau să mănânce din cele jertfite acestora, care nu voiau să ia parte la manifestările și sărbătorile dedicate împăratului, care era socotit zeu sau semizeu(sec. I-IV). Romanii nu ucideau pe creștini de dragul de a ucide, ci îi condamnau
DECEMBRIE 2014 de ALEXANDRU STĂNCIULESCU BÂRDA în ediţia nr. 1450 din 20 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/368601_a_369930]
-
autentic, dar scandaloase pentru urechile unui ne-rom, sau chiar pentru cele ale unui creștin. În India există Shiva Lingam - Penisul lui Shiva pus în templele lor. Indienii se prosternează și toarnă lapte sau ghi, unt clarificat, pe acest simbol/idol creator de universuri, căci nu-i așa, omul îl imită pe Dumnezeu în actul de creație. Sau cum ar zice Tabulă Smaragdină, ceea ce este sus este asemenea cu ceea ce este jos. În tradiția indiană, Zeii nu sunt singuri, ci au
JURĂMÂNTUL ROMILOR PE PENISUL LUI DUMNZEU SAU SHIVA LINGAM de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2248 din 25 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/368769_a_370098]
-
singuri, ci au perechile lor feminine. Dacă privim la alt cuvânt țigănesc, Trushul- cruce, vedem că este legat de Trishula, tridentul lui Shiva. Romii din Spania spuneau Trimurti Sfintei Treimi. Ori, Trimurti este Brahma, Shiva și Vishnu. Tri=3, murti=idol în limba sanscrita. Numele lui Shiva era folosit în trecut de romi, dar despre asta voi scrie altădată, promit, te hau o kar le Devlesko. Aștept comentarii scandalizate, dezgustătoare. Te hau o kar le Devlesko, te chi marau tumen la
JURĂMÂNTUL ROMILOR PE PENISUL LUI DUMNZEU SAU SHIVA LINGAM de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2248 din 25 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/368769_a_370098]
-
Strofe > Delicatete > GENIUL DIN IPOTEȘTI POEZIE DE OVIDIU VASILE Autor: Al Florin Țene Publicat în: Ediția nr. 1111 din 15 ianuarie 2014 Toate Articolele Autorului Ovidiu Vasile 14 ianuarie 13:27 Geniul din Ipotești Născut parcă din cartea cu povești Idol prezent al poeziei noastre Eminul, geniul viu din Ipotești Culege pe Luceafăr, flori albastre De dicolo de noi iubit de-o stea Pe-ntinse ape-a cerului senin Privește către noi Măria Sa Citindu-ne din vremuri care vin Atât a
GENIUL DIN IPOTEŞTI POEZIE DE OVIDIU VASILE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1111 din 15 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/363778_a_365107]
-
al lui Dumnezeu”, ne spune Sfântul Ioan Damaschinul. (Cuv. I Despre icoane) Dar, înainte de a intra mai profund în această problemă, voi prezenta ca argument al cinstirii icoanei, față de interdicția mozaică a chipului cioplit, o prețioasă precizare a deosebirii între idol și simbol. El a fost făcut pentru prima dată în istorie de către Părinții Bisericii în timpul marilor controverse iconoclaste. Prin ea a putut fi împăcată în conștiința creștină, contradicția aparentă din Vechiul Testament între interdicția chipurilor cioplite (Exod. 22, 4-6; 22, 25
INTERVIU CU PĂRINTELE PROFESOR IOAN ICĂ JR. DE LA SIBIU, DESPRE DUMINICA ORTODOXIEI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 423 din 27 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/364539_a_365868]
-
heruvimi în cortul sfânt( Exod. 25, 18-21), sau de a se turna un șarpe de aramă ca semn a lui Hristos (Numeri 21, 8-9). Iată un citat clasic a Sfântul Teodor Studitul (Antiorh I) „O ce nebunie! Negația (închinări la idoli), oprește a se asemăna Dumnezeu cu o făptură din cele ce sunt, cu soarele, cu luna, cu stelele, sau cu altceva dintre celelalte, care este una cu construirea de idoli; afirmația vrea să ridice pe Israel pe o cale simbolică
INTERVIU CU PĂRINTELE PROFESOR IOAN ICĂ JR. DE LA SIBIU, DESPRE DUMINICA ORTODOXIEI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 423 din 27 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/364539_a_365868]
-
Teodor Studitul (Antiorh I) „O ce nebunie! Negația (închinări la idoli), oprește a se asemăna Dumnezeu cu o făptură din cele ce sunt, cu soarele, cu luna, cu stelele, sau cu altceva dintre celelalte, care este una cu construirea de idoli; afirmația vrea să ridice pe Israel pe o cale simbolică, prin anumite clipuri și forme la contemplarea și slujirea unicului Dumnezeu. Oare nu este și chipul (paradigma) întregului cort o manifestare văzută a slujirii în duh, desemnată prin vedenii simbolice
INTERVIU CU PĂRINTELE PROFESOR IOAN ICĂ JR. DE LA SIBIU, DESPRE DUMINICA ORTODOXIEI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 423 din 27 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/364539_a_365868]
-
clipuri și forme la contemplarea și slujirea unicului Dumnezeu. Oare nu este și chipul (paradigma) întregului cort o manifestare văzută a slujirii în duh, desemnată prin vedenii simbolice marelui Moise, De Dumnezeul tuturor?”. Acest text face o diferențiere clara intre idol și simbol. Idolul fixează spiritul închinătorului la lumea creată, simbolul privește la înălțarea minții omenești dincolo de el, la contemplare și închinare spirituală a lui Dumnezeu. El nu este o realitate pentru sine, ci în funcție de o altă realitate pe care o
INTERVIU CU PĂRINTELE PROFESOR IOAN ICĂ JR. DE LA SIBIU, DESPRE DUMINICA ORTODOXIEI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 423 din 27 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/364539_a_365868]
-
la contemplarea și slujirea unicului Dumnezeu. Oare nu este și chipul (paradigma) întregului cort o manifestare văzută a slujirii în duh, desemnată prin vedenii simbolice marelui Moise, De Dumnezeul tuturor?”. Acest text face o diferențiere clara intre idol și simbol. Idolul fixează spiritul închinătorului la lumea creată, simbolul privește la înălțarea minții omenești dincolo de el, la contemplare și închinare spirituală a lui Dumnezeu. El nu este o realitate pentru sine, ci în funcție de o altă realitate pe care o simbolizează. El este
INTERVIU CU PĂRINTELE PROFESOR IOAN ICĂ JR. DE LA SIBIU, DESPRE DUMINICA ORTODOXIEI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 423 din 27 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/364539_a_365868]
-
contemplare și închinare spirituală a lui Dumnezeu. El nu este o realitate pentru sine, ci în funcție de o altă realitate pe care o simbolizează. El este o scară care ajută spiritul să urce la realitatea simbolizată. Este văzut deci în funcție de transcendență. Idolul nu înalță spiritul la o transcendență, ci îl coboară în creație, îl reduce la datele imanentului, dar acest imanent este divinitatea. Patriarhul Nichifor Mărturisitorul zice: „Sensul idolilor și al înclinării lor de către cei rătăciți, rămânând la ceea ce se vede și
INTERVIU CU PĂRINTELE PROFESOR IOAN ICĂ JR. DE LA SIBIU, DESPRE DUMINICA ORTODOXIEI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 423 din 27 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/364539_a_365868]
-
care ajută spiritul să urce la realitatea simbolizată. Este văzut deci în funcție de transcendență. Idolul nu înalță spiritul la o transcendență, ci îl coboară în creație, îl reduce la datele imanentului, dar acest imanent este divinitatea. Patriarhul Nichifor Mărturisitorul zice: „Sensul idolilor și al înclinării lor de către cei rătăciți, rămânând la ceea ce se vede și neputând indica mai mult... îndreaptă mintea omului la pieire și la materia neînsuflețită”. De aceea Sfântul Apostol Pavel (I Corinteni 8,4) spune: „Nu este vreo putere
INTERVIU CU PĂRINTELE PROFESOR IOAN ICĂ JR. DE LA SIBIU, DESPRE DUMINICA ORTODOXIEI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 423 din 27 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/364539_a_365868]
-
al înclinării lor de către cei rătăciți, rămânând la ceea ce se vede și neputând indica mai mult... îndreaptă mintea omului la pieire și la materia neînsuflețită”. De aceea Sfântul Apostol Pavel (I Corinteni 8,4) spune: „Nu este vreo putere în idoli, ci sunt pietre și demoni...”. Tocmai pentru faptul că idolii simbolizează forțe imanente, exagerate demonic, sau asociat mituri, care personifică aceste forțe, iar cultul lor e legat de mituri animând și el acele patimi în oameni. Acest cult a fost
INTERVIU CU PĂRINTELE PROFESOR IOAN ICĂ JR. DE LA SIBIU, DESPRE DUMINICA ORTODOXIEI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 423 din 27 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/364539_a_365868]
-
vede și neputând indica mai mult... îndreaptă mintea omului la pieire și la materia neînsuflețită”. De aceea Sfântul Apostol Pavel (I Corinteni 8,4) spune: „Nu este vreo putere în idoli, ci sunt pietre și demoni...”. Tocmai pentru faptul că idolii simbolizează forțe imanente, exagerate demonic, sau asociat mituri, care personifică aceste forțe, iar cultul lor e legat de mituri animând și el acele patimi în oameni. Acest cult a fost numit idolatrie. În schimb simbolul sacru e un semn sensibil
INTERVIU CU PĂRINTELE PROFESOR IOAN ICĂ JR. DE LA SIBIU, DESPRE DUMINICA ORTODOXIEI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 423 din 27 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/364539_a_365868]
-
chiar deasupra sulurilor Legii care le interzice. Prin simbolurile sale, Vechiul Testament mărturisește credința sa în comunicabilitatea lui Dumnezeu prin mijloace sensibile și o anticipare a icoanelor, precum Vechiul Testament este o anticipare a lui Iisus Hristos. Icoana nu mai este nici idol, care identifică natura sau diferitele ei forțe cu Dumnezeu, nici simbol care atestă prezența lui Dumnezeu dar Îi afirmă distincția de el, ci reprezentare lui Dumnezeu însuși devenit ipostasul personal a firii umane. Icoana păstrează distincția între creatură și Dumnezeu
INTERVIU CU PĂRINTELE PROFESOR IOAN ICĂ JR. DE LA SIBIU, DESPRE DUMINICA ORTODOXIEI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 423 din 27 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/364539_a_365868]
-
văzut al lui Dumnezeu” - ne spune Sf. Ioan Damaschinul în Cuv.I despre Icoane. Dar, înainte de a intra în această problemă, voi prezenta ca argument al cinstirii icoanei, față de interdicția mozaică a chipului cioplit, o prețioasă precizare a deosebirii între idol și simbol. Realități pe care le abordează și le dezbate și Părintele Cios în această lucrare. Această diferențiere și deosebire a fost discutată pentru prima oară în istorie de către Părinții Bisericii în timpul marilor contoverse iconoclaste. Prin ea a putut fi
PARINTELE TEODOR CIOS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364629_a_365958]