4,930 matches
-
vârsta de șase luni, au fost manifestările de timiditate și anxietate în raport cu adoptatorii în perioada imediat următoare plasamentului (șapte cazuri din zece). Trei copii adoptați din centre de plasament, după vârsta de 2 ani au manifestat apatie, retragere în sine, indiferență față de stimuli. Cele mai importante probleme au fost prezentate de o respondentă care a adoptat un copil ce a beneficiat de forme multiple de plasament: spital pediatrie până la vârsta de 6 luni, centru de plasament până la un an și cinci
Adopţia copiilor în România by Anca Mioara Bejenaru [Corola-publishinghouse/Administrative/883_a_2391]
-
acest dispozitiv și de cunoașterea științifică materializată în el și care să decidă dacă este nimerit sau nu a-l "realiza". Astfel, universul tehnic proliferează asemenea unui cancer, auto-producându-se și auto-normându-se pe sine, în absența oricărei norme, în perfecta sa indiferență față de tot ceea ce nu este el față de viață. Dezvoltarea economică, cu legile sale în aparență autonome, cu finalitatea sa abstractă, cu contradicțiile sale neînțelese, cu efectele sale imprevizibile, era trăită de către oameni, din momentul în care reprezintă o lume specifică
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
măsurau plini de fanatism și de dispreț. Sunt un om mort, Își spuse căpitanul, citindu-și sentința În pupilele acelea negre și nemiloase. Orice ar fi făcut, orice ar fi zis, privirea aceea implacabilă Îl condamnase deja, ca și aparenta indiferență cu care mascatul mânuia din nou pana pe hârtie. Viața lui Diego Alatriste y Tenorio, soldat al vechilor tercios din Flandra, spadasin care Își vindea serviciile În Madridul regelui don Filip al IV-lea, depindea doar de ce mai voiau să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1860_a_3185]
-
așez în pat, mă țin strâns de tăblii sau mă târăsc pe dușumea cu cartea adevărată, cea în legătură de piele roșie, care - ca printr-o minune - a ajuns din nou în posesia mea. Oriunde o deschid, regăsesc imediat suverana indiferență a artei. Imaginile sunt imune la toamna primitivă și brutală. Dar chiar și astăzi se mai întâmplă să mă pierd cu firea și să o iau la goană, laolaltă cu renii, iepurii, veverițele și lemingii. Atunci, demult, mai tremuram încă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1873_a_3198]
-
ironie tot ceea ce e sfânt în existență. Noi știm că majoritatea lucrurilor pot fi arse. Asta nu trebuie să ne împiedice să ne dăm seama că o ardere trebuie deosebită de alta, o distrugere de altă distrugere. Să arzi cu indiferență nu este același lucru cu a arde cu simpatie sau cu pasiune. Arderile făcute cu nepăsare, nonșalanță sau cinism sunt o crimă împotriva umanității. Arderea pe care noi o avem acum în fața noastră trebuie s-o realizăm într-un mod
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1873_a_3198]
-
să nu coboare nimeni".19 De asemenea, în Theory of Justice, John Rawles 20 afirmă că bunăstarea societății de-pinde de bunăstarea individului care o duce cel mai rău. Dar stabilirea unei funcții reale de bunăstare socială, adică determinarea, curbelor de indiferență socială necesare pentru determinarea optimului general este cu neputință. Instrumentele economiei neoclasice pot reprezenta doar un mod util de rezumare și evaluare a efectelor politicilor alternative, cu evidențierea limitelor acestora. Nu se pune în discuție solidaritatea umană, ci modul cel
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]
-
bunăstării între indivizi. W este funcție de utilitatea (satisfacția) fiecăruia dintre cei n indivizi ce compun societatea: W1,W2 (U1,U2,...,Un) Frontiera lui Pareto Această funcție operează un clasament între toate repartițiile posibile și se traduce grafic prin curbe de indiferență colectivă, care au aceleași proprietăți tehnice ca și curbele de indiferență individuală studiate. Potrivit figurii, există o infinitate de curbe de indiferență colectivă, de tip W1, W2 sau W3. Statul este însărcinat să caute maximizarea bunăstării colective. În consecință, alegerea
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]
-
n indivizi ce compun societatea: W1,W2 (U1,U2,...,Un) Frontiera lui Pareto Această funcție operează un clasament între toate repartițiile posibile și se traduce grafic prin curbe de indiferență colectivă, care au aceleași proprietăți tehnice ca și curbele de indiferență individuală studiate. Potrivit figurii, există o infinitate de curbe de indiferență colectivă, de tip W1, W2 sau W3. Statul este însărcinat să caute maximizarea bunăstării colective. În consecință, alegerea publică optimă consistă în a selecționa, din ansamblul de soluții eficace
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]
-
lui Pareto Această funcție operează un clasament între toate repartițiile posibile și se traduce grafic prin curbe de indiferență colectivă, care au aceleași proprietăți tehnice ca și curbele de indiferență individuală studiate. Potrivit figurii, există o infinitate de curbe de indiferență colectivă, de tip W1, W2 sau W3. Statul este însărcinat să caute maximizarea bunăstării colective. În consecință, alegerea publică optimă consistă în a selecționa, din ansamblul de soluții eficace (optimale în sensul lui Pareto), pe cea care maximizează W, adică
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]
-
Statul este însărcinat să caute maximizarea bunăstării colective. În consecință, alegerea publică optimă consistă în a selecționa, din ansamblul de soluții eficace (optimale în sensul lui Pareto), pe cea care maximizează W, adică pe cea care permite atingerea curbei de indiferență colectivă cea mai ridicată. Soluția optimală este dată de punctul 0, punct de tangență între funcția utilității colective și frontiera lui Pareto. O serie de lucrări ulterioare au permis precizarea formei matematice și a conținutului ce trebuie să caracterizeze o
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]
-
lua cuvântul, luându-și rămas bun de la cel răposat. Jucând pe mormântul tatălui său, el are sentimentul că alungă moartea, că scapă de sub blestemul ei. Moartea celuilalt confirmă propria noastră moarte". Într-un fel, Pirgu își trădează aici admirația pentru indiferența, fie ea numai aparentă, pe care o afișează prietenii lui, o indiferență pe care vrea să o imite, fără a prelua și procedeele ei. El rămâne pe traiectoria personalității sale. Aceasta este și seara în care craii acceptă să îi
Pirgu și dandismul by Alina-Nicoleta Ioan () [Corola-journal/Journalistic/8053_a_9378]
-
tatălui său, el are sentimentul că alungă moartea, că scapă de sub blestemul ei. Moartea celuilalt confirmă propria noastră moarte". Într-un fel, Pirgu își trădează aici admirația pentru indiferența, fie ea numai aparentă, pe care o afișează prietenii lui, o indiferență pe care vrea să o imite, fără a prelua și procedeele ei. El rămâne pe traiectoria personalității sale. Aceasta este și seara în care craii acceptă să îi facă lui Pirgu hatârul vizitei la Arnoteni, chiar la ideea Povestitorului (care
Pirgu și dandismul by Alina-Nicoleta Ioan () [Corola-journal/Journalistic/8053_a_9378]
-
în timpul concediului prenatal, preaviz emis de administratorul judiciar al SC Hidroelectrica SA. (...) Vă rugăm să constatați că în România, cel puțin la SC Hidroelectrica SA, statul nu ocrotește familia, așa cum generos se formulează în Constituție, ba dimpotrivă, se îndreaptă cu indiferențe și dispret împotriva mamelor și a copiilor lor. Cum altfel să explicăm faptul că au fost disponibilizați și colegi unici întreținători de familie, ca și unele dintre noi, în afara oricăror criterii de competență profesională?", au mai scris fostele angajate ale
Borza, despre concediatele de la Hidroelectrica: Amante de șmecheri by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/78430_a_79755]
-
Doar cred că este o tradiție foarte veche și dacă ne uităm în urmă la ce simbolizează căsătoria... nu are nimic de-a face cu motivele pentru care ne căsătorim astăzi", a adăugat ea. Eva Mendes a mai vorbit despre indiferența ei în ceea ce privește căsătoria, pe care a numit-o "plictisitoare", dezvăluind și că nu resimte nicio presiune să devină mamă. "Nu știu dacă vreau copii, dar ideea de căsătorie mi se pare foarte plictisitoare, să fiu sinceră", a spus ea. Pe
Eva Mendes nu crede în necesitatea căsătoriei () [Corola-journal/Journalistic/70172_a_71497]
-
era acasă. Și eu am copil și m-am ocupat de el urmărindu-l în permanență cât a fost mic, să nu se întâmple ceva cu el, iar dacă câinii sunt vinovați, acest lucru se datorează tot omului, care prin indiferența lui, nu a făcut nimic: sterilizări, adopții, adăposturi. Sunt ființe fără apărare și nu trebuie să fim un popor odios și de ucigași", a răspuns managerul Spitalului Clinic de Urgențe Oftalmologice București. Cu privire la Răzvan Băncescu, Monica Pop a declarat că
Monica Pop: Nu trebuie să fim un popor odios și de ucigași. Singurii vinovați sunt oamenii by Covrig Roxana () [Corola-journal/Journalistic/70299_a_71624]
-
și la strămoșii lor sau oriunde altundeva. Totuși, ei se deosebesc fundamental măcar printr-un singur lucru: nu sunt direct deformați de comunism, nu au crescut în condiții care să necesite disimulări și în-co-vo-ieri ale spinării, care să sprijine egoismul, indiferența față de alții și xenofobia, sub un regim care tot timpul vorbea despre clasa mun-ci-toare aflată la guvernare, dar în realitate cultiva în cetățeni cel mai mă-runt spirit provincial. Toți cei care am crescut în co-mu-nism, in-clu-siv cei care i s-
Václav Havel - Pe scurt, vă rog.Cartea de după putere by Heliana Ianculescu () [Corola-journal/Journalistic/7372_a_8697]
-
metaforizate în subiectul piesei: "Autorul Nopților și al Rondelelor era încă din tinrețe bântuit de două sindroame îngrijorătoare: delirul grandorii și mania persecuției. Nu era totuși un paranoic, dovedindu-se capabil de rezistență morală eroică, atunci când ochiul public sau numai indiferența l-a ținut atâta vreme în margine. A îndurat mizeria morală, prea strâns unită cu cea materială, ca un brav ș...ț. Scriind Le Fou?, Macedonski a săvârșit cu sau fără voie, dar mai probabil conștient, un proces de proiecțiune
Șerban Cioculescu – cronicar dramatic by Teodor Vârgolici () [Corola-journal/Journalistic/6847_a_8172]
-
osânda clipei, primenirea vremii / Peste ne-sațiul relelor, inițiative de rouă / Peste zavistia dra-cilor, răsăritul drepților / Și peste toate legea cea nouă: / a omeni cuvântul". Considerați că mai este posibil acest lucru? Există, domnule profesor, leacuri împotriva "cicatrizării" sufletești, a indiferenței, a imposturii? - Analiștii sistemelor totalitare au explicat deja acest fenomen pe seama "limbajului dublu", a "limbii de lemn", sesizând o patologie și o corupție semantică. Limba nu mai trebuia să exprime realitatea, ci doar imaginea dorită de regim, o imagine schimbătoare
Alexandru Zub by Astrid CAMBOSE () [Corola-journal/Journalistic/6869_a_8194]
-
În asta rezidă, la suprafață, intenția Regelui cu pene. În termenii autorului, aici e geamandura. Cât de adânci sunt apele pe care le delimitează, e deja altă discuție. Uneori, ele nu trec de genunchiul broaștei. De pildă, atunci când, după o indiferență categorică la avansurile protagonistului, soția unuia din prieteni îi cade acestuia în brațe cât ai zice douăzeci și două de milioane. Secvența e de vodevil: "- Ai un număr de telefon?, întrebă el. Ea păru că ezită. Nu răspunse. Poate că
Romanul nimănui by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/6883_a_8208]
-
și ne relaxează. Mulțumirile spuse din suflet presupun, pe lângă energia pozitivă pe care o dau celuilalt și un lucru din ce in ce mai rar întâlnit în ziua de azi: receptivitatea față de ceea ce fac cei din apropierea noastră. Ieșim în acest fel din starea de indiferență față de lumea din jur și poate de atenție excesivă, egocentrica pentru eul nostru personal. Învățăm să ne transcendem granițele. Îmbrățișările sunt poate cel mai frumos lucru din lume. Topesc toate tensiunile și dizolva toate granițele. Cum am putea oare să
Emoții care ne pot vindeca - Transcenderea granițelor sinelui personal (binefacerea) () [Corola-journal/Journalistic/67953_a_69278]
-
particular, le disprețuim de moarte. Zâmbim afabil monștrilor care, în străfunduri, ne provoacă scârbă și vomă. Ne salutăm cordial cu otrepe ce-ar merita, în cel mai bun caz, călcate în picioare. De ce toate astea? Din frică? Din lașitate? Din indiferență față de propriile noastre valori? Din oportunism? Cum să accept un premiu - același premiu! -, când el tocmai a fost acordat cuiva care mă urăște cu fiecare fibră? Fiind la doar câțiva pași de mine, m-am amuzat sardonic urmărind reacțiile de
Cât de imparțial sunteți? by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/7904_a_9229]
-
ură cotropitoare ale unui diriguitor al culturii în clipa când era premiat un funcționar cu strălucite merite în același domeniu. Ah, ce viață liniștită ar fi avut el! Ah, cum nu i s-ar fi văzut incompetența, prostia și strania indiferență față de tot ce mișcă în domeniul pe care-l păstorește! Așa, era obligat să trăiască sub spaima că omul pe care-l urăște continuă să strălucească, în ciuda infinitelor cabale, baraje, sabotări, comploturi care-l vizează, pe când el va elibera curând
Cât de imparțial sunteți? by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/7904_a_9229]
-
sulițele agitate, toate țepile scoase în piața publică n-au decât un rost: să pregătească noile, eternele împăcări. Suntem neserioși și când iubim, și când urâm. Sentimentele "tari" se nasc la noi din întâmplare, din neștiință, din inconsistență și din indiferență. Întâlnesc frecvent oameni care-mi vorbesc despre indivizii pe care-i urăsc, dar când vine vorba de motivația urii, constat că n-au, de fapt, nici un motiv. Ba chiar că, în alte condiții, aceleași argumente ar conduce la sentimentele contrarii
Cât de imparțial sunteți? by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/7904_a_9229]
-
Zhange face parte din ceea ce în China se numește a șasea generație de cineaști care, spre deosebire de predecesori, practică o artă mai puțin stilizată, la limita naturalismului, uneori, pe măsura impulsurilor unei societăți a cărei creștere economică agresivă antrenează violența, corupția, indiferența. Limitele sunt, însă, în film, minuțios desenate. Eroii a patru povești bine articulate, plasate în patru regiuni diferite ale țării își joacă destinul în întâmplări în aparență minore, care până la urmă se dovedesc a le amenința viața. Nimeni nu stă
Cannes, 2013: Unde se ascunde Palme d’ Or? - Corespondență de la Magda Mihăilescu by Magda Mihăilescu () [Corola-journal/Journalistic/79305_a_80630]
-
ne gîndim la romanele lui I.D.Sîrbu, la Istoria literaturii române, regretabil neisprăvită, a lui I.Negoițescu, la unele culegeri de versuri etc., dar e drept că "efervescența depozițională", vedetă a primilor ani ai democratizării, a făcut loc, treptat, unei indiferențe, căci publicul, inițial "entuziast și ahtiat", s-a transformat într-unul "blazat". E refluxul ce, natural, urmează fluxului. O lege a mareelor și-n materia succesului literar, cu adaosul că și-n alte țări ex-comuniste (bunăoară Rusia, unde recent dispărutul
Stil caragialesc by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/7932_a_9257]