1,245 matches
-
de aproximativ 8-9 ani, afectînd întreaga activitate economică; d) ciclul lung (ciclul Kondratiev) durează cincizeci de ani. El se măsoară plecînd de la evoluția producției și de la cea a prețurilor. Diferitele cicluri pot să se suprapună dar nu există nici o explicație indiscutabilă comună tuturor ciclurilor. Cel mai adesea, se reține analiza făcută de Schumpeter ciclului Kondratiev. Pentru economistul austriac, faza de expansiune rezultă din apariția unei inovații, care antrenează creația unui sector motor, acesta din urmă antrenînd restul economiei într-un proces
Economie politică by Tiberiu Brăilean, Aurelian P. Plopeanu [Corola-publishinghouse/Science/1420_a_2662]
-
povestea se revelează de la sine. Cînd scriu, simt că scriitura e pe cale de a construi povestea." Care nu e istoria unui viol, acesta e doar declicul romanului. Oricum, simpatia cititorului e împărțită ; dacă la început, compasiunea față de personajul Michèle e indiscutabilă, treptat, aceasta dezvăluie aspecte mult mai puțin atrăgătoare în relația cu mama ei, cu fiul sau cu soțul celei mai bune prietene. Dar și aici regăsim "marca" Djian, căruia i-au plăcut întotdeauna personajele puternice, complexe, nu atît ambigue, cît
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
spre aur, ca sist em monetar, și odată cu noile dezvoltări tehnologice din transporturi și comu nic ație (telegraf, transferuri transoceanice), au prins contur primele piețe g lob ale de capital, mărfuri și forță de muncă, într o eră de liberalism indiscutabil și de laissez- faire virtual. Ca o consecință a faptului că un număr tot mai mar e de țări au adoptat ime diat Etalonul Aur, după 1870, s a produs o dezvoltare atât a finanțelor internaționale, cât și a centrelor
Globalizarea pieţelor de capital by Boghean Carmen () [Corola-publishinghouse/Science/1194_a_2194]
-
degradării ultime a poetului, relatare consemnată de Otilia Michail-Oteteleșanu, este elocventă în acest sens pentru a mai insista. 260 Un amănunt precum cel al alterării creierului din cauza proastei sale conservări vine să completeze un tablou al infamiei legat de tratarea indiscutabil neglijentă, pentru a folosi un eufemism, a poetului. 261 Sunt serii de manuale școlare din perioada interbelică care au operat preponderent cu imaginea poetului la maturitate. Ele vor dispărea ulterior din iconografia eminesciană. 262 Ion Frunzetti, "Eminescu și sculptorii lui
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
de la sfârșitul anului 1944 însă a refuzat mereu o alianță cu comuniștii pentru a nu-și șifona imaginea, n.n.)”. Fiecare a putut constata, pe baze exclusiv documentare, că atât minciuna cât și oribila demagogie fuseseră promovate la rang de adevăr indiscutabil. Tot conform acestui act intern, „...munca de lămurire a tineretului în campania electorală a fost făcută de Tineretul Progresist (ca de obicei, dar autorul nu ne a transmis prin timp și eficiența acestei „munci de lămurire”, n.n.), Plugăresc, Sindicalist și
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
aceasta în raționalizare. Raționalizarea are aceeași sursă ca și raționalitatea, însă devine contrarul acesteia, deoarece paralizează activitatea critică și cloroformizează dialogul cu realul în folosul logicii sistemului său. Raționalizarea închide Universul într-un sistem coerent, construit pornind de la postulate considerate indiscutabile, și respinge orice fapt, orice idee, orice argument care nu este conform cu sistemul. Raționalizarea este o mașină menită să justifice în mod coerent orice credință sau idee care vrea să eludeze critica rațională. Freud a utilizat cu pertinență termenul de
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
a utilizat cu pertinență termenul de raționalizare pentru a da seama de un delir mult mai puțin vizibil decît cel al incoerenței: delirul coerenței. Astfel, scolastica medievală era de fapt o raționalizare care, sprijinindu-se în același timp pe autoritatea indiscutabilă a lui Aristotel și pe autoritatea indiscutabilă a Scripturii, justifica Credința în mod coerent. În Renaștere, revenirea la izvorul grec redă filozofiei și raționalității autonomia lor comună. Cercetarea critică a textelor fondatoare ale Credinței va conduce treptat la o cercetare
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
pentru a da seama de un delir mult mai puțin vizibil decît cel al incoerenței: delirul coerenței. Astfel, scolastica medievală era de fapt o raționalizare care, sprijinindu-se în același timp pe autoritatea indiscutabilă a lui Aristotel și pe autoritatea indiscutabilă a Scripturii, justifica Credința în mod coerent. În Renaștere, revenirea la izvorul grec redă filozofiei și raționalității autonomia lor comună. Cercetarea critică a textelor fondatoare ale Credinței va conduce treptat la o cercetare critică a Credinței însăși. Vor fi elaborate
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
începînd dintr-un anumit moment, nici o idee n-a rămas îndeajuns de sacră sau îndeajuns de infamă pentru a scăpa vîrtejului dezbaterilor, discuțiilor, polemicilor. Forța dialogicii culturale a antrenat în discuție și contestație ideile religioase și politice care se voiau Indiscutabile și Incontestabile și care, cu toate că au rămas sacre pentru adepții lor, au intrat în laicitatea dezbaterii. Ceea ce a introdus ipso facto în aceasta din urmă ideile paria care, atîta vreme cît domneau ideile Irecuzabile, rămîneau Intangibile. Astfel, sacrul a putut
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
proces istoric sunt legate în principal de lumea urbană. Pe acest palier al societății se petrec în spațiul românesc al secolelor XIX-XX transformări spectaculoase, manifestându-se acel dinamism care a apropiat România de civilizația occidentală. Importanța subiectului este, prin urmare, indiscutabilă. Orașul românesc în secolele XIX-XX, ca parte a fenomenului istoric numit modernizare, a făcut obiectul a numeroase analize, de naturi diferite și din unghiurile de abordare cele mai diverse, fie că ne referim aici la domeniul istoriei, sociologiei, economiei etc.
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
la 100 de români au fost înregistrați doar doi străini, procentul total al cetățenilor români (92,15%) nu mai poate surprinde pe nimeni. Datele oficiale ale recensământului au permis vehicularea tezei „omogenității naționale” în întreaga producție istoriografică a României. Având indiscutabile corespondențe în realitățile demografice românești, nu putem, totuși, să nu remarcăm faptul că această teză este născută mai curând din obsesia unei analize cantitative, și nu calitative. Spre exemplu, realitățile din mediul urban sunt total diferite. Din totalul de 1
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
Apology of the Bible by R. Watson, Blake se aventurează să afirme că "Prophets în the modern sense of the word have never existed. [...] a Prophet is a Seer not an Arbitrary Dictator" (E: 617)34. În timp ce profetul este subiectul indiscutabil al experienței vizionare, ar trebui să reținem că "viziunea" trebuie înțeleasă denotativ, nu conotativ. Astfel, în Annotations to The Works of Șir Joshua Reynolds, care constituie, în sine, o apologie persuasiva, Blake se plasează într-o tradiție ilustra de predecesori
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
lui Mircea Eliade atunci când a fost vorba despre romanele sale (mai mult sau mai puțin ,,realiste”, impregnate de autenticitate). Rămânem și în acest caz, ca și în Întoarcerea din rai, cu senzația lecturii unui scenariu de film. Diferența valorică este indiscutabilă însă. Fragmentarea firului epic nu mai este prezentă de această dată. Există o continuitate evidentă a celor șaisprezece capitole în care este împărțit romanul, tulburată doar de inversiunea cronologică a celor două povești de iubire. Problema simetriei romanului Nuntă în
Incursiuni în universul epic by Ana Maria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1223_a_1930]
-
a fi supuse controlului, iar dacă aceasta este natura lumii, orice încercare de aplicare a controlului trebuie să se îndrepte spre aceia meniți a fi controlați și nu extinse asupra tuturor"19. Relatările contemporane despre societatea civilă trebuie, în mod indiscutabil, să depășească această distincție aristoteliană între domeniul necesității (dominat de violențe) și domeniul libertății. Și totuși, intuiția fundamentală a lui Aristotel, că violența instrumentalizează potențialii subiecți interactivi și intercomunicativi, rămîne valabilă. Reformulată într-un limbaj pe care el nu l-
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
la strategii argumentative: este dificil să fixăm limita între a ști și a crede. Invers, sînt frecvente cazurile în care un text, în mod intenționat și evident argumentativ, conține pasaje informative menite să susțină demersul persuasiv prin argumente "obiective" și indiscutabile (1988, p. 7). B. Combettes și R. Tomassone nu se opresc la "aceste probleme de politipologie care aparțin, după părerea noastră, unui alt nivel de analiză" (1988, p. 7). Vom ține cont de ele în măsura în care manifestă diferite asumări enunțiative la
Periferia textului by Philippe Lane () [Corola-publishinghouse/Science/1119_a_2627]
-
însă nu se vrea slugă, ci prieten: Lică, tu trebuie să înțelegi că oamenii ca mine sunt slugi primejdioase, dar prieteni neprețuiți. Pentru a-i deveni astfel egal, fârtat, el se opune lui Lică, care, asemenea unui stăpân cu autoritate indiscutabilă, nu acceptă "calificarea" cârciumarului. Reprezentativă este în acest sens scena din capitolul XII: Îți sunt tovarăș! grăi Ghiță hotărât și rece. Nu te primesc! răspunde Lică tot atât de hotărât și de rece. Analizând "cadrele" luptei eroilor, remarcăm faptul că în primele
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
nu fie interpretată ca un răspuns la o amenințare, sau măcar ca o reacție cvasiinstinctivă la sentimentul amenințării, în acest caz contează mai puțin dimensiunile acestei amenințări... În Franța ultimelor două decenii ale secolului al XlX-lea, rezonanța amplă și indiscutabilă pe care au avut-o marile teme ale Complotului "iudeomasonic" este, din acest punct de vedere, un exemplu extrem de clar. Întrucît primele măsuri guvernamentale ale anticlericalismului republican au evidențiat și amplificat acțiunea generală de laicizare a societății, vechea Franță creștină
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
un obstacol se așeaz între provocarea extern și rspunsul su. Concepția antropologic a lui Ralea prezint în substanța ei, alturi de aplicarea conceptului de amânare în explicarea specificitții umane meditații profunde privind dialectica datului și construitului. Este, într-adevr, o împrejurare indiscutabil c gândirea lui Ralea a pornit de la o pereche conceptual care a mobilizat atenția multor filosofi ai tuturor timpurilor: natura și viața pe de o parte, cultura și civilizația, pe de alt parte. Iar de la teoria lui Darwin cu privire la originea
Elemente de antropologie filosofica in opera lui Mihai Ralea by Rodica Havirneanu, Ioana Olga Adamescu () [Corola-publishinghouse/Science/1282_a_2114]
-
cel care pierde". (Ritzer, 2010, p. 147) 2.3. Școala sub asediul postmodernității Efectul a fost retragerea idealului din peisajul științelor educației, dar și din preocupările legate de școală și de educație. Centrarea preocupărilor educaționale pe copil, dincolo de consecințe pozitive indiscutabile, a suscitat controverse și a determinat multiplicarea punctelor de vedere, unele chiar "extremiste"; să amintim în acest sens argumentele lui Ivan Illich în favoarea unei societăți fără școală, sau acelea ale lui Seymour Papert, care crede că școala ca instituție va
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
aminti că, mai târziu, "nihilismul" va fi menționat în mod explicit și de Jules-Amédée Barbey d'Aurevilly. În Profeții trecutului (1851), acesta leagă fenomenul nihilist de subiectivismul egologic al filozofiei carteziene care se stă la originile modernității. Fundamentul în aparență indiscutabil constituit de cogito ergo sum al lui Descartes reluat, dezvoltat și dus la extrem în toate formele sale de filozofia modernă este de fapt un fundament extrem de fragil, este acel punct instabil de sprijin pe care doar mintea omului înțeleasă
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
a căpătat amploare, o mai clară conștiință de sine, a devenit aproape o doctrină, și-a însușit multe lucruri din știință și a dat naștere unor oameni de acțiune înzestrați cu forțe uriașe și cu talente uriașe (...) toate acestea sunt indiscutabile. Dar nu a generat principii noi54. Scenariul nihilismului se desfășoară în toată amploarea și profunzimea sa în opera lui Dostoievski. Scriitor universal, menit să aibă influență nu numai în Rusia, ci și asupra întregii literaturi europene, Dostoievski întruchipează în personajele
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
este nimic. Gândul fundamental al metafizicii este că ființarea, ca atare, nu este nimic 244. Și în altă parte: Noi spunem: "lucrurile trecute și lucrurile viitoare nu sunt nimic". Ce poate fi mai indiscutabil de atât? Dar prin această convingere indiscutabilă a noastră, înțelegem ceva diferit de afirmația: "nimicul nu este nimic"; așadar nu despre nimic intenționăm să spunem că nu este nimic, ci despre lucrurile trecute, sau despre lucrurile viitoare, sau despre lucrul al cărei semnificație nu este identică cu
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
lui Mircea Eliade atunci când a fost vorba despre romanele sale (mai mult sau mai puțin ,,realiste”, impregnate de autenticitate). Rămânem și în acest caz, ca și în Întoarcerea din rai, cu senzația lecturii unui scenariu de film. Diferența valorică este indiscutabilă însă. Fragmentarea firului epic nu mai este prezentă de această dată. Există o continuitate evidentă a celor șaisprezece capitole în care este împărțit romanul, tulburată doar de inversiunea cronologică a celor două povești de iubire. Problema simetriei romanului Nuntă în
Mircea Eliade : arta romanului : monografie by Anamaria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1263_a_1954]
-
unul deschis căutării ulterioare, în ce privește problemele-limită ale gândirii speculative. Al doilea răspuns este: pentru că, fără a duce la un rezultat, reliefează raporturile dintre Unu și Multiplu, interdependența lor necesară, nu fără a reliefa totodată, în stil antic, grec, un primat indiscutabil al Unului, în lipsa căruia n-ar exista nimic stabil, ba într-un sens nu poate exista nimic pur și simplu". (Constantin Noica, Notă despre structura dialogului, în Platon, Opere, VI, Parmenide, traducere de Constantin Noica, București, Editura Științifică și Enciclopedică
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
Bazându se pe mai multe sute de cazuri studiate în lumea întreagă, dr. Stevenson a ales douăzeci , cele mai frapante, pe care le a regrupat sub titlul „Douăzeci de cazuri care sugerează reîncarnarea”. Aceste anchete minuțioase, de o rigoare științifică indiscutabilă, poate că nu dovedesc absolut reîncarnarea dar nu li s a putut găsi nici o altă explicație. “ Observăm aici cum se exprimă dr. Stevenson cu r igo area omului de știință: ,,care sugerează“. Dar, hai să fim serioși. Numai cine are
Îngusta cărare către lumină by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Science/1225_a_2212]