3,685 matches
-
timp și fără timp, pentru a ajunge la o curățire și o desăvârșire a lăuntrului nostru și al interiorului sufletesc al aproapelui nostru, oricare sau ori de unde ar fi acesta!.. Zic toate acestea pentru că, mai nou, observ o stare de instaurare a ispitei și a păcatului comodității, a triumfalismului și a autosuficienței, toate fiind mânate de păcatul orgoliilor personale, adică a mândriei și a slavei deșarte!... Energia rămasă după toată răvășirea noastră moral-duhovnicească, o epuizăm prin provocarea și alimentarea patimii curiozității
DESPRE FOLOSUL, PARTICIPAREA ŞI IMPACTUL TINERILOR CREŞTINI ROMÂNI ORTODOCŞI ÎN UNIUNEA EUROPEANĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 20 din 20 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344964_a_346293]
-
Aceștia sunt termeni ce au dispărut din fondul principal de cuvinte al limbii române.” Iată secularizarea care a dus la situația (de-a dreptul disperată) în care până și „Statul depune eforturi pentru o oarecare „umanizare” a societății, adică pentru instaurarea în societate a unei armonii care să permită conviețuirea pașnică între indivizi. S-a coborât astfel foarte mult ștacheta, s-au coborât exigențele. Dacă societatea Evului mediu avea drept ideal social sfințirea oamenilor, lumea de azi se mulțumește cu „umanizarea
DESPRE OMUL DE ASTAZI DIN BISERICA, INTRE IISUS HRISTOS, EXISTENTIALISM SI SECULARIZARE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344930_a_346259]
-
lui „sfințire”. Aceștia sunt termeni ce au dispărut din fondul principal de cuvinte al limbii române.” Iatăcare a dus la situația (de-a dreptul disperată) în care până și „Statul depune eforturi pentru o oarecare „umanizare” a societății, adică pentru instaurarea în societate a unei armonii care să permită conviețuirea pașnică între indivizi. S-a coborât astfel foarte mult ștacheta, s-au coborât exigențele. Dacă societatea Evului mediu avea drept ideal social sfințirea oamenilor, lumea de azi se mulțumește cu „umanizarea
DESPRE OMUL DE ASTAZI DIN BISERICA, INTRE IISUS HRISTOS, EXISTENTIALISM SI SECULARIZARE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344930_a_346259]
-
contradicție cu spiritul creștin. O putere atee, în care abundența materială răspândită egalitar era văzută ca generatoare de fericire și parcă, într-un anume fel, chiar de nemurire dar care se impune prin crimă, motivată ca necesară în lupta pentru instaurarea lumii noi. Într-o perioadă neașteptat de scurtă, în România singura forță politică ce avea un cuvânt de spus în ce privește destinele țării este minusculul partid comunist care nu va înceta să urmeze partitura Kremlinului. Cu o nouă lege electorală, permisivă
CATEVA REFERINTE DESPRE CREDINTA SI SPIRITUALITATE IN UNIVERSUL CONCENTRATIONAR COMUNIST de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344934_a_346263]
-
au existat iar asumarea lor e necesară pentru ca revigorarea morală postcomunistă nu doar a reprezentanților Bisericii ci și a întregului neam românesc să se poată produce. Arestările care s-au operat în rândul clericilor ortodocși, încă din primele zile ale instaurării regimului comunist au fost cauzate de convingerile religioase ale acestor oameni, ce veneau în totală contradicție cu noua dogmă comunistă. Deși eticheta care li s-a aplicat celor închiși pentru credință a fost aceea de legionar, ei au avut mereu
CATEVA REFERINTE DESPRE CREDINTA SI SPIRITUALITATE IN UNIVERSUL CONCENTRATIONAR COMUNIST de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344934_a_346263]
-
înainte de perioada comunistă. Dictatura carlistă, apoi cea antonesciană au însemnat pentru acestă mișcare ce avea adepți cu precădere din rândurile tineretului, închisori și execuții, unele motivate, altele exagerate dar care au fost doar umbre a ceea ce va fi prigoana comunistă. Instaurarea regimului comunist găsea deja în închisori un număr mare de tineri legionari, marea majoritate a acestora înțeleseseră că temnița poate fi receptată și ca spațiu al nevoinței ascetice care duce la purificarea spiritului. Adoptând această perspectivă ei vor evolua din
CATEVA REFERINTE DESPRE CREDINTA SI SPIRITUALITATE IN UNIVERSUL CONCENTRATIONAR COMUNIST de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344934_a_346263]
-
în peisajul concentraționar românesc reprezentanții a două mișcări religioase care vizau același lucru, revigorarea vieții spirituale românești: este vorba despre Oastea Domnului și despre mișcarea Rugului Aprins. Oastea Domnului ivită în sânul BOR în anul 1923 se afla la ora instaurării regimului comunist, în ilegalitate, astfel reprezentanții ei vor fi mai ușor de vânat de către aparatul represiv. Organizația Oastea Domnului era (și este) o mișcare de masă careprin întâlniri și rugăciuni comune încerca să dea un suflu nou vieții spirituale ce
CATEVA REFERINTE DESPRE CREDINTA SI SPIRITUALITATE IN UNIVERSUL CONCENTRATIONAR COMUNIST de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344934_a_346263]
-
timpul îmi pare rău. Aș fi vrut să mor acolo!...”(Pr. Dimitrie Bejan, Bucuriile suferinței, Viața unui preot martir, Hârlău, Iași, 2002, p.156). Din perspectiva trăitorilor creștini ai închisorilor, singurii adevărați biruitori în fața demonului ce a operat mistificarea și instaurarea puterii comuniste, celula este chilie, opresorii - victime pentru care trebuie să te rogi căci, oameni, adică făpturi ale lui Dumnezeu fiind, îți sunt frați, chiar dacă te torturează, chiar dacă te ucid; întreaga cohortă de mizerii (foamea, frigul, promiscuitatea fizică) sunt percepute
CATEVA REFERINTE DESPRE CREDINTA SI SPIRITUALITATE IN UNIVERSUL CONCENTRATIONAR COMUNIST de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344934_a_346263]
-
de a citi dincolo de paragrafele unor documente, de a vedea procesul complex care prefațează una dintre achizițiile cele mai importante ale modernității. Printr-o tragică ironie a istoriei, tocmai în momentul proclamării drepturilor omului, țările Europei de Est începeau odată cu instaurarea comunismului să facă deja experiența ignorării și încălcării acestora. Datorită geografiei politice și culturale diferite, nu doar că țările (majoritar ortodoxe ale) Europei de Est nu au participat deplin la momentele articulării viziunii despre drepturile omului, dar atunci când ar fi
DESPRE DREPTURILE OMULUI ŞI PROVOCĂRILE GLOBALIZĂRII CONTEMPORANE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 812 din 22 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345364_a_346693]
-
-și caute sprijin și dreptate. Ilie, copilul ingenuu, sosit de la țară, se integrează într-o familie înstărită a orașului. Ca urmare a devotamentului și a abnegației sale, el este adoptat de această familie. Împroprietărirea sa, cu numai câțiva ani înainte de instaurarea noului regim, n-are nimic comun cu exploatarea și asuprirea maselor populare. Noii conducători ai puterii locale îi confiscă averea, în mod abuziv, în numele unor reglementări guvernamentale și-i dau pe mâna securității, numită eufemistic: organ de „reeducare”. La o
„ÎNTOARCEREA” SAU „ROMANUL EVOCATOR AL DURERII” DE ION CATRINA de VETURIA ADINA COLCEAG în ediţia nr. 815 din 25 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345436_a_346765]
-
Nimeni nu dorea să pară și să fie mai mult decât era. Iar dacă era dotat intelectual și mai ales, interesat, își putea depăși treapta pe care se afla prin naștere și se putea bucura de roadele muncii sale. Odată cu instaurarea regimului prosovietic, toate s-au dat peste cap, nimic din ce era așezat și bine fundamentat nu a rămas și, fapt notabil, au ieșit la suprafață, au fost stimulate și au căpătat strălucire și putere cele mai joase porniri ale
VIRGIL RĂZEȘU ȘI ALCHIMIA DINTRE BISTURIU ȘI PENIȚĂ de EMILIA ȚUŢUIANU în ediţia nr. 2302 din 20 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/375790_a_377119]
-
în guvernul Sănătescu (23 august 1944 - 4 noiembrie 1944), apoi Ministrul Producției de Război în guvernul Sănătescu (4 noiembrie 1944 - 6 decembrie 1944) și în final - Ministrul Producției de Război în guvernul Rădescu (6 decembrie 1944 - 28 februarie 1945), după instaurarea dictaturii comuniste a avut domiciliu forțat pentru ca în 1950, la vârsta de 84 de ani să fie arestat și deținut fără a fi judecat, într-un loc necunoscut. Moare în detenție, în luna mai 1950, probabil la închisoarea de la Sighet
EXILUL ROMÂNESC LA MIJLOC DE SECOL XX UN ALT FEL DE PAŞOPTIŞTI ROMÂNI ÎN FRANŢA, CANADA ŞI STATELE UNITE de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 304 din 31 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/375124_a_376453]
-
întâlnită în ziua de azi: prietenia. Stoian Brăiloiu,"nea Brăilă" pentru amicii și cunoscuții săi,omul de care l-a legat o prietenie frumoasă si durabilă, a făcut parte din rândul structurilor legionare ce au facilitat emigrarea multor români după instaurarea regimului comunist în țara noastră. Astăzi și-l amintește plin de recunoștință și-mi vorbește cu emoție despre un personaj complex, interesant și cu un „suflet de aur”, după cum mărturisește Mitică Sinu. Legionar fără lege și drumul către libertate! Stoian
STOIAN BRĂILOIU – LEGIONARUL ROMÂN EXPULZAT DE PREŞEDINTELE CHARLES DE GAULLE ÎN CORSICA! de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 220 din 08 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/372645_a_373974]
-
altă curte interioară se află grupul statuar «Cortegiul sacrificaților», care a devenit simbolul memorialului. 18 siluete umane se îndreaptă spre un zid, mânate de brațul unei figuri fără cap - imagine grăitoare a neputinței condamnaților și a absurdității dictaturii comuniste. Etapele instaurării și domniei dictaturii sunt prezentate prin documente, statistici, mărturii și exemple concrete. Urmărim alegerile trucate din 1946, distrugerea partidelor politice democratice, înlăturarea monarhiei, sovietizarea României, represiunile împotriva Bisericii, activitatea tentaculară a Securitătii. Cortina de Fier separa Europa, iar Războiul Rece
MEMORIALUL VICTIMELOR COMUNISMULUI ŞI AL REZISTENŢEI de GETTA NEUMANN în ediţia nr. 2148 din 17 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/372714_a_374043]
-
septembrie, începând cu orele 7,00 PM, o trupă de actori francezi, colaboratori ai teatrului din Cluj-Napoca, va prezenta un spectacol cu texte din avangarda românească, cu referire la vechiul București (între cele două războaie) și perioada imediat următoare, până la instaurarea comunismului. Regizat de doamna Mona Marian pe un text conceput de doamna Marian în colaborare cu doamna Ileana Orlich, acest spectacol, ce aduce în prim plan rolul valoros al culturii române interbelice, va avea loc în aceeași locație, ASU Recital
UN WEEKEND DE ACTIVITATI TEATRALE LA PHOENIX de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 172 din 21 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/372095_a_373424]
-
de altă parte eșecul indus de republicanismul românesc impus cu tancurile sovietice, distrugerea economico-socială și spirituală a țării în comunism și post comunism, sub republica considerată de monarhiști antipragmatistă, antiumană, inaptă să asigure prosperitate și civilizație pentru oameni, ineficientă în instaurarea și menținerea unui climat de liniște, de optimizare a calității vieții societății românești alunecate pe o netă linie de degradare. Din această perspectivă monarhiștii consideră că forma republicană de guvernământ nu dovedește să aibă soluții de redresare. Proiectul de constituție
DECLARAŢIA DE LA CLUJ A ALIANŢEI NAŢIONALE PENTRU RESTAURAREA MONARHIEI de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1146 din 19 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/362123_a_363452]
-
rolul lui Ștefan cel Mare,unde patriotismul studenților care umplu sala la refuz se revarsă în „aplauzele ce s-au transformat în urale, cupola teatrului părând a se ridica în aer.” Deportările forțate în Bărăgan, arderea cărților care ar afecta instaurarea puterii populare, arestările și crimele împotriva așa zișilor dușmani ai poporului, revoluția ungară din 56, ce nu rămâne fără ecou în rândul studențimii românești și face victime având loc numeroase exmatriculări, iată câteva dintre evenimentele politice ale vremii asupra cărora
CĂMINUL RACOVIŢĂ, AUTOR GRIG GOCIU de HELENE PFLITSCH în ediţia nr. 1303 din 26 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/362235_a_363564]
-
exemplificare, asupra cîtorva puncte în care pare mai evidentă această influență a speculației indiene asupra gîndirii hegeliene. Sîntem nevoiți să o facem și dintr-o datorie de conștiință: într-adevăr, nu-i putem acorda, nici măcar lui Hegel, aprobarea noastră pentru instaurarea în Occident prin sistemul său filozofic "propriu" a aceleiași, în esență, lumi spirituale a Indiei, chiar dacă sub un veșmînt formal aparent occidental; Hegel însuși o repudia, noi o respingem însă, nu numai sub forma indiană ci și ca substanță hegeliană
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
culturii indiene Personalitatea filologului clasic Demetrio Marin este puțin cunoscută în cultura românească pentru că, format la școlile românești interbelice, și-a desfășurat activitatea didactică și de cercetare, vreme de trei decenii, în Italia, ca profesor titular la Universitatea din Bari. Instaurarea dictaturii comuniste în România, după al doilea război mondial, a determinat exilul unor străluciți filologi clasici. În fruntea acestora se aflau N.I. Herescu și V. Buescu, de la Universitatea din București, dar și tînărul Dumitru Marin de la Universitatea din Iași. Aceștia
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
români care n-au perceput adevărata forță a cetățeniei lor. Drama vieții politice și sociale este că aceasta se desfășoară pe fondul absenței legitimității. Societatea civilă încă neformată în 1990 este atinsă de bănuieli care au dat naștere la tulburarea instaurării noii puteri. Pericolul vine dinspre luptele politice care se desfășoară în afara oricărui proiect politic. Nomenclaturiștii erei Ceaușescu, care au rămas în cea mai mare parte pe locurile lor la toate nivelele conducerii, nu au legitimitatea să critice dreptul și justiția
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
stabilește încetarea dreptului de preemțiune otomană asupra producțiilor Principatelor române. Semn vizibil de cădere a Constantinopolului: otomanii își retrag garnizoanele de la Turnu-Severin, Giurgiu și Brăila. Semnul suplimentar al unei separări între spațiul aflat sub controlul rus și restul imperiului este instaurarea unei carantine de-a lungul Dunării. Reorganizarea celor două provincii este încredințată rușilor, care impun o serie de regulamente administrative, după consultarea adunării boierilor, prezidată de contele rus Kisseleff. Noile regulamente intră în vigoare în iulie 1831 în Țara Românească
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
cuprinsă de răscoală. Însărcinatul cu afaceri la Sofia notează: "Tulburările din România au atins regiunea dunăreană. Satele și exploatările agricole situate pe malul fluviului, în fața Rusciuc-ului, ar fi în flăcări. Cam peste tot, populația orașelor o ia la fugă". După instaurarea controlului, guvernul ignoră numărul morților. Reacția oamenilor politici este unanimă. Liberalii, pe atunci în opoziție, îi imploră pe conservatori să acționeze cu fermitate: prevalează "sacra uniune". Liberalii, conduși de Sturdza, încep schimbarea. Guvernul face apel la rezerviști, dar există un
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
române. Drama s-a jucat în parte, în Statele Unite, prin întîlnirile lui Vasile Stoica, emisar transilvănean al guvernului român, cu consilierul lui Wilson, colonelul Housc. Principala acțiune s-a desfășurat la fața locului. În ciuda unei logici impuse de discursul unei instaurări naționale unitare, această acțiune a fost confuză și plurală. Or, istoricii naționaliști români și unguri o reduc la semnificative scheme divergente. În Ungaria, se insistă asupra dezvoltării mișcărilor sociale și revoluționare din Transilvania, manifestate încă din 1916 și 1917. Se
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
-lea. Introducerea comerțului și a importului de produse străine are ca efect ruinarea țărănimii și a micilor industrii de țară. Studiul lui Zeletin nu își propune să ascundă tarele sistemului politic român, lacunele sistemului parlamentar înainte și după 1919, în ciuda instaurării votului universal. Autorul subliniază că, odată ce bazele sociale ale partidelor politice sînt reduse, viața politică aparține în realitate absolutismului care guvernează, în timp ce din mișcarea partidelor politice apare o armată de paraziți, de birocrați și de funcționari, adevărați condottieri politici, care
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
ea însăși în privința propriei sale decizii suverane, dorința de a controla decizia politică și, în sfîrșit, de a defini în jurul unui mare proiect restructurarea anticomunistă a țării care se destramă în interior, toate acestea explică etapele experimentale și voluntariste ale instaurării dictaturii regale. Carol II este condus de nevoia unui discurs unic și coerent, de visul totalitarismului și al renașterii. Zvonurile epuizează, acele zvonuri care se adună fără să facă obiectul unei dezbateri publice. Acțiunile regelui din 1937 și 1938 compun
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]