1,908 matches
-
pe care i-a otrăvit cu astfel de vorbe. Astfel ai ajuns o slugă a diavolului, pentru că nu mai e nevoie să le aducă el aminte de păcat, pentru că nu mai e nevoie să ispitească necuratul pe om, că-l ispitești tu cu vorbele rușinoase; tu pregătești osânda oamenilor, fără să se mai obosească diavolul. Te întrebi, poate, și gândești că niște vorbe mici, neînsemnate, pot să facă omului vreun rău?! Iată o pildă adevărată: Un preot se afla în gara
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
îngăduie și dacă omul nu se lenevește, sau de nu-l dezleagă Dumnezeu spre gânduri spurcate, prin părere de sine și prin mândrie, sau printr-un gând de îndoială și prin împărțirea sufletului. Pe aceștia îi cere diavolul să-i ispitească<footnote Sf. Isaac Sirul, Cuvinte despre nevoință, cuv. 51, în Filocalia, vol. X., Edit. Institutului Biblic și de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, București, 1981, p. 266. footnote>. Iar pe cei simpli și fără cercare și experiență duhovnicească, Dumnezeu nu
Ispitele şi păcatele în învăţătura Părinţilor filocalici by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/148_a_262]
-
Cuvinte despre nevoință, cuv. 51, în Filocalia, vol. X., Edit. Institutului Biblic și de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, București, 1981, p. 266. footnote>. Iar pe cei simpli și fără cercare și experiență duhovnicească, Dumnezeu nu îngăduie diavolului să-i ispitească ca și pe cei sfinți căci El știe că ei nu sunt pregătiți și nu pot să înfrunte ispitele mari ale diavolului. Numai cei ce se roagă mai stăruitor, și au ajuns la o anumită treaptă a urcușului duhovnicesc, sunt
Ispitele şi păcatele în învăţătura Părinţilor filocalici by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/148_a_262]
-
2002, p. 276. footnote>. Dar îi lasă Dumnezeu spre ispitire numai dacă au una din pricinile de care am vorbit mai sus. Extrem de importantă este și relatarea Sfântului Maxim Mărturisitorul, care ne descoperă pricinile pentru care Dumnezeu îngăduie să fim ispitiți de draci. Acestea sunt în număr de cinci : 1. Mai întâi, pentru ca, războiți fiind, și războindu-ne în apărare, să dobândim puterea de a deosebi virtutea și păcatul. 2. Apoi, dobândind prin luptă și durere virtutea, să o avem sigură
Ispitele şi păcatele în învăţătura Părinţilor filocalici by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/148_a_262]
-
virtutea și păcatul. 2. Apoi, dobândind prin luptă și durere virtutea, să o avem sigură și nestrămutată. 3. A treia, ca înaintând în virtute, să nu ne îngâmfăm, ci să ne învățăm a ne smeri. 4. Pentru ca, după ce am fost ispitiți de păcat, să-l urâm cu ură desăvârșită. 5. Iar a cincea, care-i mai presus de toate, ca, devenind nepătimași, să nu uităm slăbiciunea noastră, nici puterea Celui ce ne-a ajutat<footnote Sf. Maxim Mărturisitorul, Capete despre dragoste
Ispitele şi păcatele în învăţătura Părinţilor filocalici by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/148_a_262]
-
urmeze) încuviințarea: („Hai să încerc”), robia (nu poți să te mai lași de el, sau te lași foarte greu) și patima, care devine deprindere, ca o a doua natură. „Și păcatul se naște așa, ne spune Marcu Ascetul, că diavolul ispitește pe om printr-o momeală care nu-l forțează și îi arată începutul păcatului, iar omul intră în vorbă cu el din pricina iubirii de plăcere și a slavei deșarte. Căci deși prin judecată nu voiește, dar cu lucrarea se îndulcește
Ispitele şi păcatele în învăţătura Părinţilor filocalici by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/148_a_262]
-
doilea fără voie. Cel dintâi e născătorul păcatului și trebuie să ne ferim de el, cum ne învață și Mântuitorul când zice: „și nu ne duce pe noi în ispită”. Aceasta mai are înțelesul acesta: și fă ca să nu fim ispitiți peste puterile noastre. Iar celălalt e pedepsitorul păcatului, chinuind prin dureri și necazuri dispoziția iubitoare de păcat. Amândouă aceste ispite, și cea cu voie și cea fără voie, le uneltește diavolul: pe cea dintâi ațâțând sufletul prin plăcerile trupului, iar
Ispitele şi păcatele în învăţătura Părinţilor filocalici by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/148_a_262]
-
sufletului prin mândrie și slavă deșartă<footnote Sf. Maxim Mărturisitorul, Întrebări, nedumeriri și răspunsuri, răspunsul 21, în Filocalia, vol. II, Edit. Humanitas, București, 1999, p. 214. footnote>. Părintele Profesor Dumitru Stăniloae, traducătorul și tălmăcitorul Filocaliei, precizează că omul poate fi ispitit prin cele lumești și prin cele rele, dar și prin virtuțile dobândite care-l pot face să se mândrească; la fel, și prin plăcere și prin dureri, care-l pot face cârtitor<footnote Pr.Prof.Dr. Dumitru Stăniloae, notă explicativă, nr. 145
Ispitele şi păcatele în învăţătura Părinţilor filocalici by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/148_a_262]
-
Filocalia, vol. VIII, Edit. Humanitas, București, 2002, ,p. 76. footnote>. Uneori diavolii vor să-i facă pe oameni să creadă că ispitele nu există și că nu mai pot fi acum actuale. Pe cei care viețuiesc despărțiți de oameni, îi ispitesc dracii prin ei înșiși. Iar când se află în comuniune cu semenii, diavolul îi ispitește prin ei, aceștia adeseori făcându-se unelte ale lui. Diavolul mai e ajutat și de afectele și simțurile noaste, dacă ele nu sunt înduhovnicite. Cuviosul
Ispitele şi păcatele în învăţătura Părinţilor filocalici by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/148_a_262]
-
facă pe oameni să creadă că ispitele nu există și că nu mai pot fi acum actuale. Pe cei care viețuiesc despărțiți de oameni, îi ispitesc dracii prin ei înșiși. Iar când se află în comuniune cu semenii, diavolul îi ispitește prin ei, aceștia adeseori făcându-se unelte ale lui. Diavolul mai e ajutat și de afectele și simțurile noaste, dacă ele nu sunt înduhovnicite. Cuviosul Isaia Pustnicul, nu ezită nici el să vorbească despre ispitele din partea dracilor, arătând că ei
Ispitele şi păcatele în învăţătura Părinţilor filocalici by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/148_a_262]
-
nelucrare, fie cu lucruri și cugetări nelavreme și fără de folos, fie cu întunecime și ură nesocotită față de toate cele ce sunt<footnote Petru Damaschinul, op. cit., p. 204. footnote>”. Când vorbesc despre războiul de noapte, Părinții ne sfătuiesc ca, de suntem ispitiți noaptea prin închipuire de împreunare, să ne păzim inima să nu cugete ziua la trupurile din închipuire ca să nu ne întinăm de plăcerea lor<footnote Cuv. Isaia Pustnicul, op. cit., cuv. 4, cap. 3, p. 53. footnote>. Sfinții Varsanufie și Ioan
Ispitele şi păcatele în învăţătura Părinţilor filocalici by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/148_a_262]
-
noastră, chiar și în durere trebuie să vedem clar, cu ochii inimii, că Iubitorul de oameni se găsește înaintea noastră. Dumnezeu vrea ca omul să fie conștient că El lucrează în inima sa, de aceea îngăduie duhului rău să-l ispitească și să-l chinuie, ca mai apoi să poată aprecia și prețui mângâierea dulce a Sfântului Duh. Pentru a ne feri de ispite și a discerne gândurile dumnezeiești de gândurile venite de la diavol, Părinții filocalici ne sfătuiesc ca, atunci când vrem
Ispitele şi păcatele în învăţătura Părinţilor filocalici by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/148_a_262]
-
la rândul meu? Cât mai pot amâna plonjarea în interior, de unde să mă pot proiecta? Sunt tentată de jocul deconstructivist despre care am auzit de la Derrida, iar acum că în sfârșit nu mi se cere un demers pur științific, mă ispitește dorința de a experimenta ceea ce au teoretizat "greii" pe care îi predau, despre care scriu și reflectez și pe care îi folosesc riguros în note de subsol cu titlul exact, volumul, ediția, anul apariției, editura și pagina. Acum pot să
[Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
Închin această carte ca o mărturisire românească înaintea lui Dumnezeu și a lumii că n-am făcut din viața aceasta un scop, deși daturile acestui pământ ne-ar fi putut ispiti spre aceasta, ci ne-a fost viața prilej de mântuire, mulțumind și lăudând pe Dătătorul a toate, iar când am greșit, am plâns la picioarele lui Iisus cel răstignit, nădăjduind iertarea. Virgil Maxim Prolog Așteptam cu nerăbdare această carte, și
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
dragostei Tale! Și credem că această nădejde ne va izbăvi! Aceste legi, porunci și jurăminte au constituit pentru noi, FDC-iștii, eșafodajul construcției noastre bio-psihice și spirituale, ne-au ferit de mediul corupt în care puteam aluneca sau puteam fi ispitiți să cădem și ne-au dat conștiința valorii existenței noastre spirituale ca români, în viața creștină a acestui veac, vizând finalitatea neamului nostru de o măreață strălucire în fața lui Dumnezeu. Fără a minimaliza meritele altor neamuri din punct de vedere
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
foarte prudenți în exprimare. Tocmai acum, când duceam război împotriva comunismului, în numele Crucii, cei care deschiseseră lupta pe tărâm practic, organizând și educând poporul, erau acuzați și loviți. A te numi creștin și român însemna a-ți zice legionar. Era ispitit omul să renunțe la mărturisirea de creștin. La școală, materii ca biologia, influențată integral de concepția materialist-darwinistă (evoluționismul), puneau în conflict spiritul nostru creștin cu afirmațiile științifice. Dar tânărul profesor Ion Mihăilescu din Padina Buzăului, crescut în frică de Dumnezeu
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
ignoranța lui, lucrau unul sau doi legionari specialiști în materie: contabili, juriști etc. Nu se putea dispensa de aceștia, căci toată evidența scriptică a penitenciarului ar fi căzut la pământ. De aceea a încercat să-i atragă de partea lui, ispitindu-i cu mici favoruri. Dar s-a întâmplat pe dos. Până comuniștii și-au creat cadre, doi ani mai târziu, Mareș a „jucat” așa cum i au cântat legionarii, neputând să ia măsuri de asuprire. Mai târziu am aflat că Mareș
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
ca din întamplare în fața mea, uitându-se pe deasupra undeva în fundul sălii. Îi simțeam respirația, pe care și-o stăpânea să nu se declanșeze într-o vâltoare de foc. Duhul rău care lucra prin ei nu avea încă îngăduința să mă ispitească; mă rugam lui Dumnezeu să mă întărească în mărturisirea cea dreaptă. Prelegerile se programau cu o săptămână înainte. Numele vorbitorului era indicat prin afiș, lipit pe ușa camerei și, pentru siguranță, prin anunțul verbal al șefului camerei. Am fost anunțat
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
a Securității din Iași, din pricina atitudinii dârze din timpul anchetei și mai ales pentru a-i șantaja tatăl (bătrânul fusese legionar de frunte în Iași; murindu-i soția, își creștea copiii în spirit creștinesc și românesc și nu se lăsa ispitit de ofertele partidului). Din micile jertfe alimentare i se arunca pe vizetă o bucată de turtoi sau o felie de pâine, ce ni se dădea de două ori pe săptămână, nu ca să-i ameliorăm suferința fizică, ci să-i dăm
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
au greșit în aceste încercări, mulți poate, au fost și ei într-o astfel de situație. Cei ce au sesizat începutul prăbușirii lor s-au salvat, ceilalți s au prăbușit în cursa lui satan, executând necontrolat ordinele lui. Când suntem ispitiți sau încercați în credința noastră, Dumnezeu ne dă mijloacele și posibilitatea să sesizăm cursa întinsă și chiar să ne smulgem din prăbușire spun Sfinții Părinți. Dansând pe o muchie de cuțit accepți să te tai în ea și să sângerezi
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Apostol Pavel). El se folosește de cele mai subtile perfidii, care de foarte multe ori au scăpat chiar și celor învățați, ducând la prăbușiri fără întoarcere (Origen, Nestorie, Eutihie, Arie etc.). Căci dacă pe Însuși Mântuitorul, ca om, L-a ispitit, încercând să-L prăbușească, cu atât mai mult pe noi. Să fim treji și să ne apărăm cu armura și armele de la Efeseni: „Lupta noastră nu este împotriva trupului și a sângelui, ci împotriva domniilor, împotriva stăpâniilor (diavolești), împotriva stăpânitorilor
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
e de partea noastră; căci noi suntem uneltele prin care El Își arată puterea lucrătoare în fața lumii. Numai având această stare de conștiință vom putea ieși biruitori. Presupunând că Dumnezeu încearcă încrederea noastră în El, altfel zis, satan cere să ispitească încrederea noastră, înspăimântându-ne cu grozăviile supliciilor lui, noi nu trebuie să stăm nepăsători ca niște părăsiți, ci să analizăm și să înțelegem unde ar fi punctul slab, fisura din cetatea simțirii și minții noastre pe unde s-ar putea
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
voștri, la al căror sfârșit privind, să le urmați credința”, îndeamnă Sfântul Apostol Pavel peste timp. Dar după ce veți fi făcut toate, să ziceți cum cere Mântuitorul: „Doamne, slugi netrebnice suntem, am făcut ceea ce eram datori să facem”. Câteodată mă ispitea gândul că Dumnezeu m-a părăsit în mâinile celor fără de lege, pentru nevredniciile mele. Dar îmi ziceam că, devreme ce trăiesc și n-am murit încă, El vrea să-Și arate mărirea și puterea Sa înaintea celor fără de lege prin
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
omul, ci și cu orice cuvânt care iese din gura lui Dumnezeu”. Tu nu vrei să te mai hrănești cu Cuvântul, ci cu pâine! Vrei să fii azvârlit de pe streașina Templului, ca să vadă lumea că te ridică îngerii? „Să nu ispitești pe Domnul Dumnezeul tău”. Știi sfârșitul actului pe care-l săvârșești? Dacă nu, de ce vrei să-ți depășești limitele puterilor omenești? Vrei să împărățești peste lume beneficiind de toate satisfacțiile pământești, de mărire și bun trai? Nu este în Planul
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
procesul pe șantier au scăpat amănunte care m-au lămurit. Preotul meu duhovnic era în primii ani după eliberare părintele David Croitorul, basarabean refugiat după 1940, un om cinstit sufletește. Securitatea, urmărindu-mi prezența la Biserică, a încercat să-l ispitească cu privire la atitudinea mea față de stăpânire și la activitatea pe care presupuneau că aș desfășura-o. Părintele, vrând să mă apere, m-a prezentat ca pe un om bine intenționat din punct de vedere social, conștiincios în muncă, fără veleități politice
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]