914 matches
-
procesului de schimbare în educație. În absența unor repere normative ne-am afla fie în situația de a promova schimbarea în mod arbitrar, fără a ne raporta la o grilă de interpretare a șanselor sale de operaționalizare, fie am eșua lamentabil. Promovarea principiilor schimbării reprezintă o condiție necesară a procesului de reformă a școlii românești, fără de care acesta nu s-ar putea desfășura în parametri optimi, în conformitate cu cerințele sistemului educațional, oricât de fundamentate ar fi măsurile reformatoare. Cererea de schimbare și
Managementul schimbării educaționale: principii, politici, strategii by Valerica Anghelache () [Corola-publishinghouse/Science/992_a_2500]
-
armata sa, pe finanțele refăcute și pe geniul său diplomatic, el știu să-i adune pe toți cei alsacieni, loreni, elvețieni... pe care îi înspăimîntau ambițiile Marelui Duce de Occident. De două ori bătut de elvețieni, Carol moare în mod lamentabil în 1477 în fața orașului Nancy, pe care visase să îl facă odată capitala sa. Ludovic al XI-lea profită de situație pentru a lua Burgundia, pentru a lua înapoi Picardia și Artois și caută să impună protecția sa fiicei unice
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
reușește să redreseze situația financiară datorită unui control strict al cheltuielilor și al încasărilor. Acestea au crescut prin crearea *paulettei, drept anual plătit de funcționari în schimbul eredității funcțiilor lor. Ridicarea economică este rapidă, dovedind vitalitatea profundă a regatului în ciuda stării lamentabile în care se găsesc anumite regiuni către 1598. Henric al IV-lea și Sully se raliază *mercantilismului conform căruia trebuie să vinzi în străinătate mai mult decît cumperi de acolo pentru a obține un sold pozitiv în aur și în
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
poporului. Și puțin după aceea se dădu zvon mare că regele devalorizase monedele [...]. În acel an 1577, nevoia și sărăcia erau atît de mari încît oamenii mărunți strigau și plîngeau în număr mare pe străzi, ceea ce era lucru scandalos și lamentabil [...]; căci din cauza devalorizării monedelor, cei care aveau grîu nu voiau să dea din el. Lucru de plîns! Și de altfel sărăcia era atît de mare încît meșteșugarii nu găseau nimic de cîștigat și nici de vîndut [...]. Și în acel an
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
că referentul este constituit din mai multe elemente din clasă, care nu sînt diferențiate între ele: Filiala SPA din Aube desfășoară o energie vecină cu cea a disperării în lupta împotriva violenței. La Champfleury, niște oi erau într-o stare lamentabilă, cocoțate pe 1,5 m de paie, cu capul atingînd bîrnele. În plus, niște cai ale căror copite măsurau mai mult de 20 cm trăiau în niște cocioabe minuscule, fără nici o posibilitate de a se mișca. Animaux magazine, nr. 193
Analiza textelor de comunicare by Dominique Maingueneau [Corola-publishinghouse/Science/885_a_2393]
-
a științei și a poesici antice a fost asimilată în corpul culturii ortodoxe. A fost afirmat cu tărie și curentul contrar, de negație totală a culturii profane, din grija superbă de a nu primejdui puritatea credinței. Apologeții în unanimitate denunță lamentabila contradicție și incoerentă a filosofilor păgâni; iar rigorismul lui Tertulian exclude atât spectacolele de artă cât și filosofia, considerată ca mama ereziilor, însuși Augustin. a cărui cugetare genială e pătrunsă de neoplatonism, socotește că filosofia antică nu e indispensabilă unui
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
și voi cita tot in extenso: "Capitolele Filozofia teoretică și Filozofia practică erau fundamentale, și esența o spusesem înainte. Cu toată strîmbătura de suficiență a unui așa-zis specialist, care el însuși nu putuse scrie în această materie decît niște lamentabile platitudini, calea cea justă e aceea indicată de mine. Dar prima redacție suferea de vina unui entuziasm încercînd a scoate cu orice preț un sistem eminescian original, cînd în realitate scopul acestei părți din studiu, care e cheia întregii critice
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
de bunuri sau la stabilirea unei ordini indiferente față de morala comunității care este sursă de sens. Partidele politice care au acționat pentru a realiza un concept de dreptate indiferent față de problema sensului sau a spiritului comunității au eșuat în mod lamentabil. Binele, sensul și problema guvernării Există în partidele avansate trei tipuri de oameni, spunea Raymond Aron: "idealiști, anarhici și adevărați revoluționari. Aceștia din urmă spun "nu" ordinii existente și vor o alta; anarhiștii spun "nu" oricărei ordini sociale; idealiștii judecă
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
fost consecința directă a radicalizării celor două tabere. Pe de o parte, puritanii, care deveniseră majoritari și doriseră implicarea în Războiul de 30 de ani de partea protestanților, erau furioși că expedițiile conduse de Buckingham pe continent sfârșiseră cu înfrângeri lamentabile 13. Pe de altă parte, regele, căsătorit până la urmă cu o prințesă catolică din Franța, era lipsit de experiența politică, de caracterul pragmatic și de cunoștințele teologice ale lui Iacob I și nu era capabil să gestioneze conflictul cu puritanii
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
după 1870, de aparatul de stat, rusificarea populației române din Basarabia nu a înregistrat succesele scontate. În tot secolul al XIX-lea, populația rurală a provinciei, așadar marea majoritate a locuitorilor provinciei, au rămas în afara modernității, din cauza analfabetismului și stării lamentabile a infrastructurii. Românii basarabeni au căpătat o rezistență la orice ideologie modernă, inclusiv națională, și nu au dezvoltat o conștiință a românității, deși limba vorbită era cea română. Pe de altă parte, nu s-a reușit nici a fi incluși
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
Stati și alții asemenea lor îl revendicau în alte materiale publicate în paginile publicației Partidului Comuniștilor din Moldova ba, mai mult, devine responsabil și pentru luptele sângeroase din 1991-1992 și pentru separatismele actuale din cadrul Republicii Moldova, poate și de starea lamentabilă a economiei. În sfârșit, pe site-urile administrate de cercurile procomuniste de la Chișinău, circulă în ultima vreme următoarea lozincă: „6 secole de luptă împotriva româno-fascismului”. Absurditatea acestei formulări nu cred că mai trebuie comentată. Se pune întrebarea, întrucât adepții comunismului
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
cu fel de fel de meschinării, atunci ei erau numaidecît hăituiți, batjocoriți, anatemizați. Cîți dintre ei n-au zis, deschis sau în gînd, vorbele poetului Philoxene în fața tiranului Dionisie: "Duceți-mă înapoi la cariere", numai că protestul multora a eșuat lamentabil. Fascismul, socialismul dinastic (de tip românesc) și stalinismul au fost, se știe, regimuri antiintelectualiste. Sigur, cu nuanțele inevitabile: dacă primul i-a ucis brutal, cu ură bestială pe intelectuali, celelalte i-au transformat, pe mulți, fie în complici pasivi, fie
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
grijile zilnice. A trăi doar la nivel visceral, vegetal, ca urmare a lipsei de consistență a societății civile românești (Ana Blandiana), reprezintă un ideal primitiv, respins de orice ființă civilizată. Compatrioții noștri merită cu mult mai mult decât acest tip lamentabil, subdezvoltat, de existență. A doua convingere fermă, care ne orientează, privește valoarea precursoare a ideilor. Ideile anticipă. Ele sunt, prin diferite forme de mediere, în avangarda istoriei. Ca să dăm un exemplu concludent, verificabil și sub ochii noștri. A existat, mai
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
El distruge, manipulează, încadrează și folosește, pentru scopurile sale, tot și toate. Aceasta este și morala fabulei: amară, sfâșietoare, pesimistă, depresivă. O foarte vagă speranță apare totuși spre sfârșitul romanului. Dacă primul mesager al libertății ratează și, vai, cât de lamentabil al doilea ajunge totuși, chiar cu întârziere. Și poate că el într-o zi... dar nimic nu este mai puțin sigur. Această frumoasă construcție-demonstrație să-i spunem fără greș ridică, în același timp, și câteva mici semne de întrebare. Dacă
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
situație aproape generală) sunt pe primul plan. Și desigur totul se plătește, mai ales în acest tip de sistem. Dacă ar fi acceptat ca mulți alți scriitori o poziție marginalizată, obscură, discretă, el ar fi evitat fără îndoială capitularea și lamentabila sa schimbare la față. Pentru ce alți eroi ai romanului, și ei intelectuali, au știut să evite totuși aceste primejdii? Pentru că ei n-au aspirat la poziții sociale, la așa-zisa glorie, la celebritate. Se poate trăi și fără aceste
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
15, atât de evident și în neocolaboraționismul cultural actual. Un text concis precum Comunismul ca formă mentală 16 ar merita singur un întreg comentariu. Ce forme generale a luat el în România? în parte comune, generale, în parte specific-naționale? Toate, lamentabile... Din perspectivă diametral opusă, alte câteva probleme cer, de asemenea, aceeași atenție. Nu există încă, la noi cel puțin, un acord deplin și nici măcar o adevărată clarificare conceptuală asupra a două noțiuni-cheie la fel de specifice epocii. Este vorba, în primul rând
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
se constată mai ales la Bedros Horasangian, pe care-l citim, cu satisfacția de totdeauna, și în recentul volum Bonjour, popor. . (Notăm foarte în trecere că difuzarea unor astfel de cărți nu este deloc, dar absolut deloc strălucită. De fapt, lamentabilă). într un sens este poate cazul cel mai elocvent de proză efectiv politică. Scriitorul realizează, singurul la noi, deocamdată cel puțin, o combinație denumită de la un timp și post modernă de ficțiune și ideologie, pamflet și comentariu de actualitate, istorie
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
fragmentase partidele politice, le slăbise considerabil atât cadrele cât și prestigiul. Regimul parlamentar nu mai exista, de fapt, din 1937. în plus, mentalitatea dominantă a clasei conducătoare, în 1944-1947 (la începutul ocupației sovietice și instaurării regimului comunist), era, din nefericire, lamentabilă: o foarte slabă conștiință civică, o lipsă de convingeri democratice profunde și mai ales militante. O conștiință de tip liberal nu exista decât în puține cazuri, repede reprimate. Resemnare și disperare generală că nu ne salvează... alții. Americanii nu vin
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
au cum să reziste. Când am susținut că critica literară nu se reduce numai la cronici de strictă necesitate și la culegeri de cronici, mi-am atras cele mai mari antipatii. Cineva a publicat de 3 (trei) ori un pamflet lamentabil. înseamnă că țintisem bine, bine de tot. Loveam chiar în plexul superficialității critice. Ea ajunge inevitabil unde îi este locul: la coș. Sunt deci integral de acord că munca aridă de bibliotecă, fișele dacă vreți, efortul sistematic de longue haleine
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
irelevante, inexacte și chiar false. Din care cauză, evităm pe cât posibil orice controverse pe astfel de teme, aduse în discuție doar prin logica demonstrației. Ele nu sunt, nu pot reprezenta, mai ales, decât un dialog de surzi. Și mai ales lamentabile plătiri de polițe și expresia întregului venin al vieții literare, alimentat din plin și de tot felul de dosare și cărți albe. De altfel, întreaga ambiguitate a unor astfel de alternative dramatice și insolubile specifice vieții culturale sub orice regim
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
specializate, tehnice, radical nediletante și neimprovizate. Diletantismul, aproximația, improvizația, fușereala, regimul permanent al lui pseudo sunt moartea oricărei culturi organizate și de înalt nivel. Teme etern obsedante. Ne vine foarte greu să admitem că acesta, și nu altul, este destinul (lamentabil) al culturii române. Lipsa cadrelor medii specializate, în toate domeniile, este una din lipsurile cele mai grave ale societății românești actuale, în ansamblul său. O mie de inși foarte capabili (cifră simbolică) sunt deocamdată obligați să facă, în același timp
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
pornesc de la versuri străvechi ale căror semnificații sunt adaptate experienței estetice a omului modern 537 pentru a asigura receptarea mesajului; 3) fabricarea automată și exterioară a "inspirației populare", prin copierea motivelor folclorice și reproducerea ritmului poeziei populare duce la un lamentabil eșec, despre care Eliade avertiza în articolul Teme folklorice și creație artistică (acestea fiind expresii perfecte ale unei anumite forme de viață colective, forme moarte, nu mai pot servi ca izvor de inspirație, nu mai pot fi teme pentru alte
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
să-l fi adus într-o formă capabilă să impună respect arătării cu multe capete dimprejur. Jenant, asta nu se întâmplă; Ce dracu', chiar acu'...!" protestă el în sine împotriva sustragerii inoportune a dovezilor sale palpabile de tărie. Puse trădarea lamentabilă a trupului pe seama fricii de până mai adineaori, care încă nu se risipise pe de-a-ntregul. Cu toată angelica apariție de deasupra lui, stăpână pe secretele antigravitației, Rică nu reuși să se ridice la înălțime; și, cum cei din jur
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
În acest sens el punea probleme. Ian își lipi buzele de lichidul gălbui arzător în căutarea acelui trup cunoscut ce temporiza, după o riguroasă dar neacademică știință a lui, confluențele devenirii. Încercase cândva să-i fie albie primitoare, dar eșuase lamentabil. Nu dinafară se însoțește o undă, ci dinăuntru. Fu podidit de regrete și alte solii înarmate până-n dinți ale unor puteri străine. Îmbibată excesiv, clipa se revărsă peste propriile-i contururi. Ceasul interior al celor doi protagoniști fu inundat și
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
încuiată. Mă hotărăsc să șterpelesc două giulgiuri violete pentru culcuș (500?). Obosit, ar fi bine să dorm câteva ore. Deocamdată nu mai fac observații meteorologice.) După-amiaza: Am schițat ceremonia: începe ca la carte cu un psalm. Am încercat iar orga, lamentabil! Ceremonialul se modifică după împrejurări. Așadar: se așază 16 lumânări de fiecare parte a drumului spre presbiteriu, 4 în jurul mormântului, 6 în jurul cristelniței. La mormânt: portretul lui Luther, candelabrul cu șapte brațe. N-am găsit lada cu nisip și lopata
by P. C. Jersild [Corola-publishinghouse/Memoirs/1092_a_2600]