2,058 matches
-
vizitarea muzeului, “Cine Multi-Vision”, “Trenulețul groazei” și “Simulatorul”. încep cu muzeul propriu-zis. Aud în spatele meu șușoteli cum că ar fi fost inaugurat în 1972. Mă grăbesc, speriată că voi trage cu urechea la o conversatie culta. Traversez galeriile înșirate că mărgelele pe ață și decorate în diferite stiluri, în funcție de epocă și civilizația pe care le reprezintă. Sunt populate de statuete în mărime naturală, cu ochii vii și mișcări înghețate, unele triste, altele zâmbitoare, unele așezate sau culcate, altele în picioare sau
OLE! de RODICA ELENA LUPU în ediţia nr. 209 din 28 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/369265_a_370594]
-
individului. Omul trebuie să-și aleagă, respectiv să-și determine destinul, lăsat singur, fără speranță, în haosul existenței.” Este, oare, disperare în cartea Titinei? Fără îndoială, în măsura în care însă până și disperarea poate fi înfrântă... în văluritul cămășii copilăriei, brodată cu mărgele de mâinile neostenite ale mamei. Un destin aparent insurmontabil, sortit din start eșecului, își schimbă fundamental traiectoria: „- Ce făcuși, Măriță, născuși? - Da. - Păi, unde este copilul? - E sub pat, nu a plâns, înseamnă că e mort. Lasă, că mai facem
DRUMUL SPRE SUFLET SAU...FETIŢA CARE ŞI-A SĂRIT UMBRA de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1146 din 19 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/362127_a_363456]
-
nostalgie și duioasă înțelegere: „Leana, sora mea mai mare, care se lăsase de școală, era fericită. Avea o frumusețe de păpușă. Îi făcuse rochiță roșie de stambă cu floricele. Îi pusese în cap mătase de porumb, ochii erau din două mărgele albastre. Altă prietenă de a ei, Lenuța lui țața Floarea, avea un băiețel făcut tot din coceni de porumb, cu cămașe cusută de ea și pantaloni albi cusuți cu mărgele. Așa că s-au gândit să facă nuntă între păpuși. A
DRUMUL SPRE SUFLET SAU...FETIŢA CARE ŞI-A SĂRIT UMBRA de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1146 din 19 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/362127_a_363456]
-
pusese în cap mătase de porumb, ochii erau din două mărgele albastre. Altă prietenă de a ei, Lenuța lui țața Floarea, avea un băiețel făcut tot din coceni de porumb, cu cămașe cusută de ea și pantaloni albi cusuți cu mărgele. Așa că s-au gândit să facă nuntă între păpuși. A fost pe drum alai mare, format din copiii de pe uliță și din ceva căței și pisici. Luna se lăsase peste sat, dar noi tot pe afară eram. Moșul lui Ilie
DRUMUL SPRE SUFLET SAU...FETIŢA CARE ŞI-A SĂRIT UMBRA de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1146 din 19 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/362127_a_363456]
-
Publicat în: Ediția nr. 1534 din 14 martie 2015 Toate Articolele Autorului Ești doar al meu, chiar dacă uneori Parcă nu ești cu mine, ci-ntre sori, Pândind, timid, să mai răsară-o stea Pe cer sau poate-n ochii de mărgea Pe care mi-i săruți, din când în când, Din colțul gurii tandru surâzând. Un musafir prin sufletu-mi febril, Ce se-nfioară sau devine-ostil, Găsind, în trupul meu nevinovat, Loc de refugiu, luminos palat, Ocean de liniște neprihănit, În care
MUSAFIR PRIN SUFLET de CAMELIA ARDELEAN în ediţia nr. 1534 din 14 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377755_a_379084]
-
Așa se esprimă guvernul nostru în espunerea sa de motive la proiectul de convențiune încheiat cu Italia la 11/23 martie 1878; iată argumentul principal pentru care România independentă a încheiat acest act; reducerile de taxe pe orez și pe mărgele sânt alte motive, cam ciudate însă, d-a vota convențiunea, mai cu samă fără vreo compensațiune. Nu știm dacă d-nii reprezentanți ai națiunii vor crede, cu d. ministru, că acest act afirmă independența noastră. Noi o credem întemeiată de sine
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
de totdeauna, mastodooonții... - și cîte încă! 1997 Happy-end cu bisturiu 8 ianuarie Cum operează spiritul comercial! La Chicago, expoziție Degas. Desene, picturi, pasteluri, sculpturi. Mai toate "cu femei". Ai zice că americanii sînt niște papuași, cărora le umezești ochii cu mărgele. Dacă n-ai ști ce-a dat și dă încă, în cultură, magnificul continent... Dar așa merge mitul: americanii? mde, niște turiști prin muzeele profundei Europe, ușor dezbrăcați, ușor gălăgioși, cu aparate fotografice de gît. Și, la urma urmei, ce
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
catedratic, anii anonimatului, desena candid, alături de studentul ce eram, într-o bancă de seminar, gingașe profiluri de camee... Era Dan Hăulică. 3 august L. intră, exaltat, în atelier să mă anunțe că lucrează la o pînză pe care a plasat... mărgele. De ce nu! Neștiind, scumpul de el, că truvaiul lui e fumat deja de vreo sută de ani, din faza primelor exacerbări moderniste. Trăiește simpatic exaltarea descoperirii. Precum numeroșii săi congeneri de azi. Coincidență: tocmai decupasem un pasaj din Jurnalul lui
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
sa înspre aur și argint, adică spre metalele prețioase. Există unele triburi izolate din junglele planetei care nici azi nu au făcut acest pas dacă vom ține seama că schimbă cu noi un kg de aur pentru o salbă de mărgele. Trocul primitiv sau trocul realizat fără conștiența valorii ocupă aproximativ 269 5000 de ani de timp istoric. Specificul său este schimbul nesigur, aleatoriu, lipsit de evaluării de tip calitativ- valoric. De altfel, întreaga epocă a trocului a stat sub această
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
aur, cât mai mult aur. Băștinașii îl aveau la gât dar nu știau exact ce importanță îi acorda omul european în pragul epocii de destrămare a feudalismului și de apariție a capitalismului. De aceea, băștinașii ofereau aur pentru oglinzi sau mărgele ieftine. Schimbul pentru ei nu avea mare importanță, pentru că nivelul lor de evoluție nu făcea distincție între cele două bunuri. Omul folosește aurul 438, metalul zeilor, din orgoliu și din aroganța lui naturală. Beneficiind de liber arbitru, încearcă să sfideze
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
muchii de tip "avar", apoi râșnițe de mână, ustensile de lut pentru tors, obiecte de îmbrăcăminte (vestimentare), rare, catarame de fier, verigi de cingătoare, fibule de bronz. S-au descoperit și obiecte de podoabă, pandantive, de metal sau os, aplice, mărgele, cercei și inele din metal. Obiectele de podoabă descoperite nu sunt creații slave, ci piese de import originare din mediile germanice sau romanice. Ritul și ritualul de înmormântare la slavi-în acest sens o mare importanță o are marele cimitir cu
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
cu multă blândețe și duioșie În chipul lor frumos, În ochii lor mari, galeși, umbriți de gene lungi. Purtau o rochie ușoară până-n călcâie, pe deasupra o haină până la genunchi, strânsă la brâu, pe cap o broboadă de in sau cânepă, mărgele la gât și flori În cosițe. Ele se Îngrijeau de casă: torceau, țeseau, creșteau copiii. Barbații, când nu erau În război, duceau la pășune hergheliile de cai, cirezile de vite și turmele de oi, semănau grâu pentru negoț și mei
Istoria românilor prin legende şi povestiri istorice by Maria Buciumaş, Neculai Buciumaş () [Corola-publishinghouse/Science/1126_a_1952]
-
ciucuri, iar mijlocul încins cu brâu tricolor. La bărbați sunt tradiționale cămașa cu un croi special, ornamentată cu negru și foarte puțin galben, pălăria de fetru negru cu boruri mici, cunoscută în toată țara, și împodobită la tineri cu flori, mărgele și pene în partea dreaptă, pieptarul cu ornamentație bogată, mai ales pe piept (vara se poartă o vestă din postav), cioarecii strânși pe picior, cu un croi ce a rămas neschimbat din secolul XVIII și cureaua de piele, care se
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
cea mai mare importanță în alcătuirea textului, îl scandează în mod cvasicontinuu și sunt parte din mesajul textului. Sunt cunoscute tuturor musulmanilor grație practicii devoționale a taœb≤-ului: invocare a tradiționalelor nouăzeci și nouă de nume folosind un șirag de mărgele asemănător cu mătăniile sau rozariile creștine. Și în Biblie numele divine sunt esențiale în cadrul mesajului, însă, deoarece textele sunt de facturi diferite și alcătuiesc un ansamblu mult mai vast, doar puține dintre aceste nume sunt sesizate de cititorul sau ascultătorul
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
Biurete sunt vase pentru golire, alcătuite dintr-un tub gradat și care la partea inferioară au un dispozitiv cu ajutorul căruia se poate închide sau regla curgerea lichidului. Acest dispozitiv este format dintr-un tub de cauciuc, având în interior o mărgea de sticlă, dispozitiv care prin simpla strângere permite scurgerea lichidului din biuretă, dintr-un tub de cauciuc cu o clemă sau dintr-un robinet.În timpul lucrului, biuretele se fixează vertical în stativ și după umplere până peste semn, prin deschiderea
APA-SURSA VIEŢII by HRISCU GINA LILI [Corola-publishinghouse/Science/267_a_501]
-
nu mai există decât luxurianța posibilului. Dacă în romane modelul de construcție este suita variațiunilor imaginare pe o temă dată, în povestiri tema se pierde treptat; rămâne doar jocul derutant al variantelor. Dincolo de aspectul lor heteroclit, povestirile se înșiră ca mărgelele pe ață, urmărind peripețiile tandemului bizar alcătuit din Ioan Geograful și Zadic Armeanul, într-o Valahie apocrifă (cum o numește inspirat Petru Creția), plasată la începutul veacului al XIX-lea. Un fel de contra-lume, unde „a face” e sinonim cu
AGOPIAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285200_a_286529]
-
ecouri din Ion Barbu. Dacă în 1939 I. nu ajunge să publice (ori să ducă la capăt) romanul Blestemul medieval (din care un fragment apare în presă), după 1950 va publica o duzină de narațiuni, cele mai multe de inspirație istorică. În Mărgelele de plumb (1951), Moșia oamenilor slobozi (1951), Niculai Călărașul (1953), Mitruț al Joldii (I-II, 1953-1954), Vijelie-n sus pe Jii (1954), Zile învolburate (1954), Marșul miresei (1955), Romanțe de dragoste (1957), Măria sa Țara. Din vremea lui Vlad Țepeș (1960
IGNATESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287509_a_288838]
-
piesă a lui René Fauchois. Comediile Alt om de Étienne Rey și Prin viile Domnului de Robert de Flers și F. de Croisset s-au jucat, în versiunea meșterită de I., la Teatrul Național din Chișinău. SCRIERI: Isvoade, București, 1943; Mărgelele de plumb, București, 1951; Moșia oamenilor slobozi, București, 1951; Brigada mixtă, București, 1953; Niculai Călărașul, București, 1953; Mitruț al Joldii, I-II, București, 1953-1954; Vijelie-n sus pe Jii, București, 1954; Zile învolburate, București, 1954; Marșul miresei, București, 1955; Romanțe
IGNATESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287509_a_288838]
-
Brandon *nu ca mărime, firește 33 Delamain Road Maida Vale Londra, NW6 1TY MESAJ TRIMIS PRIN FAX 1/9/03 DE LA: FABIA PASCHALI PENTRU: REBECCA BRANDON Becky 1. Geantă Chloe Silverado, cafea cu lapte. 2. Tunică stil caftan mov cu mărgele de la Matthew Williamson, numărul 44. 3. Pantofi Olly Bricknell Princess verzi, mărimea 39. Fabia De la bibliotecara școlii, Școala de fete Oxshott Doamna L. Hargreaves Marlin Road Oxshott Surrey KT22 0JG 3 septembrie 2003 Dragă Becky, Mă bucur foarte mult să
[Corola-publishinghouse/Science/2335_a_3660]
-
Așa, peste coapse. Îmi scot sandalele și Îmi pun șlapii cei oribili. După care Îmi ia geanta cea nouă și imensă Marc Jacobs (galben pal, absolut divină) să-mi bag În ea sandalele. — Asta-i geanta ta? Ochii ca niște mărgele ai Venetiei se fixează pofticioși asupra ei și mă cuprinde spaima cea mai pură. Nu și geanta. Te rog, nu și geanta. Asta e mult prea grea pentru o femeie Însărcinată! spune, luîndu-mi-o și cîntărind-o rapid, Încruntată. Ai idee cît
[Corola-publishinghouse/Science/2335_a_3660]
-
cîștigat competiția investițiilor, nu? Plus că pot apela oricînd la noua mea extensie la contul online din Indonezia, despre care Luke habar nu are. Dați-mi unul, vă rog, zic cu un impuls și Întind mîna după un șirag de mărgele iridescente roz. Dacă află Luke, o să-i spun că e o jucărie educațională. Pe care mama e musai s-o poarte la gît. Îi Întind cardul meu Visa, formez numărul pin și strecor punga cu revista Vogue În suportul de sub
[Corola-publishinghouse/Science/2335_a_3660]
-
părut că istoria poate fi Înțeleasă și ca un carnaval, În măsura În care Ovidiu refuză istoria ca știință. În acest carnaval, istoria constituie o uriașă materie epică, până la un punct. O mare poveste care conține povești mai mici, inserate, Însăilate, Înșirate ca mărgelele În derularea lor cronologică, scontând pe un anumit efect. Marius Jucan: O strategie un pic mai alambicată mi se pare că este ceea ce face Ovidiu. Nu o refuză total, pentru că dacă ar refuza nu ar mai face istorie. Încearcă să
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
adesea fondul vitriolant: „Dar ce ascunzi tu, îngerașule,/ sub cuvintele ciuruite pe care ni le tot arăți?/ Putreziciunea - am spus -/ și oribila spaimă de moarte/ pentru care am închipuit cele mai frumoase minciuni/ și cel mai bine organizat furt de mărgele -/ spânzurându-mă apoi cu bună știință/ de-a lungul deceniilor de toate culorile,/ și de toate tranzițiile. Putreziciunea, iubire,/ cu miros dulce de măr,/ - pentru care (în extaz) ficțiuni suave am fost inventați” (Bruta). Referentul imediat este parțial camuflat în
MARIN-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288028_a_289357]
-
ambianța socioculturală dată, cele mai diverse - uneori neașteptate - alianțe sau „despărțiri”. Însuși faptul ca atare, al existenței „Păltinișului” ca instituție sui-generis, ce deborda tiparele știute, contrazicea destule habitudini, putea fascina, putea surprinde, putea neliniști sau revolta: noul, straniul „joc cu mărgele de sticlă” își oferea prismatic fațetele mai multor lumini. ION POP SCRIERI: Tragicul. O fenomenologie a limitei și depășirii, București, 1975; Încercare în politropia omului și a culturii, București, 1981; Jurnalul de la Păltiniș. Un model paideic în cultura umanistă, București
LIICEANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287808_a_289137]
-
al literaturilor din spațiul germanic, R. s-a afirmat, începând cu deceniul al șaptelea, ca excelent traducător al unor opere de mare dificultate stilistică, aparținând îndeosebi prozatorilor din secolul al XX-lea: Alfred Döblin (Berlin Alexanderplatz), Hermann Hesse (Jocul cu mărgelele de sticlă), Hermann Broch (Moartea lui Virgiliu), Ernst Jünger (Pe falezele de marmură, Praștia, Albine de sticlă), Thomas Mann (integrala povestirilor), Siegfried Lenz (Ora de germană, Modelul), transpunerile fiind adesea însoțite de ample și temeinice studii. A realizat traduceri din
ROMAN-3. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289301_a_290630]