1,658 matches
-
Dănești are o vechime mult mai mare, datînd de peste șapte mii de ani. Descoperiri arheologice Dintre numeroasele puncte în care s-au descoperit urme ale culturii materiale a locuitorilor acestor meleaguri, cele mai importante sînt: La Islaz, La Tufari, La Meri, Șipotul lui Mantu, La Cimitir, Iazul Buragăi, Curtea C.A.P., Dealul Șurăneștilor, Podiș, între Dealuri, La Căminul Cultural în curțile locuitorilor, C. Rotaru, N.Tăcuțeanu, C.Roșu, Ion Furnică și altele. Rîpile Goliei . La 200 m. sud-vest de sat au
Memoria unui muzeu by Mărioara Buraga () [Corola-publishinghouse/Science/1656_a_3005]
-
resturi ceramice au mai fost descoperite o fusaiolă plată, o mărgică din argilă brună și un vîrf de suliță din fier. De asemenea au fost găsite resturi ceramice din perioada feudalismului dezvoltat (sec.XVII -XVIII) și tîrziu (sec. XVIII); La Meri. în apropierea iazului Buragăi, la cca. 300m. nord-vest de sat, din La Tene-ul II au fost descoperite resturi de vase lucrate din pastă grosieră de culoare cenușie negriciosă și galben roșcată ( în special de tipsii plate fără gardină) precum și un
Memoria unui muzeu by Mărioara Buraga () [Corola-publishinghouse/Science/1656_a_3005]
-
cu orientare creștin-democrată sau conservatoare, ce adună 35% dintre alegători. Președintele ei, Mart Laar este prim ministru, ceea ce reprezintă o frumoasă reușită pentru curentul creștin-democrat în această țară cu tradiție luterană, cu atît mai mult cu cît șeful Statului, Lennart Meri a fost ales datorită sprijinului acestui curent. Această situație se deosebește de cea din Letonia, unde Uniunea Creștin-Democrată rămîne încă pe o poziție foarte modestă, în cadrul unei vieți politice foarte confuze. În Lituania catolică, Democrația Creștină, membră a Frontului Sajudis
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
ontologic intitulat Eutanasie: Să nu-mi aduc aminte de nimic. De fluturi galbeni, nu de somn atinsă (...) Să nu mă zbat, să exersez să mor Fără dureri, ca-n vise de ușor... Nu pastelul tentează; în câteva texte remarcabile (Roza, Merii, Sânzâiene și altele, congenere) prioritatea revine Eului interior, pendulând între contemplare lină și melancolie, mod cultivat odinioară de D. Anghel. Ne ține în loc, bunăoară, expoziția florală din Nu orhidee porfirogenete: "Mi-e dor de-o floare simplă și curată (...) // Deci
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
Așa că s-a întors în muzeu. (La început într-o debara, înainte de a fi iarăși expusă publicului vizitator.) Pentru a nu se schimba mereu firma multiseculară, a apărut un derivat al lui Khumer, dar și a lui Kummer: ECUME DE MER. În interiorul magazinului exclusiv puteți admira și cumpăra (dacă vă permit buzunarele) aceste splendide pipe écume de mer adică pipe din spumă de mare. Și asta așa a fost. P.S. Dacă nu credeți, puteți păți ca Sir J. B. Poll, care
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]
-
vizitator.) Pentru a nu se schimba mereu firma multiseculară, a apărut un derivat al lui Khumer, dar și a lui Kummer: ECUME DE MER. În interiorul magazinului exclusiv puteți admira și cumpăra (dacă vă permit buzunarele) aceste splendide pipe écume de mer adică pipe din spumă de mare. Și asta așa a fost. P.S. Dacă nu credeți, puteți păți ca Sir J. B. Poll, care nici el n-a crezut că a fost așa. Și n-a crezut nici măcar că ar exista
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]
-
a contrariilor. Ea este formă în act și sens în devenire. Ca oameni, o sorbim prin toți porii. Astfel, realul și sensul merg mînă în mînă, pe calea către adevăr. La fel, știința și filosofia, precum cele două picioare necesare mer sului, chiar dacă unul va șchiopăta mereu... Nu putem acorda fizicianului, sau biologului, întreaga libertate, trebuie să ne mai uităm, din cînd în cînd, peste umărul lui, altfel vom avea în curînd o paradigmă a petelor de pe ouăle ariciului de mare
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
Așa că s-a întors în muzeu. (La început într-o debara, înainte de a fi iarăși expusă publicului vizitator.) Pentru a nu se schimba mereu firma multiseculară, a apărut un derivat al lui Khumer, dar și a lui Kummer: ECUME DE MER. În interiorul magazinului exclusiv puteți admira și cumpăra (dacă vă permit buzunarele) aceste splendide pipe ecume de mer adică pipe din spumă de mare. Și asta așa a fost. P.S. Dacă nu credeți, puteți păți ca Sir J. B. Poll, care
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
vizitator.) Pentru a nu se schimba mereu firma multiseculară, a apărut un derivat al lui Khumer, dar și a lui Kummer: ECUME DE MER. În interiorul magazinului exclusiv puteți admira și cumpăra (dacă vă permit buzunarele) aceste splendide pipe ecume de mer adică pipe din spumă de mare. Și asta așa a fost. P.S. Dacă nu credeți, puteți păți ca Sir J. B. Poll, care nici el n-a crezut că a fost așa. Și n-a crezut nici măcar că ar exista
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
mă îndepărtez de cel-care-sunt. În rest, trăiesc într-o lume plină de fantome, adică de iluzii. Sunt singura iluzie reală. Pardon, mai e și mama soacră. Sărut mîna! 5.6. Neamul adormit Poveste turcească Deși e deja hipermediatizat, "cazul Turcescu" meri tă în continuare, cred, tratat cu toată seriozitatea. Am și eu, în acest sens, trei opinii. Unu: cred că gestul său creează o mare problemă presei române "libere". Se știe că redacțiile sunt partizane, subordonate și se sugerează, dacă asociem
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
Cucorăni vizavi de casa învățătorului Dumitru Cristea, pentru un parc, care tot atunci a fost numit Parcul Poetului. Din întîmplare, în acel mic parc se afla din vechime un heleșteu, de forma dreptunghiulară, cu dimensi unile de circa 10/20 meri. Prin 1938, după ce Ioan Goilav a mai restituit și o parte din bani, asociația a confecționat la Școala de meserii din Botoșani o troiță, pe care a pus-o în acel parc. La baza troiței a fost aplicată o placă
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
de vișini și de cireși în floare, precum și salcîmii arătați aici, erau cei din livada lui Eminovici. Printre aceștia, ei își dădeau întîlnire, seara, sub lumină de lună. De exemplu, lîngă un măr: Cînd luna aruncă o pală lumină Prin merii în floare-nșirați în grădină, La trunchiul unuia pe tine te-aștept Visînd de deștept." (Cînd...) 44 Sau sub un salcîm înalt, de lîngî cimitir, unde stăteau toată noaptea, îmbrățișați și amețiți de acel "farmec sfînt" al beției erotice. Atît
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
colorată; colț de natură; copac; copilărie; creație; crud; culoare; culori; culturi; curat; diversitate; dragoste; fericire; floră; flori multe; foame; ghiocei; golire; grajd; gustare; harnic; imensă; împlinire; împlinit; înverzită; leagăn; de legume; legumiferă; livada; lot; lumină; lună; măr; a mea; mere; meri; minune; mireasmă; mișcare; mîndrie; morcov; multitudine; muntoasă; ogor; ojă; parfumat; pasăre; pădure; pepene; pitici; plan; plăpîndă; poame; primăvară; priveliște; Prîslea; proaspăt; producte; proprietate; publică; puișori; reculegere; roditoare; Saint-Tropez; secător; sens; spurcată; strat; struguri; șezlong; teren; trandafir; tufe; țărînă; vară; vechi
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
CRM Așa cum am mai precizat, existența unui sistem ERP în organizație nu trebuie să fie ruptă de a CRM-ului. Fără a fi nevoie ca ele să provină de la aceeași casă de software, ele pot să comunice între ele, deși meri tă spus că CRM-ul este cel care are nevoie de datele pe care un ERP le gestionează și mai puțin invers. Cu cât fondul de date al CRM ului este mai mare, cu atât acesta poate furniza m ai
Platforme integrate pentru afaceri ERP by Luminiţa HURBEAN, Doina FOTACHE, Vasile-Daniel PĂVĂLOAIA, Octavian DOSPINESCU () [Corola-publishinghouse/Science/195_a_219]
-
în A dictionary of the Bible, editat de J. Hastings, Edinburgh, 1900-1906. Koren, M., <ybwtkw <yaybn hrwt, Ierusalim, 1966. Lagarde, Paul de, Anmerkungen zur griechischen übersetzung der Proverbien, Leipzing, 1863. Laperrousaz, E-M, „Note sur l’origine des manuscrits de la Mer Morte”, Annales 6 (1987). Lauterbach, J, Mekilta of R.Ishamel, 3 vol., vol. 2, Philadelphia, 1949. Lemaire, A., Les écoles et la formation de la Bible dans l’Ancien Israel, Fribourg, 1981. Leveen, J., The Hebrew Bible in Art, Schweich Lectures
[Corola-publishinghouse/Science/2096_a_3421]
-
face posibilă interferența permanentă, dintre universaliile ontologice. Astfel, într-o colindă bucovineană, apa se naște din foc care, la rândul lui, își are obârșia în "pomul vieții": "Acolo-n jos și mai în jos, / Pe cel câmpușor frumos, / Sunt doi meri mândru-nfloriți / Și doi peri într-auriți. / L-acei meri / Și-acei peri / Pică două lumânări, / Pică două, / Pică nouă, / Pică douăzeci și nouă, / Să se facă-un feredeu, / Să se Scalde Dumnezeu, / Dumnezeu / Cu fiul său..."419 În cadrul sărbătorilor
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
colindă bucovineană, apa se naște din foc care, la rândul lui, își are obârșia în "pomul vieții": "Acolo-n jos și mai în jos, / Pe cel câmpușor frumos, / Sunt doi meri mândru-nfloriți / Și doi peri într-auriți. / L-acei meri / Și-acei peri / Pică două lumânări, / Pică două, / Pică nouă, / Pică douăzeci și nouă, / Să se facă-un feredeu, / Să se Scalde Dumnezeu, / Dumnezeu / Cu fiul său..."419 În cadrul sărbătorilor de iarnă, focul, alături de apă, capătă valențe profetice. În ajunul
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
câte patru cuiburi, în fiecare cuib câte șapte ouă, în fiecare ou câte douăzeci și patru de pui."444 Anul este "norocit", încă de la început, în prima zi de An Nou, de ramurile de pomi fructiferi, sub formă de sorcovă de obicei, meri și peri: "Sorcova / Vesela, / Peste vară / Primăvară, / Să-nfloriți, / Să mărgăriți: Ca un măr, / Ca un păr, / Ca un fir / De trandafir; / Tare ca piatra, / Iute ca săgeata; / Tare ca fierul, / Iute ca oțelul. / La anul / Și la mulți ani
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
Ca un fir / De trandafir; / Tare ca piatra, / Iute ca săgeata; / Tare ca fierul, / Iute ca oțelul. / La anul / Și la mulți ani!"445 În trecut, femeile se duceau, în dimineața zile de Sfântul Andrei, în grădină, luau rămurele de meri, peri, trandafiri, vișini, zarzări sau gutui, le legau în mănunchiuri de câte trei și le ofereau celor de casă. Până la Anul Nou, fiecare avea grijă ca rămurelele lui să înflorească; le puneau într-un vas cu apă și schimbau apa
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
La mulți ani cu sănătate!"125 Umanul este definit, adeseori, în raport cu elementele naturii, dar și cu timpul cosmic. Paralelismul analogic și comparația explicită pun în evidență interdependența plan uman plan cosmic: "Bună dimineața,an nou! Să trăiți, / Să-nfloriți / Ca merii, / Ca perii / În timpul primăverii. Să trăiți, / Să-nfloriți / Ca un măr, / Ca un păr, / Ca un fir / De trandafir! / La anul și la mulți ani!"126 Transpunerea analogică a universalului în plan individual transfigurează umanul, integrându-l în plan cosmic
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
avem parte și noi, / Să vă fie casa casă, / Să vă fie masa masă, / Tot cu mesele întinse / Și cu fețele aprinse, / Tot cu casele-ngrijite, / Cu buni oaspeți locuite, / Și la anul să trăiți, / Să vă găsim înfloriți, / Ca merii, ca perii, / În timpul primăverii / Și ca toamna cea bogată / Și de toate-ndestulată."165 Aceeași contopire ființială dintre om și cosmos o întâlnim și în ceremonialul de trecere. Aici, cosmicul devine o metaforă a umanului, metamorfoza fiind posibilă în urma facerii și
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
Măi Crăciune, măi bătrâne, / Astăzi te-ngropăm pe tine. / Haidați toți, cu mic cu mare, / Să ducem Crăciunu-n vale, / Și să-l băgăm în produc, / Pă el să punem butuc. O Crăciune, o bătrâne, / Du-te de la noi cu bine; / Meri pă apa Sâmbetii / Și-napoi nu mai veni; C-a veni altu` Crăciun / Ș-a fi ca tine mai bun."116 "Îngropatul" reprezintă, de fapt, comuniunea existențială cu Apele Primordiale; dacă în centrul țării apare "îngroparea în produc, mai spre
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
în care se scaldă Crăciunul este binecuvântată de focul arhetipal, ca simbol al verticalității transcendente, apa fiind sacralizată de lumânarea care desăvârșește creația reînnoită anual cifra nouă semnificând desăvârșirea desăvârșirii, ordinea în ordine, unitatea în unitate: "La vârfuri de nouă meri, / Oi leroimdai leroi Doamne, / Ardu-mi nouă lumânări, / Sus îmi arde, jos îmi pică, / Oi leroimdai leroi Doamne, / Pică una, pică două, / Picătura cea de-a noua, / Oi leroimdai leroi Doamne, / Pică-n apă limpegioară. Da-n ea cine se scăldară
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
judecător: "Sculați, sculați, boieri mari, / Că vă vin colindători / Pe la miez de cântători, / Pe sub patru-ncheietori. Nu vă vin cu nici un rău, / Că vă vin cu Dumnezeu, / Dumnezeu / Cel mititel / Mititel / Și-nfășețel, / Cu fășuță de mătasă, / Fășuță de-mpărăteasă. La doi meri, / La doi peri, / Cu crăngile până-n ceri. Scoală, biță, nu dormi, / Iată vin surorile / Să-ți culeagă florile. Câte flori sunt pe pământ, / Toate merg la jurământ, / Numai floarea-soarelui / Și cu spicul grâului / Stau la ușa raiului / Și judecă florile
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
cântători. / Sculați, sculați, nu adormiți, / Sculați și vă-mpodobiți, / Că nu-i vremea de dormit, / Că-i vremea de-mpodobit / Cu podoabe de argint, / Cu cănafi până-n pământ. / Și sculați și slugile / Să măture curțile, / Că-naintea istor curți / Sunt doi meri mândru-nfloriți / Și doi peri într-argintiți. / La mijlocul merilor, / Merilor și-a perilor, / Este-o masă rotilată, / De îngeri împrejurată. / La mijlocu-acelei mese / Șed Ion / Sânt Ion, / Nânașul lui Dumnezeu, / Și cu scump finuțul său. / Iar în partea cealalaltă / Șede
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]