1,109 matches
-
în valorile copilăriei, de persistența lor în vîrsta adultă. Chemarea Salvatorului e replica la o situație de vacuitate, e vorba de căutarea unui tată absent sau de substituirea unei imago părintești idealizate, celei a unei paternități refuzate. Speranța în revoluția mesianică este expresia pulsiunilor unei voințe megalomane care modelează lumea după propriile sale modele. Imaginea contradictorie a Orașului, protector sau tentacular, corespunde celei a Mamei, a locului închis și sigur, sau a căpcăunului devorator. Denunțarea complotului eliberează de spaime, de resentimente
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
a lumilor...” și... până la „otrava veghei...” (Emil Cioran) nu mai e decât un pas. însă n-avem voie să uităm că „există întotdeauna o umbră strivitoare” (Bernard-eenri Lévy) care veghează asupră-ne, Fă „încheierea timpului nu este moartea, ci timpul mesianic în care perpetuul se convertește în etern” (Emmanuel Levinas). Interesant ar fi să analizăm succint și stilul acestui expozeu (făcând trimitere doar spre câte un singur exemplu), presărat cu: termeni jurnalistici (p. 9), expresii/ziceri populare (p. 96), expresii ideomatice
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
corupătoare; de unde cultul "naivității" copilului, a atitudinii copilului și a numeroaselor sale expresii. Fără îndoială, acest tip de personalitate este ambiguu, purtînd în el germenele oricăror revolte ca și a oricărei integrări reușite, deoarece se află la baza oricărei așteptări mesianice și a oricărei speranțe care a iluminat Occidentul. Astfel putem înțelege glisarea ce s-a produs uneori între gîndirea creștină și acțiunea teroristă: angajamentul unei fiice de pastor, ca Gudrun Ensslin, sau a lui Ulrike Meinhof, și ea provenind dintr-
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
de oameni și necugetate de către mulți alții. În Statele Unite, mulți îl consideră pe președinte un radical care duce, așa cum spunea un comentator, o politică externă "mai mult decât preventivă, orgolioasă din punct de vedere teologic; unilaterală, dar și periculos de mesianică; arogantă și oarecum vecină cu idolatria și blasfemia"2. Suporterii lui susțin că, dimpotrivă, guvernarea sa este eroică și ideală pentru amenințările acestei epoci și în acord cu cele mai bune tradiții ale Americii. Primul meu impuls, mai ales atunci când
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
unor artiști preocupați în creația lor de configurarea unor noi legături între artistic și religios, așa cum au fost James Ensor, Edvard Munch, Georges Desvallières, Emile Nolde, Georges Rouault sau Marc Chagall, care au materializat plastic expresiile unor nostalgii de tip mesianic 442, specifice reprezentării vizuale a sacrului. După cum am arătat deja mai sus, tot de la începutul acestui secol aveau să apară evidențele unei alte importante mișcări artistice Cubismul -, a cărei estetică orientată spre materialitate, deși nu urmărea deschiderea vreunei perspective spre
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
Pentru că a publicat mari scriitori români, și... Și m-am poticnit. Eram neinformat în ce privește curentele și tendințele nu numai ale revistelor, ci și ale întregii literaturi. Nu mi se părea pe atunci important dacă un scriitor era ortodoxist, tradiționalist, ermetic, mesianic, suprarealist sau mistic... Totul era să fie bun. Și Nichifor Crainic era bun, ca și Gândirea de care era legat. Într-o revistă tot trebuie să public, gândeam, asta nu înseamnă că o să adopt tendințele acelei reviste, în oricare aș
Viața ca o pradă by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295611_a_296940]
-
Oprescu a participat. Candidatul independent Sorin Oprescu a practicat un discurs persuasiv, pregnant social, rațional, consecvent, insă ambiguu, emoțional, retoric și amprentat popular 74. Limbajul și mesajul lui Sorin Oprescu sunt retorice și percutante. Logo-ul, departe de a fi mesianic sau satanic, reprezintă "armonia lumii Steaua are șapte colțuri pentru că și curcubeul are șapte culori, sunt șapte minuni ale lumii"75. Galeria foto din antetul paginii îl prezintă pe candidat în mijlocul participanților la manifestările organizate pentru susținerea să. Site-ul
New Media by IONELA CARMEN BOŞOTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/1115_a_2623]
-
http://kelemenhunor.ro/concurs/, accesat 14. 10. 2009. 73 Kelemen Hunor, La jumătatea drumului..., http://www.kelemenhunor.ro/blogro/, accesat 22. 11. 2009. 74 Daniela Gîfu, op. cît., p. 230. 75 FrontPress, Sorin Oprescu: Simbolul meu electoral nu e nici mesianic, nici Satanist, http://www.frontpress.ro/?p=4632, accesat 29.10.2009. 76 www.pemarecuel.ro; www.mirceageoana.tv; www.televizorulpresedinte.ro; www.crinantonescu.org, www.traianbasescu.ro; www.traianbasescu.net; www.traianbasescu.org; www.testalcool.ro; www.basesnu.ro
New Media by IONELA CARMEN BOŞOTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/1115_a_2623]
-
modul în care percep actul jurnalistic și, mai ales, finalitatea acestuia, iar celălalt se referă la tipul și structura discursului. Eminescu, romantic și vizionar, format în perioada presei postpașoptiste, în care discursul de tribună, emfatic și retorizat, moștenise puternice accente mesianice, se erijează într-o providențială vox populi și își asumă, în virtutea acestui fapt, o responsabilitate de la care nu va abdica niciodată: aceea de a proteja adevărul istoric. El este tributar atât filierei culturale, în descendența căreia se așază exponențial, ca
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
prin pragmatismul său imediat, prin perisabilul informației, prin dependența de eveniment și conjunctură, a fost, în repetate rânduri, descalificată de înșiși cei care au ridicat-o la rang de artă în perioada prespecializării ei, când a erupt, deopotrivă, civilizatoare și mesianică, războinică, patetică și trivială, comică și culturalistă, ideologică, politizată și poetizată. La noi, nașterea ei relativ întârziată și sincronizarea, oarecum forțată (prin arderea etapelor), au făcut ca peisajul publicistic, deși eclectic din punct de vedere al conținutului, să aibă drept
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
asigură perenitatea. Această abstracție mitică și-a tras legitimitatea dintr-o "istorie a artei" nu mai puțin mitologică, ultim refugiu al timpului linear utopic. Observarea ciclurilor reale ale invenției plastice, pe termen lung, ar conduce mai degrabă la înlocuirea noțiunii mesianice de evoluție a formelor cu cea de "revoluție", adică a liniei cu spirala. Un cuvânt-ripolin Între imaginile noastre și noi se ridică un cuvânt-ecran: "arta". De nenumărate ori și parcă mașinal ne-am lovit de acest fourre-tout. Acest cuvânt ademenitor
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
declasează și devalorizează pe penultima (ziarul de ieri își pierde azi valoarea comercială), a venit în ajutorul lumii defuncte a utopiei sociale pentru ca, pornind de la un quiproquo, să restabilească modernitatea ca diferență și ruptură. Doar că a schimbat semnul. Din mesianică, a devenit mediatică. Astfel că ideea romantică de avangardă, odinioară semn de rebeliune și stindard al blestemului, funcționează acum invers, ca mijloc de inserție și promovare socială. Ceea ce dă valoarea, inclusiv comercială, a unei informații este noutatea ei. Și, cum
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
is what you get) nu mai este o societate deschisă. Reducând viitorul la prezentul vizualizabil și jocul posibilităților la lucrul întâmplat care face legea "nu aveți dreptate, fiindcă nu aveți nimic de arătat" -, videosfera ar fi era cea mai puțin mesianică și, totodată, cea mai puțin dialectică pe care a cunoscut-o realitatea, dacă i-am da puteri depline. Astăzi, lupta pentru imaginație trece prin lupta împotriva lui "totul în imagine". Nu ne vom salva dreptul la infinit fără a limita
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
se „înalță“ la cer, ori își schimbă forma, ori se multiplică, apărând și dispărând după voințădoar în anumite locuri, prin anumite persoane, într-un timp anume etc.) anunță programatic transfigurarea totală a lumii acesteia „la sfârșitul veacurilor“. . Viziunile apocaliptice ori mesianice care se regăsesc în tradițiile în care prezența divină se face manifestă discontinuu Posibilitatea de a intra în legătură cu toată ființa, ca treaptă ultimă a desăvârșirii, presupune fluidizarea totală a indi vidua lului, care se lasă transfigurat de și prin puterea
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
supuși.“ Ierarhia este prima consecință a (auto)exilării, a depărtării de Unul. Ea se naște în „distanța“ instituită prin întoarcerea privirii de la Unul. Experiența religioasă ultimă, a reîntoarcerii, este descrisă diferit, multiplul fiind resemnificat fie ca realitate transfigurată (în viziunile mesianice, de exemplu, pregnante în tradițiile iudaică și creștină), fie ca realitate iluzorie sau văl (în învățăturile hinduse și budiste, cu precădere), fie ca realitate - una aparținând în totalitate sferei „sacrului“ (în călătoriile șamanice, de exemplu, ori în unele experiențe de
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
părții decât în cadrul unui întreg armonios. Ierarhia se caracterizează, așadar, prin multi plicitate și completitudine în virtutea Unului. Principiul completitudinii se regăsește la nivelul tradițiilor religioase fie în viziunile aurorale ale unui timp originar, fie în viziunile apocaliptice ori, după caz, mesianice, fie în viziunile mistice, prin restaurarea aici și acum a ordinii. Transfigurarea întregii lumi se înscrie astfel în împlinirea dezideratului integralității, respectiv al restaurării prin refacerea legăturii cu Unul. Principiul multiplicității aduce în prim-plan diferența specifică și nașterea individualului
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
sistemelor în istorie. Condus până la ultimele consecințe, dezideratul politic al comunicării interreligioase își găsește modelul în ecumenism, în vreme ce dezideratul spiritual se poate împlini prin pacea religiilor. Desăvârșirea acestui deziderat spiritual este sugestiv ilustrată în iudaism și creștinism prin imaginea erei mesianice.
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
este, de asemenea, pusă în lumină, prin referire la ordinea democratică predominantă în societățile occidentale, scopul fiind acela de a înțelege modul în care acestea au fost instituite și prezervate în pofida "seducției" exercitate, pe parcursul secolului al XX-lea, de promisiunile mesianice specifice gândirii totalitare, fie aceasta de dreapta sau de stânga. Rolul ideologiei ca justificare-legitimare a tipului democratic de organizare socio-politică poate fi astfel clarificat, ceea ce apare ca o contribuție la explicarea (și, deci, cunoașterea) opțiunii pentru principiile regulatorii din societatea
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
este alcătuit numai din reflecțiile a trei sute de filozofi, ci și din experiența a nouă sute de mii de militanți."285 Mircea Eliade afirmă că marxismul a preluat mituri eshatologice asiatico-mediteraneene, ca rolul izbăvitor al celui Drept (proletariatul), plus o ideologie mesianică de sorginte biblică, cu rol profetic și soteriologic al proletariatului, lupta finală Bine-Rău, urmată de victoria inevitabilă a Binelui, care consfințește ieșirea din Istorie și astfel Vârsta de Aur, milenarismul.286 Lucian Boia consideră comunismul "cel mai mare proiect milenarist
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
idolatru și materialismul istoric care vizau eliminarea neprevăzutului și a angoasei aferente, încercând să "programeze viitorul", generând o "isterie a controlului total" care nu se sfiia să rescrie istoria pentru a justifica autoritatea supremă. Istoria a fost ridicată la rang mesianic, proiectată să dispară odată ce și-ar fi rezolvat conflictele prin evoluție. De asemenea, stalinismul operează și pe baza unui străvechi mit al tatălui primitiv, arhaic, atotputernic, atotcunoscător (spre deosebire de Hitler), bun, un adevărat zeu, care vădește întoarcerea spre religios, cu ritualuri
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
conflictuale din lume sau de angoasa generală provocată de consecințele globale ale exploziei demografice, ale exploziei informaționale și ale modificărilor ecosistemului planetar. În asemenea împrejurări, mitul ufologic, cu neputință de conceput acum 50 de ani, a și devenit un mit mesianic."345 Avem apoi mitul bunului sălbatic în Tarzan 346, creația lui Edgar Rice Borroughs, care a căpătat alură mitică și a inspirat o suită de alți astfel de nobili barbari, precum Conan sau Kull și întregul univers heroic-fantasy, înțesat de
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
fiind erou "evreu").782 Fig. 26 Poemul grafic Superman nu este însă supraomul lui Nietzsche, întrucât el nu se plasează "dincolo de Bine și de Rău", morala sa dovedindu-se plină de "religiozitate americană", iar genealogia sa fiind simplă și evidentă, mesianică, a copilului providențial. Sursa îi este localizată de către Umberto Eco în eroii foiletoanelor justițiare ale secolului al XIX-lea (Dumas, Hugo, Sue), izvorâte din "complexul de inferioritate" mic-burghez al societăților moderne în care individul anonim și neputincios caută să recupereze
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
copil rupând creanga unui copac în prima coloană și unul sădind un copac același? în cea de-a doua). În fine, un al patrulea model pe care vreau să îl aduc în discuție este cel al haiducului, figură justițiară și mesianică, departe însă de modelul lui Robin Hood, cel supus principiului monarhic și, impardonabil, extrem de pios.903 Haiducul explodează practic în cultura de masă românească odată cu marșarea decisă pe linia naționalistă impusă în deceniul al optulea de regimul Ceaușescu, încununată cu
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
cei naționalizați, regi daci sau domnitori medievali, plasați cu toții în siajul lui Ceaușescu), deși de la momentul Cuza până la Ceaușescu există un gol în noul panteon, ca și cum nu s-ar fi petrecut nimic notabil pentru România, "un deșert care amplifică așteptarea mesianică, necesitatea salvării și personalitatea conducătorului".907 "Misticismul național al lui Ceaușescu i-a permis acestuia să stabilească o comunicare directă cu predecesorii, regi daci din Antichitate sau voievozi ai Evului Mediu. A avut chiar, periodic, întâlniri "personale" cu ei, prin intermediul
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
pentru republicile gaulliste a 4-a și a 5-a, mit care "satisfăcea necesitatea solidarizării francezilor în spiritul unei istorii comune și grandioase, reconciliindu-i cu eșecurile războiului, pierderea rangului și decolonizarea cu războaiele catastrofale din Indochina și Algeria". Complexul mesianic american nu a mai întâmpinat niciun factor care să îl tempereze, devenind hipertrofiat pe un discurs triumfalist; Japonia adoptă un discurs disculpator, aruncând întreaga responsabilitate asupra Germaniei; România este împăcată în poziția de "victimă a istoriei" care îi convine fiindcă
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]