26,397 matches
-
grupul de artiști suprarealiști, din care făceau parte Gherasim Luca, Gellu Naum, Paul Păun, Virgil Theodorescu și Dolfi Trost, încearcă să definească situația suprarealismului în contextul unor transformări sociale iminente. Paul Păun (1915-1994) a fost mezinul unui cuplu de evrei moldoveni pe nume Herscovici. A devenit membru al grupului avangardist „Alge” și a început să publice în revista cu același nume. La începutul anului 1940, el a co-fondat grupul suprarealist Bucureștean. În paralel cu activitatea de avangardă, Păun a terminat studiile
PROBLEMA AVANGARDELOR de ADRIAN GRAUENFELS în ediţia nr. 2330 din 18 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/376105_a_377434]
-
o viteză înspăimântătoare. Ce probă de mobilitate spațială incredibilă pentru o perioadă istorică în care cuvântul ”emigrant” încă nici nu se inventase! „Șe ti doari, băi băiatule?” - îmi povestește tata că-i întreba odinioară pe elevi, la Sibiu, un medic moldovean. Erau și pe atunci mișcări de trupe, amestecuri de oameni, deplasări și migrații. „Bârta, Don´ doctor” - îi răspundea, mințind, un plod oltean, nimerit departe de vatră, la Școala Normală. Chinuit mai mult de singurătate decât de indigestia provocată de consumul
ROMÂNUL CĂLĂTOR de GABRIELA CĂLUŢIU SONNENBERG în ediţia nr. 1382 din 13 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/375277_a_376606]
-
Viteazul, Unirea din 1859 ne apare, astfel, firească în contextul politic al momentului. La 24 Ianuarie/5 februarie 1859, Adunarea Electivă a Valahiei a ales drept Domnitor, tot pe Colonelul Alecsandru Ioan I. Entuziasmați de victoria obținută de confrații unioniști moldoveni, deputații munteni din Adunarea Electivă au dat votul lor, la 24 Ianuarie 1859, aceluiași Colonelului Alecsandru Ioan Cuza, transpunând astfel, în fapt, peste prevederile Convenției de la Paris, dorința națiunii române. Mihail Kogâlniceanu a dat citire, la acea dată, adresei către
CELEBRAREA UNIRII PRINCIPATELOR ROMÂNE, MOLDOVA ŞI VALAHIA DE PROF.UNIV.ASOC.POMPILIU COMŞA de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 2196 din 04 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/372698_a_374027]
-
nimic. Am încercat la fel și cu cei din clasa a treia. Același rezultat. Mi-am dat seama că locul meu aici nu are niciun rost. M-am prezentat directorului de la școala de centru, din Lunca de Sus, de fel moldovean. Se numea Datcu. El știa foarte bine ungurește. Probabil o fi fost dintr-un sat de ceangăi după Valea Trotușului de Moldova. „Faci și d-ta ce poți, îmi spune el. Uite, poștărița noastră te-ar putea învăța câte ceva în
DASCĂL PRINTRE UNGURI... de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 225 din 13 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/373121_a_374450]
-
ca și cum ar fi venit pe lume plină de datorii față de soartă, a plătit din prima, până în ultima clipă, fărâmă cu fărâmă din viața, sănătatea și fericirea ei. Mama, olteancă din Gorj fusese dată slugă de la zece ani, iar tatăl ei, moldovean de la Roman, a fost copil de regiment. Amândoi au plecat într-o zi, pribegi și sărmani, în Valea Jiului, așa zisa „Valea plângerii”, unde leafa era mai avantajoasă, dar traiul oropsit, mai cu seamă pentru tatăl și frații ei, mineri cu toții
TATIANA STEPA. N-A SEMĂNAT ÎN VIAŢĂ CĂRBUNE, A SEMĂNAT FLOARE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1703 din 30 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/372223_a_373552]
-
nici nu mai are rost să continuăm cu alte cifre, pentru că situația este foarte elocventă și arată perfect cum frontiera de răsărit a Uniunii Europene este ignorată. Vă spun, însă, răspicat, ca unul care a copilărit la Focșani, care este moldovean și a cărui destin politic este legat de Moldova, că problema nu este a lor, problema este a noastră. Faptul că, în ziua de 24 ianuarie, la Iași, la noi acasă, au vorbit despre Unirea Moldovei cu Muntenia doi ardeleni
MOLDOVA E A URMAŞILOR NOŞTRI! de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1888 din 02 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/376158_a_377487]
-
că în 26 de ani eu am fost cel mai înalt dregător al Moldovei. Ca ministru al economiei și finanțelor am avut cea mai mare poziție pe care un moldovean a avut-o în structurile statului. Nu am avut Președinte moldovean, nu am avut Prim Ministru, nu am avut Președinți de Camere decât pe perioade scurte, de provizorat. Un an și jumătate cât eu am fost ministrul finanțelor s-au alocat bani pentru Institutul de Oncologie, pentru Biblioteca Centrală Universitară, pentru
MOLDOVA E A URMAŞILOR NOŞTRI! de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1888 din 02 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/376158_a_377487]
-
în Cupa Cupelor cu portughezii de la Boavista Porto. Visez și acum ambele partide, la care am fost martor ocular.Promiseseră să ne vedem în aceeași formulă și anul acesta, la sărbătoarea cu nr.11 care să umple declinul singurei campioane moldovene, Oțelul. N-a fost să fie. Oare cât de larg e pragul dintre viață și moarte? De ce nu învățăm odată pentru totdeauna, să ne trăim clipa? Vasile, căruia acum îi spunem LA REVEDERE, mânânca fotbal, respira fotbal, bea fotbal. Pentru
SE PUNE DE-O MIUŢĂ ÎN CERURI de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1695 din 22 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/376221_a_377550]
-
eroi Cu ,,V’’pe braț la colț cerșeau *) Învinși de foame și nevoi Ș-adeseori pe străzi mureau. Când pentru mii și mii de guri Uscate cojile de pâine Erau gustose prăjituri Și speranța lor de mâine. Mai văd copii moldoveni **) Aduși din satul lor uscat, ... Citește mai mult Lecția de istorie 1(După război) Cine uită istoria, merităsă o retrăiască.( Citat)Bătrânu-mi trup se înfioară.Strivit e neamul românesc,De dureri și de povarăCe parcă nu se mai sfârșesc.Mă
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/379572_a_380901]
-
mii și mii. Atunci când sute de eroiCu ,,V’’pe braț la colț cerșeau *)Învinși de foame și nevoiș-adeseori pe străzi mureau.Când pentru mii și mii de guriUscate cojile de pâineErau gustose prăjituriși speranța lor de mâine.Mai văd copii moldoveni **)Aduși din satul lor uscat,... VII. POLITICIENII, de Emil Șușnea, publicat în Ediția nr. 2165 din 04 decembrie 2016. Politicienii Slugi de casă avortoni, Mangafale și baroni, Toți mânați de interese, Mint poporul și le iese De atât amar de
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/379572_a_380901]
-
mai mulți ruși. Suntem divizați în două curente de bază: pro Uniunea Europeană (când a apărut posibilitatea integrării europene a României întreaga societate indiferent de culoare politică a fost a fost unită într-un singur scop. În Basarabia însă noi românii moldoveni deseori ne aflăm pe baricade diferite!) și pro Rusia. Suntem divizați în adepți ai segmentelor: stânga (care este profund antinațională. Nu ar fi rău să avem un partid de stânga național veritabil care asigură o protecție socială mai bună, în
SUNTEM ÎMPINŞI PE MARGINEA PRĂPASTIEI de VALERIU DULGHERU în ediţia nr. 1633 din 21 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/379677_a_381006]
-
SE AFLĂ ÎN PATRIMONIUL UNESCO Autor: Rodica Elena Lupu Publicat în: Ediția nr. 2242 din 19 februarie 2017 Toate Articolele Autorului Cel mai mare compozitor în viață al omenirii s-a aflat, vineri, în municipiul Botoșani. Este vorba despre cetățeanul moldovean Eugen Doga, care locuiește în prezent la Moscova, și care a fost prezent, vineri, la Botoșani pentru a participa la un simpozion dedicat poetul Grigore Vieru, de care l-a legat o prietenie și o relație profesională puternice. Doga a
EUGEN DOGA, CEL MAI MARE COMPOZITOR ÎN VIAŢĂ AL PLANETEI. UN VALS DE-AL SĂU SE AFLĂ ÎN PATRIMONIUL UNESCO de RODICA ELENA LUPU în ediţia nr. 2242 din 19 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/371717_a_373046]
-
era cunoscută prin tradiția familiară a cărei origini era în Târgul Iașilor. Wanda era absolventă a clasei profesoarei Margarita Feodorova, de la Conservatorul Ceaikovski din Moscova. La Iași a fost primită de publicul auditor cu multă căldură... era doar copilul Capitalei Moldovene! Wanda Braun a dat concerte în cadrul, Tribunei a tinerilor muzicieni" dirijat de Liviu Ionescu. Am audiat concertul nr.20 în re minor KV 466 de Mozart. Cronicarul Edgar Elian a scris: „Accentul cade pe intensitatea climatului dramatic, pe un joc
CU ARIPILE DESFĂCUTE… ZBORUL E MAI LIN de PAUL LEIBOVICI în ediţia nr. 2265 din 14 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/371719_a_373048]
-
grijă, în cuvântul său, să le aprecieze activitatea literar-culturală, să dea valoare expunerilor făcute și să le mulțumească din partea colectivului nostru și a sa personal. Vorbea cu deosebită căldură colegială, prietenească și cu respect. Evoca amintiri raportate la mari cărturari moldoveni, trecând cu lejeritate și cu o anumită formă de evlavie peste tot ceea ce înseamnă istorie și cultură în spațiul geografic al Bucovinei și al Câmpulungului Moldovenesc. Vocea sa gravă cucerise întreaga asistență și pătrundea, prin liniștea profundă ce inundase încăperea
de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1411 din 11 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/371652_a_372981]
-
și mesajul din poezia cântecului său incizat cu cele mai clare semnificații istorice și cel mai pur sentiment patriotic, inestimabilele carate ale folclorului auroral românesc. „Artistul cu flori de liliac” al pătimitoarei Basarabii, maestrul Nicolae Sulac, artistul din provincia românească moldoveană de peste Prut, investită sub capriciile vremilor în țară, nu a cântat pentru faima sinelui, ori pentru aleanuri numai ale sale ci pentru ale tuturor. Multe din versurile și melodiile lui au fost sorbite de însetați, ca apa izvorului, drept sursă
NICOLAE SULAC. FLOAREA DE LILIAC A PĂTIMITOAREI BASARABII de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1801 din 06 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/369206_a_370535]
-
încă se învălmășeau. Era zilnic vizitată de oameni „mari", care-i aduceau de toate. Numai pe cei dragi nu-i aducea nimeni... Rostea numele cu ușurință si povestea, pe scurt, câte cava despre oamenii ce le purtau. Stănescu, Gogu Rădulescu, Moldovean, Dăscălescu și multe alte nume îmi sunau ca ceva cunoscut, deși nu prea știam eu bine funcțiile lor. Știam ca sunt „oameni mari", precum se exprima ea. A pomenit și de Ceaușescu dar cu oarece năduf, mai ales când mi-
CUTREMUR (4 MARTIE 1977) ÎN AMINTIRI de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1890 din 04 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/377722_a_379051]
-
în 1837, Esquisse sur I 'histoire, Ies moeurs et la langue des Cigains (Schiță asupra istoriei, moravurilor și limbii țiganilor). Această mobilizare se concretizează prin publicarea unor Fragmente din cronici moldovenești și muntenești, și printr-o notiță biografică dedicată cronicarilor moldoveni. Între 1872-1874, Cronicile românești sînt editate în trei volume. Studiile lui Kogălniceanu, în Franța și Germania, utilizarea izvoarelor, Cronicile, realizate de cronicarii aflați în contact cu Polonia și Italia, lectura unor lucrări, cum ar fi cea a ardeleanului Maior, care
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
este prezentat ca un reflex al apărării originii: "Romanii nu ar fi vrut niciodată să se căsătorească cu femei de alt neam. Ei erau îngroziți de aceste căsătorii, iar această teamă se păstrează pînă și în zilele noastre. Un țăran moldovean sau muntean nu ar vrea vreodată să se însoare cu o unguroaică, o poloneză sau oricare altă străină". Discursul propus de Kogălniceanu este fragmentar. Textul este, în consecință, scris de un tînăr grăbit. El s-a inspirat din narațiunile cronicarilor
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
va fi retipărit într-o nouă ediție, de Ministerul învățămîntului din 1990. În 1959, acest autor sublinia diferența între bogăția izvoarelor pentru istoria Moldovei și sărăcia celor privitoare la Țara Românească. După primele cronici slavone, există o continuitate pentru documentele moldovene, ceea ce nu se întîmplă în cazul Valahiei. În secolul XVI, domnitorii Moldovei au comandat cronici unor cărturari proveniți din mediul mănăstiresc: Petru Rareș se adresează călugărului Macarie, Alexandru Lăpușneanul lui Eftimie, iar Petru Șchiopul lui Azarie. Cronicile slavone, redescoperite la
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
boierii sînt vasali regilor Poloniei, cumpără pămînturi în Polonia, elitele moldave se formează în mediu iezuit, iezuiții avînd, prin 1640, un colegiu la Iași. De asemenea, congregația răspîndirii credinței trimite iezuiții în Moldova pentru a reînvia parohiile catolice, în timp ce cronicarii moldoveni, Ureche și Miron Costin ultimul scriind în poloneză trimit la latinitatea originilor române regăsită în alianța cu Polonia catolică. Oscilațiile spre spațiile culturale periferice Polonia -, care trimit spre un centru al istoriei naționale Roma trezește reacții de respingere. Mitropolitul Kievului
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
care trimit spre un centru al istoriei naționale Roma trezește reacții de respingere. Mitropolitul Kievului, Petru Movilă, creează în 1633 un colegiu ortodox în serviciul apărării ortodoxiei, inspirat de metodele iezuite; acest așezămînt va procura cadrele renașterii ortodoxiei valahe și moldovene. Tradiția bizantină este confruntată cu influențe externe la care se adaptează și pe care le respinge totuși. În secolul al XVII-lea, catolici și ortodocși se înfruntă în Moldova cu arme egale. PRINCIPATELE ȘI IMPERIUL OTOMAN Relația Principatelor cu Imperiul
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
din Rădăuți este o biserică de tip occidental adaptată cultului ortodox. Analiștii istoriei sociale românești, într-o tradiție începută de romanticul Bălcescu, au găsit momentul cheie al legăturilor dintre suveran și oastea sa. Victoria lui Ștefan din 1475 aparține doar moldovenilor. Victoriile lui Ștefan și intrarea acestora într-o memorie colectivă de moștenire bizantină, urmate de gloria timpurilor romantice sînt inseparabile de modalitățile înregistrării lor. Pentru a consemna această istorie au fost utilizate analele curții și o cronică de Putna pentru
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
devenite bucăți clasice, cum ar fi portretul lui Ștefan cel Mare de Grigore Ureche. Povestea vieții lui Miron Costin se înscrie în acest mediu de deschidere. Născut în 1633, Miron Costin s-a format la colegiul iezuit de la Bar. Boier moldovean și nobil polonez, el face parte din armata poloneză care, în 1651, luptă cu cazacii și tătarii. Se căsătorește cu o Movilă, Ileana, căsătorie care îl apropie de mitropolitul Kievului, unchiul Ilenei, Petru Movilă. Complexitățile alianțelor se înmulțesc. Cu prilejul
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
rămîne, în acest sens, deschisă. Ce voia și ce putea înfăptui Petru cel Mare? Incertitudinea conduce la gradul de occidentalizare a conștiinței politice a elitelor ruse. Țarul își afirmă puterea prin victoria din 1709, de la Poltava, împotriva suedezilor. Numeroși boieri moldoveni se angajează în armata sa pentru a lupta cu turcii, iar rușii construiesc un pod peste Nistru, avansînd în Moldova. Sînt însă decimați de secetă și lipsa de hrană, recoltele fiind arse în 1711 de turcii aflați în retragere. Această
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
și a învățaților români, parcurgînd povestirile unora și corespondența celorlalți, este aceea a desființării nedrepte a unui popor, totodată barbar și cu un trecut îndepărtat, de către marea istorie care nu-l ia în seamă. Dau tonul cîteva rînduri ale scriitorului moldovean Vasile Alecsandri, implicat în revoltele de la 1848 din Moldova și din Țara Românească, în momentul în care scriitorul se adresează unei corespondente din Franța, la 14 octombrie 1848: "Sînt un țăran de la Dunăre, aproape barbar, în sfîrșit, un moldovean și
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]