3,149 matches
-
jalbe, ca să-i ceară abolirea Constituției, considerată contrară Islamului. Bineînțeles, Panoff Își asuma riscuri, aducându-mi aceste documente. I-am mulțumit și, fără Întârziere, am solicitat o Întrunire extraordinară a Parlamentului. După ce am expus faptele În detaliu, am cerut abdicarea monarhului, Înlocuirea lui cu unul din tinerii săi fii, dizolvarea brigăzii cazacilor, arestarea clericilor acuzați. Mai mulți oratori s-au succedat la tribună ca să-și exprime indignarea și să sprijine propunerile mele. Dintr-odată, un ușier a venit să ne informeze
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2219_a_3544]
-
pentru ca persanii să devină conștienți că sunt oameni liberi, fii ai lui Adam, așa cum spunem pe-aici, să aibă Încredere În ei Înșiși, În forța lor, să-și găsească un loc În lumea de astăzi. Acest oraș a respins tutela monarhului și a conducătorilor religioși, a sfidat Puterile, el a trezit, pretutindeni, solidaritatea și admirația oamenilor de suflet. Locuitorii Tabrizului erau pe punctul de a câștiga, dar nu se dorește să fie lăsați să câștige, există prea multă teamă de exemplul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2219_a_3544]
-
armele. Jură să respecte, de atunci Înainte, Constituția și să se pună În slujba Învingătorilor. Cu condiția ca brigada să nu-i fie desființată. Ceea ce i-a fost garantat. A fost desemnat un nou șah, fiul cel mai mic al monarhului abdicat, În vârstă de numai doisprezece ani; după spusele lui Șirin, care-l cunoscuse din leagăn, era un adolescent blând și sensibil, lipsit de cruzime sau de perversitate. Atunci când străbătu capitala, a două zi după lupte, ca să meargă la palat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2219_a_3544]
-
un palat imens căruia Îi Închise toate intrările. Fabulos de bogat, Își făurise și un soare artificial, care răsărea dimineața și apunea seara, ca să-l Încălzească și să-i arate scurgerea zilelor. Dar, vai, Zeul Morții reuși să Înșele vigilența monarhului și se furișă În interiorul palatului ca să-și Împlinească misiunea. Trebuia să le dovedească tuturor oamenilor că nici o ființă nu scapă de moarte, oricât de mare i-ar fi puterea sau bogăția, dibăcia sau aroganța. Samarkandul a devenit astfel simbolul ineluctabilei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2219_a_3544]
-
În afara legii și să afișeze pe zidurile tuturor orașelor țării un „Wanted” În cel mai pur stil Far West, oferind sume importante persoanelor care ar contribui la capturarea rebelului imperial și a fraților acestuia. Ceea ce desăvârși În ochii populației discreditarea monarhului Înlăturat. Țarul nu-și potolea mânia. Pentru el, era de-acum limpede că ambițiile sale din Persia nu puteau fi satisfăcute atâta vreme cât Shuster se afla acolo. Era obligatoriu ca acesta să fie făcut să plece! Trebuia născocit un incident, un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2219_a_3544]
-
privilegiul impunității, ca asasinii ministrului persan să nu poată fi judecați pentru că sunt supuși ai țarului este nedrept, dar reprezintă o regulă stabilită, greu de modificat; dar ca persanii să-și pună, de azi pe mâine, proprietățile sub protecția unui monarh străin, ca să se sustragă legilor din țara lor, iată un procedeu nou, inedit, neobișnuit. Shuster nu voia să se resemneze. Le dădu ordin jandarmilor să meargă să ia În posesie proprietățile respective, fără să utilizeze violența, dar cu fermitate. De
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2219_a_3544]
-
condus la locul de supliciu, Nasruddin strigă: „Acest animal este, În realitate, fratele meu, un vrăjitor i-a dat Înfățișarea de față, dar, dacă mi-ar fi Încredințat un an, l-aș reînvăța să vorbească asemenea mie și dumneavoastră!” Intrigat, monarhul Îl pune pe condamnat să-și repete făgăduiala, Înainte de a decreta: „Foarte bine! Dar, dacă exact Într-un an măgarul nu vorbește, vei fi executat”. La ieșire, Nasruddin e Întrebat de soție: „Cum poți tu oare să făgăduiești un asemenea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2219_a_3544]
-
e o enigmă benignă, că nebunia noastră o face teribilă pentru că pretinde să o interpreteze după propriul ei adevăr. Templierii rămăseseră fără scop. Sau, mai bine zis, Își transformaseră mijloacele În scop, Își administrau imensa lor bogăție. Bineînțeles că un monarh adept al puterii centralizate, cum era Filip cel Frumos, nu-i privea cu ochi buni. Cum se putea ține sub control un ordin suveran? Marele maestru avea rangul unui prinț de sânge, comanda o armată, administra un patrimoniu funciar imens
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
papei să-i unifice pe Templieri și pe Ospitalieri și să pună noul ordin sub controlul unuia dintre fiii săi. Marele maestru al Templului, Jacques de Molay, sosi cu mare pompă din Cipru, unde-și avea acum reședința ca un monarh În exil, și-i prezentă papei un memoriu În care se prefăcea că analizează avantajele, dar În realitate punea În lumină dezavantajele acestei fuziuni. Fără pudoare, Molay observa, printre altele, că Templierii erau mai bogați decât Ospitalierii, iar fuzionarea i-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
lichid de culoarea sângelui. Deasupra fântânii era probabil un craniu, din ale cărui găvane ieșea un șarpe alb... Lorenza Îmi gâfâia cuvinte În ureche, dar nu-i auzeam vocea. Șarpele se unduia În ritmul unei muzici triste și lente. Bătrânii monarhi erau acum Îmbrăcați În veșminte negre și În fața lor stăteau șase sicrie acoperite. Se auziră niște sunete surde de trâmbiță joasă și apăru un om cu o glugă neagră. Avu loc mai Întâi o execuție hieratică, ca și cum s-ar fi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
Câteva săbii de epocă și ghioage din oțel vinețiu, cu țepi, câțiva țăruși de palisadă, câteva suliți, topoare, arbalete, securi și halebarde, în niște suporturi verticale, din lemn. Pe pereți, niște desene și stampe, înfățișând figuri marțial-încruntate de nobili, de monarhi și de generalissimi, în plin Ev Mediu viforos, precum și niște hărți pergamentoase, ale unor localități fortificate, dominioane, târguri și cetăți, aparent inexpugnabile. Și, cam atât. În colțul drept, străjuia în solitudine o armură medievală completă, care includea, de sus în
Apocalipsa după Sile by Dinu D. Nica [Corola-publishinghouse/Imaginative/889_a_2397]
-
mărturia care conține cuvintele noului împărat Adrian și ale unei delegații iudaice, cu referire la revolta iudaică care a avut loc spre sfârșitul domniei lui Traian (115-117 î.C.). În acest document fragmentar este menționată batjocura unui aspirant să devină monarh: „Paul [a vorbit] despre rege, cum l-au condus și [batjocorit]; și Theon a citit edictul lui Lupus poruncindu-le să-l aducă la Lupus ca să-l ia în râs pe rege...” (Papirusul Louvre, 68,1.1-7). La începutul secolului
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
prin imaginea «consilierului principelui», cu scopul de a i se elucida toate implicațiile. Consilierul este cel care dă sfaturi, care sugerează soluții, care anticipă conexiuni și prefigurează consecințe. Mai complex este conceptul de «principe» întrucât el poate include nu doar monarhul sau tiranul, ci și acel loc al exercitării puterii care, conform expresiei gramsciene, se configurează ca «principe modern». Noul principe este partidul; într-o accepție și mai largă, chiar independent de gândirea lui Gramsci, cuvântul «principe» poate indica poporul însuși
De ce filosofia by Armando Rigobello () [Corola-publishinghouse/Science/100977_a_102269]
-
și incomodă. Firește, nu pot fi enunțate norme univoce în acest domeniu, compromiterea putând fi de fapt acceptată și ca o alegere utilitaristă sau ca o simplă conviețuire. Sub acest profil discursul nu se schimbă prea mult dacă în locul principelui, monarh sau tiran, punem principele ca partid, tendențial și efectiv, hegemon. Un caz limită este cel ilustrat de Sartre în Mâinile murdare: intelectualul care găsește în partid, sau gândește că va găsi în el, răscumpărarea de ambiguitatea sa burgheză, și care
De ce filosofia by Armando Rigobello () [Corola-publishinghouse/Science/100977_a_102269]
-
lei • Jurnalul de călătorie al unui filosof vol. 2 (China, Japonia, America), H. Keyserling, 392 pag., 98.000 lei • Lucian Blaga. Geneza lumilor imaginare, Corin Braga, 288 pag., 98.000 lei • Mitul sfîșiat, Vasile Lovinescu, 224 pag., 98.000 lei • Monarhul ascuns, Vasile Lovinescu, 208 pag., 98.000 lei • Obsesii sociale, Doru Pop, 168 pag., 98.000 lei • Omul dezrădăcinat, Tzvetan Todorov, 224 pag., 98.000 lei • Romanul poetico-filosofic, Adela Hagiu, 350 pag., 98.000 lei • Scrisoare despre insule, Costache Olăreanu
by Suzana Rusu [Corola-publishinghouse/Science/1100_a_2608]
-
Fusese trimisă de Alex ca să „ajute“ la „instalarea“ Stellei. Ar fi fost de așteptat să vină Alex în persoană, dar nu voise și nu venise. În schimb (după cum procedase și în alte ocazii similare), o trimisese pe Ruby, așa cum un monarh ar trimite un diplomat sau un valoros maestru. De fapt, Ruby putea fi rareori de vreun folos la Como, și Gabriel nu prea știa ce să facă cu ea. Gabriel nu avea servitoare, nici fată-n casă, nici femeie cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
Alalah și Byblos găsim puține informații, iar despre cetățile feniciene, cananeene și filistene, mai nimic), materialul de la Ugarit este foarte util. b) Structura politică a Ugaritului și, probabil, și a celorlalte orașe-stat din regiune, era piramidală: în vârf se afla monarhul, care în textele de la Ugarit purta titlul de „rege”; pe poziția inferioară, în anturajul palatului, sunt nobilii reuniți într-un consiliu, organ ce pare să fi avut puteri importante și față de coroană; urmează proprietarii de pământ și negustorii, apoi meșteșugarii
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
centre mai mici. Câmpia îndeplinea condițiile propice de exploatare de care avea nevoie capitala: deși furniza cea mai mare parte din producția agricolă și creșterea animalelor, adică aproape toate bunurile din acel timp, nu avea puterea de decizie ce aparținea monarhului și consiliului său care trăiau în capitală. Așadar e clar că, împreună cu palatul, templele și armata (în general alcătuită din mercenari străini), capitala deținea, ba mai mult, monopoliza, puterea politică și economică. Această situație ne sugerează că este posibil să
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
Is 55,3b se deosebește de Ezechiel care anunță restaurarea monarhică, în limitele pe care le-am semnalat (cf. 8.5.c). Așadar, nu e prea mare îndrăzneala dacă afirmăm că acest verset reflectă teocrația sau hierocrația postexilică, în care monarhul, fie el și din neamul lui David, nu-și are locul, dar a cărui promisiune, în acest moment, este adresată altor destinatari, adică preoților, în special marelui preot. Funcțiunea centrală a dinastiei lui David, chiar dacă fără convingerea că proiectul său
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
occidentală, Statul și poporul au fost mereu foarte atașați de cult, întrucât erau convinși că acesta avea funcțiunile de protejare a cosmosului (împotriva haosului), de obținere a fertilității pe plan familial, agricol și animal, de susținere a Statului, în persoana monarhului ales de divinitate și domnitor prin grația lui Dumnezeu. Nu e de mirare dacă și în Israel se pot nota (cf. 6.2), din când în când, tendințe spre această direcție. 9.2. Cultul și etica După cum observa pe bună
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
din al doilea calendar, cel neo-babilonian, ceea ce - ni se pare - este un compromis! 12.6. Rolul regelui E interesant de notat poziția pe care tradiția Dtr o conferă regelui, începând cu Solomon, în cadrul acestei sărbători. 1Reg 8,1-2 povestește că monarhul înțelept (cf. 6.2.a) a inaugurat templul „în luna ’êtănnîm, în timpul sărbătorii”, adică în luna a șaptea, punând în el arca și cortul întâlnirii; știm dintr-un alt fragment - 1Reg 9,25, 2Cr 8,12-16; din păcate textul nu
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
încoronării regelui, împreună cu comemorarea sa anuală, coincidea cu sărbătorile de toamnă, adică sărbătoarea recoltei, sărbătoarea „colibelor” și Anul Nou, aceasta din urmă, după cum vom aminti (cf. 2.d și 4.b), nefiind încă separată de celelalte două precedente. La încoronarea monarhului se referă Ps 2, 45, 72, 110 în care putem recunoaște substratul tipic al stilului de curte antic oriental pe care Iuda îl avea în comun cu popoarele din Orientul Apropiat Antic, în special cu Canaanul. În Ps 2,7
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
vrei putere administrativă, ci „doar“ prestigiu în cuprinsul breslei? Cine nu vrea putere!? Cine nu visează la divide et impera în scopuri... strategice!? Ce intelectual artist nu-și cultivă, deliberat sau inconștient, fantasma sinelui, dacă nu ca dictator, măcar ca „monarh luminat“? Iar dacă nu reușești să-i convingi pe cei mai în vârstă de temeinicia refuzurilor tale, cu atât mai puțin vei fi în măsură să le demonstrezi tinerilor avizi de modăle ideologic-comportamentale rostul ezitărilor tale. Ezitări salvatoare individual, dar
Ce mi se-ntâmplă: jurnal pieziş by Dan C. Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/580_a_1318]
-
din șapte ani ai "Timpului" o dovedesc - în contra acelor scriitori cari cred a se putea dispensa și de talent, și de cunoștințe, și de idei, numai daca vor vorbi într-un mod incalificabil de persoana Regelui, până în momentul când mâna monarhului semnează - cu dispreț - vreun decret de decorare sau de numire în funcție. E lesne de înțeles că nu pot primi solidaritatea cu asemenea pene, oricât de mare ar fi îndealtmintrelea credința mea în principiile conservatoare. Având părerea de rău a
Opere 16 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295594_a_296923]
-
deci, vreo două săptămâni în odaia de serviciu. În acea toamnă, istoria se precipita în culise. La Palatul Regal, se vor fi succedat consfătuiri de taină provocate de ascensiunea legionarilor și de pericolele externe. Carol al II-lea era, încă, monarh constituțional, dar suporta din ce în ce mai greu Constituția din 1923. La Ministerul de Externe, aflat și el, ca și Palatul Regal, la o azvârlitură de băț de strada Italiană, veneau, probabil, telegrame îngrijorate care prevesteau că va fi război în Europa, întrucît
Deșertul pentru totdeauna by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295604_a_296933]