889 matches
-
plătească lui Constantin un tribut anual de 500 de monede de aur. Potrivit lui Gheorghe Sphrantzes, care era cu ei, principala cauză a nereușitei a fost ezitarea fratelui lor, despotul Teodor, de a-i ajuta. El șovăia încă în privința vocației sale monastice. Pe de altă parte, va fi ținut seama și de faptul că guvernatorul Patrasului, arhiepiscopul Malatesta, era cumnatul său. Ar fi fost imprudent să contribuie la prăbușirea lui. În orice caz, papa nu era deloc mulțumit de Cleope Malatesta, întrucât
Constantin al XI-lea Paleologul () [Corola-website/Science/309799_a_311128]
-
rĕmâie supt stăpânirea împĕrății tale și așa au venit și la mine, cum până la opt zile sĕ o rĕsipesc și sĕ o stric. ...”" Desființarea ei era cerută de un decret imperial din 1787 prin care au fost închise majoritatea așezămintelor monastice din cuprinsul Imperiului Habsburgic. Demolarea bisericii s-a făcut, după cum descrie autorul scrisorii, la sorocul celor opt zile, când "„a venit solgbirău Căceli Jiga și comisarășu Diulai și cu alți nemiși, aducĕnd óameni și sate spre stricare Mănăstirii”". După rugămințile
Biserica de lemn din Borșa, Cluj () [Corola-website/Science/309944_a_311273]
-
atunci expulzarea ordinului, și a susținut de atunci eliminarea lui definitivă. Conflictul cu iezuiții, și unul mai vechi cu Papa, pe când era rege al Napoli, i-au determinat politica de limitare a puterii Bisericii. Numărul clericilor, în special din cadrul ordinelor monastice, a fost redus, și Inchiziția spaniolă, deși nu a fost pe deplin desființată, a rămas practic fără nicio putere. Între timp, a fost anulată o mare parte din vechea legislație, care restricționa industria și comerțul; drumuri, canale, sisteme de canalizare
Carol al III-lea al Spaniei () [Corola-website/Science/310363_a_311692]
-
un Stat liber, a fost interesat în a redimensiona puterea bisericii în înapoiatul regat al Sardeniei, a promovat construirea de grădinițe, a dus o luptă puternică împotriva Iezuiților care dețineau monopolul instrucției. A determinat aprobarea unei legi care suprima ordinele monastice cu scop contemplativ și abolea privilegiile forurilor eclesiastice. Această lege a determinat un mare scandal și opoziția regelui care a forțat Cavour să demisioneze, așa-zisa criză Calabiana (26 aprilie 1855). După câteva zile însă, regele trebuind să renunțe, îl
Camillo Benso Conte de Cavour () [Corola-website/Science/304930_a_306259]
-
trei ani. Actualmente se desfășoară un proces de democratizare a sistemului parlamentar, ultima propunere fiind de introducere a unui parlament format din 24 membrii aleși. Insula a fost pentru mult timp bază de operațiuni pentru pirați și stabiliment ale comunităților monastice. În Secolul XVI seniorul din Saint Ouen din Jersey a primit ordin să colonizeze insula pentru a împiedica activitățile piraților. Astfel 40 de familii s-au instalat, și insula a fost împărțită în cele 40 de feude. În timpul celui de
Sark () [Corola-website/Science/305588_a_306917]
-
unui administrator (), care are rolul de a păstra insula pentru beneficiul vizitorilor. Actualmente administratorii insulei sunt Adrian și Pennie Wood Weyworth. Pe insulă au fost identificate rămășițele unei camere mortuare din neolitic. În secolul VI insula a devenit un centru monastic, iar în 933 a fost atașată, odată cu celelalte insule ale canalului, Ducatului Normandiei și a devenit o dependență a coroanei britanice din 1204. Treptat insula apierdut locuitorii monastici și între 1570 și 1737 a fost folosită ca teren de vânătoare
Herm () [Corola-website/Science/305666_a_306995]
-
camere mortuare din neolitic. În secolul VI insula a devenit un centru monastic, iar în 933 a fost atașată, odată cu celelalte insule ale canalului, Ducatului Normandiei și a devenit o dependență a coroanei britanice din 1204. Treptat insula apierdut locuitorii monastici și între 1570 și 1737 a fost folosită ca teren de vânătoare. În secolul XIX insula a servit drept carieră de granit pentru fortificațiile din insulele canalului, iar de la sfârșitul secolului coroana britanică închiria insula, care nu era vizitabilă. Înainte de
Herm () [Corola-website/Science/305666_a_306995]
-
Georgia datează din secolul al XI-lea și dovedesc influență artei bizantine de la vremea aceea. Demne de menționat sunt frescele și mozaicurile din Betania, Qintsvisi și Gelați. Miniatură și pictură de icoane a avut în acel timp școli în centrele monastice de la Gelați și Chachuli. Pictorul naiv Niko Pirosmanišvili (sau Pirosmani, 1862-1918) este unul din reprezentanții de seamă ai artei georgiene din secolul al XX-lea. În limba georgiana s-au păstrat cele mai vechi culegeri de imnuri din ortodoxie. Muzică
Cultura Georgiei () [Corola-website/Science/305686_a_307015]
-
la Constantinopol. Tatăl lui, George Metochites, era arhidiacon și susținător fervent al prevederilor Conciliului Lyon II privind unitatea bisericilor. După al doilea conciliu de la Blachernae, tatăl său a fost condamnat la exil iar Metochites și-a petrecut adolescența în mediul monastic din Bitinia. S-a devotat studiilor seculare și religioase. A avut cinci copii, patru băieți și o fiică, Irina, căsătorită cu Ioan al V-lea Paleologul. A făcut o impresie bună împăratului Andronic al II-lea Paleologul, astfel încât acesta l-
Teodor Metochites () [Corola-website/Science/305724_a_307053]
-
Andronicus al II-lea. Privat de posesiuni, este trimis în exil. În 1330 i s-a permis să se întoarcă la Constantinopol, dar puțin mai târziu s-a retras la Chora, unde a murit pe 13 martie 1332, sub numele monastic de Theoleptos. Opera vastă a lui Metochites cuprinde 20 "Poeme" scrise în hexametru dactilic, 18 orații "Logoi", "Comentarii" la tratatele de științe naturale ale lui Aristotel, o introducere la astronomia lui Ptolemeu ("Stoicheiosis astronomike") și 120 de alte texte pe
Teodor Metochites () [Corola-website/Science/305724_a_307053]
-
Basarab (1632-1654), care asigurase Țării Românești o anumită stabilitate politică și favorizase dezvoltarea artelor. Printre cele mai importante edificii ale epocii lui Matei Basarab se numără biserica Mănăstirii Arnota (1633), biserica Schitului Crasna-Gorj (1636), biserica Schitului Topolnița-Mehedinți (1646), precum și ansamblurile monastice de la Căldărușani (1638) și Brebu (1640-1650), ctitorii care continuă evoluția arhitecturii muntenești prin preluări ale formelor gotice moldovenești, fără a depăși însă un orizont provincial. O excepție din punct de vedere calitativ și programatic o constituie casa de piatră a
Stilul brâncovenesc () [Corola-website/Science/305890_a_307219]
-
la fel ca și Og Mandino,Zig Ziglar sau Anthony Robbins. Intre 1996-1997 lansează Cashflow Technologies, Inc., companie care operează și deține marca Rich Dad. Este căsătorit cu Kim Kiyosaki; are o soră, Emi Kiyosaki (este călugăriță budhistă, adoptând numele monastic de Ven).
Robert Kiyosaki () [Corola-website/Science/305971_a_307300]
-
te apropii de Dumnezeu este și baza monahismului hindus. Chiar în conceptul celor patru stadii de viață ale omului (școlar, stăpân de casă, retras în singurătate și aflat în căutarea mântuirii.) arată că hinduismul a prevăzut retragerea oamenilor spre viața monastică. Învățătura hindusă poruncește ca oamenii să aprofundeze în anii tinereții perceptele religioase ca "Brahmacarin"; să se căsătorească și să aibă copii ca "Grihastha"; iar învățăturile dobândite la tinerețe să le extindă la bătrânețe ca "Vanaprashta" și ca "Samnyasin". Din această
Mănăstire () [Corola-website/Science/305374_a_306703]
-
sau de Guru, care conduc de obicei un Ashram în care predă și se se practică meditația pentru a se mijloci diverse forme de viață religioasă. Legătura unui credincios cu viața religioasă din Ashram nu poate fi comparată cu viața monastică și cu tunderea definitivă în monahism. În afară de aceasta majoritatea Ashram-urilor sunt independente și nesubordonate niciunei instituții religioase. Die Bindung eines Gläubigen an einen Ashram ist jedoch meilenweit entfernt von der Endgültigkeit einer Ordination; zudem sind die einzelnen Ashrams unabhängig und
Mănăstire () [Corola-website/Science/305374_a_306703]
-
vestul Indiei, jainiasmul s-a răspândit în perioada medievală în statul Gujarat sub egida conducătorului Kumarpal. Invazia islamică din secolul al XIII-lea a retezat răspândirea jainismului, dar nu a dus la dispariția acestei religii din cauza înaltului grad de disciplină monastică și a angajamentului călugărilor față de modul de viață autoimpus. În timpul stăpânirii britanice din India (1757-1947) jainismul a suferit un proces de hinduizare crescândă. Jainismul a fost o forță culturală, filozofică, politică și socială majoră încă de la germinarea civilizațiilor în Asia
Jainism () [Corola-website/Science/303397_a_304726]
-
animale - “văcăritul”. În 1848, armata rusă de ocupație aduce la Văcărești deținuții revoluționari din principat care participaseră la Revoluția Română din 1848, iar în 1864, an al marilor răscoale țărănești, când guvernul conservator încarcerează aici pe țăranii arestați, întregul ansamblu monastic este transformat în penitenciar. Intervențiile făcute pentru dotarea monumentului în scopul noii destinații, succedate de-a lungul deceniilor, au alterat arhitectura originală a majorității clădirilor. Aici au fost închise personalități ale vieții culturale și politice românești între care scriitorii Liviu
Văcărești () [Corola-website/Science/303448_a_304777]
-
are consecințe minore și nu ar trebui să fie punct de confruntare (Romani, 14:1-3). Așadar, creștinii moderni consideră vegetarianismul ca o alegere personală perfect acceptabilă, ce are multe din implicațiile postirii. Toate Bisericile Ortodoxe Orientale, Ortodoxe Estice și Greco-catolice monastice se abțin de la carne tot anul, iar multe se înfrână de asemena și de la produse lactate și mâncare de mare. Profanii, în general, se abțin de la produse animale miercurea (datorită unei credințe tradiționale că într-o miercuri a aranjat Iuda
Vegetarianism () [Corola-website/Science/313096_a_314425]
-
am întâlnit, desigur, nici o altă mănăstire deopotrivă cu aceasta. Priveliștea larg deschisă asupra locurilor din jur este deosebit de înveselitoare pentru suflet."" La începutul secolului 19, a fost întreprins un amplu șantier de reparații și renovări ce a cuprins întregul complex monastic. Amploarea lucrărilor și inițiatorul acestora au fost surprinse în pisania pictată peste intrare, în pronaos. "„Cu ajutoriul Sfintei și de viiață făcătoarei Troiță, acum iarăși de iznoavă sau zugrăvit sfânta mănăstire, atăt înlăuntru din început pănă în sfărșăt, precum și pă
Mănăstirea Strehaia () [Corola-website/Science/313665_a_314994]
-
salvează , cedează după șapte anii de rezistență împotriva asediului. În acel timp abația era guvernată de către Abate Pietro. Călugări se refugiază , unii la Romă, alții la Rieti și prin teritoriul din Fermo (898). Sarazinii nu distrug nimic dar din complexul monastic își fac cartier general. Cand au abandonat abația, din neglijență, provoacă un incendiu ce distruge totul. Bătuți la Garigliano (915), sarazinii părăsesc Italia. Cu plecarea saraziniilor refugiați din Farfa se reîntorc. Ratfredo reconstruiește totul și recuperează patrimoniul abației. După moartea
Abația din Farfa () [Corola-website/Science/313711_a_315040]
-
, un jurist (probabil italian) de sorginte nobilă, prieten bun cu Pelagius. Eunuc prin naștere, însă fără a avea aptitudini rele, s-a impus pe calea ascetismului prin entuziasmul lui pentru viața monastică, iar prin capacitatea sa ca și călugăr, a năzuit să convertească maximele practice învățate de la Pelagius în principii teoretice, pe care le-a propagat cu succes în Roma. Sf. Augustin, în vreme ce-l acuza pe Pelagius de tăinuire, falsitate și viclenie
Caelestius () [Corola-website/Science/313490_a_314819]
-
ridicată în satul Viforâta, aflat la doar 5 km depărtare de Târgoviște, vechea reședință domnească a Munteniei. Pe teritoriul aceluiași sat, în imediata apropiere, se găsește și Mănăstirea Dealu, important monument istoric de la sfărșitul secolului al XV-lea. Numele așezământului monastic (atestat și în varianta „Vihorăști”) îi este dat de vicisitudinea vremurilor, a timpului și a faptelor din istorie abătute asupra lăcașului bisericesc și obștii călugărești. Tradiția și unele documente mai vechi spun că pe locul actualei mănăstiri a existat o
Mănăstirea Viforâta () [Corola-website/Science/313821_a_315150]
-
Teologic Copt. În același an, a devenit redactor-șef al revistei lunare a Școlii de Duminică. În 1950, Nazeer a renunțat la funcția sa laică și s-a dedicat predării la seminar. În 1953, a fost numit lector la Colegiul Monastic din Helwan, ținând cursuri de teologie. În același an, a început un dialog cu Martorii lui Iehova, scriind articole despre credințele lor în Revista Școlii de Duminică. A fost un cititor avid, și a studiat mai multe limbi, vorbind fluent
Shenouda al III-lea () [Corola-website/Science/313941_a_315270]
-
subiecte elevate", după cum mai sunt numite, ultimul este considerat fundamental. Sfinția Sa și-a început educația la vârsta de șase ani, iar la douăzeci și cinci și-a luat doctoratul în filozofie buddhistă. Periodic a fost examinat de cercurile profesorale de la principalele universități monastice: Drepung, Sera și Ganden. Examinarea finală a avut loc la Jokhang, Lhasa, în fața congregațiilor de profesori. De la vârsta de șaisprezece ani, Dalai Lama și-a asumat întreaga putere temporală și timp de nouă ani a urmărit reconcilierea cu guvernul chinez
Tenzin Gyatso () [Corola-website/Science/314773_a_316102]
-
de loc din Țările Române extracarpatice ia naștere în prima jumătate a secolului al XVII-lea în Suceava dar poate cele mai interesante și importante sunt Colțea, Pantelimonul și spitalul Sf. Spiridon din Iași. Cele trei așezăminte sunt mari complexuri monastice unde săracul își păstrează valoarea spirituală iar copiii săraci beneficiau de mici, dădeau de pomană oamenilor ce nu se puteau întreține, ajutau în fiecare an fete sărace să se mărite, contribuiau la răscumpărarea prizonierilor și plăteau taxele de hirotonisire preoților
Spitalul Clinic Colțea () [Corola-website/Science/314905_a_316234]
-
statistică și Schitul Valea Neagră. În anul 1952 schitul este transformat în mănăstire pentru maici, fiind populat cu 9 maici de la Mănăstirea Trotoșanu, printre care și maica Petronia Ciornea. Ca preot slujitor a rămas călugărul Nicodim Andrei de la schit. Ansamblul monastic a avut mult de suferit din cauza regimului ateu. Devenit după ultimul război schit de maici, acestea sunt alungate iar așezământul trece în administrarea primăriei Nistoresti. Reaua credință și proasta gospodărire vor lăsa urme greu de șters în incinta așezământului: prăbușirea
Biserica de lemn din Schitul Valea Neagră () [Corola-website/Science/323480_a_324809]