1,093 matches
-
și în discursul pe care, prefăcut în harpie (făptură fabuloasă semănând a vultur și prezidând pedepselor, furtunilor și morții), îl ține naufragiaților care îl izgoniseră pe ducele de Milan. El este, în concizia și necruțarea lui, un model de elocință moralizatoare și punitivă care se cuvine amintit în întregime: „Sunteți trei păcătoși pe cari Destinul, / Ce cârmuiește-acest tărâm de jos / Și ce-i pe el, nesățioasei mări / I-a poruncit să-i lepede aici, / Pe-o insulă pustie; între oameni / N
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
organizare se reflectă în solidaritatea politico-socială și intelectual- morală. Literatura se dă exemplu. Sensul superior din teatrul lui Shakespeare, Corneille, Racine, Molière, din Don Qijotte al lui Cervantés, din literatura lui La Bruyère, Bessnet, Blaise Pascal ș.a. este moral și moralizator, curativ și preventiv. Războiul politico religios de 30 de ani (1616 1648), dintre protestanți și catolici, devastează Germania, sărăcește Europa, căci lui i se adaugă războiul polono-suedez, atacurile turcilor până la Viena, de unde își vor consuma, istoric, declinul, războiul civil din
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
preocupărilor germanilor timpului său decât opera lui Shakespeare, încă foarte ancorată în universul feudal. 3.2. Realismul în serviciul moralității Pentru Lessing, ca și pentru toți adepții Iluminismului, scena este o tribună de la care trebuie să se răspândească o învățătură moralizatoare, în stare să-l facă pe om mai bun. După părerea lui Lessing, numai făcând din scenă o oglindă în care spectatorul să poată citi realitatea timpului său, prezentându-i-se situații și personaje în care să-i fie ușor
Marile teorii ale teatrului by MARIE-CLAUDE HUBERT () [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
eficace decât râsul." (Seara a 34-a) În ciuda acestei pledoarii în favoarea unirii râsului cu emoția, el este înclinat spre preferarea aspectului serios și spre ștergerea, pe cât se poate face, a momentelor hazlii din comedie, din cauza temperamentului său și din cauza misiunii moralizatoare pe care o conferă teatrului. Făcând elogiul Tatălui de familie al lui Diderot, el apără "comedia serioasă", foarte criticată de Voltaire, care o găsește plictisitoare pentru public. "Nanine aparține genului de comedie înduioșătoare. Dar ea cuprinde și multe scene atrăgătoare
Marile teorii ale teatrului by MARIE-CLAUDE HUBERT () [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
care a cunoscut un imens succes cu Dama cu camelii (La Dame aux Camélias) în 1852101. Pentru că demontează mecanismele societății burgheze căreia îi arată pe față ipocriziile și corupția, Dumas pare că vrea să reînnoade legătura cu aspirațiile sociale și moralizatoare ale dramei burgheze. Însă Zola este foarte repede decepționat de "stilul său factice", de conformismul acestui scriitor care în realitate s-a dovedit "foarte incapabil să observe viața". Dimensiunea neoromantică a operei lui Dumas nu putea decât să-i displacă
Marile teorii ale teatrului by MARIE-CLAUDE HUBERT () [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
profesie să fie un observator al moravurilor politice, George Mihail Zamfirescu avea la dispoziție un bogat material faptic atunci când a simțit nevoia să scrie o piesă în care să condamne demagogia politicienilor burghezi"100. Cu excepția finalului axat pe un deznodământ moralizator decurgând din spectacolul prăbușirii paiațelor politicianiste ca piesele unui domino și a câtorva replici vizionare ale atotputernicului răzbunător Pamfil, această piesă cu un pronunțat caracter pamfletar se susține prin situații verosimile și bine gradate din punct de vedere dramatic. Din
Un veac de caragialism. Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
întunecat de obscurantismul clerical, direcție preluată și amplificată de Pilote și mai ales de Hara-Kiri, care introduc carnalul (sexualitatea și scatologia) și comicul cotidian în universul creștin tradițional dominant.698 Paradoxal, interesul academic față de banda desenată apare prin reacțiile contestare, moralizatoare, venite mai ales din partea catolicilor și a comuniștilor (care avuseseră un rol de căpătâi în impunerea cenzurii asupra importurilor, alături de mass-media franceze), fiind probabil singura dată când catolicii și comuniștii s-au aflat în aceeași tabără.699 Banda desenată a
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
ecran). ibidem, p. 37. 842 Dodo Niță, Virgil Tomuleț, Dicționarul benzii desenate din România, p. 305. 843 Ibidem, p. 67. Mai puține au fost tipărite în Ungaria și Bulgaria. Rahan a fost unul dintre "preferații" regimurilor socialiste, fiind un agent moralizator și "iluminant" al populațiilor primitive, demascând invariabil șamani și mistici ca șarlatani. 844 Dodo Niță, Europa benzilor desenate, p. 155. 845 Ibidem, p. 45. 846 În Ibid., p. 68. Până în anii '70 nu existase un dezechilibru major între România și
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
dat tipa În blană Își mângâie umflătura și o informă pe femeia cu marsupiul că Își făcuse programare la spitalul Portland pentru cezariană. —Pe bune? exclamă femeia cu marsupiu, fiind destul de clar din tonul ei că urma să adopte tonul moralizator al acestei conversații. Deci n-o s-o faci natural? Păcat! Mi se pare că nașterea pe cale naturală e mult mai bună pentru bebeluș. Se uită În jos cu o privire Înduioșată și mângâie căpșorul bebelușului ei. Dar, evident, mintea ta
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2001_a_3326]
-
ascuțit ca al copilului. De la cine oare moștenise Dimi puterile astea? Desigur nu de la Teddy și de la Yael, care erau Întotdeauna concentrați numai asupra misiunii pe care o aveau În fața lor, sau de la Baruch, care era absorbit de povestirile sale moralizatoare. Probabil cel mai bine ar fi să se mute la ei. Ar putea să Înceapă, spre exemplu, cu o invazie temporară, un cap de pod, sub pretextul renovării care se făcea În apartamentul lui. Să-i asigure la Început că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1984_a_3309]
-
fațetă a chestiunii. Am consumat atâta salivă contra cenzurii morale și a cenzurii politice, că am trecut cu vederea alte varietăți, care sunt, de departe, și mai atentatoare. Viața mea, dacă-mi Îngădui să-i spun așa, e un exemplu moralizator. Fiu și nepot de progenitori pe care comisia de examinare i-a trimis mereu la plimbare, Încă de copil am fost menit celor mai diverse misiuni. Așa m-au târât cu sine vâltorile școlii primare, a misitiei de valize din
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1894_a_3219]
-
burtă de vacă), condimentată cu boia de ardei dulce. Calchaquí. Triburi indiene din nord-estul Argentinei, ce locuiau În anumite zone din provinciile Tucumán, Catamarca, La Rioja și din vecinătatea lor. Calila și Dimna. Kalila wa-Dimna este o culegere de apologii moralizatoare redactate În limba arabă de către Ibn al-Muqaffa (sec VIII). Cartea, care poartă numele a doi șacali, protagoniști ai prim apologii, a exercitat o substanțială influență asupra literaturii europene. Prima versiune spaniolă, realizată din Însărcinarea regelui Alfonso al X-lea Cel
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1894_a_3219]
-
comice. Exemplu: Despot- Vodă de V. Alecsandri - vodevilul - comedie în acțiunea căreia sunt intercalate cuplete satirice. Exemplu: Piatra din casă de V. Alecsandri - melodrama - creație dramatică în care apar situații exagerate, uneori neverosimile, cu deznodământ facil, artificial și cu tendință moralizatoare. Exemplu: Zgârcitul risipitor de V. Alecsandri Probleme ale stilului: limbă, limbaj, stil, stilistică Deoarece literatura este o artă a cuvântului, scriitorul are la dispoziția sa sistemul fonetic, materialul lexical, morfologia și sintaxa limbii în care se exprimă. Materialul propriu literaturii
NOŢIUNI DE TEORIE LITERARĂ by LUCICA RAȚĂ () [Corola-publishinghouse/Science/1771_a_92267]
-
defecte umane, care determină un râs binevoitor. T. Vianu definește "umoristicul” drept o "demascare, dar una care ajunge să descopere o valoare înaltă sub aparențele umile sau stângace care o ascund”. Pornind de la cunoașterea omului, umorul are și o funcție moralizatoare, urmărind îndreptarea defectelor care o ascund. În literatura română, umorul este prezent în snoavele populare, în creațiile lui A. Pann, C. Negruzzi, I. Creangă, I. L. Caragiale, G. Coșbuc, G. Topîrceanu. G. Topîrceanu privește oamenii și natura cu un zâmbet malițios
NOŢIUNI DE TEORIE LITERARĂ by LUCICA RAȚĂ () [Corola-publishinghouse/Science/1771_a_92267]
-
morală a României. Introducerea ne dă un scurt prospect istoric despre starea de mai-nainte și despre starea de astăzi a țării și arată marea influență a elementului coreligionar în trecut, care însa în prezent nu mai are puterea ideilor moralizatoare. După introducere urmează un fragment din critica lui Titu Maiorescu In contra direcției de astăzi în cultura romînă" în care se combat cu o asprime fără cruțare și cu o logică incisivă dar totodată din impulsiunea celui mai înalt patriotism
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
doua jumătate a secolului al XIX-lea. Manualul de istorie nu apare nicidecum in vacui, ci acesta își face apariția într-o literatură didactică în interiorul căreia o poziție dominantă era ocupată de cărți religioase (bucoavne), sau cu un puternic conținut moralizator (abecedare și cărți de citire). Literatura didactică în cadrul căreia ia naștere, ca urmare a specializării și ramificării interne, manualul școlar ca instrument pedagogic, este la rândul ei înglobată în contururile mai ample ale câmpului literar, cu întreaga sa economie simbolică
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
purtând din veac stigmatul blestemului. Și iată că, în sfârșit, Dumnezeu a chemat-o la el. Odată cu asfințitul soarelui, într-o seară tihnită de vară își ia zborul și bătrânica mea, firește, aici nu se poate să lipsească o intenție moralizatoare, și chiar în acest moment, ca să zic așa, în loc de-o lacrimă de bun-rămas, un sublocotenent tânăr și îndârjit, cu mâinile proptite în șolduri, țanțoș, o petrece de pe fața pământului cu cele mai neaoșe ocări, cu înjurăturile cele mai deșănțate
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
Printre planuri, îi licări de vreo două ori imaginea seducătoare a Nastasiei Filippovna; generalul oftă: — Păcat! Regret sincer! E o femeie pierdută! O femeie nebună!... Ei bine, de-acum prințului nu Nastasia Filippovna îi trebuie... Câteva cuvinte de același fel, moralizatoare și de bunrămas, rostiră alți doi convivi dintre oaspeții Nastasiei Filippovna, care se deciseseră să meargă pe jos o bucată de drum. — Știți, Afanasi Ivanovici, se zice că așa ceva se întâmplă la japonezi, spuse Ivan Petrovici Ptițân. Cică acolo cel
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
propun să mergeți cu mine în altă cameră, firește, dacă nu durează mult. Acum îi am aici pe prietenii mei și credeți-mă... — Prieteni... puteți avea câți doriți, totuși, permiteți-ne, îl întrerupse nepotul lui Lebedev pe un ton foarte moralizator, însă, neridicând încă vocea, permiteți-ne și nouă să declarăm că v-ați fi putut purta mai amabil cu noi, neobligându-ne să așteptăm două ore în camera servitorilor... — Și desigur... și eu... și așa fac prinții! Și asta... dumneavoastră
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
n-ar fi compusă decât din acei eleganți picpocheți înmănușați, scoși ca din cutie, cari formează elita partidului roșu, din acei oameni cu patru clase primare și exigențe aristocratice, din gheșeftari, nagaica eventuală a unui Ehrenrot român ar avea efecte moralizatoare. Dar, contrariu aserțiunii d-lui Dimitrie Brătianu, țara consistă în cea mai mare parte din oameni cinstiți, cari n-au nevoie decât ca munca adevărată și rezultatele ei să fie asigurate prin o administrație onestă și prin o justiție nepărtinitoare
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
atitudinea și comportamentul său. Un rol important vor juca aici valorile morale pe care omul și le Însușește și cărora Îi aparține ca spațiu cultural, prin spiritualitatea, cultura și civilizația mediului În care se dezvoltă. Astfel credința, prin principiile sale moralizatoare și profund umane, formează tipologia omului religios care, indiferent cărei confesiuni aparține, tinde către apropiere și iubire. Pentru creștin ( În cazul nostru) idealul Îl constituie chipul lui Iisus Hristos, poruncile biblice, evangheliile, sfinții părinți și Sfânta Tradiție pe care biserica
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
nostru) idealul Îl constituie chipul lui Iisus Hristos, poruncile biblice, evangheliile, sfinții părinți și Sfânta Tradiție pe care biserica le promovează de la Începuturi. Inspirate din acestea s-au conturat etica socială, etica profesională, bioetica, toate conținând principii atitudinale și comportamentale moralizatoare pentru om și societate. Cultivând frumosul În viața individuală și colectivă rezultatul nu poate fi decât omul frumos prin atitudine, comportament, respect și ajutor pentru semeni, Înțelegere, toleranță, bunăcuviință, cultivarea valorilor naționale și universale, venerație și Înțelegere pentru trecut, speranță
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
vezi capitolul 2, „Etică în societ]țile de mici dimensiuni”). x. Concluzii Aceast] interpretare a originii eticii are menirea de a evita, pe de o parte, abstracțiile nerealiste, limitative ale teoreticienilor egoismului, iar pe de alt] parte, aroganță la fel de nefondat], moralizatoare care tinde s] transforme întreaga origine a ființelor umane ca specie terestr] de primate într-un fapt de neconceput. Ea nu asociaz] morală uman] cu nimic din ceea ce posed] alte creaturi sociale. Este întotdeauna o eroare („eroarea genetic]”) s] compar
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
piața este lipsit] de valori sau c] guvernele servesc mai eficient binele public decât piețele. iii. Mitul c]ut]rii profitului Etică afacerilor nu se mai ocup] doar de critică acestora. Profitul și „avariția” nu mai sunt condamnate în predici moralizatoare, iar corporațiile nu mai sunt v]zute că monoliți f]r] fâț], f]r] suflet și amorali. Preocuparea de acum este reprezentat] de abordarea profitului în contextul mai larg al productivit]ții și al responsabilit]ții sociale și de felul
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
clar c] aceast] ț]cere nu se datoreaz] unor neglijente favorabile. Atitudinea să este mai degrab] una de ostilitate deschis] fâț] de speculația moral], de valorile morale și chiar de moral]. Marx folosește de obicei sintagme că „moral” și „critică moralizatoare” pentru a condamna personaje precum Pierre Proudhon, Karl Heinzen sau alți „socialiști adev]rați” germani. El condamn] sever cererile Programului de la Gotha pentru „salarii drepte” și „o distribuire corect]”, afirmând c] asemenea fraze „confund] înf]țișarea real]” a clasei muncitoare
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]