1,128 matches
-
mare măsură o demonstrație a faptului că puterea patriarhală nu poate fi transformată în putere politică 88. O primă consecință logică a interpretării patriarhaliste era că orice limitare a puterii regale și orice amestec al supușilor în deciziile politice sunt nelegitime și constituie un atentat nu numai la adresa puterii politice, dar și la adresa Voinței Divine, care a așezat puterea în mâinile lui Adam și ale celor care au moștenit-o de la el. O a doua consecință, mult mai importantă, era ideea
[Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
își exercită prerogativele prin intermediul legilor și în vederea binelui general. Ori de câte ori puterea supremă acționează după bunul ei plac și nu după lege, individul își poate regăsi libertatea naturală. Atunci când el este privat de vreun drept sau când este supus unei puteri nelegitime, neavând nici o instanță terestră la care să poată apela pentru a i se face dreptate, nu îi mai rămâne decât "apelul la ceruri", "Dumnezeu și natura nepermițând niciodată cuiva să se abandoneze în acest fel el singur încât să-și
[Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
1920. Dar, dacă revoluția din Octombrie* accelerează mișcarea de emancipare, această mișcare se face prin intermediul proiectului de distrugere a modelului de „familie burgheză”. Divorțul prin consimțământ mutual este recunoscut pe 19 decembrie 1917; căsătoria religioasă e abolită; copiii legitimi și nelegitimi beneficiază de drepturi identice. Codul familiei din decembrie 1918 pune capăt puterii maritale și afirmă egalitatea dintre soți. Avortul sub control medical este legalizat pe 20 noiembrie 1920, iar contracepția în 1923. în 1926 este simplificată procedura divorțului, instituindu-se
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
că vor duce o activitate politică similară, dar Engels facilitează munca intelectuală a lui Marx - planuri de cercetare, lucrări de documentare, studii asupra chestiunilor științifice și militare -, și-i asigură venituri regulate, mergând chiar până la a asigura paternitatea unui copil nelegitim al prietenului său. Expulzat din Franța din cauza caracterului subversiv al publicațiilor sale, Marx se instalează la Bruxelles, unde publică Sfânta Familie, critică virulentă a unei filosofii care nu ține cont de situațiile sociale. Acolo îl întâlnește pe Wilhelm Weitling, partizan
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
victorie temporară a proiectului de occidentalizare se asemăna cu răspîndirea limbajului societății civile de la Vest spre Est sau dacă trebuie înțelese mai curînd ca un episod dintr-un proiect chinez, așadar indigen, mult mai vechi de contestare publică a puterii nelegitime. Cele două interpretări nu sînt, desigur, neapărat antitetice și, într-adevăr, printre cele mai surprinzătoare caracteristici ale controversei academice referitoare la societatea civilă în contextul chinez este modul în care aceasta a realizat o reconsiderare a istoriei gîndirii politice chineze
by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
cazurile care au urmat, de folosire a nesupunerii civile ca strategie menită a crea agitația favorabilă schimbării, aceia care s-au angajat în acte de provocare și confruntare au fost categoric de partea nonviolenței ca mijloc de contestare a puterii nelegitime, cu scopul de a întări societatea civilă. *** Într-o societate necivilă, dimpotrivă, nu lipsesc, cu siguranță, spațiile de interacțiune pentru activități puternice ce operează la distanță de instituțiile statului. Tocmai această libertate tinde să dea naștere la violențe multiple. Dar
by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
Însă acestea au băut apa și s-au prefăcut În iele, devenind nemuritoare. Credințele populare condamnă cazurile aberante nu aderă la adopțiunea copilului de suflet și nu aprobă, etic, copilul din flori. Nașterea legitimă apare ca un fapt pozitiv, nașterea nelegitimă este un semn de rău augur. Nașterea neobișnuită nu este o condiție, ci una din expresiile predestinării individului pentru o soartă aparte și favorabilă. Cât despre predestinare, ea se face după datele obișnuite, cuprinse În credințe. Nașterea din flori este
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
problema unei semnificații pozitive a utopiei este ea însăși una dificil de soluționat. Spre deosebire de ideologie, în favoarea căreia poate fi invocată funcția de integrare a unei puteri instituite legitim acceptându-se, totodată, că, în funcție de situația socio-istorică, puterea se poate institui și nelegitim, așa cum se întâmplă în sistemele sociale specifice totalitarismului utopia nu se raportează decât negativ la structurile ordinii prezente, insistând pe o proiectare rațională a unui viitor mai bun. Pentru a schimba prezentul, pe care-l denunță critic-negativ, utopia legitimează viitorul
by Daniel Şandru [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
un anumit moment. Nu este vorba în acest caz de constrîngeri "exterioare", ci de ceva constitutiv. Să presupunem că un preot ține o slujbă într-o piață publică sau că un învățător își ține cursul într-un bar; sînt locuri nelegitime pentru acest gen discursiv. Din această cauză, orice transgresare este semnificativă: în primul exemplu, poate fi vorba de legitimarea unui spațiu nelegitim (care arată că Biserica trebuie să se deschidă lumii); în al doilea poate fi vorba de un protest
Analiza textelor de comunicare by Dominique Maingueneau [Corola-publishinghouse/Science/885_a_2393]
-
o slujbă într-o piață publică sau că un învățător își ține cursul într-un bar; sînt locuri nelegitime pentru acest gen discursiv. Din această cauză, orice transgresare este semnificativă: în primul exemplu, poate fi vorba de legitimarea unui spațiu nelegitim (care arată că Biserica trebuie să se deschidă lumii); în al doilea poate fi vorba de un protest față de lipsa de spații de predare. Noțiunile de "moment" și de "loc" de enunțare cerute de către un gen discursiv nu sînt întotdeauna
Analiza textelor de comunicare by Dominique Maingueneau [Corola-publishinghouse/Science/885_a_2393]
-
familii feudale. Străinătatea intervine în aceste conflicte iar curînd monarhia castiliană devine o simplă jucărie mînuită de nobilime. Astfel, regele Henric al IV-lea se vede nevoit să o dezmoștenească pe fiica sa, Ioana căreia i se atribuie o naștere nelegitimă în favoarea surorii sale, Isabella (1474). Cînd, în 1410, se stinge dinastia de Aragon se apelează la un Infante de Castilia, Ferdinand. Căsătoria Isabellei cu Ferdinand (1469), deci legătura dintre noua dinastie aragoneză și familia regală de Castilia, va da naștere
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
marile agenții de presă. ("Cotidianul", 21.III.2007) [...] în condițiile în care apare pe toate televiziunile [...] (E. Boc, Realitatea TV, 26.I.2007) Când te uiți în spate și îi vezi susținerile, îți dai seama care este grupul de interese nelegitime pe care le susține doar pentru că are acces pe televiziuni, pentru că are acces la scris. (Rlib, 2.II.2006) A apărut o singură informație, ieri după-amiază, pe Agenția France Press. (R. Ionescu, Realitatea TV, 28.X.2006) Acestea sunt doar
[Corola-publishinghouse/Science/85009_a_85795]
-
existenței umane. În spiritul celor mai bune tradiții antropologice, cercetătorul „călătorește” până la „satul de baștină” ca să-i învețe discursul și obiceiurile. Acesta trebuie să devină parte a culturii pe care o investighează și trebuie să respingă orice abordare externă ca nelegitimă. Winch spune că înțelegerea societăților umane nu este ca aplicarea generalizărilor și teoriilor la cazurile particulare; aceasta este o urmărire a relațiilor interne. Este asemeni aplicării cunoștințelor despre o limbă în scopul înlesnirii înțelegerii unei conversații, și nu precum aplicarea
[Corola-publishinghouse/Science/2240_a_3565]
-
își câștigase o mare faima prin alungarea piraților africani din Marea Mediterana, acceptă propunerea, sperând că acest lucru va facilita căsătoria să cu Maria, fiica lui Jacopo Fiesco, sechestrata de acesta pentru vină de a fi născut în afara căsătoriei pe fiica nelegitima a lui Boccanegra. Pietro sosește cu un grup de cetățeni și le propune să aleagă un om dintre ei drept contracandidat a lui Lorenzino, omul aristocrației locale, pentru funcția de Doge al Genovei. Oamenii din popor întreabă cine este acela
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
lumea în folosul acestei unice perspective. Tensiunea dintre caracterul individual al privirii umane și caracterul universal al privirii divine își atinge aici punctul culminant. în De visione Dei, capitolul IV, Cusanus vorbește despre tentația umanului de a inversa în mod nelegitim raportul dintre cele două priviri. El avertizează împotriva tentației de a reduce privirea divină atotdirecționată la acea privire umană orientată spre Unitate, dar particularizantă și exclusivistă. Experimentul propus călugărilor de la Tegernsee e menit să dinamiteze această reducție a absolutului la
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
el la alegere ori de zeii la care se închină să decidă soarta națiunii române, printr-o apostilă oarecare pe care o pune pe un document, fără a o consulta. Atunci când opinia publică internațională și chiar făptașul actului brutal și nelegitim o recunosc, nu ai voie să joci rolul de tip afabil ori de a face pe moderatul sau pe omul modern, pe seama destinului neamului și să nu folosești această circumstanță, înghițind, în mod discreționar, soluții antiromânești cu care îi condamnă
[Corola-publishinghouse/Administrative/1540_a_2838]
-
Eva au păcătuit. În altă variantă, culoarea roșie ar veni de la sângele lui Adonis, ucis de gelosul Ares, din cauza infidelei Afrodita. Și uite așa, din legendă în legendă, s-a conturat portretul acestei zeițe a iubirii, a iubirii legitime și nelegitime, a dorințelor carnale, a voluptății, vicleniei și seducției, cea care a devenit idealul farmecului feminin. Se zice că, nu întâmplător, pisica este adesea asociată cu Afrodita. De la Aristotel încoace, pisica a fost identificată cu imaginarul sexual, cu lascivitatea, desfrâul, escapadele
[Corola-publishinghouse/Administrative/1540_a_2838]
-
Ceaușescu a pus de câteva ori în discuția organelor superioare de conducere actul dictatorial din 1948 prin care Insula Șerpilor fost preluată de U.R.S.S. Acest act a fost dezaprobat de conducerea României din acei ani, relevându-se caracterul său nelegitim, contrar dispozițiilor Tratatului de Pace din 1947. 4.4. Puterea de la București din 1996 a lansat teza "sacrificiilor istorice" În anul 1997, s-au desfășurat negocieri între România și Ucraina pentru încheierea Tratatului politic de bază. Aceste negocieri prezentau trăsături
[Corola-publishinghouse/Administrative/1540_a_2838]
-
Răsărit a anexat teritorii care sunt de drept ale României (Bucovina de Nord, ținutul Herța și ținutul Hotin, precum și Insula Șerpilor) rămâne "un act abuziv" până în momentul anulării sale și înapoierii teritoriilor acaparate celor cărora le aparțin de drept. Caracterul nelegitim al actului în cauză nu încetează prin preluarea acelui act de către statul succesor. Pentru a-și justifica incapacitatea de a apăra interesele naționale ale poporului român, puterea instaurată în noiembrie 1996 a lansat teza "sacrificiilor istorice". O asemenea teză a
[Corola-publishinghouse/Administrative/1540_a_2838]
-
trupul său” (I Corinteni 6, 18). Gravitatea desfrâului constă că nu întinează numai pe bărbat, ci și pe femeia de care se alipește și cu care formează „un singur trup” (I Corinteni 6, 16) iar împreună, bărbat și femeie uniți nelegitim, întinează pe Duhul Sfânt aflat în ei și Biserică, trupul Stăpânului lor Hristos, ale cărui mădulare sunt și ei. Acesta-i motivul pentru care marele Apostol îndeamnă ca fiecare „să-și stăpânească vasul său în sfințenie și cinste”, precizând că
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
este o femeie credincioasă a fost ajutată cu mare dragoste. pentru copil: - adopția într-o familie doritoare; - plasament familial la sfârșit de săptămână - asistență permanentă. STUDIU DE CAZ NR. 2 I. prezentarea diagramei genetice Copilul B.C. provine dintr-o familie nelegitimă, de concubinaj. Este al doilea copil al familiei internat în Leagăn. Motivul internării: conviețuirea în concubinaj a părinților, părăsirea domiciliului conjugal de către concubin, situația materială, financiară precară. Tatăl copilului este neindentificat. Minora B.C. este internată în leagăn, la cererea mamei
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
la termen, cu o greutate de 2,800 gr. Nu a fost alăptat natural fiind abandonat din maternitate. După 6 săptămâni de viață a fost internat la Secția distrofici cu distrofie de gr. II. g. statutul juridic al copilului: - copil nelegitim născut în vremea unei legături de concubinaj; - este abandonat în leagăn; h. motivul instituționalizării: - lipsa de afectivitatea a mamei; - copilul nu a fost dorit; - situația materială deficitară; - relația de concubinaj. i. adaptarea copilului la climatul instituției: - copilul născut cu greutate
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
care a ținut capul - vârsta la care a șezut - vârsta la care a mers singur - momentul când a pronunțat primele cuvinte inteligibile eventualele probleme ținând de activitatea nervoasă (strâns, apucat) 3. STATUTUL JURIDIC AL COPILULUI - familie organizată - legitim, în afara căsătoriei - nelegitim - abandonat 4. INTERNAREA ÎN LEAGĂNUL DE COPII - data internării - motivele invocate - persoana/persoanele care l-au însoțit pe copil - eventualele internări anterioare - perioada - motivul - locul 5. GRADUL DE ADAPTARE LA SOLICITĂRILE MEDIULUI - adaptarea - activ, pasiv sau hiperactiv - strânge ușor pe
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
FLORESCU, Bonifaciu (14.V.1848, Budapesta - 18.XII.1899, București), publicist și traducător. Era fiul nelegitim al lui N. Bălcescu și al Alexandrinei (Luxița) Florescu, fiica marelui logofăt Iordache Florescu. Asupra legăturii fiicei lor, pe care o considerau o mezalianță, Floreștii ascund adevărul, în timp ce Bălceștii recunosc paternitatea copilului. Luxița Florescu și-a adoptat în 1858 propriul
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287029_a_288358]
-
circulație banii și îl dezavantajează pe cel care folosește banii în procesul de vânzare-cumpărare, fie că este comerciant, meșteșugar sau agricultor. Moneda de hârtie fabricată în exces sau moneda metalică falsificată (tot o falsificație în exces!), produce transferuri de valoare nelegitime. Pentru a emite monede noi, oamenilor li se cerea astfel să-și aducă monedele pentru a fi topite și bătute din nou, cu un nou sigiliu. Între topire și batere se mai adăuga, acum, și o cantitate de metal ieftin
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu [Corola-publishinghouse/Administrative/1442_a_2684]