1,007 matches
-
o cetate divină, cu o societate perfectă, cu un model ceresc. Poate că această atitudine implică un scepticism zdravăn instalat în instituțiile și în conștiința omului tîrziu modern. Dar e un scepticism sănătos, lucid, căci el înseamnă refuzul de a obiectiva politic suveranitatea absolută, de a asocia transcendența cu categoria de putere implicată de politic. Dacă inversăm perspectiva, obținem de aici un beneficiu spiritual important. Laicitatea ne ferește să gîndim divinul potrivit regimului mundan, ne împiedică să transpunem asupra transcendenței logica
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
actelor umane către ordinea divină, să mai aibă preponderență. Foarte schematic spus, era transfigurării a fost urmată de era edificării : simbolismul religios nu mai slujea la convergența omului spre absolut, ci era de descoperit, de realizat, dacă nu cumva de obiectivat în lumea istorică, socială și psihică a umanității. Inspirîndu-mă din frumoasa carte a lui Daniel Ménager, aș spune că îngerii sensurilor religioase îl duceau acum pe om foarte departe, dar nu îl mai duceau altundeva. Religia devenea, treptat, parte a
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
scăderea com- plianței, creșterea presiunii telediastolice în VS, reducerea funcției sistolice și insuficiență VS. Perioada simptomatică se manifestă prin semne de insuficiență cardiacă: dispnee de efort și de repaus, astenie, edem pulmonar, tuse nocturnă, transpirații abundente, angină pectorală. Examenul clinic obiectivează pulsatilitatea arterelor periferice, puls amplu, cu viteză de ascensiune și mai ales de coborâre crescută, „săltăreț și depresibil” (celer and altus - pulsul Corrigan), semnul Musset (mișcarea capului în ritmul bătăilor cardiace), semnul Hill (dife- rența dintre tensiunea arterială (TA) sistolică
Afectarea cardiovasculară în boala renală cronică () [Corola-publishinghouse/Science/91942_a_92437]
-
nu poate exista în mine, dacă ea nu a fost produsă de o cauză oarecare, care conține în sine cel puțin atâta realitate câtă presupun eu în căldură sau în piatră [...]. Însă, pentru ca o idee să conțină o anumită realitate obiectivă mai degrabă decât alta, ea trebuie fără îndoială să aibă aceasta de la vreo cauză, în care se găsește cel puțin atâta realitate formală cîtă realitate obiectivă conține această idee. Și chiar dacă se poate întâmpla ca o idee să dea naștere
Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica () [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
-
în căldură sau în piatră [...]. Însă, pentru ca o idee să conțină o anumită realitate obiectivă mai degrabă decât alta, ea trebuie fără îndoială să aibă aceasta de la vreo cauză, în care se găsește cel puțin atâta realitate formală cîtă realitate obiectivă conține această idee. Și chiar dacă se poate întâmpla ca o idee să dea naștere unei alte idei, totuși aceasta nu poate fi până la infinit, ci trebuie la sfârșit săajungem la o idee primă, a cărei cauză să fie ca un
Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica () [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
-
grupului, conservarea ordinii sociale, reproducerea structurii sociale; el are Însă și rolul de a normaliza, de generalizare a unui comportament și În accepțiunea etnometodologică de familiarizare cu un comportament original și de Creativitate și progres tehnic 28 al fixa, stabiliza, obiectiva În instituții. Cu alte cuvinte, eul social este esențial În schimbarea socială, el nu este disociabil de eul personal decât În plan analitic. Orice actor social trebuie Înțeles ca unitate și tensiune a acestor două componente: personal (individual) și social
CREATIVITATE ŞI PROGRES TEHNIC by GEORGE ŞTEFAN COMAN () [Corola-publishinghouse/Science/711_a_1012]
-
grupului, conservarea ordinii sociale, reproducerea structurii sociale; el are Însă și rolul de a normaliza, de generalizare a unui comportament și În accepțiunea etnometodologică de familiarizare cu un comportament original și de Creativitate și progres tehnic 28 al fixa, stabiliza, obiectiva În instituții. Cu alte cuvinte, eul social este esențial În schimbarea socială, el nu este disociabil de eul personal decât În plan analitic. Orice actor social trebuie Înțeles ca unitate și tensiune a acestor două componente: personal (individual) și social
CREATIVITATE ŞI PROGRES TEHNIC by GEORGE ŞTEFAN COMAN () [Corola-publishinghouse/Science/711_a_1012]
-
noutatea și originalitatea, fluența, senzitivitatea (sensibilitatea senzorială), ingeniozitatea, expresivitatea. Viața, În toate domeniile ei, necesită faptul ca aproape fiecare individ să realizeze unele operații noi, ca urmare a unor combinări și recombinări, asocieri etc., a datelor elementelor existente, care se obiectivează În anumite soluții (metode etc.) utile și mai eficiente - de exemplu o inovație care reprezintă unele elemente de creativitate. Creativitatea se poate manifesta În toate domeniile cunoașterii și vieții sociale: științifică, tehnică, economică, artistică, organizatorică (management), pedagogică etc. Fiecare individ
CREATIVITATE ŞI PROGRES TEHNIC by GEORGE ŞTEFAN COMAN () [Corola-publishinghouse/Science/711_a_1012]
-
noutatea și originalitatea, fluența, senzitivitatea (sensibilitatea senzorială), ingeniozitatea, expresivitatea. Viața, În toate domeniile ei, necesită faptul ca aproape fiecare individ să realizeze unele operații noi, ca urmare a unor combinări și recombinări, asocieri etc., a datelor elementelor existente, care se obiectivează În anumite soluții (metode etc.) utile și mai eficiente - de exemplu o inovație care reprezintă unele elemente de creativitate. Creativitatea se poate manifesta În toate domeniile cunoașterii și vieții sociale: științifică, tehnică, economică, artistică, organizatorică (management), pedagogică etc. Fiecare individ
CREATIVITATE ŞI PROGRES TEHNIC by GEORGE ŞTEFAN COMAN () [Corola-publishinghouse/Science/711_a_1012]
-
Într-un sens mai Îngust, centrarea educației pe obiectivele de formare a celui educat presupune acordarea de prioritate cultivării și dezvoltării capacităților umane 68. Curricula școlară trebuie să aibă la bază spiritul obiectiv ca bun cultural, În care s-a obiectivat caracterul special al gândirii, simțirii și voinței unui individ sau al unui Întreg popor sau al popoarelor Înrudite spiritual. El conține deci energia spirituală În stare latentă a unui individ sau a unui popor. Această energie spirituală obiectivată sub formă
CREATIVITATE ŞI PROGRES TEHNIC by GEORGE ŞTEFAN COMAN () [Corola-publishinghouse/Science/711_a_1012]
-
s-a obiectivat caracterul special al gândirii, simțirii și voinței unui individ sau al unui Întreg popor sau al popoarelor Înrudite spiritual. El conține deci energia spirituală În stare latentă a unui individ sau a unui popor. Această energie spirituală obiectivată sub formă de bunuri culturale o utilizează educația sub denumirea de materie de Învățământ spre a hrăni cu ea sufletul generațiilor tinere 69. Curricula școlară se transpune În practică prin program școlar și programe analitice ale disciplinelor. Program. Ansamblul proceselor
CREATIVITATE ŞI PROGRES TEHNIC by GEORGE ŞTEFAN COMAN () [Corola-publishinghouse/Science/711_a_1012]
-
Într-un sens mai Îngust, centrarea educației pe obiectivele de formare a celui educat presupune acordarea de prioritate cultivării și dezvoltării capacităților umane 68. Curricula școlară trebuie să aibă la bază spiritul obiectiv ca bun cultural, În care s-a obiectivat caracterul special al gândirii, simțirii și voinței unui individ sau al unui Întreg popor sau al popoarelor Înrudite spiritual. El conține deci energia spirituală În stare latentă a unui individ sau a unui popor. Această energie spirituală obiectivată sub formă
CREATIVITATE ŞI PROGRES TEHNIC by GEORGE ŞTEFAN COMAN () [Corola-publishinghouse/Science/711_a_1012]
-
s-a obiectivat caracterul special al gândirii, simțirii și voinței unui individ sau al unui Întreg popor sau al popoarelor Înrudite spiritual. El conține deci energia spirituală În stare latentă a unui individ sau a unui popor. Această energie spirituală obiectivată sub formă de bunuri culturale o utilizează educația sub denumirea de materie de Învățământ spre a hrăni cu ea sufletul generațiilor tinere 69. Curricula școlară se transpune În practică prin program școlar și programe analitice ale disciplinelor. Program. Ansamblul proceselor
CREATIVITATE ŞI PROGRES TEHNIC by GEORGE ŞTEFAN COMAN () [Corola-publishinghouse/Science/711_a_1012]
-
intratumoral). Iradierea cu ioni grei rămâne încă strict investigațională. FOTONI Un trial francez de faza a II-a, pe 27 de pacienți cu CHC stadiu I-II, clasa Child-Pugh A sau B, iradiați conformațional cu 66 Gy/33 fr a obiectivat 80% remisiuni complete, 22% recidive în câmpul de iradiere, 41% înafara lui, cu toleranță în ansamblu bună pentru subgrupul Child-Pugh A dar cu 20% toxicități de grad 4 în subgrupul B [1]. Supraviețuirea (SV) mediană a fost de 11 luni
Tratat de oncologie digestivă vol. II. Cancerul ficatului, căilor biliare și pancreasului by Gabriel Kacso () [Corola-publishinghouse/Science/92144_a_92639]
-
chirurgie și care au fost tratați cu o singură injectare intratumorală de Holmiu 166-chitosan; SV3 și la 5 ani au fost de 65 respectiv 51%. Capacitatea microsferelor de Y-90 de a obține necroza completă a CHC <3 cm a fost obiectivată de analiza pieselor de hepatectomie la pacienții cu TARE « neoadjuvantă », în așteptarea transplantului [28]. Aceste rezultate au impulsionat extinderea TARE ca terapie de downstaging de la T3 la T2 (cu conversie la chirurgie radicală), rezultatele fiind clinic și statistic superioare TACE
Tratat de oncologie digestivă vol. II. Cancerul ficatului, căilor biliare și pancreasului by Gabriel Kacso () [Corola-publishinghouse/Science/92144_a_92639]
-
a refluxului în arterele gastroduodenală și gastrică stângă au estompat avantajele teoretice, cu toxicități mergând până la mortalitate de 49% în primele 3 luni [39] și SV medii de 5-10 luni. Un trial randomizat francez, pe 142 cu CHC non-rezecabil a obiectivat SV2 ani egale (22%) pentru TARE cu I-131 Lipiodol versus TACE cu Cisplatin [40]. Iradierea focală poate recanaliza tromboza tumorală din vena portă (TTP) sau ramurile ei principale (rata de răspuns de circa 50%) dar supraviețuirea medie în asemenea
Tratat de oncologie digestivă vol. II. Cancerul ficatului, căilor biliare și pancreasului by Gabriel Kacso () [Corola-publishinghouse/Science/92144_a_92639]
-
avea orice direcție, este însoțită frecvent de anxietate și fenomene vegetative. Tulburările de echilibru static și dinamic se examinează cu: proba Romberg, proba Barre, proba brațelor întinse, mersul cu ochii închiși, proba mersului în stea. Nistagmusul este semnul clinic care obiectivează lezarea ramurii cohleare și constă într-o mișcare de pendulare a globilor oculari formată din două componente unu lentă, involuntară, tonică, de deviere a globilor oculari - posibil de etiologie vestibulară, și una rapidă, clonică probabil de etiologie corticală, care se
Tratat de chirurgie vol. IV. Neurochirurgie by Dafin F. Mureșanu, Sorin Vidican () [Corola-publishinghouse/Science/92119_a_92614]
-
acțiunilor de învățare teoretică și practică în vederea fixării și consolidării cunoștințelor dobândite și a formării și dezvoltării priceperilor și deprinderilor intelectuale și aplicative.” Prin acțiuni repetare se formează stereotipurile dinamice, automatismele de acționare, algoritmii de cunoaștere, studiu și aplicare, obiectivați în priceperi și deprinderi, în unele situații în obișnuințe, care asigură temeinicia și randamentul învățării, precum și calitățile necesare integrării socio-profesinale. Exercițiul face parte din categoria metodelor clasice, bazate pe acțiune, cu un evident caracter algoritmic, ce constă în cunoașterea și
Reprezentativitatea exerciţiilor de limbă pentru formarea competenţelor de comunicare by Carcea Mariana, Haraga Ana, Luchian Didiţa () [Corola-publishinghouse/Science/91830_a_92362]
-
a competenței de comunicare, care este rezultatul exercițiului comunicării, impune activității didactice cu caracter repetitiv, de exersare dirijată a limbii. Utilizarea exercițiului contribuie la dezvoltarea limbajului și a operațiilor gândirii logice de tip gramatical. Gândirea este un proces psihic complex, obiectivat în următoarele forme psihologice: concepte; noțiuni (concrete/ abstracte); judecăți; raționamente; o schemă, care se schimbă permanent, pe măsura achiziționării unor noi cunoștințe; înțelegerea, stabilirea unei relații între materialul necunoscut și cel cunoscut dinainte; rezolvarea de probleme, care presupune manipularea mintală
Reprezentativitatea exerciţiilor de limbă pentru formarea competenţelor de comunicare by Carcea Mariana, Haraga Ana, Luchian Didiţa () [Corola-publishinghouse/Science/91830_a_92362]
-
două momente principale: viziunea lăuntrică a geniului sau forma ideală și expresia ei în materie sau plăsmuirea. Întâiul moment e de caracter subiectiv, al doilea de caracter obiectiv. Viziunea artistului noi n-o cunoaștem decât din clipa când s-a obiectivat ca operă frumoasă, ce ne cade sub simțuri. Momentul plăsmuirii sau al execuției și condițiile tehnice în care trebuie îndeplinit sunt chestiuni ce privesc estetica și nu vin sub nici un raport în considerația perspectivei noastre teologice. Am spus că arta
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
din ordinea materială. Nelimitat de nimeni în viziunea lui și în modul de a o concretiza tehnic, artistul devine limitat de interesul general care primează, din moment ce opera lui e destinată societății. Această limitare e subiectivă pe de o parte și obiectivă pe de alta. Limitarea subiectivă stă în conștiința omenească din artist, care e cu neputință să nu distingă binele de rău. Și dacă totuși persistă în rău, cazul lui e unul de perversitate diabolică. Întemeiată pe cele mai aprofundate și
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
au fost singurii factori de prognostic semnificativi pentru SV mediană: 24 luni versus 11 luni (p=0,001) pentru C+RCT versus C exclusivă. Rezultatele lor au fost confirmate de unele studii [16], dar infirmate de altele [17] care au obiectivat o SG de 4,2 ani fără RCT adjuvantă (doar 25 de pacienți), comparativ cu 4,8 ani pentru cei 48 de subiecți T1-3N0-1 tratați adjuvant cu 50,4Gy + 5-FU (p=0,56). Cu toate acestea, este general admis impactul
Tratat de oncologie digestivă vol. II. Cancerul ficatului, căilor biliare și pancreasului by Sorin Păun () [Corola-publishinghouse/Science/92180_a_92675]
-
nu putem ști niciodată în mod anticipat ce relații dintre semne se pot stabili în cadrul lui"270. Însă acest fapt nu condamnă lingvistica textului la decodare aleatorie. Premisa ei de bază rămâne obiectivitatea sensului: "sensul este ceva obiectiv, [...] el este obiectivat în text prin procedeele menționate și [...] tot ce am indicat ca fiind sens al textului, inclusiv al contextelor la care se referă textul, este dat în mod obiectiv"271. Prin urmare, analiza nu poate fi arbitrară: "tot ceea ce am înțeles
Textemele românești. O abordare din perspectiva lingvisticii integrale by Simina-Maria Terian () [Corola-publishinghouse/Science/84995_a_85780]
-
în cazul naturii de la subiect spre obiect nu ar fi avut nici un sens dacă ea, natura, nu era de cunoscut. De aceea metafizica carteziană era absolut necesară, căci prin subiectivarea realității în sensul creației ei prin cogito, ea a fost obiectivată și astfel putea fi cunoscută prin ego, acea lume care inițial era de necunoscut. Realitatea transferată de la obiect spre subiect va fi cea care va constitui baza spre o nouă modalitate de a percepe lumea. Chiar dacă în sine știința modernă
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
Ea va fi accentuată abia odată cu modernitatea când se va face diferența clară între cele două. Termenul cartezian de mathesis, în sensul de știință ca obiect, este cel care va integra noul sens. Atunci când privim știința ca rezultat al cunoașterii, obiectivând sensul acesteia, atitudinea față de integritatea în ansamblu a cunoașterii. Știința își pierde statutul de cunoaștere unică și implicit se ridică problema diversității imaginilor asupra lumii. Acum problema imaginarului științific nu mai este aceea a posibilităților de cunoaștere ci mai degrabă
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]