8,233 matches
-
slujește de 29 de ani și a venit ca preot în Anglia în august 2007, când a preluat parohia din Poole, Dorset, cu hramul Sfântul {tefan cel Mare. A fost preotul românilor din Dorset pentru trei ani, apoi a preluat parohia din Sud, la Caterham, ce ființa înar-o biserică monument istoric, cu o vechime de 900 de ani. „Biserica românească din Sud are ca bază parohia din Poole. Sunt foarte mulți credincioși care m-au urmat la Caterham și acum în
O nouă biserică românească la Londra [Corola-blog/BlogPost/93541_a_94833]
-
tefan cel Mare. A fost preotul românilor din Dorset pentru trei ani, apoi a preluat parohia din Sud, la Caterham, ce ființa înar-o biserică monument istoric, cu o vechime de 900 de ani. „Biserica românească din Sud are ca bază parohia din Poole. Sunt foarte mulți credincioși care m-au urmat la Caterham și acum în Croydon,” a spus părintele Fodor. Proiecte pentru comunitate Despre venirea și stabilirea sa în Londra spune că, inițial, a dorit să învețe aici. „Când am
O nouă biserică românească la Londra [Corola-blog/BlogPost/93541_a_94833]
-
învețe aici. „Când am ajuns la Londra, am descoperit că îmi pot continua studiile la Cambridge. Am urmat cursuri postuniversitare acolo, după care, atunci când a fost nevoie de preot, Înalt Prea Sfinția Sa Iosif, Mitropolitul Europei Occidentale și Meridionale mi-a încredințat parohia din Poole.” Despre faptul că este departe de casă, părintele Fodor spune că nu se află printre străini. „În Caterham, am avut realizări, conferințe telologice, la care au participat, ca invitați, preoți și profesori universitari de seamă. Tot acolo am
O nouă biserică românească la Londra [Corola-blog/BlogPost/93541_a_94833]
-
primit diplome de participare și premii. Acest festival a fost prima ediție, a doua ediție va avea loc anul acesta în Croydon, de Ziua Imigranților Români și a Limbii Române, în septembrie,” ne-a spus preotul paroh din sudul Londrei. Parohia colaborează cu asociația ce se ocupă de protecția persoanelor abuzate domestic, iar în curând va demara și un proiect de școală de week-end pentru copiii români din sud, împreună cu alte asociații. „Acolo, aproximativ 20 de copii vor avea bucuria de
O nouă biserică românească la Londra [Corola-blog/BlogPost/93541_a_94833]
-
și cruce ar însemna lipsă de onestitate. Amândouă, atât patima, cât și izbăvirea, sunt împletite, fără a-și găsi calea una fără cealaltă. În vederea întâmpinării învierii Domnului, salut pe toți cititorii ZiaruluI Românesc, cu pascalul Hristos a Înviat!” Mircea Maer Parohia „Buna Vestire, Croydon, Mitcham Road, CR9 3AT
O nouă biserică românească la Londra [Corola-blog/BlogPost/93541_a_94833]
-
să-l odihnească și să-i răsplătească pentru faptul că i-a făcut pe ei ori pe copiii lor oameni cu școală teologică serioasă, și pe care, apoi i-a hirotonit preoți și diaconi, după care i-a instalat în parohiile încredințate lor spre păstorirea turmei celei cuvântătoare, spre Slava lui Dumnezeu - Păstorul cel Bun și Arhiereul cel Veșnic; apoi a târnosit și binecuvântat atât de multe biserici și lăcașuri de închinare - fapt care nu poate fi uitat în istoria acestor
ÎNALTPREASFINŢITUL PĂRINTE ARHIEPISCOP EPIFANIE AL BUZĂULUI ŞI VRANCEI (1932 – 2013). FRÂNTURI DE GÂNDURI ŞI SENTIMENTE CU PRILEJUL ÎMPLINIRII A TREI ANI DE LA MAREA SA TRECERE de STELIAN GOMBOŞ în ed [Corola-blog/BlogPost/383189_a_384518]
-
istorice și de artă care fac parte din patrimoniul național și nu este susținută din fonduri externe. Întrucât lucrările de construire a Catedralei Mântuirii Neamului au început, în prezent se desfășoară, cu aprobarea Sfântului Sinod, o amplă colectă în toate parohiile și mănăstirile din Patriarhia Română, pe bază de chitanțiere special imprimate pentru susținerea financiară a acesteia. Dacă în majoritatea democrațiilor europene occidentale, inclusiv în cea franceză, Biserica majoritară este susținută, în diferite moduri, din bani publici, și cultele din România
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS SAU A CUVÂNTA, ÎNTR-UN DUH CREŞTINESC, DESPRE CATEDRALA MÂNTUIRII NEAMULUI ROMÂNESC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1792 din 27 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/383114_a_384443]
-
România, în cadrul discursului social - istoric, contemporan, precum și în contextul revizuirii Constituției... ». 24 Octombrie 2013, am participat la ediția a VI - a a Simpozionului dedicat Părintelui Dimitrie Bejan, organizat la Hârlău, județul Iași, de către Mitropolia Moldovei și Bucovinei, Protopopiatul Hârlău și Parohia “Sf. Vasile cel Mare” din localitatea Hârlău, unde am prezentat comunicarea cu titlul: «Părintele Dimitrie Bejan - Mucenicul, Martirul și Mărturisitorul (1909 - 1995)... » 08 - 09 Noiembrie 2013, am participat la Sfântul Gheorghe, județul Covasna, la lucrările celei de a XIX - a
BIBLIOGRAFICE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1883 din 26 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/383168_a_384497]
-
Târgoviștei, unde am susținut referatul cu tema: « Despre datoria, implicarea și misiunea Bisericii Ortodoxe în postmodernitate... ». 15 - 16 Iunie 2015, am participat în municipiul Galați la Simpozionul Internațional dedicat (de către Biserica Ortodoxă Română), Anului jubiliar al Pastorației și Misiunii în parohii și mănăstiri astăzi, organizat de către Arhiepiscopia Dunării de Jos, în colaborare cu Universitatea « Dunărea de Jos », unde am susținut referatul cu tema: « Despre Evlavia Euharistică în viziunea Sfântului Ioan Gură de Aur... » 18 - 20 Iulie 2015, în cadrul zilelor dedicate Patriarhului
BIBLIOGRAFICE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1883 din 26 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/383168_a_384497]
-
învățătoarea cea tânără, nou venită la școala din sat. Artemie ieșise cu ea la o plimbare de duminică în ultimul an, ori de câte ori revenise acasă. Acum, el terminase Teologia și era musai să se însoare ca să fie hirotonisit, să primească o parohie. Îi plăcea fata, părea potrivită ca viitoare preoteasă. Era fiica unor învățători dintr-o comună apropiată, oameni modești, respectați pentru rezultatele muncii lor didactice și nu numai... Avea și o soră mai mare, studentă la București. Fața palidă a Marietei
CAPITOLUL 4 de ANGELA DINA în ediţia nr. 1794 din 29 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/383229_a_384558]
-
fost tuns în monahism primind numele de Serafim. În luna martie anul 1957 a fost hirotonit ierodiacon apoi ieromonah slujind la mănăstire până în anul 1959. Din anul 1959, după Decretul nr. 410, până în anul 1971 a slujit că preot în parohiile Cupșeni, Băiuț și Costeni. În anul 1971 a revenit la mănăstirea de metanie, iar în anul 1973 a fost numit Stareț al Mănăstirii Rohia. A condus mănăstirea până în anul 1984 când, din motive de sănătate, cancer la gât, s-a
ÎMPLINIREA A PATRU ANI DE LA SĂVÂRŞIREA DIN ACEASTĂ VIAŢĂ A PREACUVIOSULUI PĂRINTE ARHIMANDRIT SERAFIM MAN DE LA MĂNĂSTIREA ROHIA – MARAMUREŞ (1935 – 2013)… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2236 din 13 [Corola-blog/BlogPost/383268_a_384597]
-
dobori pe cel ce urcă și apoi să Încerci să Îl domini cu o nouă Înfumurare, În vreme ce invidia se strecoară În inimi ca un șarpe. Dante se Întoarse către Bargello. — Abația San Giuda, ai spus... Dar nu e una dintre parohiile din prima centură. E În afara zidurilor. Era tare departe, dacă nu Îl Înșela memoria, cu mult dincolo de poartă, pe drumul spre Roma. — Era sediul unei chinovii de călugări augustini, cu mulți ani În urmă. Se vorbea despre ea la Santa
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1916_a_3241]
-
să Își destindă trupul ostenit. Biserica se ridica la cel puțin o milă la sud de râu, Într-o zonă de câmp deschis, acum ajunsă de cel de-al treilea brâu de ziduri. La Început, trebuie să fi fost o parohie pe drumul spre Roma. Afară se găseau Îngrămădite materiale de construcție, unelte de tâmplărie și scânduri. O parte din absidă fusese Încorporată În zidul noului bastion, În timp ce vechea clopotniță fusese Întărită la bază printr-un contrafort și readaptată ca turn
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1916_a_3241]
-
lecțiile noastre se țin În sedii provizorii În cele patru colțuri ale orașului, Însă, peste puțin timp, Studium-ul va dispune de un sediu definitiv. Am auzit de un plan, În acest sens. Nu e vorba tocmai de San Giuda, vechea parohie de lângă zidurile noi? Teofilo Încuviință din cap. Nici acum nu făcu nici o trimitere la cele petrecute. În privința tragediei, părea să fie cu totul În necunoștință de cauză. — Un colegiu de Învățați, În orașul meu... Aș fi Într-adevăr onorat să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1916_a_3241]
-
dezvălui soarta dumitale! — Ce? Iarăși? Dante Îl Îndepărtă cu piciorul, aruncându-i câteva vorbe grele. Îi cunoștea mutra, Întrucât Îl zărise În nenumărate rânduri printre cerșetorii care stăteau cât e ziua de lungă În față porții de la San Giorgio Scheraggio, parohia cartierului său. Era un tâlhar ce fusese deja pedepsit cu tăierea degetelor. Dispari sau pun să fii azvârlit În temniță, la Stinche! — Soarta dumitale, messere, pentru un bănuț! Îl auzi strigând În continuare, pe un ton obraznic, În timp ce se Îndepărta
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1916_a_3241]
-
lui Da Vinci, Sophie Neveu, numărându-se printre ei. Ei bine, abatelui Bérenger Saunière i se pune În seamă deținerea nu numai a tezaurului Templierilor, ci și a unui mare secret preluat din textele descifrate ale pergamentelor găsite În biserica parohiei sale. Un secret teribil, capabil să facă să tremure Întreaga Biserică Catolică și pe Suveranul Pontif de la Vatican. Nu e cazul să-ți mai precizez cam despre ce secret ar fi vorba. Culmea este că În biografia lui Bérenger există
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1884_a_3209]
-
chip uimitor, modestul preot de țară Îl sfidează pe episcop, nu se prezintă la chemarea În fața autorității bisericești Întrunite pentru a-i judeca faptele, ba, mai mult decât atât, refuză În termeni impertinenți să se conformeze sancțiunii de a părăsi parohia, pe care o compromisese prin comportamentul său. Ca răspuns la măsurile disciplinare dispuse Împotriva lui - respectiv, ordinul de detașare Într-o altă parohie -, Bérenger Saunière adresează Vaticanului o scrisoare În care - se presupune - amenință cu dezvăluirea cutremurătorului secret aflat În
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1884_a_3209]
-
faptele, ba, mai mult decât atât, refuză În termeni impertinenți să se conformeze sancțiunii de a părăsi parohia, pe care o compromisese prin comportamentul său. Ca răspuns la măsurile disciplinare dispuse Împotriva lui - respectiv, ordinul de detașare Într-o altă parohie -, Bérenger Saunière adresează Vaticanului o scrisoare În care - se presupune - amenință cu dezvăluirea cutremurătorului secret aflat În posesia sa, iar șantajul dă roade, Întărind astfel supoziția că secretul există și că marii capi ai Bisericii Catolice sunt vital interesați În
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1884_a_3209]
-
nici un precedent al vreunei alte tulburări seismice similare pe insula noastră de la cutremurul din 1534, anul rebeliunii lui Thomas Mătăsosul. Epicentrul pare să se fi situat În acea parte a regiunii metropolei care e constituită din cheiul hanului și din parohia Sfîntului Michan pe o suprafață de patruzeci și unu de acri două sferturi și un stînjen. Toate impunătoarele reședințe din vecinătatea palatului de justiție au fost ruinate și nobilul edificiu Însuși unde În momentul catastrofei se desfășurau dezbateri juridice este
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2081_a_3406]
-
pe un altul, unde a fost Siliștea lui Dobromir. De altfel, documentele din a doua jumătate a secolului al XVII-lea, din 1660, amintescă de preotul Vasile din Fruntești, care nu slujește singur, ci împreună cu popa Jora, ceea ce demonstrează că parohia avea cel puțin 300 de credincioși, socotindu-se câte 150 credincioși la un preot. în alte două documente, din 5 iulie 1689 și din 15 august 1696 întâlnim pe popa Simion, în legătură cu vânzarea părților de moșie din Bucovina Runcului și
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
indică existența unui loc unde a fost un sat, un sat anterior satului Fruntești. Informațiile din pisania bisericii, completate cu date mai apropiate de zilele noastre, au fost cuprinse de preotul Gheorghe Antohi în „Istoricul Bisericii parohiale „Cuvioasa Paraschiva” din parohia Fruntești, comuna Filipeni, raionul Bacău, regiunea Bacău”, prefață la dosarul „Parohia Fruntești”, 1874-1944, aflat la Arhivele Naționale Bacău. Actuala biserică în care se mai slujește pânăă când va fi terminată noua biserică zidită din cărămidă și beton, a fost construită
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
anterior satului Fruntești. Informațiile din pisania bisericii, completate cu date mai apropiate de zilele noastre, au fost cuprinse de preotul Gheorghe Antohi în „Istoricul Bisericii parohiale „Cuvioasa Paraschiva” din parohia Fruntești, comuna Filipeni, raionul Bacău, regiunea Bacău”, prefață la dosarul „Parohia Fruntești”, 1874-1944, aflat la Arhivele Naționale Bacău. Actuala biserică în care se mai slujește pânăă când va fi terminată noua biserică zidită din cărămidă și beton, a fost construită din lemn în 1854 de locuitori, reînnoită (de fapt reconstruită, cu
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
era descendent din boieri). Fiii popilor erau impuși la bir în rând cu „ruptașii”, cei care negociau cu visteria țării suma datorată, iar feciorii de diaconi erau puși la bir în rând cu țăranii.în schimb, preoții de mir, de parohie, erau datori cu plată de 4-5 lei pentru întreținerea școlilor, sumă care era vărsată în mâna episcopului sau mitropolitului. În caz de abatere de la normele morale, sociale, era judecat după dreptul canonic: putea fi caterisit, trimisă în surghiun la o
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
nu-și îndeplinea îndatoririle preoțești, fiind reclamat de locuitorul Iftimie Chifan Ignătescu. Preotul Gh. Chirilă, motivând că nu a fost plătit de enoriașii din Făghieni și nu poate să-și întreține familia, cere de la Pretoierie să fie mutat la Lunca. Parohia Lunca - Filipeni era râvnită și de preotul Davidescu de la Fruntești care ar fi vrut să țină ambele parohii. Luncașii erau darnici cu biserica, care avea și 81/2 fălci de pământ pentru folosința preotului, lucrate de enoriași. Dar enoriașii convocați
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
a fost plătit de enoriașii din Făghieni și nu poate să-și întreține familia, cere de la Pretoierie să fie mutat la Lunca. Parohia Lunca - Filipeni era râvnită și de preotul Davidescu de la Fruntești care ar fi vrut să țină ambele parohii. Luncașii erau darnici cu biserica, care avea și 81/2 fălci de pământ pentru folosința preotului, lucrate de enoriași. Dar enoriașii convocați în aprilie 1879, nu au fost de acord cu înlocuirea preotului în funcție, Gh. Palade, de loc din
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]