1,132 matches
-
Așa este tovarășe, ai dreptate, dar nu putem și de aceea, spune ea, după ce a spus toate, eu aș propune pe tovarășul Gh. Gheorghiu-Dej. Vă închipuiți ce discuție penibilă, dar de ce să mă propună ea, de ce să nu mergem la plenară. Să propună, pe oricine ar considera, o comisie din rândurile Comitetului Central și să se dezbată acolo în plenară. Dar ce, o să-și ia oare secretarul general angajamente față de 2-3 oameni? El este obligat față de partid, față de Comitetul Central, de
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
propune pe tovarășul Gh. Gheorghiu-Dej. Vă închipuiți ce discuție penibilă, dar de ce să mă propună ea, de ce să nu mergem la plenară. Să propună, pe oricine ar considera, o comisie din rândurile Comitetului Central și să se dezbată acolo în plenară. Dar ce, o să-și ia oare secretarul general angajamente față de 2-3 oameni? El este obligat față de partid, față de Comitetul Central, de principiile partidului nostru. La propunerea lui Ana Pauker, Luca spune: da (ca să vedeți ce aranjament), eu sunt de acord
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
că adevăratul secretar general este tovarășa Ana Pauker (Neagoe-Pleșa, Pleșa: 2006, 175-176; vezi și Apostol: 1998, 74 și Moraru C. et. al.: 2007, 211). Dej s-ar fi revoltat dar, constrâns de situație, a acceptat într-un final. La aceeași plenară, oratorii se întrec în a denunța "carierismul", "oportunismul" sau "împăciuitorismul" Anei Pauker și a acoliților ei, Vasile Luca și Teohari Georgescu. Pauker ar fi fost vinovată și pentru denigrarea poporului român, considerându-l "un popor hoț, un popor cu apucături
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
acțiune a partidului împotriva dușmanului și Dv. n-aveți voie, Dv. sunteți o tovarășă veche cu mare răspundere în partid și ați alunecat grav. Numai spunându-ne, vă ajutăm. Dv. trebuie să vă rupeți de această asociație putredă. Chiar după plenara C.C. de la 1 martie, tot timpul vă afișați numai cu Teohari când știați că conducerea partidului consideră pe Teohari ca împăciuitorist și deviator. De ce acest lucru? Este prietenie personală? Nu poate fi vorba de prietenie personală când este vorba de
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Rotman: 2004, 169) în care nu deținea locul central, nefiind însă nici pe departe o "cantitate neglijabila". Un amănunt care atestă, dincolo de autenticitatea sa contestabilă și improbabilă, dependența comunismului românesc de omniprezentul centru moscovit este dat de tentativă operată în cadrul plenarei Comitetului Central al PMR din decembrie 1961 de a atribui "deviaționismul" grupării Pauker activităților fracționiste ale lui Lavrenti Beria, liderul securității sovietice, încarcerat și executat la câteva luni de la moartea lui Stalin datorită enormei puteri pe care o acumulase, îngrijorându
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
disputele intestine din cadrul PCUS, devenind practic o armă politică. "Astfel, la eliminarea lui Beria, în vara lui 1953, acesta a fost învinuit chiar de tentativa de stabilire de legături separate (ocolind CC) cu "adversarii URSS, Tito și Rankovici". Dimpotrivă, la Plenara CC a PCUS, din 1955, Molotov a fost dur criticat pentru opoziția sa față de apropierea de Iugoslavia" (Stykalin, 2006, 376). Dorința lui Molotov s-a îndeplinit, Moscova și Belgradul reînodând legăturile exclusiv pe linie de stat (Țîrău: 2005, 386-387); acestea
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
o ședință plenară pentru a analiza situația și a-i oferi un răspuns cât mai eficient posibil, urmărind în primul rând limitarea anvergurii și intensității protestelor stradale. Literatura dedicată Poloniei post-staliniste și evenimentelor din 1956 distinge, în special în cadrul acestei plenare, manifestarea opoziției între două facțiuni politice concurente, a căror configurare este plasată aproximativ în anul 1954. Este vorba despre facțiunea "Natolin" (denumită după un palat din Varșovia unde cei reuniți sub această denumire obișnuiau să se întâlnească), respectiv facțiunea "Puławska
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Pauker", și acuzați că nu urmăriseră altceva decât să discrediteze și să submineze conducerea partidului. Iată cum încerca să justifice liderul PMR, în 1961, cu ocazia unei ședințe a Biroului Politic în care se trasaseră direcțiile principale ale imediat următoarei plenare a Comitetului Central, absența unei reacții ferme și consistente a RPR în raport cu fenomenul destalinizării: [...] pe noi toți ne-a emoționat, ne-au frământat lucrurile acestea. Noi toți am fost educați de partidul nostru în spiritul respectului și dragostei pentru Uniunea
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
combaterea "devierii de dreapta" (Pop: 2002, 56), Biroul Politic s-a întrunit în aprilie într-o ședință care avea ca temă "cultul personalității" și combaterea influențelor acestuia. Apar acum discuții despre ordinea în care ar fi trebuit să fie convocate plenara, respectiv ședința Biroului Politic, o parte dintre participanți susținând că ar fi trebuit să se procedeze în ordine inversă, pentru a se putea stabili, întâi într-un cadru restrâns, poziția conducerii de partid asupra semnificației destalinizării, iar numai după aceea
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
De asemenea, Declarația admonesta ideologic, în termeni foarte duri, pretenția Moscovei de a coordona economiile statelor socialiste, pe care o eticheta drept prematură și lipsită de realism. Prezentarea formelor de conducere economică suprastatală se poate citi în rezoluția adoptată la plenara Comitetului Central al Partidului Muncitoresc Român din aprilie 1964 ca derivând din ideile lui Lenin despre economia mondială unică, constituie o interpretare neîntemeiată pentru epoca actuală. [...] Aceasta este o problemă a unei epoci istorice viitoare, când socialismul va învinge în
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
de la mișcarea revoluționară, a deraiat înspre asta naționalistă..." încerca Pârvulescu să-și convingă auditoriul. Ceaușescu se opune: "Auzi, tov. Pârvulescu, eu aș propune să nu discutăm, noi n-avem materiale despre China și cred că să nu discutăm (sic!) în plenară problema Chinei" (Preda, Opriș: 2009, 338-339). Treptat, discuția ajunge la tema conferinței internaționale a partidelor comuniste care se va desfășura în anul următor la Moscova, aflată pe atunci în stadiul de proiect. Comuniștii români vor participa până la urmă, deși vor
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
lui Ceaușescu. Apare de asemenea Comitetul Politic Executiv (CPE), unde la fel, vor fi introduși colaboratori loiali ai ambițiosului lider (Shafir: 1985, 71-72; Tismăneanu: 2005, 231; Tismăneanu: 1989, 368; Du Bois: 1998, 121). "Comitetul Executiv asigură conducerea activității partidului între plenare, Prezidiul Permanent rezolvă problemele politice curente ale partidului, iar Secretariatul (CC, n.m.) organizează și controlează îndeplinirea hotărârilor partidului și selecționarea cadrelor", putem citi în volumul Congresului al IX-lea al PCR (1965, 806). Distincția funcțională dintre CPE și Prezidiul Permanent
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
societatea încă se mai bucura. Leninismul romantic nu își permitea, deocamdată, să "forțeze nota", și prea puțini erau cei care anticipau direcția pe care o va lua în numai câțiva ani. Să-i dăm deci cuvântul lui Ceaușescu, cu ocazia plenarei CC al PCR din octombrie 1968: În cadrul societății noastre pot exista persoane ostile socialismului, elemente pe care obsesia privilegiilor pierdute le-a împiedicat să înțeleagă mersul dezvoltării sociale. De asemenea, în conștiința unor oameni mai dăinuie reziduuri ale mentalităților burgheze
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
piesele fără conținut. La fel facem și la televiziune, unde tot discutăm și nu s-a schimbat nimic. Înainte să plec am avut o ședință de Secretariat (al Comitetului Central, n.m.) și acolo am stabilit să pregătim un material pentru plenară, că propaganda noastră este nemulțumitoare, că ea nu corespunde sarcinilor de educare a tineretului și poporului în general. Așa că am spus-o înainte de a merge în China. Dar ceea ce am văzut în China și Coreea demonstrează că concluzia (sic!) la
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
înarmarea lor cu concepția înaintată despre viață și societate materialismul dialectic și istoric -, (sic!) cu cele mai noi cunoștințe și concluzii ale științei constituie una din cele mai complicate probleme, cu mult mai grea, în multe privințe, decât dezvoltarea economiei" (Plenara Comitetului Central...: 1971, 21-22; subl. m.). Transpare clar privilegierea componentei ideologice în defavoarea celei materiale: lupta pentru crearea "noii" conștiințe este cea mai grea pentru orice regim leninist, și nu a fost câștigată până acum niciodată. Sigur, baza materială a leninismului
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
a tot ceea ce poate duce la poluare spirituală. Nu putem admite ca de dragul așa-zisei libertăți să se propage prin mijloacele noastre sau în țara noastră concepțiile retrograde, moravurile claselor exploatatoare, modul de viață burghez, indiferent de unde ar veni acestea (Plenara Comitetului Central...: 1971, 26-27). Pentru Ceaușescu, orice membru al PCR trebuia de acum să fie "un om cu multiple cunoștințe științifice și culturale, care se ocupă continuu de lărgirea orizontului său spiritual, de însușirea a tot ce este mai înaintat
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
un statut mai înalt decât un simplu membru de partid, unui "activist comunist" îi era indispensabilă "capacitatea de a înțelege noul, de a elabora, pe baza noilor cuceriri ale științei, concluzii teoretice și practice pentru transformarea revoluționară a societății omenești" (Plenara Comitetului Central...: 1971, 37). Pentru a înainta cu succes înspre "viitorul comunist al patriei" (Plenara Comitetului Central...: 1971, 56), era necesar să se insufle întregii activități artistice un "conținut revoluționar". Ceaușescu va expune acest deziderat subliniind caracterul social și educativ
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
indispensabilă "capacitatea de a înțelege noul, de a elabora, pe baza noilor cuceriri ale științei, concluzii teoretice și practice pentru transformarea revoluționară a societății omenești" (Plenara Comitetului Central...: 1971, 37). Pentru a înainta cu succes înspre "viitorul comunist al patriei" (Plenara Comitetului Central...: 1971, 56), era necesar să se insufle întregii activități artistice un "conținut revoluționar". Ceaușescu va expune acest deziderat subliniind caracterul social și educativ care trebuia imprimat artei pentru a o revoluționa și a o ajuta la rândul ei
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
legărele, moartea chiar, pentru eliberarea poporului; și trebuie știut că nici unul dintre aceștia nu a fost plîngător că viața este grea au înfruntat dușmanul de clasă cu capul sus, au luptat încrezători în fericirea poporului, în cauza socialismului și comunismului (Plenara Comitetului Central...: 1971, 66-68; subl. m.). În urmă cu aproximativ două secole, Novalis, reprezentant emblematic al romantismului timpuriu german, scria: Nu mai există monarhie acolo unde regele și cărturarii nu se mai identifică". Nu cred că Ceaușescu ar fi dezaprobat
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
egale". Mai mult, Ceaușescu oferea un nou criteriu pentru a departaja popoarele mari de cele mici: nu capacitățile militare și economice ale tranzitoriei epoci prezente, ci efortul depus pentru a oferi "cel mai mult civilizației și cauzei păcii în lume" (Plenara Comitetului Central...: 1971, 74-75). Și, bineînțeles, cine putea merita mai mult acest titlu decât poporul român, PCR și Nicolae Ceaușescu? Se confirmă astfel afirmația lui Dumitru Popescu: succesorul lui Dej suferea de faptul că nu era decât liderul unui stat
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
partid înseamnă națiune sau popor ("Partidul este poporul reprezentat prin cei mai buni fii ai săi", putem citi în Rolul conducător al partidului...: 1972, 337) condus și personificat de nimeni altul decât Făt-Frumosul aflat în luptă cu "balaurii timpurilor moderne" (Plenara Comitetului Central...: 1971, 66-68), Nicolae Ceaușescu. 7.3. Hegemonul Balcanilor? Strategii geopolitice regionale ale leninismului romantic Concepția RSR despre securitatea europeană devine și mai clară atunci când avem în vedere ambițiile balcanice ale Bucureștiului. Să nu uităm că Ceaușescu a blamat
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
de naționalitate maghiară la opera de dezvoltare și înflorire multilaterală a patriei" publicat în 1987. "Avem un partid puternic Partidul Comunist Român care a demonstrat cu prisosiță capacitatea de a soluționa corespunzător toate problemele edificării societății socialiste, inclusiv problema națională" (Plenarele consiliilor...: 1987, 44). Divergențele dintre Budapesta și București au existat nu numai la nivel politic, ci și cultural sau mediatic. În acest sens, anumite articole din presa maghiară lăudau politicile față de minorități ale lui Petru Groza, lăsând astfel să se
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
unor texte și lucrări care jignesc alte popoare?", acuza Ceaușescu. "Ce știință e aceasta? Cui servește o asemenea așa-zisă știință decât celor mai reacționare cercuri imperialiste? În nici un fel asemenea teze nu servesc cauzei prieteniei și colaborării, cauzei socialismului!" (Plenarele consiliilor...: 1987, 19). Genul acesta de propagandă, se afirma, "lansează și vehiculează ideea "dreptului de amestec" în treburile interne ale altor state, a "dreptului de a contribui" la rezolvarea problemei naționale în alte țări, de a fi mentori ai vieții
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
acesta de propagandă, se afirma, "lansează și vehiculează ideea "dreptului de amestec" în treburile interne ale altor state, a "dreptului de a contribui" la rezolvarea problemei naționale în alte țări, de a fi mentori ai vieții cultural-spirituale a naționalității respective" (Plenarele consiliilor...: 1987, 43). "Comunismul dinastic" (Georgescu: 1988, 69-93) a lui Ceaușescu ajunsese, din naționalist, "xenofobic". Pentru Michael Shafir, "comunismul xenofobic" este o exacerbare a conceptului clasic de comunism național, fiind considerat "comunism asediat în căutarea celui mai scăzut numitor comun
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
maghiare", în Articole și cuvântări, 1955-1959, București, Editura Politică, pp. 193-205. Gheorghiu-Dej, Gheorghe (1960), "Pentru înflorirea patriei, pentru bunăstarea poporului, pentru pace și socialism", în Articole și cuvântări, 1955-1959, București, Editura Politică, pp. 242-274. Gheorghiu-Dej, Gheorghe (1960), "Raport prezentat la plenara C.C. al P.M.R. din 27-29 decembrie 1956", în Articole și cuvântări, 1955-1959, București, Editura Politică, pp. 206-241. Gheorghiu-Dej, Gheorghe (1960), "Raportul de activitate al Comitetului Central al Partidului Muncitoresc Român la Congresul al II-lea al Partidului", în Articole și
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]