1,043 matches
-
2:18, 20], își spune Dumnezeu. Concret, modelarea "magică" a femeii este realizată de divinitate prin următoarele operații: " Atunci a adus Domnul Dumnezeu asupra lui Adam somn greu; și dacă a adormit, a luat una din coastele lui și a plinit locul cu carne. Iar coasta luată din Adam a făcut-o Domnul Dumnezeu femeie și a adus-o la Adam" [Facerea, 2:21-22]11. Actul facerii femeii generează cel puțin trei motive arhetipale pe care creația colectivă le-a prelucrat
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
consfințește astfel metamorfoza ascultătorului-poet care se apropie de statutul armonic al unui lucru printe celelalte lucruri. Doar așa fiind demn să se pătrundă de Întreaga armonie a cîntecului. În maniera sa ghidușă, Marin Sorescu se mărturisește: „Pereții casei Îmi sunt plini / De rame / În care prietenii mei / Nu văd nimic. / Cred că le am expus acolo / Pentru exasperarea lor.” Arta sa poetică se rezumă prin urmare, simplu și umil, la a Înrăma misterul ivit oarecum ca nuca-n perete, căci iată
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
marxiștii au consimțit în anii 1970 și 1980 (a se vedea Giddens 1985). Se întâmplă, de asemenea, și pentru că formele moderne ale globalizării au fost însoțite de violență etnică repetată și fragmentare națională, fenomene pe care Marx și Engels, deși plini de intuiție cu privire la marșul globalizării capitaliste și la inechitățile economice crescânde, nu au avut cum să-l prevadă. Alți autori marxiști aveau alte perspective. Lenin, de exemplu, vedea în capitalism cauza fragmentării naționale, precum și a progreselor fără precedent înregistrate de
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
stă în puterea noastră, să le dăm leacul potrivit, ca odată și odată să se întoarcă la învățătura cea sănătoasă!” (Sf. Ioan Gură de Aur, Omilii la Facere, omil. III, IV, în PSB, vol. 21, p. 51) „... noi să ne plinim datoria noastră și să le întindem mână de ajutor, vorbindu-le cu multă blândețe. Și fericitul Pavel ne îndeamnă la fel, zicând: Să povățuim cu blândețe pe cei ce stau împotrivă, că doar le va da Dumnezeu pocăință spre cunoașterea
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
îi omorau sau, dacă le era mai bine așa, îi vindeau sau luau pentru ei prețuri bune de răscumpărare. Legea lor era aceea, nescrisă, a celui mai puternic și mai iute. Scăpa cine era în stare să se apere. Erau plini de viață și pustiitori ca vikingii. Iar în primii nouă ani ai împresurării Troiei în fruntea acestor jafuri și devastări a stat Ahile, cum spune chiar el. Mereu însoțit de Patrocles. Își părăseau locuința lor mare de lemn, rânduită ca
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãții by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
nu doar serviciile, ci și excelența calității lor. Într-un fel naiv și fermecător care-i adaugă piesei ceva esențial: triumful clarvăzător și jucăuș al unei libertăți constitutive care transcende orice aservire. „Închinăciune, înțelept stăpân! / Venit-am voia să-ți plinesc: să zbor, / Să-not, să trec prin foc, să călăresc / Pe nori scămoși. Atotputernic, Ariel / Așteaptă strașnica-ți poruncă“; „Sunt gata ghidușiile de duh / Să le-mplinesc (do my spiriting gently)“; „Ce-am de făcut? Ce-anume? Poruncește!“; „Ce vrea
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãții by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
de ce făcuse, încât, întors la Prospero să raporteze, nu se laudă din capul locului cu strălucita lui ispravă, de parcă o uitase, ci începe, în cuvinte solemne, să făgăduiască lucruri și mai mari, orice: „Închinăciune, înțelept stăpân! / Venit-am să ți plinesc: să zbor, / Să-not, să trec prin foc, să călăresc / Pe nori scămoși. Atotputernic, Ariel / Așteaptă strașnica-ți poruncă.“ Și abia după aceea, întrebat: „Ai rânduit furtuna, cum ți-am spus?“, dă gloriosul său raport. Acestei bine îndeplinite sarcini de la
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãții by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
îi omorau sau, dacă le era mai bine așa, îi vindeau sau luau pentru ei prețuri bune de răscumpărare. Legea lor era aceea, nescrisă, a celui mai puternic și mai iute. Scăpa cine era în stare să se apere. Erau plini de viață și pustiitori ca vikingii. Iar în primii nouă ani ai împresurării Troiei în fruntea acestor jafuri și devastări a stat Ahile, cum spune chiar el. Mereu însoțit de Patrocles. Își părăseau locuința lor mare de lemn, rânduită ca
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
nu doar serviciile, ci și excelența calității lor. Într-un fel naiv și fermecător care-i adaugă piesei ceva esențial: triumful clarvăzător și jucăuș al unei libertăți constitutive care transcende orice aservire. „Închinăciune, înțelept stăpân! / Venit-am voia să-ți plinesc: să zbor, / Să-not, să trec prin foc, să călăresc / Pe nori scămoși. Atotputernic, Ariel / Așteaptă strașnica-ți poruncă“; „Sunt gata ghidușiile de duh / Să le-mplinesc (do my spiriting gently)“; „Ce-am de făcut? Ce-anume? Poruncește!“; „Ce vrea
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
de ce făcuse, încât, întors la Prospero să raporteze, nu se laudă din capul locului cu strălucita lui ispravă, de parcă o uitase, ci începe, în cuvinte solemne, să făgăduiască lucruri și mai mari, orice: „Închinăciune, înțelept stăpân! / Venit-am să ți plinesc: să zbor, / Să-not, să trec prin foc, să călăresc / Pe nori scămoși. Atotputernic, Ariel / Așteaptă strașnica-ți poruncă.“ Și abia după aceea, întrebat: „Ai rânduit furtuna, cum ți-am spus?“, dă gloriosul său raport. Acestei bine îndeplinite sarcini de la
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
imaginația, puterea cogitativa și memoria) nu poate exista cunoaștere; fără ele nivelul la care se rămâne este unul pur senzorial. To tuși, de ce anume cunoașterea nu este cu putință în absență imaginilor? Care este rolul pe care acestea îl înde plinesc în procesul cunoașterii? Joacă ele un rol asemănător rolului jucat de speciile sensibile? Au ele doar un rol cauzal, sau sunt și obiecte ale cunoașterii? Dacă sunt obiecte ale cunoașterii, care este facultatea căreia îi corespund? Aparțin vreunui simt intern
De la quo la quod: teoria cunoaşterii la Toma din Aquino şi d-ul care face diferenţa by Elena Băltuţă () [Corola-publishinghouse/Science/1339_a_2704]
-
în adevăr, credem lui Dum-nezeu, adică știm și cunoaștem că făgăduințele Sale către noi, ca șiamenințările Sale, sunt adevărate și întemeiate, chiar dacă nu s-auîmplinit încă”<footnote Sfântul Grigorie Palama, op. cit., p. 107. footnote>. Această „credință lui” Dumnezeu va trebui îm plinită prin „credința în” Dumnezeu, deoarece știm că Mântuitoruleste „începătorul și plinitorul credinței”<footnote Evrei 12, 2. footnote>. Începem prin „a crede lui”Dumnezeu și ne desăvârșim prin cunoașterea Mântuitorului, prin„credința în” Dumnezeu. „A crede lui” Dumnezeu este, așadar, începutul
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
întru neputință” (2 Corinteni 12, 9).Căci Cuvântul lui Dumnezeu este în Hristos „nu trupesc, darputernic ca să dărâme întărituri” (2 Corinteni 12, 9), pe care nu L-arfi putut înțelege Sfântul Ioan Botezătorul, căruia Mântuitorul i-aspus la Botez: „Lasă acum să plinim toată dreptatea” (Matei 3, 15).Era acea „dreptate care avea să privească din ceruri” (Psalm 84, 12)ca o slavă a lui Dumnezeu, atât de diferită de orice triumf omenesc.Cuvântul lui Dumnezeu este în Hristos ca și glasul „Mielului
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
Însuși curățirea păcatelor” (Evrei 1, 3), aducându-i în ipostazade a vedea „slava” Lui (Ioan 17, 24). Această îndreptare era o ne-voie, întrucât „toți au păcătuit și sunt lipsiți de slava lui Dumnezeu”(Romani 3, 23) și de aceea plini de vrăjmășie față de Dumnezeu: El„a murit din cauza păcatelor noastre și a înviat pentru îndreptarea” (Romani 4, 25) și slava noastră prin părtășie la slava Lui.În această ipostază Mântuitorul a cerut ucenicilor priveghere înrugăciune, pentru „a putea sta înaintea
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
măreție. Tu ai iubit atât de mult lumea Ta, că și peUnul-Născut, Fiul Tău, L-ai dat, ca tot cel ce crede în El să nu piară, cisă aibă viață veșnică. Și Acesta venind și toată rânduiala cea pentru noi plinind, în noaptea în care a fost vândut și mai vârtos Însuși peSine s-a dat pentru viața lumii, luând pâinea cu sfintele și preacuratele și fără prihană mâinile Sale, mulțumind și binecuvântând,sfințind și frângând a dat Sfinților Săi ucenici
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
sursă pe Tucidide. În cele 37 de cărți ale Istoriei Naturale, Pliniu cel Bătrân se ocupă și el de medicină, zoologie, botanică, mineralogie, geografie și de arte. în cărțile 32, 19, 20 întâlnim informații medicale și de istorie medicală. Medicina Plinii este o carte rezumativă și explicativă care neindicând sursele, pare a fi o compilație. Persistența magiei împiedică dezvoltarea impetuoasă a științelor, a medicinei. Poate fi citat în acest sens medicul roman Claudius Aelianus (sec. II d.Chr.) care pune accent
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
les Pyrénées Sur la scène en un jour renferme des années, Là souvent le héros d'un spectacle grossier, Enfant au premier acte, est barbon au dernier"10. (cap. 3, v. 38-41) Unii autori din secolul al XVIII-lea, deși plini de admirație față de rodnicia operei sale, nu pot accepta insolenta libertate pe care o afișează el cu privire la reguli. Voltaire, deși îi recunoaște un geniu comparabil celui al lui Shakespeare, îl consideră un barbar. Marmontel îi face elogiul în articolul Comedia
Marile teorii ale teatrului by MARIE-CLAUDE HUBERT () [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
ochii fosforescenți ai șacalilor, au aprins, însă, pădurea. Incendiul s-a întins, cu flăcări din ce în ce mai înalte, și deodată m-am pomenit în parcul Alameda, unde stăteam pe o bancă și priveam mai departe cerul. Cei câțiva palmieri din parc erau plini de fluturi obsceni, surescitați de căldura nopții. Cerul era aici plin de stele și mă întrebam, neliniștit, care dintre ele putea fi Aldebaran. Zeul vântului continua să șuiere o melodie ciudată. Parcul s-a retransformat, spre groaza mea, în junglă
Caminante by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295603_a_296932]
-
că c’est la vie. Cum și-a așternut, așa a dormit. Nimic nu-i fără rost pe lumea asta. Vreți s-auziți alibiul meu? M-am așezat pe o canapea jerpelită și m-am uitat în jur. Pereții erau plini din podea până-n tavan cu rafturi ce gemeau de romane ieftine. Mai era canapeaua, un scaun de lemn și nimic altceva. Lee își scoase carnețelul. — De vreme ce sunteți atât de nerăbdător să ne spuneți, dați-i drumul. Short se trânti pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1945_a_3270]
-
piele aranjate în jurul meselor scunde canapele, un șemineu de piatră imens, carpete orientale multicolore, plasate în diferite unghiuri, pentru a fi mărginite de numărul potrivită de plăci de parchet din stejar. Pereții erau lambrisați cu lemn de cireș și erau plini de fotografii sepia înrămate ale familiei și ale înaintașilor ei. Am observat un cocker spaniel împăiat, așezat lângă șemineu, cu un ziar îngălbenit în gură. Madeleine îmi explică: — Ăsta-i Balto. Ziarul este numărul din 1 august 1926 din L.A.
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1945_a_3270]
-
trasat cu cretă. Arma, o pușcă cu doua țevi de calibru 12, era exact acolo unde trebuia - la un metru în fața cadavrului, cu țeava acoperită cu sânge și bucăți de țesut. Pereții vopsiți într-o culoare pastel și tavanul erau plini de sânge și creier împrăștiat, iar fragmentele de dinți și alice dovedeau că victima își vârâse ambele țevi în gură. Timp de o oră am tot măsurat traiectorii și am însemnat urme, am răzuit materie în eprubete și am căutat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1945_a_3270]
-
o prostituată era de un dolar sau un dolar și un sfert dacă mergeai „la ea“, adică în automobilele abandonate în cimitirul de mașini de la intersecția dintre 56th și Central. Copiii de pe străzi erau costelivi și puhavi, câinii vagabonzi erau plini de râie și mârâiau întruna, iar comercianții țineau puști de vânătoare sub tejghea. Secția de poliție din Newton Street era într-o zonă de război. M-am prezentat la datorie după douăzeci și două de ore de somn, iar băutura
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1945_a_3270]
-
muncă de acum Încolo. Mai jos pe drum. Nu În apropierea școlii. Oamenii care te-au atacat nu-s prea isteți. S-ar putea hotărî să mai Încerce o dată. Liniște. — Le-am luat numele. Nu fusese greu, idioții se identificaseră plini de mândrie! Scăpaseră străzile de un pedofil! Își salvaseră copiii de la o soartă mai rea decât moartea! Nici nu le trecuse prin cap că tocmai comiseseră un atac criminal. — Aș vrea să-mi dai o declarație ca să putem să-i
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1999_a_3324]
-
unui grup de prieteni, îi fixa tăcut cu o privire inexpresivă, Callistus - „grecul acela prea palid“, cum îl numeau, cu antipatie, mulți - se apropie de el și, oferindu-i ceva de băut, îi zise că femeia îi plăcea Împăratului. „Sunt plini de vin cu toții“, șopti cineva. Calpurnius Piso nu răspundea; îl fixa de departe pe Împărat, cu o privire lașă, greu de citit; preț de o clipă, se gândise că era un depravat atras de senzuala lui soție. Alții își aminteau
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1889_a_3214]
-
mine câteva bucățele de zahăr. Poate și niște ciocolată. Vreau, trebuie să rezist... Mă gândesc ce voi face eu, când va trebui să fiu tot drumul veselă. Mai mergem doar Încă cu trei băieți. Cum vor fi oare? Cred că plini de viață, din moment ce și-au ales alpinismul ca sport. În orice caz, voi fi mai aproape de ei, atunci, la plecarea pe traseu, decât de Mircea. Ei sunt doar Începători, ca mine. Oare vor șovăi? Vreau să nu șovăie nimeni. Ar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2326_a_3651]